ប្រវត្តិសាស្រ្ត និងទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ - Bahamians

 ប្រវត្តិសាស្រ្ត និងទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ - Bahamians

Christopher Garcia

Bahamas ត្រូវបានរកឃើញដោយជនជាតិអឺរ៉ុបក្នុងឆ្នាំ 1492 នៅពេលដែល Columbus បានចុះចតជាលើកដំបូងនៅ West Indies នៅលើ San Salvador ឬកោះ Watlings ។ ជនជាតិអេស្បាញបានដឹកជញ្ជូនប្រជាជនដើមកំណើតនៃជនជាតិឥណ្ឌា Lucayan ទៅកាន់ Hispaniola និងគុយបា ដើម្បីធ្វើការក្នុងអណ្តូងរ៉ែ ហើយក្នុងរយៈពេលម្ភៃប្រាំឆ្នាំនៃការមកដល់របស់ Columbus កោះនេះត្រូវបាន depopulated ។ ក្នុងកំឡុងពាក់កណ្តាលចុងក្រោយនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរ កោះនេះត្រូវបានធ្វើអាណានិគមដោយអ្នកតាំងលំនៅជនជាតិអង់គ្លេស ដែលបាននាំយកទាសកររបស់ពួកគេមកជាមួយ។ នៅឆ្នាំ 1773 ចំនួនប្រជាជនដែលសរុបប្រហែល 4,000 មានចំនួនស្មើគ្នានៃជនជាតិអឺរ៉ុប និងប្រជាជនដែលមានដើមកំណើតអាហ្វ្រិក។ រវាងឆ្នាំ 1783 និង 1785 អ្នកស្មោះស្ម័គ្រជាច្រើនដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញពីអាណានិគមអាមេរិកបានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅកាន់កោះជាមួយនឹងទាសកររបស់ពួកគេ។ ទាសករទាំងនេះ ឬឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ ដើមឡើយត្រូវបានដឹកជញ្ជូនទៅកាន់ពិភពលោកថ្មីពីអាហ្វ្រិកខាងលិចក្នុងអំឡុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបី ដើម្បីធ្វើការលើចម្ការកប្បាស។ ការហូរចូលនេះទៅកាន់ Bahamas បានបង្កើនចំនួនជនជាតិស្បែកសដល់ប្រហែល 3,000 នាក់ និងចំនួនទាសករនៃពូជពង្សអាហ្វ្រិករហូតដល់ប្រហែល 6,000 ។ ចម្ការទាសករភាគច្រើនដែលបង្កើតឡើងដោយពួកអ្នកស្មោះស្ម័គ្រនៅ Bahamas គឺនៅលើ "កោះកប្បាស" - កោះ Cat, កោះ Exumas, កោះឡុង, កោះ Crooked, San Salvador និង Rum Cay ។ ដំបូងឡើយពួកគេជាសហគ្រាសសេដ្ឋកិច្ចជោគជ័យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយក្រោយឆ្នាំ 1800 ការផលិតកប្បាសបានធ្លាក់ចុះដោយសារតែបច្ចេកទេសកាប់និងដុតដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីរៀបចំវាលសម្រាប់ដាំ។បានបំផ្លាញដី។ បន្ទាប់ពីការរំដោះទាសករនៅក្នុងចក្រភពអង់គ្លេសនៅឆ្នាំ 1838 ម្ចាស់ចំការដែលចាកចេញខ្លះបានប្រគល់ដីរបស់ពួកគេទៅឱ្យអតីតទាសកររបស់ពួកគេ ហើយទាសករជាច្រើននាក់ដែលត្រូវបានដោះលែងទាំងនេះបានយកឈ្មោះអតីតម្ចាស់របស់ពួកគេដោយការដឹងគុណ។ នៅពេលរំដោះប្រទេស អង់គ្លេសបានចាប់យកកប៉ាល់អេស្ប៉ាញមួយចំនួនដែលដឹកទាសករយកទៅក្នុងកុងហ្គោ ដែលជាកន្លែងសំខាន់នៃសកម្មភាពជួញដូរទាសករបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1800 ហើយបាននាំទំនិញមនុស្សរបស់ពួកគេទៅកាន់ការតាំងទីលំនៅភូមិពិសេសនៅលើ New Providence និងកោះមួយចំនួនទៀត។ រួមទាំងកោះឡុង។ ទាសករ​កុងហ្គោ​ដែល​ទើប​បាន​ដោះលែង​ដែល​បាន​ទៅ​កោះ Exumas និង Long Island បាន​រៀបការ​ជាមួយ​អតីត​ទាសករ​ដែល​កំពុង​ភ្ជួរ​ដី​ចម្ការ​ដែល​គេ​បោះបង់ចោល។ ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃចំនួនអ្នកកាន់កាប់នៅលើដីដែលបាត់បង់រួចហើយ មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើចំណាកស្រុក ហើយកោះឡុង និង Exumas បានជួបប្រទះការថយចុះនៃចំនួនប្រជាជនបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1861។ ចាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទីដប់ប្រាំបួនតទៅ Bahamians បានស្វែងរកវិធីដើម្បីនាំមកនូវភាពរុងរឿងដល់កោះនេះ។ ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមស៊ីវិលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក ពួកគេបានចូលរួមក្នុងការបិទផ្លូវ និងការរត់ការបាញ់ប្រហារពីរដ្ឋ New Providence ទៅកាន់រដ្ឋភាគខាងត្បូង។ ការព្យាយាមនៅពេលក្រោយក្នុងការនាំចេញកសិផលទ្រង់ទ្រាយធំ ដូចជាម្នាស់ និងស៊ីសាល់ បានបរាជ័យ ដោយសារអ្នកដាំដុះជោគជ័យកាន់តែច្រើនបានលេចឡើងនៅកន្លែងផ្សេង។ ការប្រមូលផ្តុំអេប៉ុងបានរីកដុះដាលនៅដើមសតវត្សទី 20 ប៉ុន្តែបានទទួលរងនូវការធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងការមកដល់នៃជំងឺអេប៉ុងរីករាលដាលនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ។ rum-ការរត់ទៅសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលជាសហគ្រាសរកកម្រៃ បានបញ្ចប់ដោយការលុបចោលការហាមឃាត់។ សង្គ្រាមលោកលើកទី 2 បានបង្កើតតម្រូវការសម្រាប់កម្មករកសិកម្មចំណាកស្រុកដើម្បីបំពេញការងារដែលត្រូវបានបោះបង់ចោលដោយជនជាតិអាមេរិកដែលទើបជ្រើសរើសក្នុងឧស្សាហកម្មនិងយោធាហើយ Bahamians បានចាប់យកឱកាសដើម្បី "បន្តកិច្ចសន្យា" នៅលើដីគោករបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។ ភាពរុងរឿងយូរអង្វែងបំផុតសម្រាប់ Bahamas បានមកពីទេសចរណ៍។ New Providence បានវិវត្តន៍ពីកន្លែងរដូវរងាសម្រាប់អ្នកដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើន ដូចដែលវាគឺនៅសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន ទៅជាកណ្តាលនៃឧស្សាហកម្មទេសចរណ៍ដ៏ធំដូចសព្វថ្ងៃនេះ។


