Ingawa kuna, kwa maana pana zaidi, msingi wa kijiografia na kiisimu wa jina "Occitan," mwelekeo wa maendeleo unaofuatwa na Occitanie unaoitofautisha na Ufaransa kwa ujumla unatokana na mfululizo wa matukio muhimu ya kihistoria na kihistoria ambayo iliunganisha Meridian ya Ufaransa kwa karibu zaidi na tamaduni za Mediterania kuliko ile ya makabila ya Kijerumani ambayo yalikuwa na ushawishi mkubwa zaidi kaskazini. Wa kwanza kufika katika eneo hilo walikuwa Wagiriki, walioanzisha Massalia (sasa ni Marseille) mwaka wa 600 B.K. na kuwaleta wazawa wa meridiani katika ulimwengu ambao tayari umechangamka wa biashara inayotawaliwa na Wagiriki katika Mediterania. Biashara hii ya kibiashara ilibeba mvuto wa kitamaduni, ikianzisha mila ya Wagiriki katika usanifu na katika mpangilio wa vituo vya mijini na makaburi ya umma ambayo eneo hili linashiriki na Mediterania, lakini sio na kaskazini mwa Ufaransa. Tukio la pili muhimu, au matukio, lilikuwa ni mawimbi ya mfululizo ya Waselti kuhamia kwenye eneo la Gallic, wakisukumwa huko kutoka kaskazini na mashariki na harakati za upanuzi za makabila ya Kijerumani nyuma yao. Celtic "ushindi" wa Wilaya ilikuwa kwa makazi badala ya kwa nguvu ya silaha. Kufikia wakati Warumi walipofika katikati ya karne ya pili K.K. -ushawishi mkubwa wa tatu wa kigeni - tayari kulikuwa na utamaduni wa "kisasa" wa Mediterania. Hali ya hewa ilipendeleakupitishwa kwa mazao ya "Mediterranean" kama vile zabibu, tini na nafaka, wakati ukaribu na mawasiliano ya kibiashara kuwezesha kupitishwa kwa njia za Kigiriki za shirika la kijamii na kujieleza kwa kitamaduni.

Ushawishi wa Kigiriki, hata hivyo ulikuwa na nguvu kwenye eneo la Bahari ya Mediterania, kimsingi uliegemezwa kwenye Biashara na kwa hivyo uliwekwa katika eneo la Marseilles. Pamoja na ujio wa majeshi ya Roma, kuliibuka kwa mara ya kwanza umoja mkubwa zaidi wa kitambo. Ijapokuwa Ushindi wa Kirumi ulienea zaidi ya eneo la kusini ambalo sasa, kwa kufaa, Occitanie, ilikuwa hasa upande wa kusini ambapo athari za moja kwa moja za Utamaduni zilisikika—kwa maana hapa Warumi walianzisha makoloni ya kweli, badala ya vituo rahisi vya kijeshi. Warumi walianzisha kile ambacho sasa kinahisiwa kuwa sifa bainifu za eneo hilo: miji iliyosanifiwa na kujengwa kulingana na mtindo wa Kirumi; biashara ya kilimo iliyoagizwa kwa kanuni za latifundia; makaburi ya kijeshi na mahekalu ya kuadhimisha miungu ya Kirumi; lakini, juu ya yote, Urumi wenye nguvu wa lugha na kuanzishwa kwa sheria ya Kirumi katika eneo hilo.

Umoja huu wa kuonekana haukudumu. Makabila ya Wajerumani kutoka mashariki na kaskazini, wenyewe chini ya shinikizo la mara kwa mara kutoka kwa upanuzi wa magharibi wa Huns, walikuwa wakielekea magharibi. Kufikia mwanzoni mwa karne ya tano, serikali ya kifalme ya Roma haikuweza tena kuzuiauvamizi wao katika maeneo ya Gaulish. Kwa haraka kupoteza milki yake ya kaskazini kwa Vandals na Suevis wavamizi na, baadaye, Franks, Roma ilijikusanya tena na Kuunganisha uwepo wake kusini. Gaul, Brittany, na Uhispania zilichukua umuhimu mkubwa kama aina ya eneo la kinga la Italia. Wavamizi wa sehemu ya kaskazini ya Gaul walichukua maeneo haya mapya kwa nguvu ya silaha na kukaa kwa idadi kubwa. Upande wa kusini, wageni walikuwa Visigoths, ambao wanaunda ushawishi mkubwa wa nne wa nje kwenye eneo hilo. Wavisigoth walikaribia kunyakuliwa kwa nchi hizi mpya kwa njia isiyozuilika kuliko ile iliyopitishwa na makabila ya wavamizi huko kaskazini. Makazi yao yalikuwa machache sana kwa kulinganisha—hawakupendezwa sana na umiliki wa ardhi kama vile udhibiti wa utawala na uchumi, na kwa hiyo waliruhusu desturi za kitamaduni zilizokuwepo hapo awali kuwepo pamoja na zao.

