Cultura de Kiribati: història, gent, roba, tradicions, dones, creences, menjar, costums, família

 Cultura de Kiribati: història, gent, roba, tradicions, dones, creences, menjar, costums, família

Christopher Garcia

Nom de la cultura

I-Kiribati o kaini Kiribati. "Kiribati" és una transliteració de "Gilberts", el nom colonial britànic de part de la colònia de les illes Gilbert i Ellice.

Noms alternatius

El nom de Kiribati per a les illes Gilbert és Tungaru, i els habitants de l'arxipèlag de vegades es refereixen a ells mateixos com a I-Tungaru. L'illa d'origen és un aspecte important de la identificació que és anterior al colonialisme, i I-Kiribati es diferencien pel lloc de naixement.

Orientació

Identificació. Kiribati es troba a la interfície de les àrees culturals micronèsia i polinèsia i generalment es considera micronèsia. La aclaparadora majoria de la població és I-Kiribati, amb minories molt petites (menys del 2%) de tuvaluans i I-Matang (occidentals).

Localització i Geografia. El país consta de 33 illes en tres grups primaris: la cadena occidental Tungaru (setze illes), les illes Fènix (vuit illes) i les illes Line (vuit de les deu illes de la cadena), a més Banaba (illa oceànica) a l'extrem occidental de la nació. Riques en oceans i pobres en terra, aquestes illes equatorials es troben disperses per milions de quilòmetres quadrats de l'oceà Pacífic central, amb una superfície total d'unes 284 milles quadrades (736 quilòmetres quadrats). Kiritimati (illa de Nadal) a la línia nordamb l'establiment del protectorat britànic el 1892, el sistema tradicional de boti havia estat en gran part eradicat, substituït judicialment i administrativament per una estació del govern central a cada illa. Un altre canvi important es va produir quan l'administració colonial va reorganitzar completament el sistema de tinença de la terra abans dels anys trenta, agafant les llars que s'havien dispersat com a nuclis forestals i alineant-les en pobles al llarg d'una via central. Aleshores, el control de les activitats del poble i de la família va començar a passar als caps de família. El 1963, el govern colonial britànic va abolir el sistema de reialesa ( uea ) que formava part de l'estructura política tradicional de les illes del nord. El consell d'ancians ( unimane ) que històricament incloïa tots els caps de família majors masculins és ara el responsable de supervisar els afers del poble i de l'illa. El govern local està format per consells insulars estatutaris amb membres electes i poders administratius i financers limitats i administradors designats pel govern.

El govern està format per un Maneaba ni Maungatabu , o parlament, que és unicameral. El Beretitenti , o president, és elegit per votació popular cada quatre anys i és alhora cap de govern i cap d'estat. No hi ha una tradició de partits polítics formals, tot i que hi ha partits polítics poc estructurats. Hi hasufragi universal als 18 anys.

Lideratge i funcionaris polítics. El consell de gent gran de cada comunitat continua sent una força política local eficaç. La llar del poble és la unitat més important, i dins d'ella la persona més important és l'home més gran.

Problemes socials i control. La branca judicial del govern inclou un tribunal d'apel·lacions i un tribunal superior, així com un tribunal de magistrats a cada illa habitada. La jurisdicció dels jutjats d'instrucció és il·limitada en matèria de terres però limitada en els casos penals i civils. Hi ha petits cossos policials a totes les illes. Els problemes substancials emergents inclouen la malversació (sovint relacionat amb la pràctica del bubuti , o les peticions dels familiars que no es poden rebutjar), el robatori, la coacció sexual i l'abús infantil i domèstic, sovint relacionats amb el consum d'alcohol.

Activitat militar. No hi ha exèrcit permanent. Kiribati ha mostrat certa assertivitat en les seves relacions exteriors, per exemple, en el tractat de drets de pesca de 1986 que es va negociar amb la Unió Soviètica malgrat la forta oposició dels Estats Units.

