ЭТНОНІМ: туркі

Татары, якія пражываюць у Кітаі, складаюць толькі 1 працэнт усіх татарскіх народаў. Колькасць татар у Кітаі складала 4837 чалавек у 1990 г. супраць 4300 чалавек у 1957 г. Большая частка татар жыве ў гарадах Інін, Куэк і Урумчы ў Сіньцзян-Уйгурскім аўтаномным раёне, хаця да пачатку 1960-х гадоў некаторыя з іх пасвілі жывёлу, таксама ў Сіньцзян. Татарская мова належыць да цюркскай галіны алтайскай сям'і. Татары не маюць уласнага пісьма, а карыстаюцца уйгурскім і казахскім пісьмом.

У самых ранніх кітайскіх згадках пра татараў, у запісах, датаваных восьмым стагоддзем, яны называюцца "Дадан". Яны былі часткай Турэцкага ханства, пакуль яно не распалася прыблізна ў 744 г. Пасля гэтага татары набіралі сілу, пакуль не былі разгромлены манголамі. Татары змяшаліся з баярамі, кіпчакамі і манголамі, і гэтая новая група стала сучаснымі татарамі. Яны ўцяклі з радзімы ў рэгіёне рэк Волгі і Камы, калі расейцы перасяліліся ў Сярэднюю Азію ў дзевятнаццатым стагоддзі, некаторыя апынуліся ў Сіньцзяне. Большасць татар сталі гарадскімі гандлярамі жывёлай, тканінай, футрам, срэбрам, гарбатай і іншымі таварамі ў выніку гандлёвых магчымасцей, створаных кітайска-расійскімі дагаворамі 1851 і 1881 гг. Невялікая меншасць татар займалася жывёлагадоўляй і земляробствам. Магчыма, адна траціна татар стала краўцом або дробным фабрыкантам, вырабляючы такія рэчы, як абалонкі для каўбас.

Гарадскі дом татарскай сям'і змураваны з гліны і мае ў сценах пячныя каналы для ацяплення. Унутры яна абвешана габеленамі, а звонку ёсць дворык з дрэвамі і кветкамі. Пералётныя жывёлаводы татары жылі ў палатках.

Татарская дыета ўключае своеасаблівую выпечку і тарты, а таксама сыр, рыс, гарбуз, мяса і курагу. Яны п'юць спіртныя напоі, адзін з ферментаванага мёду, а другі - віно з дзікага вінаграду.

Хаця і мусульмане, большасць гарадскіх татар манагамныя. Татары жэняцца ў доме бацькоў нявесты, і пара звычайна жыве там да нараджэння першынца. Вясельная цырымонія ўключае ў сябе піццё цукровай вады жаніхом і нявестай, што сімвалізуе доўгае каханне і шчасце. Памерлых хаваюць загорнутымі ў белае палатно; у той час як Каран чытаецца, служачыя кідаюць жмені бруду на цела, пакуль ён не пахаваны.

Бібліяграфія

Ma Yin, рэд. (1989). Кітайскія меншасці, 192-196. Пекін: Прэса замежных моў.

Рэдакцыйная калегія па пытаннях нацыянальных меншасцей (1985). Пытанні і адказы аб нацменшасцях Кітая. Пекін: New World Press.

Шварц, Генры Г. (1984). Меншасці Паўночнага Кітая: Агляд, 69-74. Bellingham: Western Washington University Press.