Marejeleo ya kwanza muhimu ya kihistoria kwa huluki ya "Occitan" hutokea katika Enzi za Kati. Huu ulikuwa wakati wa maua ya Mkoa katika nyanja za sanaa, sayansi, barua, na falsafa. Falme mbalimbali ndogo za eneo hilo wakati huo ziliimarishwa mikononi mwa familia zilizoimarika—kwa sehemu kubwa zilitokana na familia zenye nguvu za enzi za Gallo-Roman na Gothic lakini pia zikiwemo familia zenye vyeo “zilizotengenezwa” zenye asili ya Wafrank, waliokuja mkoa wakati waKipindi cha Carolingian.

Katika miaka ya 1100 na 1200, nyumba tatu kuu zilipanda hadi hadhi ya ufalme (ingawa maeneo madogo huru yalikuwepo Occitanie kabla ya wakati huu). Hizi zilikuwa: Aquitaine, upande wa magharibi, ambayo baadaye ilipitia Planntagenet hadi utawala wa Kiingereza kwa muda; nasaba ya hesabu za Saint-Gilles na Toulouse, katikati na mashariki mwa eneo hilo, ambaye takwimu yake iliyojulikana zaidi ilikuwa Hesabu Raimond IV; na hatimaye, katika magharibi, eneo katika fealty kwa Wakatalunya wa Hispania. Historia ya ukanda huu ni kimsingi historia ya mapambano kati ya mamlaka hizi tatu.

Kupoteza, mwishoni mwa miaka ya 1200, katika Vita vya Misalaba vya Albigensian, Occitanie ilianza pia kupoteza uhuru wake, mchakato uliokamilika mwaka wa 1471, wakati Kiingereza Aquitaine kilifanywa kuwa sehemu ya Ufaransa. Haijawahi tena kuwa taasisi huru ya kisiasa (au huluki), Occitanie ilidumisha utofauti wake kupitia uhifadhi wa lugha yake. Lugha hiyo ilipigwa marufuku kutumiwa rasmi mnamo 1539, na hivyo kuanza kushuka kwa heshima na matumizi, ingawa haikutoweka kabisa. Mshairi Mistral, kupitia kazi yake na lahaja ya Provençal ya Occitan mwishoni mwa miaka ya 1800 na mwanzoni mwa miaka ya 1900, alikuwa mmoja wa wa kwanza kurudisha kiasi fulani cha heshima na uthamini wa Lugha. Yeye na wenzake walianzisha vuguvugu, Félibrige, lililojitoleakusanifisha Occitan kwa msingi wa lahaja ya Provençal na kutengeneza othografia ya kuandika ndani yake. Katika historia yake yote, Félibrige imekumbwa na mifarakano miongoni mwa wanachama wake—kwa sehemu kwa sababu ya kujivunia nafasi kwa mojawapo tu ya lahaja nyingi za Occitanie, na pia kwa sababu vuguvugu hilo hivi karibuni lilichukua jukumu la kisiasa pia, badala ya kujifungia. kwa masuala ya kiisimu na kifasihi tu. Jukumu lake la sasa limepoteza msukumo wake wa zamani wa kisiasa, na kutoa nafasi katika suala hilo kwa vuguvugu la wanamgambo wa kikanda.

Wakati wa Vita Kuu ya Pili ya Dunia, wasiwasi wa vuguvugu la Wanaharakati wa Kikanda wa Occitan lilisawazisha wanachama wao wengi kuunga mkono Petain—isipokuwa ni pamoja na Simone Weil na René Nelli. Katika miaka ya mapema baada ya vita, Institut d'Estudis Occitans ilijaribu kuunda mbinu mpya za Dhana ya ukanda, na kuwa mshindani wa kiitikadi wa Félibrige. Matatizo ya kiuchumi ya eneo hilo, yanayotokana na ukweli kwamba inasalia kwa kiasi kikubwa kilimo katika Uchumi wa kitaifa unaopendelea viwanda, imelisha vuguvugu la kikanda, na kusababisha madai ya "ukoloni wa mambo ya ndani" na serikali yenye makao yake makuu Paris na muundo wa kifedha. Kanda hii leo imegawanyika kati ya mirengo hasimu ya kisiasa, ambayo inafanya juhudi zozote za pamoja za kuboresha eneo hilo kuwa ngumu kuandaa. Labda ushawishi mkubwa zaidi kati ya hizivuguvugu pinzani ni Comitat Occitan d'Estudis e d'Accion, iliyoanzishwa mwaka wa 1961, ambayo waanzilishi wake kwanza walitangaza neno "ukoloni wa mambo ya ndani" na kulenga kuongeza uhuru wa jumuiya za wenyeji ndani ya eneo hilo. Kundi hili, lililochukuliwa mwaka wa 1971 na Shirika la wanamgambo zaidi na la kimapinduzi liitwalo Lutte Occitane, linashinikiza leo katika harakati za kuunda Occitanie inayojitawala, na inajitambulisha kwa nguvu na vuguvugu la maandamano ya wafanyikazi katika Ufaransa.