Organitzacions no governamentals i altres associacions

Les organitzacions no governamentals (ONG) inclouen les organitzacions de dones catòliques i protestants i l'Associació Escolta i Guia. Una ONG de curanderos tradicionals ho erarecentment format. Les organitzacions de voluntaris australianes, britàniques, japoneses i americanes estan actives a Kiribati.

Rols i estatus de gènere

Divisió del treball per gènere. El treball està dividit per gènere, amb els homes pescant i recollint toddy i fent tasques pesades de construcció, mentre que les dones s'ocupen de la cura dels nens i cuinen i cuinen la casa; ambdós gèneres conreen conreus. Mentre que les dones poden pescar i sovint recollir marisc a la llacuna, només els homes poden recollir toddy. Hi ha un rànquing d'estats clar a cada llar, que acostuma a estar al capdavant de l'home més gran, tret que sigui massa gran per estar actiu. El control de les activitats domèstiques recau en una dona casada gran.

L'estatus relatiu de les dones i els homes. Si bé la societat de Kiribati és actualment igualitària, democràtica i respectuosa amb els drets humans, en la cultura tradicional les dones ocupen un paper subordinat. Les oportunitats laborals per a les dones són limitades i no hi ha

Una nova llar en trànsit a la part posterior d'un camió a Tarawa. Les cases rurals es construeixen amb materials tradicionals mentre que els materials d'importació s'utilitzen per a les cases de les ciutats. llei contra la discriminació de gènere. Poques dones han ocupat càrrecs polítics o governamentals clau. Les dones han començat a tenir un paper més destacat a través de les associacions de dones i ara de tant en tant parlen a la maneaba .

Matrimoni, família i parentiu

Matrimoni. Encara que històricament es va practicar la poligàmia, el sistema matrimonial és ara monògam. Els matrimonis concertats segueixen sent habituals, sobretot a les zones rurals. Les "partides d'amor" i les fugidas s'han tornat més habituals i són tolerades per la majoria de famílies. Les proves de virginitat de la núvia segueixen sent valorades malgrat les crítiques de les esglésies. El matrimoni és gairebé universal, i el divorci és impopular i poc comú.

Unitat Domèstica. La llar es basa habitualment en una sola família nuclear i pot incloure pares envellits i familiars adoptius. La residència patrilocal segueix sent comú a les zones rurals, amb dones casades que es traslladen a viure al kainga del marit.

Grups de familiars. Les principals unitats de parentiu són mwenga ("casa"), utu ("família relacionada") i kainga. La pertinença a mwenga està determinada per la residència, en utu per les relacions de parentiu i a kainga per la propietat comuna i la descendència d'un avantpassat comú. L'herència de béns i parentiu es traça tant a través de les famílies de la mare com del pare. L'adopció és àmpliament practicada, especialment entre familiars propers.

Socialització

Cura infantil. En aquesta societat pronatal, els nadons reben atenció i cura per part dels dos pares i de la família extensa. En els primers mesos després del part, la mare es queda a casa amb el nadó, i la lactància materna a demanda ésestàndard fins als sis mesos d'edat com a mínim. Kiribati té una de les taxes de mort infantil més altes del món com a conseqüència de malalties diarreiques i infeccions respiratòries.

Criança i educació infantil. Després de la infància, la cura per part dels germans, especialment de les germanes, és molt freqüent, fins i tot per germans fins als vuit anys. Els nens són complaguts fins als quatre anys d'edat, després dels quals queden subjectes a una estricta autoritat parental i familiar reforçada amb càstigs corporals. No es tolera el plor ni els brots emocionals, i un bon nen és obedient, servicial i respectuós. Als vuit o nou anys, s'espera que els nens comencin a ajudar a casa.



Les cases de platja a Tarawa, Kiribati, consten de sostres de palla i fusta autòctona.

L'escolarització és obligatòria per als nens a partir dels sis anys. Aproximadament el 20% dels estudiants de primària segueixen l'educació secundària. L'educació és molt valorada pels pares com a mitjà per augmentar les capacitats salarials dels seus fills.

