Tarix və mədəni əlaqələr - Bahamiyalılar

 Tarix və mədəni əlaqələr - Bahamiyalılar

Christopher Garcia

Baham adaları avropalılar tərəfindən 1492-ci ildə Kolumb Qərbi Hindistana ilk enişini San Salvador və ya Uotlinqs adasında edərkən kəşf edilib. İspanlar Lukayan hindularının aborigen əhalisini mədənlərdə işləmək üçün Hispaniola və Kubaya daşıdılar və Kolumbun gəlişindən sonra iyirmi beş il ərzində adalar boşaldıldı. XVII əsrin ikinci yarısında adalar öz qullarını gətirən ingilis mühacirlər tərəfindən müstəmləkə olundu. 1773-cü ilə qədər təxminən 4000 nəfər olan əhali bərabər sayda avropalı və Afrika mənşəli insanlara sahib idi. 1783-1785-ci illər arasında Amerika koloniyalarından qovulmuş bir çox loyalist qulları ilə birlikdə adalara köçdü. Bu qullar və ya onların valideynləri XVIII əsrdə pambıq plantasiyalarında işləmək üçün Qərbi Afrikadan Yeni Dünyaya gətirilmişdilər. Baham adalarına bu axın ağların sayını təxminən 3000-ə, Afrika kökənli qulların sayını isə təxminən 6000-ə çatdırdı. Baham adalarında loyalistlər tərəfindən qurulan qul plantasiyalarının əksəriyyəti "Pambıq adaları"nda - Pişik adası, Exumas, Lonq-Aylend, Əyri ada, San Salvador və Rum Kayda idi. Əvvəlcə onlar uğurlu iqtisadi müəssisələr idilər; 1800-cü ildən sonra isə pambıq istehsalı azaldı, çünki tarlaları əkin üçün hazırlamaq üçün istifadə edilən kəsmə və yandırma texnikasıtorpağı tükəndirdi. 1838-ci ildə Britaniya İmperiyasında qulların azad edilməsindən sonra bəzi ayrılan plantasiya sahibləri öz torpaqlarını keçmiş qullarına verdilər və bu azad edilmiş qulların bir çoxu minnətdarlıq üçün keçmiş sahiblərinin adlarını qəbul etdilər. Qurtuluş zamanı ingilislər 1800-cü ildən sonra qul ticarəti fəaliyyətinin əsas yeri olan Konqoda götürülmüş qulları daşıyan bir sıra İspan gəmilərini ələ keçirdilər və onların insan yüklərini Yeni Providensdəki xüsusi kənd yaşayış məntəqələrinə və bəzi digər adalara gətirdilər. Long Island da daxil olmaqla. Exumas və Long Island'a gedən yeni azad edilmiş Konqo qulları, tərk edilmiş plantasiyaların torpağını becərən keçmiş qullarla evləndilər. Artıq tükənmiş torpaqlarda yaşayanların sayının artması ilə bir çoxları köç etmək məcburiyyətində qaldı və Long Island və Exumas 1861-ci ildən sonra əhalinin sayının azalması ilə üzləşdi. On doqquzuncu əsrin ortalarından etibarən Bahamiyalılar adalara rifah gətirmək üçün yollar axtardılar. ABŞ Vətəndaş Müharibəsi zamanı onlar Nyu Providensdən cənub ştatlarına qədər blokada və silahlı hücumlarla məşğul olurdular. Sonralar ananas və sisal kimi kənd təsərrüfatı məhsullarının geniş miqyaslı ixracı cəhdləri uğursuz oldu, çünki başqa yerlərdə daha uğurlu yetişdiricilər meydana çıxdı. Süngər toplanması iyirminci əsrin əvvəllərində çiçəkləndi, lakin 1930-cu illərdə geniş yayılmış süngər xəstəliyinin meydana gəlməsi ilə ciddi bir uğursuzluq yaşadı. rom-ABŞ-a qaçan gəlirli bir müəssisə, qadağanın qaldırılması ilə sona çatdı. İkinci Dünya Müharibəsi miqrant kənd təsərrüfatı işçilərinə sənaye və orduya yeni cəlb edilmiş amerikalılar tərəfindən tərk edilmiş işləri doldurmaq üçün tələb yaratdı və Bahamiyalılar ABŞ materikində "müqavilə ilə getmək" fürsətindən istifadə etdilər. Baham adaları üçün ən davamlı rifah turizmdən gəldi; New Providence, on doqquzuncu əsrdə olduğu kimi, çox varlıların qışlama yerindən indiki böyük bir turizm sənayesinin mərkəzinə çevrildi.


Həmçinin Vikipediyadan Bahamiyalılarhaqqında məqaləni oxuyun

Christopher Garcia

Christopher Garcia mədəniyyət tədqiqatlarına həvəsi olan təcrübəli yazıçı və tədqiqatçıdır. Populyar bloq olan Dünya Mədəniyyəti Ensiklopediyası müəllifi kimi o, öz fikirlərini və biliklərini qlobal auditoriya ilə bölüşməyə çalışır. Antropologiya üzrə magistr dərəcəsi və geniş səyahət təcrübəsi ilə Kristofer mədəniyyət dünyasına unikal perspektiv gətirir. Yemək və dilin incəliklərindən tutmuş sənət və dinin nüanslarına qədər onun məqalələri insanlığın müxtəlif ifadələri haqqında valehedici perspektivlər təqdim edir. Kristoferin cəlbedici və məlumatlandırıcı yazıları çoxsaylı nəşrlərdə nümayiş etdirilib və onun işi mədəniyyət həvəskarlarının artan izləyicilərini cəlb edib. İstər qədim sivilizasiyaların ənənələrini araşdırmaq, istərsə də qloballaşmanın ən son tendensiyalarını araşdırmaqdan asılı olmayaraq, Kristofer bəşər mədəniyyətinin zəngin qobelenlərini işıqlandırmağa həsr edir.