تارىخ ۋە مەدەنىيەت مۇناسىۋىتى - باھامالىقلار

 تارىخ ۋە مەدەنىيەت مۇناسىۋىتى - باھامالىقلار

Christopher Garcia

باھامالىقلار ياۋروپالىقلار تەرىپىدىن 1492-يىلى بايقالغان ، ئەينى ۋاقىتتا كولۇمبۇس تۇنجى قېتىم سان سالۋادور ياكى ۋاتلىڭ ئارىلىدىكى غەربىي ھىندىستانغا قونغان. ئىسپانىيەلىكلەر لۇكايان ئىندىئانلىرىنىڭ يەرلىك ئاھالىسىنى ھىسپانىئولا ۋە كۇباغا مىنا ئىشلەش ئۈچۈن توشۇغان ، كولۇمبۇس كەلگەندىن كېيىنكى يىگىرمە يىل ئىچىدە بۇ ئاراللار نوپۇسسىز قالغان. 17-ئەسىرنىڭ كېيىنكى يېرىمىدا بۇ ئاراللار قۇللىرىنى بىللە ئېلىپ كەلگەن ئىنگلىز كۆچمەنلىرى تەرىپىدىن مۇستەملىكە قىلىنغان. 1773-يىلغا كەلگەندە ، ئومۇمىي نوپۇسى تەخمىنەن 4000 بولۇپ ، ياۋروپالىقلار ۋە ئافرىقىلىقلارنىڭ سانى ئوخشاش. 1783-يىلدىن 1785-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ئامېرىكا مۇستەملىكىسىدىن قوغلانغان نۇرغۇن ساداقەتمەنلەر قۇللىرى بىلەن ئاراللارغا كۆچۈپ كەلگەن. بۇ قۇللار ياكى ئۇلارنىڭ ئاتا-ئانىلىرى ئەسلىدە 18-ئەسىردە غەربىي ئافرىقىدىن يېڭى دۇنياغا توشۇلۇپ كېۋەز تېرىقچىلىقى بىلەن شۇغۇللانغان. باھاماغا بۇ ئېقىمى ئاق تەنلىكلەرنىڭ سانىنى 3000 غا ، ئافرىقا ئەجدادىنىڭ قۇللىرىنىڭ سانىنى تەخمىنەن 6000 گە يەتكۈزدى. ساداقەتمەنلەر باھامادا قۇرغان قۇل كۆچەتلىرىنىڭ كۆپىنچىسى «پاختا ئارىلى» - مۈشۈك ئارىلى ، ئېكۇماس ، ئۇزۇن ئارال ، ئەگرى ئارال ، سان سالۋادور ۋە رۇم كەي قاتارلىقلار. دەسلەپتە ئۇلار مۇۋەپپەقىيەت قازانغان ئىقتىسادىي كارخانا ئىدى. 1800-يىلدىن كېيىن ، پاختا ئىشلەپچىقىرىش تۆۋەنلەپ كەتتى ، چۈنكى ئېتىزلارنى تېرىشقا ئىشلىتىدىغان كەسمە ۋە كۆيدۈرۈش تېخنىكىسىتۇپراقنى خورىتىۋەتتى. 1838-يىلى ئەنگىلىيە ئىمپېرىيىسىدىكى قۇللار ئازاد قىلىنغاندىن كېيىن ، ئايرىلغان بىر قىسىم ئۆسۈملۈك ئىگىلىرى يەرلىرىنى ئىلگىرىكى قۇللىرىغا بەردى ، بۇ ئەركىنلىككە ئېرىشكەن قۇللارنىڭ كۆپىنچىسى مىننەتدارلىقى بىلەن ئىلگىرىكى خوجايىنلىرىنىڭ ئىسمىنى قوللاندى. ئازاد قىلىنغان ۋاقىتتا ، ئىنگلىزلار 1800-يىلدىن كېيىن قۇل-سودا پائالىيىتىنىڭ ئاساسلىق بېكىتى بولغان كونگودا ئېلىنغان قۇللارنى توشۇيدىغان بىر تۈركۈم ئىسپانىيە پاراخوتلىرىنى قولغا چۈشۈردى ۋە ئۇلارنىڭ يۈكلىرىنى يېڭى پروۋېدنىس ۋە باشقا بىر قىسىم ئاراللاردىكى ئالاھىدە يېزا ئولتۇراق رايونلىرىغا ئېلىپ كەلدى. Long Island نى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. Exumas ۋە Long Island غا بارغان يېڭىدىن قويۇپ بېرىلگەن كونگو قۇللىرى تاشلىۋېتىلگەن ئۆسۈملۈكلەرنىڭ تۇپرىقىنى تېرىۋاتقان سابىق قۇللار بىلەن توي قىلدى. ئاللىقاچان تۈگەپ كەتكەن يەرلەردە ئولتۇرغۇچىلارنىڭ كۆپىيىشىگە ئەگىشىپ ، نۇرغۇن كىشىلەر كۆچۈشكە مەجبۇر بولدى ۋە ئۇزۇن ئارال ۋە Exumas 1861-يىلدىن كېيىن نوپۇسنىڭ ئازىيىشىنى باشتىن كەچۈردى. 19-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىدىن باشلاپ ، باھامالىقلار ئاراللارغا گۈللىنىشنىڭ يوللىرىنى ئىزدىدى. ئامېرىكا ئىچكى ئۇرۇشى مەزگىلىدە ئۇلار يېڭى پروۋېدېندىن جەنۇبتىكى شىتاتلارغا قامال قىلىش ۋە مىلتىق بىلەن شۇغۇللاندى. كېيىن ئاناناس ، سىسال قاتارلىق دېھقانچىلىق مەھسۇلاتلىرىنى كەڭ كۆلەمدە ئېكسپورت قىلىشقا ئۇرۇنۇش مەغلۇب بولدى ، چۈنكى مۇۋەپپەقىيەت قازانغۇچىلار باشقا جايدا پەيدا بولدى. يۇمغاقسۈت يىغىش 20-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا جۇش ئۇرۇپ راۋاجلانغان ، ئەمما 1930-يىللاردا كەڭ تارقالغان زەمبۇرۇغ كېسەللىكىنىڭ بارلىققا كېلىشى بىلەن ئېغىر ئوڭۇشسىزلىققا ئۇچرىغان. Rum-ئامېرىكىغا يۈرۈش قىلىش ، كىرىمى يۇقىرى كارخانا ، چەكلەشنى ئەمەلدىن قالدۇرۇش بىلەن ئاخىرلاشتى. ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشى كۆچمەن يېزا ئىگىلىك ئىشچىلىرىغا سانائەت ۋە ھەربىيلىككە يېڭىدىن قوبۇل قىلىنغان ئامېرىكىلىقلار تاشلىۋەتكەن خىزمەتلەرنى تولدۇرۇش تەلىپىنى ئوتتۇرىغا قويدى ، باھامالىقلار پۇرسەتتىن پايدىلىنىپ ئامېرىكا چوڭ قۇرۇقلۇقىدا «توختام تۈزۈش» نى قولغا كەلتۈردى. باھامانىڭ ئەڭ چىداملىق گۈللىنىشى ساياھەتچىلىكتىن كەلگەن يېڭى تەمىنات 19-ئەسىردىكىگە ئوخشاش ئىنتايىن بايلارنىڭ قىشلايدىغان يېرىدىن تەرەققىي قىلىپ ، بۈگۈنكىدەك غايەت زور ساياھەت كەسپىنىڭ مەركىزىگە ئايلاندى.