Educació Superior. L'educació superior s'expandeix i es valora cada cop més. Kiribati participa amb altres onze països de les illes del Pacífic en el finançament de la Universitat del Pacífic Sud amb el seu campus principal a Suva, Fiji. L'educació tècnica està disponible a South Tarawa al Teacher's Training College, Tarawa Technical Institute i Marine Training.Centre.

Vegeu també: Aimara - Introducció, Localització, Llengua, Folklore, Religió, Festes majors, Ritus de pas

Etiqueta

L'aspecte més important de l'etiqueta per als locals i convidats és el comportament a la maneaba , on hi ha llocs i maneres adequades per seure i interactuar. En tots els aspectes de la vida, la humilitat i la humilitat són admirades. El contacte visual directe és poc comú, i és inadequat mirar directament a un d'estatus superior o tallar-se entre la mirada dels individus parlants. Tocar el cap es considera extremadament íntim i la part superior del cap és una zona tabú. El vestit modest és important per a les dones, i es valora la neteja del cos i la roba.

Religió

Creences religioses. Segons la mitologia de I-Kiribati, l'aranya gegant Nareau va ser la creadora, seguida dels esperits ( anti ), meitat esperits, meitat humans i finalment humans. Els anti eren les figures més importants del culte a I-Kiribati abans de l'arribada dels missioners cristians, i segueixen sent respectats a la vida quotidiana.

L'activitat de conversió va començar l'any 1852 amb l'arribada dels missioners protestants. Hi va haver una rivalitat entre les missions catòlica i protestant, la qual cosa va provocar animositats profundes que es mantenen com a corrent subterrània en la política nacional i insular. Poc més de la meitat de tots els I-Kiribati són catòlics, gairebé la meitat són protestants i la resta són adventistes del setè dia, baha'is i membres de l'Església de Déu i de l'Església dels últims.Sants del dia.

Medicina i assistència sanitària

L'esperança de vida és baixa i les causes més freqüents de mort d'adults són les malalties infeccioses, inclosa la tuberculosi. El càncer de fetge és una causa freqüent de mort masculina, agreujada per la infecció generalitzada per l'hepatitis B i el consum intens d'alcohol. Hi ha hagut diversos casos de sida. Els accidents relacionats amb el trànsit augmenten.

Mentre que un nou hospital central es va completar a Tarawa el 1992 i el Ministeri de Salut i Planificació Familiar ofereix atenció mèdica gratuïta a la majoria de pobles, els subministraments i serveis mèdics no sempre estan disponibles. Es manté un sistema pluralista de tractaments tradicionals a base d'herbes i massatge juntament amb els serveis biomèdics, i moltes dones donen a llum a casa. Les tradicions de curació es transmeten com un coneixement especial dins de les famílies.

Celebracions seculars

La festa més important és la celebració anual de la independència el 12 de juliol, que inclou competicions esportives, cercaviles i festes. Altres festes nacionals inclouen el dia de Cap d'Any, Pasqua, Nadal i el Dia de la Joventut (4 d'agost).

Bibliografia

Brewis, Alexandra. Lives on the Line: Women and Ecology on a Pacific Atoll , 1996.

Grimble, Arthur Francis i H. E. Maude, eds. Tungaru Traditions: Writings on the Atoll Culture of the Gilbert Islands , 1989.

Macdonald, Barrie. Ventafocs de l'Imperi: Cap a aHistòria de Kiribati i Tuvalu , 1982.

Mason, Leonard, ed. Kiribati: A Changing Atoll Culture , 1984.

Talu et al. Kiribati: Aspects de la història , 1979.

Van Trease, Howard, ed. Atoll Politics: The Republic of Kiribati , 1993.

