Ged a tha, anns an t-seagh as fharsainge, bunait cruinn-eòlasach agus cànanach airson an ainmeachadh “Occitan,” tha an t-slighe leasachaidh air a leantainn le Occitanie a tha ga eadar-dhealachadh bhon Fhraing gu h-iomlan freumhaichte ann an sreath de thachartasan cudromach eachdraidheil agus protohistorical a tha Cheangail meridian na Frainge nas dlùithe ri cultaran na Meadhan-thìreach na ri cultar nan treubhan Gearmailteach a bha mòran nas buadhaiche sa cheann a tuath. B’ e na Greugaich a thàinig an toiseach don sgìre, a stèidhich Massalia (Marseille a-nis) ann an 600 RC agus thug e dùthchasach na h-iomall a-steach don t-saoghal a bha mar-thà beòthail de mhalairt Ghreugach anns a 'Mhuir Mheadhan-thìreach. Bha buaidh chultarail aig a’ mhalairt mhalairteach seo, a’ toirt a-steach traidisean Hellenist ann an ailtireachd agus ann an cruth ionadan bailteil agus carraighean poblach a tha an roinn seo a’ roinn leis a’ Mhuir Mheadhan-thìreach, ach chan ann le ceann a tuath na Frainge. B’ e an dàrna tachartas cudromach, no tachartasan, na tonnan leantainneach de Cheiltich a’ dèanamh imrich a-steach don chuthach Gallic, air an stiùireadh an sin bhon taobh an ear agus an ear le gluasadan leudachaidh nan treubhan Gearmailteach air an druim. B' ann le tuineachadh seach le feachd armachd a bha "conquest" Ceilteach na Tìre. Mun àm a ràinig na Ròmanaich meadhan an dàrna linn RC - an treas buaidh domhainn cèin - bha cultar soirbheachail, "ùr-nodha" Meadhan-thìreach ann mar-thà. B' fheàrr leis a' ghnàth-shìde nagabhail ri bàrr “Meadhan-thìreach” leithid fìon-dhearcan, figean, agus gràinean, fhad ‘s a bha faisg air làimh agus conaltradh malairteach a’ comasachadh gabhail ri modhan Hellenic de eagrachadh sòisealta agus faireachdainn cultarach.

Bha a’ bhuaidh Hellenic, ge bith dè cho làidir ‘s a dh’ fhaodadh a bhith air a’ Mhuir Mheadhan-thìreach, stèidhichte gu ìre mhòr air Malairt agus mar sin bha e gu math ionadail ann an sgìre Marseilles. Le teachd legions na Ròimhe, nochd aonachd meridional na bu mhotha airson a’ chiad uair. Ged a leudaich Conquest Ròmanach fada nas fhaide na an taobh a deas a tha a-nis, a’ bruidhinn gu ceart, Occitanie, b’ ann gu sònraichte aig deas a bhathas a’ faireachdainn buaidhean dìreach Ròmanach - oir an seo stèidhich na Ròmanaich fìor choloinidhean, seach làraich armachd sìmplidh. Thug na Ròmanaich a-steach feartan a thathas a-nis a’ faireachdainn a tha mar fheartan sònraichte na sgìre: bailtean air an dealbhadh agus air an togail a rèir modail nan Ròmanach; iomairt àiteachais air òrdachadh a rèir prionnsapalan an latifundia; carraighean armailteach agus teampaill a' comharrachadh dhiathan Ròmanach; ach, os cionn a h-uile càil, Ròmanach làidir a’ chànain agus toirt a-steach lagh Ròmanach don sgìre.

Cha do mhair an aonachd so-fhaicsinneach seo. Bha treubhan Gearmailteach bhon ear agus tuath, iad fhèin fo chuideam cunbhalach bho leudachadh an iar nan Huns, a’ gluasad chun iar. Ro thoiseach a’ chòigeamh linn, cha b’ urrainn do riaghaltas ìmpireil na Ròimhe casg a chuir air tuilleadhan dol a steach do thìr nan Gall. A 'call gu luath na tacan nas fhaide tuath dha na Vandals agus Suevis ionnsaigh agus, nas fhaide air adhart, rinn na Franks, an Ròimh ath-chruinneachadh agus daingneachadh a làthaireachd aig deas. Bha Gaul, a’ Bhreatainn Bhig agus an Spàinn air leth cudromach mar sheòrsa de raon dìon dìon airson an Eadailt. Ghabh luchd-ionnsaigh ceann a tuath Gaul na tìrean ùra sin le feachd armachd agus thuinich iad ann an àireamhan coimeasach mòr. Aig deas, b’ e Visigoths an fheadhainn a thàinig a-steach às ùr, a tha mar an ceathramh buaidh mhòr bhon taobh a-muigh air an sgìre. Chaidh na Visigoths faisg air na fearann ​​​​ùra sin a chuir an sàs ann an dòigh nach robh cho follaiseach na an dòigh a ghabh na treubhan ionnsaigh sa cheann a tuath. Cha robh na tuineachaidhean aca cho lìonmhor - cha robh uiread de dh'ùidh aca ann an seilbh fearainn 's a bha iad ann an smachd rianachd agus eaconamach, agus mar sin leig iad le cleachdaidhean cultarail a bha ann roimhe a bhith còmhla riutha fhèin.

