ETNONIEM: Turke

Tataarse volke wat in China woon, verteenwoordig slegs 1 persent van alle Tataarse volke. Die Tataarse bevolking in China was 4 837 in 1990, teenoor 4 300 in 1957. Die meeste Tatare woon in die stede Yining, Qoqek en Urumqi in die Xinjiang Uigur Outonome Streek, hoewel 'n aantal van hulle tot die vroeë 1960's vee opgepas het, ook in Xinjiang. Die Tataarse taal behoort aan die Turkse tak van die Altaïese familie. Die Tatare het geen eie skryfstelsel nie, maar gebruik eerder Uigur- en Kazak-skrifte.

In die vroegste Chinese verwysings na die Tatare, in rekords wat uit die agtste eeu dateer, word hulle "Dadan" genoem. Hulle was deel van die Turk-Khanaat totdat dit in ongeveer 744 uitmekaar geval het. Hierna het die Tatare in sterkte gegroei totdat hulle deur die Mongole verslaan is. Die Tataars het gemeng met Boyar, Kipchak en Mongole, en hierdie nuwe groep het die moderne Tatar geword. Hulle het uit hul tuisland in die streek van die Wolga- en Kama-rivier gevlug toe die Russe in die negentiende eeu Sentraal-Asië ingetrek het, en sommige het in Xinjiang beland. Die meeste Tatare het stedelike handelaars van vee, lap, pelse, silwer, tee en ander goedere geword as gevolg van die handelsgeleenthede wat geskep is deur die Sino-Russiese verdrae van 1851 en 1881. 'n Klein minderheid van die Tatare het gepas en geboer. Miskien het een derde van die Tataars kleremakers of klein vervaardigers geword en dinge soos worsdoppies gemaak.

Die stedelike huis van 'n Tataarse gesin is van modder gemaak en het oondvlokkies in die mure vir verhitting. Binne word dit met tapisserieë opgehang, en buite is daar 'n binnehof met bome en blomme. Migrerende herder Tatar het in tente gewoon.

Die Tataarse dieet sluit kenmerkende gebak en koeke in, sowel as kaas, rys, pampoen, vleis en gedroogde appelkose. Hulle drink alkoholiese drankies, een gemaak van gefermenteerde heuning en 'n ander 'n wilde-druifwyn.

Alhoewel Moslems is, is die meeste stedelike Tatare monogaam. Tataars trou in die huis van die bruid se ouers, en die egpaar woon gewoonlik daar tot die geboorte van hul eerste kind. Die huwelikseremonie sluit die drink van suikerwater deur die bruid en bruidegom in, om langdurige liefde en geluk te simboliseer. Die dooies word toegedraai in wit lap begrawe; terwyl die Koran gelees word, gooi bediendes handvol vuil op die liggaam totdat dit begrawe is.

Bibliografie

Ma Yin, ed. (1989). China se minderheidsnasionaliteite, 192-196. Beijing: Foreign Languages ​​Press.

Nasionale Minderheidsvrae Redaksiepaneel (1985). Vrae en antwoorde oor China se minderheidsnasionaliteite. Beijing: New World Press.

Schwarz, Henry G. (1984). The Minorities of Northern China: A Survey, 69-74. Bellingham: Western Washington University Press.