تارىخ ۋە مەدەنىيەت مۇناسىۋىتى - كاراجا

 تارىخ ۋە مەدەنىيەت مۇناسىۋىتى - كاراجا

Christopher Garcia

قاراقاشنىڭ «مەدەنىيەت» بىلەن بولغان تۇنجى ئالاقىسى 16-ئەسىرنىڭ ئاخىرى ۋە 17-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا ، تەتقىقاتچىلار ئاراگۇئا-توكانتىنس ۋادىسىغا كېلىشكە باشلىغان بولۇشى مۇمكىن. ئۇلار سان پاۋلودىن قۇرۇقلۇق ياكى پارنايبا ئويمانلىقىدىكى دەريالار ئارقىلىق كېلىپ ، ھىندىستانلىق قۇل ۋە ئالتۇنلارنى ئىزدىدى. 1725-يىللىرى ئەتراپىدا گويادا ئالتۇن بايقالغاندا ، بىر قانچە رايوندىن كەلگەن كان ئىشچىلىرى ئۇ يەرگە قاراپ يولغا چىقىپ ، رايوندا يېزا قۇرغان. ھىندىستانلىقلار ئۆز زېمىنىنى ، ئائىلىسىنى ۋە ئەركىنلىكىنى قوغداش ئۈچۈن كۈرەش قىلىشى كېرەك ئىدى. يول باشلاش ئۈچۈن 1774-يىلى ھەربىي ئىش ئورنى تەسىس قىلىنغان. كاراجا بىلەن Javaé نوۋا بېيرا مۇستەملىكىسى دەپ ئاتالغان بۇ جايدا تۇرغان. كېيىن باشقا مۇستەملىكىچىلەر قۇرۇلدى ، ئەمما ھېچقايسىسى مۇۋەپپەقىيەت قازىنالمىدى. ئىندىئانلار يېڭى تۇرمۇش ئۇسۇلىغا ماسلىشىشى كېرەك ئىدى ، ئۇلاردا ئىممۇنىتېت كۈچى يوق ، ئۇلار داۋالىمىغان ھەر خىل يۇقۇملۇق كېسەللىكلەرگە دۇچ كەلدى.

18-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا ئالتۇن كانلىرى تۈگەپ كەتكەندە ، گويادا مۇستەملىكە قىلىشنىڭ يېڭى باسقۇچى باشلاندى. بىرازىلىيەنىڭ مۇستەقىللىقى بىلەن ھۆكۈمەت گوياسنىڭ زېمىن بىرلىكىنى قوغداش ۋە ئىقتىسادنى قايتا تەشكىللەشكە تېخىمۇ قىزىقىدۇ. 1863-يىلى گوياسنىڭ ۋالىيسى كوتو دې ماگالخېس رىئو ئاراگۇئاغا چۈشتى. ئۇ پار يول باشلاشنى تەرەققىي قىلدۇرۇش ۋە دەريا چېگراسىدىكى يەرلەرنىڭ مۇستەملىكە قىلىنىشىنى ئىلگىرى سۈرۈشنى مەقسەت قىلغان. يېڭى يېزا قۇرۇلدىبۇ تەشەببۇسنىڭ نەتىجىسىدە ، ئاراگۇئا بويىدا پار يول باشلاش كۆپەيدى. تېخى يېقىندىلا بۇ رايون خەلق ئىگىلىكىگە جەلپ قىلىندى. ھىندىستانلىقلارنى قوغداش مۇلازىمىتى (SPI) چارۋا باققۇچىلارنىڭ دەرياغا تۇتىشىدىغان ئېتىزلارنى ئىگىلىۋېلىشىغا يول قويدى ، بۇ كاراجا ، Javaé ، Tapirapé ۋە Avá (Canoeiros) ھىندىستانلىقلىرىنى تەدرىجىي قاتناشتۇردى ۋە ھىندىستان زېمىنىغا ئوخشاش ھاياتىدا نۇرغۇن ئۆزگىرىشلەرنى پەيدا قىلدى. يامغۇر پەسلىدە كالا پادىلىرىغا بېسىپ كىرگەن. 1964-يىلى ھەربىي ھۆكۈمەت ھاكىمىيەتنى قولىغا ئالغاندا ، SPI مەۋجۇتلۇقىنى توختاتتى ، فۇنداچو ناچىئونال دو ئىندىئو (دۆلەتلىك ھىندىستان فوندى ، FUNAI) قۇرۇلدى ، مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ئىقتىدارلار بار. يازغۇچىلار ، ساياھەتچىلەر ، ھۆكۈمەت خىزمەتچىلىرى ۋە ئېتنولوگلارنىڭ دوكلاتىدا 17-ئەسىردىن 20-ئەسىرگىچە كاراجىلار ئارىسىدا نوپۇسنىڭ ئازىيىپ كەتكەنلىكى كۆرسىتىلدى.


يەنە ۋىكىپېدىيەدىن كاراجاتوغرىسىدىكى ماقالىنى ئوقۇڭ

Christopher Garcia

كرىستوفىر گارسىيا تەجرىبىلىك يازغۇچى ۋە مەدەنىيەت تەتقىقاتىغا ئىشتىياق باغلىغان تەتقىقاتچى. ئاممىباب بىلوگ «دۇنيا مەدەنىيەت قامۇسى» نىڭ ئاپتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ ئۆزىنىڭ چۈشەنچىسى ۋە بىلىمىنى دۇنياۋى تاماشىبىنلار بىلەن ئورتاقلىشىشقا تىرىشىدۇ. ئىنسانشۇناسلىق كەسپىدە ماگىستىرلىق ئۇنۋانى ۋە مول ساياھەت تەجرىبىسى بىلەن كىرىستوفېر مەدەنىيەت دۇنياسىغا ئۆزگىچە نەزەر ئېلىپ كېلىدۇ. ئۇنىڭ ماقالىلىرى يېمەك-ئىچمەك ۋە تىلنىڭ مۇرەككەپلىكىدىن تارتىپ سەنئەت ۋە دىننىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغىچە ، ئۇنىڭ ماقالىلىرى ئىنسانىيەتنىڭ كۆپ خىل ئىپادىلىنىشىگە قىزىقارلىق كۆز قاراشلارنى ئوتتۇرىغا قويدى. كرىستوفىرنىڭ جەلپ قىلارلىق ۋە مەزمۇنلۇق يېزىقچىلىقى نۇرغۇن نەشىر بويۇملىرىدا ئېلان قىلىنغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى مەدەنىيەت ھەۋەسكارلىرىنىڭ كۈنسېرى كۈچىيىۋاتقان ئەگەشكۈچىلىرىنى جەلپ قىلغان. مەيلى قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ئەنئەنىسىگە چوڭقۇر چۆكۈش ياكى يەر شارىلىشىشنىڭ ئەڭ يېڭى يۈزلىنىشى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، كرىستوفېر ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ مول گىلەملىرىنى يورۇتۇشقا بېغىشلانغان.