يەنە ۋىكىپېدىيەدىن باھامالىقلارتوغرىسىدىكى ماقالىنى ئوقۇڭ

Christopher Garcia

كرىستوفىر گارسىيا تەجرىبىلىك يازغۇچى ۋە مەدەنىيەت تەتقىقاتىغا ئىشتىياق باغلىغان تەتقىقاتچى. ئاممىباب بىلوگ «دۇنيا مەدەنىيەت قامۇسى» نىڭ ئاپتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ ئۆزىنىڭ چۈشەنچىسى ۋە بىلىمىنى دۇنياۋى تاماشىبىنلار بىلەن ئورتاقلىشىشقا تىرىشىدۇ. ئىنسانشۇناسلىق كەسپىدە ماگىستىرلىق ئۇنۋانى ۋە مول ساياھەت تەجرىبىسى بىلەن كىرىستوفېر مەدەنىيەت دۇنياسىغا ئۆزگىچە نەزەر ئېلىپ كېلىدۇ. ئۇنىڭ ماقالىلىرى يېمەك-ئىچمەك ۋە تىلنىڭ مۇرەككەپلىكىدىن تارتىپ سەنئەت ۋە دىننىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغىچە ، ئۇنىڭ ماقالىلىرى ئىنسانىيەتنىڭ كۆپ خىل ئىپادىلىنىشىگە قىزىقارلىق كۆز قاراشلارنى ئوتتۇرىغا قويدى. كرىستوفىرنىڭ جەلپ قىلارلىق ۋە مەزمۇنلۇق يېزىقچىلىقى نۇرغۇن نەشىر بويۇملىرىدا ئېلان قىلىنغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى مەدەنىيەت ھەۋەسكارلىرىنىڭ كۈنسېرى كۈچىيىۋاتقان ئەگەشكۈچىلىرىنى جەلپ قىلغان. مەيلى قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ئەنئەنىسىگە چوڭقۇر چۆكۈش ياكى يەر شارىلىشىشنىڭ ئەڭ يېڭى يۈزلىنىشى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، كرىستوفېر ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ مول گىلەملىرىنى يورۇتۇشقا بېغىشلانغان.