تارىخ ۋە مەدەنىيەت مۇناسىۋىتى - تۈركمەنلەر

 تارىخ ۋە مەدەنىيەت مۇناسىۋىتى - تۈركمەنلەر

Christopher Garcia

تۈركمەنلەرنىڭ ئوغۇز تۈرك ئەجدادلىرى مىلادىيە 8-ئەسىردىن 10-ئەسىردە تۇنجى قېتىم تۈركمەنىستان رايونىدا پەيدا بولغان. دەسلەپتە ئۇ ئىسلام دىنىنى قوبۇل قىلغان ئوغۇزلار ئارىسىدىن بەزى گۇرۇپپىلارنى تىلغا ئالغاندەك قىلىدۇ. 13-ئەسىردىكى موڭغۇللارنىڭ ئوتتۇرا ئاسىيانىڭ مەركىزىگە تاجاۋۇز قىلىشى جەريانىدا ، تۈركمەنلەر كاسپىي دېڭىزىغا يېقىن تېخىمۇ يىراق رايونلارغا قېچىپ كەتكەن. شۇڭا ، ئوتتۇرا ئاسىيادىكى باشقا نۇرغۇن خەلقلەرگە ئوخشىمايدىغىنى ، ئۇلار موڭغۇللارنىڭ ھۆكۈمرانلىقى ۋە شۇڭا موڭغۇللارنىڭ سىياسىي ئەنئەنىسىنىڭ تەسىرىگە ئانچە ئۇچرىمىدى. 16-ئەسىردە ، تۈركمەنلەر يەنە بىر قېتىم زامانىۋى تۈركمەنىستاننىڭ ھەرقايسى جايلىرىغا كۆچۈشكە باشلىدى ۋە ئاستا-ئاستا دېھقانچىلىق بوستانلىقىنى ئىگىلىدى. 19-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىغا كەلگەندە ، كۆپ ساندىكى تۈركمەنلەر ئولتۇرۇشلۇق ياكى يېرىم دېھقانچىلىق دېھقانچىلىق ئىشچىسىغا ئايلانغان ، گەرچە خېلى كۆپ قىسمى كۆچمەن چارۋىچىلار بولۇپ قالغان.

قاراڭ: ئەسمات - تونۇشتۇرۇش ، ئورۇن ، تىل ، فولكلور ، دىن ، ئاساسلىق بايرام ، ئۆتۈش مۇراسىمى

16-ئەسىردىن 19-ئەسىرگىچە تۈركمەنلەر قوشنا ئولتۇرۇشلۇق دۆلەتلەر ، بولۇپمۇ ئىران ھۆكۈمرانلىرى ۋە خىۋا خانلىقى بىلەن كۆپ قېتىم توقۇنۇشتى. يىگىرمە نەچچە قەبىلىگە بۆلۈنگەن ۋە ھېچقانداق سىياسىي ئىتتىپاقلىق كەمچىل بولغان تۈركمەنلەر ، ئەمما بۇ مەزگىلدە بىر قەدەر مۇستەقىللىقنى ساقلاپ كەلگەن. 19-ئەسىرنىڭ باشلىرىغا كەلگەندە ، ئاساسلىق قەبىلە جەنۇبتا تېكە ، غەربىي جەنۇب ۋە شىمالدا يومۇت ئىدى.خورېزم ئەتراپىدا ، شەرقتە ئېرسارى ، ئامۇ دارياغا يېقىن. بۇ ئۈچ قەبىلە ئەينى ۋاقىتتىكى ئومۇمىي تۈركمەن نوپۇسىنىڭ يېرىمىدىن كۆپرەكىنى تەشكىل قىلغان.

1880-يىللارنىڭ بېشىدا روسىيە ئىمپېرىيىسى تۈركمەنلەرنى بويسۇندۇرۇشتا مۇۋەپپەقىيەت قازاندى ، ئەمما ئوتتۇرا ئاسىيادىكى باشقا بويسۇندۇرۇلغان گۇرۇپپىلارغا قارىغاندا كۆپ قىسىم تۈركمەنلەرنىڭ تېخىمۇ كۈچلۈك قارشىلىقىنى يېڭىپ چىققاندىن كېيىن. دەسلەپتە تۈركمەنلەرنىڭ ئەنئەنىۋى جەمئىيىتى چارلىز ھۆكۈمرانلىقىنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىمىدى ، ئەمما ئاتلانتىك ئوكياندىن ھالقىغان تۆمۈر يولنىڭ ياسىلىشى ۋە كاسپىي دېڭىزىدا نېفىت ئىشلەپچىقىرىشنىڭ كېڭىيىشى ھەر ئىككىسى روسىيە مۇستەملىكىچىلىرىنىڭ كۆپلەپ كىرىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. چار پادىشاھ باشقۇرغۇچىلار كېۋەز تېرىشنى كەڭ كۆلەمدە نەق پۇل سۈپىتىدە رىغبەتلەندۈرۈشكە ئىلھاملاندۇردى.