—A LEXANDRA B REWIS I S ANDRA C RISMON

Llegiu també l'article sobre Kiribatide la ViquipèdiaLes illes representen al voltant del 48 per cent d'aquesta superfície terrestre. Banaba és una illa de pedra calcària elevada, però les altres illes són totes atols de corall i la majoria tenen llacunes. Aquests atols s'eleven a menys de tretze peus (quatre metres) sobre el nivell del mar, cosa que genera preocupacions per l'augment del nivell del mar com a conseqüència de l'escalfament global. Els sòls alcalins prims són extremadament infèrtils i no hi ha aigua superficial dolça. Les temperatures mitjanes diàries varien només lleugerament, amb una mitjana d'aproximadament 83 graus Fahrenheit (28 graus Celsius). El nord de la cadena Tungaru és més humit, més verd i menys propens a la sequera que el sud.

Demografia. Banaba i les setze illes més occidentals han estat habitades durant més de tres mil anys pels avantpassats de l'I-Kiribati contemporani. Les illes Fènix i les illes Line no estaven habitades de manera permanent abans del segle XX. Vint de les illes estan assentades de manera permanent. La majoria de la població (92%) viu a la cadena Tungaru, i més d'un terç viu a la ciutat de Tarawa Sud.

La població va arribar als 84.000 l'any 1998 i està creixent a un ritme de l'1,4-1,8% anual. La població ha anat creixent ràpidament des de principis dels anys 1900, i la superpoblació és una preocupació seriosa del govern. Tot i que els mètodes de planificació familiar es van introduir el 1968 i es lliuren gratuïtament, la fecunditat segueix sent moderadament alta i les famílies nombroses sónculturalment valorada. Malgrat els esforços del govern per mantenir i millorar la vida a les illes exteriors, hi ha hagut una migració substancial a la capital del sud de Tarawa. Hi ha milers d'I-Kiribati a altres països, la majoria treballant com a treballadors temporals. Hi ha una petita comunitat de migrants d'I-Kiribati a Vanuatu. La majoria dels Banabans es van reassentar a l'illa de Rabi a Fiji i es van convertir en ciutadans de Fiji el 1970. No obstant això, conserven la propietat de la terra a Banaba i els drets de residència i representació a Kiribati.

Afiliació lingüística. La llengua i-kiribati, de vegades anomenada gilbertés, és una llengua micronèsia de la família austronèsia i es parla d'una manera relativament uniforme a totes les illes. Tot i que la llengua mostra un manlleu considerable de la Polinèsia, és diferent de la llengua veïna de Tuvalu i de les illes Marshall. L'anglès és la llengua oficial i s'imparteix a les escoles de primària i secundària. Molts adults de les illes exteriors parlen poc anglès.



Kiribati

Simbolisme. Els símbols del nacionalisme estan vinculats centralment a la independència. El símbol principal de la república és la bandera, que representa un ocell fragata sobre la sortida del sol de l'oceà. Disset raigs de llum solar representen les setze illes Tungaru i Banaba, i tres ones representen els grups d'illes Tungaru, Phoenix i Line. Encèsla bandera és el lema te mauri te raoi ao te tabomoa ("Bona salut, pau i honor"). L'himne nacional és Teirake kaini Kiribati ( Stand Up, I-Kiribati ).

Història i Relacions Ètniques

Sorgiment de la Nació. El 1892, les illes Gilbert es van convertir en un protectorat de la Gran Bretanya i es van unir amb el protectorat de les illes Ellice el 1916 per formar la colònia de les illes Gilbert i Ellice. En aquell any, Banaba, l'illa Fanning (Tabuaeran), l'illa Washington (Teraina) i les illes Union (Tokelau) van passar a formar part de la colònia, igual que Kiritimati el 1919 i la majoria de les illes Fènix el 1937.

Malgrat un govern colonial centralitzat, al llarg del temps es va desenvolupar un cisma entre els diferents illes Gilbert i Ellice culturalment i lingüísticament pel que fa a feines i altres qüestions polítiques. Això va donar com a resultat la separació de les illes Ellice per convertir-se en Tuvalu el 1978. A diferència de Kiribati, Tuvalu va optar per ser membre de la Commonwealth britànica. El juliol de 1979, les illes Gilbert, Banaba i Phoenix i Line es van convertir en la República independent de Kiribati.

