Tetum

 Tetum

Christopher Garcia

مەزمۇن جەدۋىلى

«تېتۇم» بەلگىسى (بېلۇ ، تېتو ، تېتون) ھىندونېزىيەنىڭ تىمور ئارىلىدىكى تېتۇم تىلىدا 300،000 دىن ئارتۇق سۆزلىگۈچىنى كۆرسىتىدۇ. كىشىلەر ئۆزىنى «تېتۇم» ياكى «تېتۇن» دەپ ئاتايدۇ ، ھەمدە قوشنا ئاتونى تەرىپىدىن «بېلۇ» دەپ ئاتىلىدۇ. ئەنئەنىۋى تېتۇم زېمىنى تىمورنىڭ ئوتتۇرا جەنۇبىغا جايلاشقان. Tetum ھەمىشە يەككە مەدەنىيەت دەپ تەسۋىرلەنسىمۇ ، ئەمما نۇرغۇن گۇرۇپپىلار بىر-بىرىگە ئوخشىمايدۇ. بىر تۈرگە ئايرىش لايىھىسى شەرق ، جەنۇب ۋە شىمالىي تېتۇم ئارىسىدا پەرقلىنىدىغان بولۇپ ، ئاخىرقى ئىككىسى بەزىدە غەربىي تېتۇم دەپ ئاتالغان. تېتۇم ئاۋىستىرىيە تىلى بولۇپ ، تىمورنىڭ ئوتتۇرا جەنۇبىدىكى دەسلەپكى تىل ياكى ئىككىنچى «رەسمىي» تىل.

Tetum تېز سۈرئەتلىك شامالدۇرغۇچ. ئاساسلىق زىرائەتنىڭ ئورنى ئوخشىمايدۇ. تاغ باغرىدىكى كىشىلەر گۈرۈچ ئۆستۈرۈپ ، بۇغا باقىدۇ ، كېيىنكىسى پەقەت چوڭ مۇراسىملاردىلا ئىستېمال قىلىنىدۇ. دېڭىز بويىدىكى تۈزلەڭلىكتىكى كىشىلەر كۆممىقوناق ئۆستۈرۈپ ، دائىم يەيدىغان چوشقا بېقىدۇ. ھەر بىر ئائىلە ئۆزىنىڭ بېغى بېقىپ ، توخۇ بېقىپ ، يېمەكلىكنى تولۇقلايدۇ. ئوۋچىلىق ۋە بېلىق تۇتۇش ئاز. ھەپتىلىك بازار ئىجتىمائىي يىغىلىش ئورنى بىلەن تەمىنلەيدۇ ۋە كىشىلەرنىڭ مەھسۇلات ۋە تاۋار سودىسىغا يول قويىدۇ. Tetum ئەنئەنىۋى ئۇسۇلدا تۆمۈر قورال ، توقۇمىچىلىق ، ئارغامچا ، سېۋەت ، قاچا ۋە كارىۋات قاتارلىقلارنى ياساپ بېرىدۇ. ئۇلار ئويمىچىلىق ، توقۇمىچىلىق ، ئويما ۋە رەخت بوياش ئارقىلىق ئۆزىنى بەدىئىي ئىپادىلەيدۇ.

قاراڭ: كۇبا ئامېرىكىلىقلىرى - تارىخ ، قۇللۇق ، ئىنقىلاب ، زامانىۋى دەۋر ، مۇھىم كۆچمەنلەر دولقۇنى

شەرقتىكى گۇرۇپپىلار ئادەتتە ئاتىلىق نەسلى بولىدۇ ، ھالبۇكى غەربتىكى كىشىلەر ئارىسىدا ماترىتسىيىلىك چۈشۈش نورمال ئەھۋال. گەرچە نەسەبلەر يەرلىكلەشتۈرۈلگەن بولسىمۇ ، ئەمما مەلۇم بىر جۈملە ياكى جەمەت ئەزالىرى بىر قانچە كەنتكە تارقالغان. تېتۇمنىڭ كېلىنچەك باھاسى ، كېلىنچەك مۇلازىمىتى ، نىكاھ ۋە ئىتتىپاقداشلىق مۇناسىۋىتى قاتارلىق كۆپ خىل نىكاھ ئورۇنلاشتۇرۇشلىرى بار. ئەنئەنە جەھەتتە خان جەمەتى ، ئاقسۆڭەكلەر ، ئاۋام ۋە قۇللاردىن ئىبارەت تۆت ئىجتىمائىي سىنىپ بار ئىدى. سىياسىي تەشكىلات خانلىقلارنى قۇرغان شاھزادىلەرنى مەركەز قىلغان. گەرچە ئەنئەنىۋى ئېتىقاد ۋە مۇراسىملار ساقلىنىپ قالغان بولسىمۇ ، كاتولىك دىنى ئاساسلىق دىنغا ئايلاندى.

يەنە ئاتونى

قاراڭ: دىن ۋە ئىپادىلەش مەدەنىيىتى - چۇج

بىبلىئوگرافىيە

ھىكىس ، داۋىد (1972) گە قاراڭ. «شەرقىي تېتۇم». ئىنسۇلىن شەرقىي جەنۇبى ئاسىيادىكى ئېتنىك گۇرۇپپىلاردا ، فرانك م. لېبار تەھرىرلىگەن. Vol. 1 ، ھىندونېزىيە ، ئاندامان ئارىلى ۋە ماداغاسقار ، 98-103. يېڭى خاۋېن: HRAF نەشرىياتى.

Christopher Garcia

كرىستوفىر گارسىيا تەجرىبىلىك يازغۇچى ۋە مەدەنىيەت تەتقىقاتىغا ئىشتىياق باغلىغان تەتقىقاتچى. ئاممىباب بىلوگ «دۇنيا مەدەنىيەت قامۇسى» نىڭ ئاپتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ ئۆزىنىڭ چۈشەنچىسى ۋە بىلىمىنى دۇنياۋى تاماشىبىنلار بىلەن ئورتاقلىشىشقا تىرىشىدۇ. ئىنسانشۇناسلىق كەسپىدە ماگىستىرلىق ئۇنۋانى ۋە مول ساياھەت تەجرىبىسى بىلەن كىرىستوفېر مەدەنىيەت دۇنياسىغا ئۆزگىچە نەزەر ئېلىپ كېلىدۇ. ئۇنىڭ ماقالىلىرى يېمەك-ئىچمەك ۋە تىلنىڭ مۇرەككەپلىكىدىن تارتىپ سەنئەت ۋە دىننىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغىچە ، ئۇنىڭ ماقالىلىرى ئىنسانىيەتنىڭ كۆپ خىل ئىپادىلىنىشىگە قىزىقارلىق كۆز قاراشلارنى ئوتتۇرىغا قويدى. كرىستوفىرنىڭ جەلپ قىلارلىق ۋە مەزمۇنلۇق يېزىقچىلىقى نۇرغۇن نەشىر بويۇملىرىدا ئېلان قىلىنغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى مەدەنىيەت ھەۋەسكارلىرىنىڭ كۈنسېرى كۈچىيىۋاتقان ئەگەشكۈچىلىرىنى جەلپ قىلغان. مەيلى قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ئەنئەنىسىگە چوڭقۇر چۆكۈش ياكى يەر شارىلىشىشنىڭ ئەڭ يېڭى يۈزلىنىشى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، كرىستوفېر ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ مول گىلەملىرىنى يورۇتۇشقا بېغىشلانغان.