Tetum

 Tetum

Christopher Garcia

Satura rādītājs

Apzīmējums "tetum" (Belu, Teto, Tetun) attiecas uz vairāk nekā 300 000 cilvēku, kas runā tetum valodā Indonēzijas Timoras salā. Tauta sevi dēvē par "tetum" vai "tetun", bet kaimiņi atoni tos dēvē par "belu". Tradicionālā tetum teritorija atrodas Timoras dienvidu centrālajā daļā. Lai gan tetum bieži tiek dēvēti par vienotu kultūru, ir daudzas apakšgrupas, kasViena no klasifikācijas shēmām izšķir austrumu, dienvidu un ziemeļu tetumu, pēdējās divas dažkārt apvieno kā rietumu tetumu. Tetums ir austroneziešu valoda un ir vai nu galvenā valoda, vai otrā "oficiālā" valoda Timoras dienvidu centrālajā daļā.

Skatīt arī: Sociālpolitiskā organizācija - Mekeo

Tetum iedzīvotāji audzē rīsus un audzē bifeļus, kas tiek patērēti tikai lielu rituālu laikā. Piekrastes līdzenumu iedzīvotāji audzē kukurūzu un cūkas, kuras tiek regulāri ēstas. Katra mājsaimniecība uztur savu dārzu un audzē vistas, lai papildinātu uzturu. Medības un zvejniecība ir maz izplatīta. Aiknedēļas tirgus ir sociāla tikšanās vieta, kur cilvēki var tirgoties ar produktiem un izstrādājumiem. tetum tradicionāli izgatavo dzelzs darbarīkus, tekstilmateriālus, virves, grozus, traukus, traukus un paklājiņus. Viņi sevi mākslinieciski izpauž, griezējot, aust, gravējot un krāsojot audumus.

Grupām austrumos parasti ir patrilineāra izcelsme, bet rietumos - matrilineāra izcelsme. Lai gan dzimtas ir lokalizētas, konkrētas fratrijas vai klana locekļi ir izkliedēti vairākos ciematos. Tetum ir dažādi laulību veidi, tostarp līgavas cena, līgavas kalpošana, laulība, lai veidotu alianses, un konkubinācija. Tradicionāli pastāvēja četri sociālie līgumi.šķiras: karaļnams, aristokrāti, vienkāršie ļaudis un vergi. politiskās organizācijas centrā bija kņazistes, kas veidoja karaļvalstis. par galveno reliģiju kļuva katolicisms, lai gan tradicionālie ticējumi un ceremonijas saglabājās.

Skatīt arī: Sociālpolitiskā organizācija - Sio

Skatīt arī Atoni

Bibliogrāfija

Hicks, David (1972). "Eastern Tetum." In Dienvidaustrumu Āzijas salu etniskās grupas, Frank M. LeBar. 1. sējums, Indonēzija, Andamanu salas un Madagaskara, 98-103. New Haven: HRAF Press.

Christopher Garcia

Kristofers Garsija ir pieredzējis rakstnieks un pētnieks, kura aizraušanās ir kultūras studijas. Kā populārā emuāra Pasaules kultūras enciklopēdija autors viņš cenšas dalīties savās atziņās un zināšanās ar globālu auditoriju. Ar maģistra grādu antropoloģijā un plašu ceļošanas pieredzi Kristofers kultūras pasaulē ienes unikālu skatījumu. No ēdiena un valodas sarežģītības līdz mākslas un reliģijas niansēm viņa raksti piedāvā aizraujošu skatījumu uz daudzveidīgajām cilvēces izpausmēm. Kristofera saistošie un informatīvie raksti ir publicēti daudzās publikācijās, un viņa darbs ir piesaistījis arvien lielāku kultūras entuziastu auditoriju. Neatkarīgi no tā, vai iedziļināties seno civilizāciju tradīcijās vai pētot jaunākās globalizācijas tendences, Kristofers ir veltījis cilvēces kultūras bagātīgo gobelēnu izgaismošanu.