Diverses illes del nord i el centre de Kiribati van ser ocupades pels japonesos durant la Segona Guerra Mundial, i la batalla de Tarawa el novembre de 1943 va ser una de les més sagnants d'aquella guerra. No obstant això, hi va haver poc impacte en curs de l'ocupació japonesa.

Identitat nacional. Precolonialment, la gent de les illes Tungaru formava unitats polítiques petites i canviants, i no hi havia un sistema econòmic o polític ni una identitat cultural unificada. Una identitat nacional única va sorgir només després de la Segona Guerra Mundial com a resultat de les polítiques colonials destinades a moure la zona cap a la independència política.

Les diferències entre les illes del nord, el centre i el sud de Tungaru, especialment pel que fa a l'organització social i política, les tradicions i les característiques del grup, són clarament identificades per I-Kiribati i subjacent a la política nacional. Tradicionalment, el nord tenia una organització social més complexa amb una reialesa i principalment classes en comparació amb l'estructura social més igualitària del sud. Actualment les illes nord i central es veuen més progressistes que el sud, més conservador políticament i socialment.

Relacions ètniques. I-Kiribati es pot considerar culturalment i ètnicament homogeni, amb una història genètica compartida, tradicions culturals, valors, experiència històrica i llengua. I-Kiribati es distingeix dels grups d'illes veïnes i veu la major divisió conceptual entre ells i I-Matang ("occidentals"). La cultura i la llengua de Banaba són bàsicament I-Kiribati. El tema principal dels moviments independentistes de Banaban ha estat la distribuciód'ingressos per fosfats, no de diferències culturals.

Urbanisme, arquitectura i ús de l'espai

Les cases rurals solen estar construïdes amb materials tradicionals i són estructures rectangulars de vessants obertes amb sostres de palla i pisos elevats. A les ciutats es construeixen més cases amb materials importats com blocs de formigó i ferro ondulat. L'estructura més important simbòlicament és la maneaba rectangular i de costats oberts (casa de reunions), que pot ser propietat d'una família, comunitat eclesiàstica o poble. La maneaba funciona com a lloc central per a un home formal

amb vestits tradicionals per a una cerimònia a Kiribati. i activitats informals en grup. Maneaba construïda amb materials moderns segueix les prescripcions tradicionals d'estil, aspecte i orientació. El pis està format per llocs asseguts no marcats però coneguts anomenats boti disposats al voltant del perímetre, amb un de cada família representat a la maneaba ; aquest és el lloc des d'on un representant (normalment l'home més gran) de cada família participa en les discussions comunitàries i la presa de decisions. Les esglésies són arquitectònicament europees i sovint són les estructures més grans d'un poble.

Vegeu també: Economia - Bugis

Alimentació i economia

Alimentació a la vida quotidiana. Els peixos i els recursos marins són una font d'aliment principal, ja que la naturalesa ecològica dels atols fa que només els més resistentshi poden créixer les plantes. Els cultius locals inclouen coco, taro gegant de pantà, fruita del pa, pandanus i una figa autòctona. El coco és fonamental per a la dieta i es valora especialment pel toddy (saba) dolç i ric en vitamines tallat de l'espata de flors. Toddy s'utilitza com a beguda infantil o com a base per al xarop. També es pot agredir en vinagre i fermentar en una beguda alcohòlica. L'embriaguesa és un problema molt estès que es tracta en algunes illes amb la prohibició de l'alcohol. Els productes importats, especialment l'arròs, però també la farina, la mantega en conserva i les conserves de peix i carn, adquireixen cada cop més importància en la dieta diària.

Costums alimentaris en ocasions de cerimonis. L'exposició i menjar d'aliments de prestigi és fonamental en totes les celebracions i banquets. Tot i que els productes importats estan cada cop més disponibles, els aliments locals són més importants a les festes, com ara els escamarlans, la cloïssa gegant, el porc, el pollastre i el taro gegant dels pantàs. El cultiu més valorat simbòlicament és el taro gegant dels pantàs, que es conrea en fosses excavades a la lent de l'aigua sota cada atol.