قاراڭ: ئىجتىمائىي سىياسىي تەشكىلات - رىم

روسىيەدىكى بولشېۋىك ئىنقىلابى ئوتتۇرا ئاسىيادا باسماچى قوزغىلاڭ دەپ ئاتالغان بىر مەزگىل توپىلاڭغا ئەگىشىپ كەلدى. بۇ ئىسيانغا نۇرغۇن تۈركمەنلەر قاتناشتى ، سوۋېت ئىتتىپاقى غەلىبە قىلغاندىن كېيىن ، بۇ تۈركمەنلەرنىڭ كۆپىنچىسى ئىران ۋە ئافغانىستانغا قېچىپ كەتتى. 1924-يىلى سوۋېت ھۆكۈمىتى زامانىۋى تۈركمەنىستان قۇردى. سوۋېت ئىتتىپاقىنىڭ دەسلەپكى يىللىرىدا ، ھۆكۈمەت 1920-يىللاردا قەبىلە ئىگىلىۋالغان يەرلەرنى مۇسادىرە قىلىش ۋە 1930-يىللاردا مەجبۇرىي كوللىكتىپلاشتۇرۇشنى يولغا قويۇش ئارقىلىق قەبىلىلەرنىڭ ھوقۇقىنى بۇزماقچى بولغان. گەرچە سوۋېت ئىتتىپاقى ھۆكۈمرانلىقىدا پان-تۈركمەنلەرنىڭ كىملىكى ئەلۋەتتە كۈچەيگەن بولسىمۇ ، ئەمما سابىق سوۋېت ئىتتىپاقىنىڭ تۈركمەنلىرى قەبىلە ئېڭىنى زور دەرىجىدە ساقلاپ قالغان. Theسوۋېت ئىتتىپاقىنىڭ 70 يىل ھۆكۈمرانلىق قىلىشى كۆچمەنلىكنى يوقىتىشنى تۇرمۇش ئۇسۇلى ۋە كىچىك ، ئەمما تەسىرى كۈچلۈك مائارىپ تەربىيىسى كۆرگەن شەھەر سەرخىللىرىنىڭ باشلىنىشى دەپ قارىدى. بۇ دەۋر يەنە كومپارتىيىنىڭ ئۈستۈنلۈكىنىڭ مۇستەھكەم ئورنىتىلغانلىقىغا شاھىت بولدى. دەرۋەقە ، يېقىنقى يىللاردا ئىسلاھاتچى ۋە مىللەتچىلىك ھەرىكەتلىرى سوۋېت ئىتتىپاقىنى قاپلىغانلىقتىن ، تۈركمەنىستان يەنىلا مۇتەئەسسىپلىكنىڭ قورغىنى بولۇپ ، پېرېسترويكا مۇساپىسىگە قاتنىشىش ئالامەتلىرى ناھايىتى ئاز.


Christopher Garcia

كرىستوفىر گارسىيا تەجرىبىلىك يازغۇچى ۋە مەدەنىيەت تەتقىقاتىغا ئىشتىياق باغلىغان تەتقىقاتچى. ئاممىباب بىلوگ «دۇنيا مەدەنىيەت قامۇسى» نىڭ ئاپتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ ئۆزىنىڭ چۈشەنچىسى ۋە بىلىمىنى دۇنياۋى تاماشىبىنلار بىلەن ئورتاقلىشىشقا تىرىشىدۇ. ئىنسانشۇناسلىق كەسپىدە ماگىستىرلىق ئۇنۋانى ۋە مول ساياھەت تەجرىبىسى بىلەن كىرىستوفېر مەدەنىيەت دۇنياسىغا ئۆزگىچە نەزەر ئېلىپ كېلىدۇ. ئۇنىڭ ماقالىلىرى يېمەك-ئىچمەك ۋە تىلنىڭ مۇرەككەپلىكىدىن تارتىپ سەنئەت ۋە دىننىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغىچە ، ئۇنىڭ ماقالىلىرى ئىنسانىيەتنىڭ كۆپ خىل ئىپادىلىنىشىگە قىزىقارلىق كۆز قاراشلارنى ئوتتۇرىغا قويدى. كرىستوفىرنىڭ جەلپ قىلارلىق ۋە مەزمۇنلۇق يېزىقچىلىقى نۇرغۇن نەشىر بويۇملىرىدا ئېلان قىلىنغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى مەدەنىيەت ھەۋەسكارلىرىنىڭ كۈنسېرى كۈچىيىۋاتقان ئەگەشكۈچىلىرىنى جەلپ قىلغان. مەيلى قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ئەنئەنىسىگە چوڭقۇر چۆكۈش ياكى يەر شارىلىشىشنىڭ ئەڭ يېڭى يۈزلىنىشى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، كرىستوفېر ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ مول گىلەملىرىنى يورۇتۇشقا بېغىشلانغان.