Tha a’ chiad iomradh eachdraidheil cudromach air eintiteas “Occitan” a’ nochdadh anns na Meadhan Aoisean. B’ e seo an t-àm anns an do dh’fhàs an Roinn ann an raointean ealain, saidheans, litrichean agus feallsanachd. Bha diofar rìoghachdan beaga na sgìre aig an àm air an socrachadh ann an làmhan theaghlaichean stèidhichte - thàinig a’ mhòr-chuid bho theaghlaichean cumhachdach nan amannan Gallo-Ròmanach is Gotach ach cuideachd a’ toirt a-steach teaghlaichean uasal “dèanta” de shliochd Frangach, a thàinig gu na sgìre rè anàm Carolingian.

Anns na 1100an agus 1200an, dh’ èirich trì prìomh thaighean gu inbhe rìoghachd (ged a bha rìoghachdan neo-eisimeileach nas lugha air a bhith ann an Occitanie ron àm seo). B' iad sin: Aquitaine, chun an iar, a chaidh tro na Plantagenets gu riaghladh Shasainn airson ùine nas fhaide air adhart; sliochd nan cunntasan aig Saint-Gilles agus Toulouse, ann am meadhan agus taobh an ear na roinne, aig an robh am figear a b' ainmeile a bh' ann an Count Raimond IV; agus mu dheireadh, anns an taobh an iar, sgìre ann an dìlseachd do na Catalanaich na Spàinne. Tha eachdraidh na roinne aig an oir seo gu bunaiteach na eachdraidh nan strì am measg nan trì cumhachdan sin.

A’ call, aig deireadh nan 1200n, ann an Cogaidhean-cogaidh Albigensian, thòisich Occitanie cuideachd a’ call a neo-eisimeileachd, pròiseas a chaidh a chrìochnachadh ann an 1471, nuair a chaidh English Aquitaine a dhèanamh na phàirt den Fhraing. Cha robh e a-riamh na bhuidheann poilitigeach neo-eisimeileach (no buidhnean), ghlèidh Occitanie cho sònraichte ‘s a bha e tro bhith cumail a’ chànain aige. Chaidh casg a chur air a’ chànan bho chleachdadh oifigeil ann an 1539, agus mar sin thòisich a’ chrìonadh ann an cliù agus cleachdadh, ged nach deach i à bith buileach. B’ e am bàrd Mistral, tron ​​obair aige le dualchainnt Provencal an Occitan anmoch anns na 1800n agus tràth sna 1900n, fear den chiad fheadhainn a thug air ais tomhas de spèis agus meas don chànan. Stèidhich e fhèin agus cuid de cho-obraichean gluasad, am Félibrige, coisrigte dhaa’ gnàthachadh Occitan air bunait dualchainnt Provencal agus a’ leasachadh litreachadh airson sgrìobhadh innte. Air feadh na h-eachdraidh aige, tha an Félibrige air fulang le eas-aonta am measg a bhuill - gu ìre air sgàth gun tug e uaill àite do dh’ aon de dh’ iomadh dualchainntean Occitanie a-mhàin, agus cuideachd leis gun do ghabh an gluasad àite poilitigeach a dh’ aithghearr cuideachd, seach a bhith ga chuingealachadh fhèin. mu chùisean cànanach agus litreachais a-mhàin. Tha an dreuchd a th’ aige an-dràsta air mòran den t-suidheachadh phoilitigeach a bh’ ann roimhe a chall, a’ toirt seachad slighe a thaobh sin do ghluasadan roinneil nas mìleanta.

Aig àm an Dàrna Cogaidh, bha draghan ghluasadan Occitan Regionalist a’ ceangal a’ mhòr-chuid de na buill aca a’ toirt taic do Petain - bha eisgeachdan a’ toirt a-steach Simone Weil agus René Nelli. Anns na bliadhnaichean tràtha às deidh a’ chogaidh, dh’ fheuch an Institut d’Estudis Occitans ri dòighean-obrach ùra a chruthachadh a thaobh bun-bheachd sgìreachd, a’ tighinn gu bhith na cho-fharpaiseach ideòlach den Fhélibrige. Tha duilgheadasan eaconamach na sgìre, ag èirigh bhon fhìrinn gu bheil e fhathast gu ìre mhòr àiteachais ann an Eaconamaidh nàiseanta a tha a’ còrdadh ri gnìomhachas, air biadh a thoirt don ghluasad roinneil, ag adhbhrachadh tagraidhean mu “tuineachadh a-staigh” leis an riaghaltas stèidhichte ann am Paris agus structar ionmhais. Tha an roinn an-diugh air a sgaradh am measg bhuidhnean poilitigeach farpaiseach, a tha ga dhèanamh duilich oidhirpean còmhla airson leasachadh iomlan na sgìre a chuir air dòigh. Is dòcha am fear as buadhaiche dhiubh sinIs e gluasadan co-fharpaiseach an Comitat Occitan d’Estudis e d’Accion, a chaidh a stèidheachadh ann an 1961, agus rinn an luchd-stèidheachaidh mòr-chòrdte an-toiseach air an teirm “tuineachadh a-staigh” agus a bha ag amas air fèin-riaghladh nan coimhearsnachdan ionadail taobh a-staigh na sgìre a mheudachadh. Tha a’ bhuidheann seo, a chaidh a ghabhail thairis ann an 1971 le buidheann nas mìleanta agus rèabhlaideach leis an t-ainm Lutte Occitane, a’ putadh air adhart an-diugh an tòir air Occitanie neo-eisimeileach a chruthachadh, agus tha iad gu làidir ga aithneachadh fhèin le gluasadan iomairt clas-obrach air feadh na Frainge.