역사와 문화적 관계 - 바하마

 역사와 문화적 관계 - 바하마

Christopher Garcia

바하마는 콜럼버스가 서인도 제도의 산살바도르 또는 와틀링스 섬에 처음 상륙한 1492년에 유럽인에 의해 발견되었습니다. 스페인 사람들은 광산에서 일하기 위해 루카얀 인디언의 원주민 인구를 히스파니올라와 쿠바로 수송했으며, 콜럼버스가 도착한 지 25년 이내에 섬의 인구가 감소했습니다. 17세기 후반에 영국인 정착민들이 노예를 데리고 이 섬을 식민지화했습니다. 1773년까지 총 인구는 약 4,000명으로 유럽인과 아프리카인이 동수였습니다. 1783년에서 1785년 사이에 미국 식민지에서 추방된 많은 왕당파가 노예와 함께 섬으로 이주했습니다. 이 노예 또는 그들의 부모는 원래 18세기에 목화 농장에서 일하기 위해 서아프리카에서 신대륙으로 이송되었습니다. 바하마로의 이러한 유입은 백인의 수를 약 3,000명으로, 아프리카 조상의 노예의 수를 약 6,000명으로 늘렸습니다. 충성파가 바하마에 세운 대부분의 노예 농장은 "목화 제도"(캣 아일랜드, 엑수마스, 롱 아일랜드, 크룩트 아일랜드, 산 살바도르, 럼 케이)에 있었습니다. 처음에 그들은 성공적인 경제 기업이었습니다. 그러나 1800년 이후 면화 재배를 위해 밭을 준비하는 데 사용된 화전 기술로 인해 면화 생산이 감소했습니다.토양을 고갈시켰다. 1838년 대영 제국에서 노예가 해방된 후, 일부 떠나는 농장주들은 그들의 땅을 이전 노예들에게 주었고, 이 해방된 노예들 중 다수는 감사의 마음으로 이전 주인의 이름을 채택했습니다. 해방 당시 영국인들은 1800년 이후 노예 무역 활동의 주요 장소인 콩고로 포획된 노예를 수송하는 많은 스페인 선박을 나포하여 인간 화물을 뉴 프로비던스와 다른 섬에 있는 특별한 마을 정착지로 운반했습니다. 롱아일랜드를 비롯한 Exumas와 Long Island로 갔던 새로 해방된 콩고 노예들은 버려진 플랜테이션의 땅을 경작하던 이전 노예들과 결혼했습니다. 이미 고갈된 땅에 거주하는 사람들의 수가 증가함에 따라 많은 사람들이 이주를 강요받았고 Long Island와 Exumas는 1861년 이후 인구 감소를 경험했습니다. 19세기 중반부터 Bahamians는 섬에 번영을 가져올 방법을 모색했습니다. 미국 남북 전쟁 동안 그들은 뉴 프로비던스에서 남부 주까지 봉쇄 및 총기 밀매에 참여했습니다. 나중에 파인애플과 사이잘삼과 같은 농산물의 대규모 수출 시도는 다른 곳에서 더 성공적인 재배자가 등장하면서 실패했습니다. 해면채취는 20세기 초에 번성했지만 1930년대에 널리 퍼진 해면질병의 도래로 심각한 좌절을 겪었습니다. 럼 주-수익성이 좋은 기업인 미국으로의 진출은 금주법의 폐지로 끝났습니다. 제2차 세계 대전은 산업과 군대에 새로 채용된 미국인들이 포기한 일자리를 채우기 위해 농업 이주 노동자에 대한 수요를 창출했고, 바하마인들은 미국 본토에서 "계약을 계속할" 기회를 잡았습니다. 바하마의 가장 지속적인 번영은 관광에서 왔습니다. 뉴 프로비던스는 19세기에 매우 부유한 사람들을 위한 월동지에서 오늘날의 거대한 관광 산업의 중심지로 발전했습니다.


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Christopher Garcia

Christopher Garcia는 문화 연구에 대한 열정을 가진 노련한 작가이자 연구원입니다. 인기 블로그인 World Culture Encyclopedia의 저자로서 그는 자신의 통찰력과 지식을 전 세계 청중과 공유하기 위해 노력합니다. 인류학 석사 학위와 광범위한 여행 경험을 통해 Christopher는 문화 세계에 대한 독특한 관점을 제공합니다. 음식과 언어의 복잡성에서 예술과 종교의 뉘앙스에 이르기까지 그의 기사는 인류의 다양한 표현에 대한 매혹적인 관점을 제공합니다. Christopher의 매력적이고 유익한 글은 수많은 출판물에 실렸으며 그의 작품은 점점 더 많은 문화 애호가들의 관심을 끌었습니다. 고대 문명의 전통을 탐구하든 세계화의 최신 경향을 탐구하든 크리스토퍼는 인간 문화의 풍부한 태피스트리를 조명하는 데 전념하고 있습니다.