Тарих және мәдени қарым-қатынастар - Багамдықтар

 Тарих және мәдени қарым-қатынастар - Багамдықтар

Christopher Garcia

Багам аралдарын еуропалықтар 1492 жылы Колумб Батыс Үндістанға Сан-Сальвадорға немесе Уотлингс аралына алғаш қонған кезде ашты. Испандықтар Лукая үндістерінің байырғы халқын шахталарда жұмыс істеу үшін Испаниола мен Кубаға тасымалдады, ал Колумб келгеннен кейін жиырма бес жыл ішінде аралдар жойылды. XVII ғасырдың екінші жартысында аралдар өз құлдарын әкелген ағылшын қоныстанушыларының колониясына айналды. 1773 жылға қарай шамамен 4000 халық саны еуропалықтар мен африкалықтардың санына тең болды. 1783-1785 жылдар аралығында американдық колониялардан қуылған көптеген лоялистер құлдарымен аралдарға көшіп келді. Бұл құлдар немесе олардың ата-аналары XVIII ғасырда мақта плантацияларында жұмыс істеу үшін Батыс Африкадан Жаңа әлемге тасымалданған. Багам аралдарына бұл ағын ақтардың санын шамамен 3000-ға дейін, ал африкалық ата-тегінің құлдарының санын шамамен 6000-ға дейін арттырды. Багам аралдарында лоялистер құрған құлдық плантациялардың көпшілігі «Мақта аралдарында» болды — Мысық аралында, Эксумаларда, Лонг-Айлендте, Крукед аралында, Сан-Сальвадорда және Рум-Кэйде. Бастапқыда олар табысты экономикалық кәсіпорындар болды; 1800 жылдан кейін мақта өндірісі төмендеді, өйткені егіс алқаптарын егіске дайындау үшін қолданылған кесу және өртеу әдісітопырақты тоздырды. 1838 жылы Британ империясында құлдар азат етілгеннен кейін, кейбір кетіп бара жатқан плантация иелері өз жерлерін бұрынғы құлдарына берді және осы босатылған құлдардың көпшілігі алғыс ретінде бұрынғы иелерінің есімдерін қабылдады. Эмансипация кезінде ағылшындар 1800 жылдан кейін құл саудасының негізгі орны болған Конгода тұтқынға алынған құлдарды тасымалдайтын бірнеше испан кемелерін басып алды және олардың адам жүктерін Нью-Провиденстегі және кейбір басқа аралдардағы арнайы елді мекендерге әкелді. соның ішінде Лонг-Айленд. Эксумалар мен Лонг-Айлендке барған жаңадан босатылған Конго құлдары қараусыз қалған плантациялардың топырағын өңдеп жүрген бұрынғы құлдармен үйленді. Қазірдің өзінде таусылған жердегі тұрғындар санының артуына байланысты көпшілігі қоныс аударуға мәжбүр болды, ал Лонг-Айленд пен Эксумалар 1861 жылдан кейін халық санының төмендеуін бастан кешірді. Он тоғызыншы ғасырдың ортасынан бастап Багамдықтар аралдарға гүлдену әкелудің жолдарын іздеді. АҚШ-тың Азаматтық соғысы кезінде олар Нью-Провиденстен оңтүстік штаттарға дейін блокада және қару-жарақпен айналысты. Кейінірек ананас пен сисал сияқты ауыл шаруашылығы өнімдерін ауқымды экспорттау әрекеттері сәтсіз аяқталды, өйткені басқа жерлерде табысты өсірушілер пайда болды. Губка жинау ХХ ғасырдың басында өркендеді, бірақ 1930 жылдары кең таралған губка ауруының пайда болуымен ауыр сәтсіздікке ұшырады. Ром-АҚШ-қа жүгіру, табысты кәсіпорын, тыйым салудың күшін жоюмен аяқталды. Екінші дүниежүзілік соғыс өнеркәсіп пен әскери қызметке жаңадан қабылданған американдықтар тастап кеткен жұмыс орындарын толтыру үшін ауылшаруашылық еңбек мигранттарына сұраныс тудырды, ал Багамдықтар АҚШ материгінде «келісімшартқа бару» мүмкіндігін пайдаланды. Багам аралдары үшін ең тұрақты гүлдену туризмнен келді; Жаңа Провиденс он тоғызыншы ғасырдағыдай өте ауқатты адамдардың қыстайтын жерінен бүгінгі таңдағы ауқымды туристік индустрияның орталығына айналды.


Сонымен қатар Уикипедиядағы Багамиялықтартуралы мақаланы оқыңыз

Christopher Garcia

Кристофер Гарсиа - мәдениеттануды жақсы көретін тәжірибелі жазушы және зерттеуші. Танымал «Әлемдік мәдениет энциклопедиясы» блогының авторы ретінде ол өзінің түсінігі мен білімін жаһандық аудиториямен бөлісуге тырысады. Антропология саласындағы магистр дәрежесі және үлкен саяхат тәжірибесі бар Кристофер мәдени әлемге бірегей перспектива әкеледі. Тамақ пен тілдің қыр-сырынан бастап, өнер мен діннің қыр-сырына дейін оның мақалалары адамдықтың сан алуан көріністеріне қызықты көзқарастар ұсынады. Кристофердің тартымды және танымдық жазуы көптеген басылымдарда көрсетілді және оның жұмысы мәдени энтузиастардың өсіп келе жатқан ізбасарларын тартты. Ежелгі өркениеттердің дәстүрлерін зерттей ме, әлде жаһанданудың соңғы тенденцияларын зерттей ме, Кристофер адамзат мәдениетінің бай гобеленін жарықтандыруға арналған.