ETNONIMIE: turci

Populația tătară care trăiește în China reprezintă doar 1 la sută din totalul popoarelor tătare. Populația tătară din China era de 4.837 de persoane în 1990, față de 4.300 în 1957. Majoritatea tătarilor trăiesc în orașele Yining, Qoqek și Urumqi din Regiunea Autonomă Xinjiang Uigur, deși până la începutul anilor '60 un număr dintre ei se ocupau cu creșterea animalelor, tot în Xinjiang. Limba tătară aparține ramurii turcice a limbii altaiceFamilia Tătară nu are un sistem de scriere propriu, ci folosește mai degrabă scrierile Uigur și Kazak.

În cele mai vechi referiri chinezești la tătari, în înregistrări care datează din secolul al VIII-lea, aceștia sunt numiți "Dadan." Ei au făcut parte din Hanatul turcesc până când acesta s-a destrămat, în jurul anului 744. După aceea, tătarii au crescut în putere până când au fost înfrânți de mongoli. Tătarii s-au amestecat cu boierii, kipchakii și mongolii, iar acest nou grup a devenit tătarii moderni. Ei au fugit din țara lor natală înregiunea dintre râurile Volga și Kama atunci când rușii s-au mutat în Asia Centrală în secolul al XIX-lea, unii ajungând în Xinjiang. Majoritatea tătarilor au devenit comercianți urbani de animale, țesături, blănuri, argint, ceai și alte bunuri, ca urmare a oportunităților comerciale create de tratatele sino-ruse din 1851 și 1881. O mică minoritate de tătari se ocupau cu păstoritul și agricultura. Poate o treime dintre tătariiau devenit croitori sau mici producători, făcând lucruri precum intestine de cârnați.

Casa urbană a unei familii tătare este făcută din lut și are coșuri de fum în pereți pentru încălzire. În interior, este atârnată de tapiserii, iar afară există o curte cu copaci și flori. Tătarii păstori migratori trăiau în corturi.

Dieta tătarilor include produse de patiserie și prăjituri deosebite, precum și brânză, orez, dovleac, carne și caise uscate. Ei beau băuturi alcoolice, una făcută din miere fermentată și alta din vin de struguri sălbatici.

Deși musulmani, majoritatea tătarilor din mediul urban sunt monogami. Tătarii se căsătoresc în casa părinților miresei, iar cuplul locuiește de obicei acolo până la nașterea primului copil. Ceremonia de nuntă include consumul de apă cu zahăr de către miri, pentru a simboliza dragostea și fericirea de lungă durată. Morții sunt îngropați înfășurați în pânză albă; în timp ce se citește Coranul, însoțitorii aruncă pumniide pământ pe cadavru până când acesta este îngropat.

Bibliografie

Ma Yin, ed. (1989). Naționalitățile minoritare din China, 192-196. Beijing: Foreign Languages Press.

Comitetul de redacție pentru întrebările minorităților naționale (1985). Întrebări și răspunsuri despre naționalitățile minoritare din China. Beijing: New World Press.

Schwarz, Henry G. (1984). Minoritățile din nordul țării China: un studiu, 69-74. Bellingham: Western Washington University Press.