Economia bàsica. Al voltant del 80 per cent de la població es dedica a l'agricultura i la pesca de subsistència. L'economia en efectiu es limita principalment a South Tarawa, on el sector privat de l'economia és molt petit i hi ha poques empreses manufactureres. La independència el 1979 va coincidir amb la fi de la mineria de fosfats a Banaba, que el 1978havia representat el 88 per cent dels ingressos d'exportació del país. L'economia en efectiu ha passat a dependre de les remeses d'I-Kiribati emprades a la mineria de fosfats a Nauru o treballant com a mariners en vaixells mercants de propietat estrangera, així com de l'ajuda estrangera. El 1995, que representava un 60% del producte interior brut, l'ajuda es rep principalment del Japó, Austràlia, Nova Zelanda, Corea del Sud i la Unió Europea. El govern ha determinat que hi ha potencial per al desenvolupament del turisme. No obstant això, el desenvolupament econòmic es veu limitat per l'escassetat de treballadors qualificats, les infraestructures febles i la distància geogràfica.

Titulació de la terra i propietat. L'accés i la propietat de la terra subjacent i cimenten les relacions socials. Unitat vital a la societat d'I-Kiribati, el utu inclou totes aquelles persones que estan vinculades com a parents i comparteixen la propietat comuna de parcel·les de terra. Tothom a una illa pertany a diversos utu; la gent pot heretar els drets de la terra per a cada utu de qualsevol dels pares. El kainga , o finca familiar, es troba al cor de cada utu, i els que viuen al kainga particular d'un dels seus utu tenen la màxima veu en els assumptes de l'utu i la major part dels productes de la terra. en aquest utu. El govern colonial va intentar reorganitzar el sistema de tinença de la terra per fomentar la codificació de les propietats de terres individuals, en part per reduir les disputes de la terra.Com a resultat, ara es registren les transferències de terres.

Activitats Comercials. Els recursos marins s'han convertit en el recurs natural més important de Kiribati, en particular l'atorgament de llicències a vaixells pesquers estrangers per pescar a les dues-centes milles nàutiques de la zona econòmica exclusiva a les aigües que envolten les illes. Els esforços per desenvolupar una empresa pesquera local competitiva han tingut menys èxit, però queden grans estocs de tonyina a les aigües de Kiribati. La copra, el peix i les algues de cultiu són les principals exportacions.

Comerç. Les importacions principals són aliments, productes manufacturats, vehicles, combustible i maquinària. La majoria de béns de consum s'importen d'Austràlia, i el dòlar australià és la unitat de moneda.

Estratificació social

Classes i castes. En general, el Kiribati postcolonial es pot considerar una societat relativament sense classes. No obstant això, està sorgint una nova classe social de líders joves, que amenaça l'autoritat tradicional dels ancians basada en el poble. També hi ha creixents desigualtats d'ingressos i l'accés a l'educació superior s'està convertint en un factor diferencial clau.

Vida política

Govern. El boti , o sistema de clans, que segons la tradició oral va ser importat de Samoa cap al 1400 d.C., va continuar sent el focus central de la vida social i política a Tungaru fins al voltant de 1870. temps de

Christopher Garcia

Christopher Garcia és un escriptor i investigador experimentat amb passió pels estudis culturals. Com a autor del popular bloc, World Culture Encyclopedia, s'esforça per compartir les seves idees i coneixements amb un públic global. Amb un màster en antropologia i una àmplia experiència en viatges, Christopher aporta una perspectiva única al món cultural. Des de les complexitats del menjar i el llenguatge fins als matisos de l'art i la religió, els seus articles ofereixen perspectives fascinants sobre les diverses expressions de la humanitat. L'escriptura atractiva i informativa de Christopher ha aparegut en nombroses publicacions i la seva obra ha atret un nombre creixent d'entusiastes culturals. Ja sigui aprofundint en les tradicions de les civilitzacions antigues o explorant les últimes tendències de la globalització, Christopher es dedica a il·luminar el ric tapís de la cultura humana.