ក៏អានអត្ថបទអំពី Bahamiansពីវិគីភីឌាផងដែរ។

Christopher Garcia

Christopher Garcia គឺជាអ្នកនិពន្ធ និងអ្នកស្រាវជ្រាវដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការសិក្សាវប្បធម៌។ ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធនៃប្លុកដ៏ពេញនិយម សព្វវចនាធិប្បាយវប្បធម៌ពិភពលោក គាត់ព្យាយាមចែករំលែកការយល់ដឹង និងចំណេះដឹងរបស់គាត់ជាមួយទស្សនិកជនទូទាំងពិភពលោក។ ជាមួយនឹងសញ្ញាបត្រអនុបណ្ឌិតផ្នែកនរវិទ្យា និងបទពិសោធន៍ធ្វើដំណើរយ៉ាងទូលំទូលាយ Christopher នាំមកនូវទស្សនវិស័យពិសេសមួយដល់ពិភពវប្បធម៌។ ពីភាពស្មុគ្រស្មាញនៃអាហារ និងភាសារហូតដល់ភាពខុសប្លែកគ្នានៃសិល្បៈ និងសាសនា អត្ថបទរបស់គាត់ផ្តល់នូវទស្សនវិស័យគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍លើការបញ្ចេញមតិចម្រុះនៃមនុស្សជាតិ។ ការសរសេរប្រកបដោយភាពទាក់ទាញ និងផ្តល់ព័ត៌មានរបស់ Christopher ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយជាច្រើន ហើយការងាររបស់គាត់បានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងនៃអ្នកចូលចិត្តវប្បធម៌។ មិនថាការស្វែងយល់ពីប្រពៃណីនៃអរិយធម៌បុរាណ ឬស្វែងរកនិន្នាការចុងក្រោយបង្អស់ក្នុងសកលភាវូបនីយកម្មទេ គ្រីស្តូហ្វឺរត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការបំភ្លឺនូវផ្ទាំងក្រណាត់ដ៏សម្បូរបែបនៃវប្បធម៌មនុស្ស។