ETNONIMI: Turqit

Popujt tatarë që jetojnë në Kinë përfaqësojnë vetëm 1 për qind të të gjithë popujve tatarë. Popullsia tatare në Kinë ishte 4,837 në vitin 1990, nga 4,300 në vitin 1957. Shumica e tatarëve jetojnë në qytetet e Yining, Qoqek dhe Urumqi në Rajonin Autonom të Xinjiang Uigur, megjithëse deri në fillim të viteve 1960 një numër prej tyre ruanin bagëti, gjithashtu në Xinjiang. Gjuha tatare i përket degës turke të familjes Altaike. Tatarët nuk kanë asnjë sistem shkrimi të tyren, por përdorin shkrime ujgure dhe kazake.

Në referencat më të hershme kineze për tatarët, në të dhënat që datojnë në shekullin e tetë, ata quhen "Dadan". Ata ishin pjesë e Khanatit Turk derisa u shpërbë në rreth 744. Pas kësaj, tatarët u rritën në fuqi derisa u mundën nga Mongolët. Tatarët u përzien me Boyar, Kipchak dhe Mongol, dhe ky grup i ri u bë Tatarja moderne. Ata u larguan nga vendlindja e tyre në rajonin e lumenjve Vollga dhe Kama kur rusët u zhvendosën në Azinë Qendrore në shekullin e nëntëmbëdhjetë, disa përfunduan në Xinjiang. Shumica e tatarëve u bënë tregtarë urbanë të bagëtive, rrobave, peliçeve, argjendit, çajit dhe mallrave të tjera si rezultat i mundësive tregtare të krijuara nga traktatet kino-ruse të 1851 dhe 1881. Një pakicë e vogël tatarësh kulloste dhe bënte bujqësi. Ndoshta një e treta e tatarëve u bënë rrobaqepës ose prodhues të vegjël, duke bërë gjëra të tilla si zorrët e sallamit.

Shtëpia urbane e një familjeje tatare është prej balte dhe ka kanale furre në mure për ngrohje. Brenda është e varur me sixhade, ndërsa jashtë ka një oborr me pemë dhe lule. Tatar baritor migrator jetonte në tenda.

Dieta tatare përfshin pasta dhe ëmbëlsira të veçanta, si dhe djathë, oriz, kungull, mish dhe kajsi të thata. Ata pinë pije alkoolike, njëra me mjaltë të fermentuar dhe tjetra verë e rrushit të egër.

Megjithëse myslimanë, shumica e tatarëve urbanë janë monogamë. Tatarët martohen në shtëpinë e prindërve të nuses dhe çifti zakonisht jeton atje deri në lindjen e fëmijës së tyre të parë. Ceremonia e dasmës përfshin pirjen e ujit me sheqer nga nusja dhe dhëndri, për të simbolizuar dashurinë dhe lumturinë afatgjatë. Të vdekurit varrosen të mbështjellë me pëlhurë të bardhë; ndërsa Kurani po lexohet, shoqëruesit hedhin grushta dheu mbi trupin derisa të varroset.

Bibliografia

Ma Yin, ed. (1989). Kombësitë e pakicave të Kinës, 192-196. Pekin: Shtypi i gjuhëve të huaja.

Paneli redaktues për pyetjet e pakicave kombëtare (1985). Pyetje dhe përgjigje rreth kombësive minoritare të Kinës. Pekin: New World Press.

Schwarz, Henry G. (1984). Minoritetet e Veriut Kinë: Një Sondazh, 69-74. Bellingham: Western Washington University Press.