Wylst d'r, yn 'e breedste sin, in geografyske en taalkundige basis is foar de oantsjutting "Oksitaansk", is it ûntwikkelingstrajekt folge troch Occitanie, dat it ûnderskiedt fan Frankryk as gehiel, woartele yn in rige wichtige histoaryske en protohistoaryske barrens dy't ferbûn de Frânske meridiaan nauwer mei de kultueren fan 'e Middellânske See as mei dy fan 'e Germaanske stammen dy't folle mear ynfloed hienen yn it noarden. De earsten dy't nei de regio kamen wiene de Griken, dy't Massalia (no Marseille) yn 600 f.Kr. en brocht de indigenes fan 'e meridiaan yn' e al libbene wrâld fan Gryksk-dominearre hannel yn 'e Middellânske See. Dizze kommersjele hannel brocht kulturele ynfloeden mei him, it ynfieren fan in hellenistyske tradysje yn arsjitektuer en yn de yndieling fan stedske sintra en iepenbiere monuminten dy't dizze regio dielt mei de Middellânske See, mar net mei Noard-Frankryk. It twadde wichtige barren, of eveneminten, wie de opienfolgjende weagen fan Kelten dy't yn 'e Gallyske lâningte immigrearje, dêr út it noarden en easten dreaun troch de ekspansjonistyske bewegingen fan Germaanske stammen op har rêch. Keltyske "ferovering" fan it Territoarium wie troch delsetting yn stee fan troch wapenmacht. Tsjin de tiid dat de Romeinen yn 'e midden fan 'e twadde iuw f.Kr. -de tredde djippe bûtenlânske ynfloed - der bestie al in bloeiende, "moderne" Middellânske kultuer. It klimaat favorisearre deoannimmen fan "Mediterrane" gewaaksen lykas druven, figen, en kerrels, wylst tichtby en kommersjeel kontakt fasilitearre it oannimmen fan Helleenske manieren fan sosjale organisaasje en kulturele útdrukking.

De Helleenske ynfloed, hoe sterk dy ek op 'e Middellânske kust west hat, wie yn essinsje basearre op hannel en wie dus sterk lokalisearre nei it gebiet fan Marseille. Mei de komst fan de legioenen fan Rome ûntstie der foar it earst in gruttere meridionale ienheid. Hoewol't de Romeinske ferovering fier bûten de súdlike lâningte útrikt dy't no, krekt te sizzen, Oksitaanje is, wie it foaral yn it suden dat de direkte gefolgen fan de romanisaasje field waarden - want hjir stiften de Romeinen wiere koloanjes, yn stee fan ienfâldige militêre bûtenposten. De Romeinen yntrodusearren wat no beskôge wurde as ûnderskiedende skaaimerken fan 'e regio: stêden ûntwurpen en boud nei it Romeinske model; agraryske ûndernimming oardere op 'e begjinsels fan' e latifundia; militêre monuminten en timpels dy't Romeinske goaden fiere; mar foaral de sterke romanisearring fan 'e taal en de ynfiering fan 'e Romeinske rjocht yn 'e regio.

Dizze skynbere ienheid duorre net. Germaanske stammen út it easten en noarden, sels ûnder konstante druk fan 'e útwreiding fan 'e Hunnen nei it westen, kamen nei it westen. Tsjin it begjin fan 'e fyfde ieu koe it keizerlike regear fan Rome net langer barreharren ynfal yn de Gallyske gebieten. Gau ferlieze har noarderlike besittings oan de ynfallende Fandalen en Suevis en, letter, de Franken, Rome hergroepearre en konsolidearre syn oanwêzigens yn it suden. Galje, Bretanje en Spanje namen grut belang oan as in soarte fan beskermjende buffersône foar Itaalje. De ynfallers fan it noardlike diel fan Galje namen dizze nije gebieten mei wapenmacht yn en setten har yn relatyf grutte oantallen nei wenjen. Yn it suden wiene de nijkommers Fisigoaten, dy't de fjirde grutte eksterne ynfloed op de streek foarmje. De Fisigoaten benadere de anneksaasje fan dizze nije lannen op in minder opfallende wize as dy oannommen troch de ynfallende stammen yn it noarden. Har delsettings wiene fergelykber minder tal - se wiene net sasear ynteressearre yn lânbesetting as yn bestjoerlike en ekonomyske kontrôle, en sa lieten se foarôf besteande kulturele praktiken mei har eigen bestean.

De earste wichtige histoaryske ferwizings nei in "Oksitaanske" entiteit komme foar yn 'e Midsieuwen. Dit wie de tiid fan bloei fan de Regio op it mêd fan keunst, wittenskip, brieven en filosofy. De ferskate lytsere keninkriken fan 'e regio waarden op dat stuit stabilisearre yn 'e hannen fan fêstige famyljes - foar it grutste part ôflaat fan machtige famyljes út 'e Gallo-Romeinske en Goatyske perioaden, mar ek ynklusyf "makke" aadlike famyljes fan Frankyske komôf, dy't kamen ta de regio tidens deKarolingyske tiid.

Yn 'e 1100's en 1200's kamen trije grutte huzen ta de status fan keninkryk (hoewol't foar dizze tiid lytsere ûnôfhinklike riken yn Occitanie bestien hiene). Dat wiene: Akwitaanje, nei it westen, dat letter troch de Plantagenets foar in skoft ta Ingelske hearskippij gie; de dynasty fan 'e greven fan Sint-Gillis en fan Toulouse, yn it sintrum en eastlik fan 'e regio, waans meast opmurken figuer de greve Raimond IV wie; en op it lêst, yn it westen, in regio yn trouwe oan de Katalanen fan Spanje. De skiednis fan 'e regio op dizze tiid is yn wêzen de skiednis fan 'e striid tusken dizze trije machten.

Ferliezen, yn 'e lette 1200's, yn' e Albigensyske krústochten, begon Occitanie ek har ûnôfhinklikens te ferliezen, in proses foltôge yn 1471, doe't it Ingelske Akwitaanje diel waard fan Frankryk. Noait wer in selsstannige politike entiteit (of entiteiten), Occitanie behâlde har eigenskip troch it behâld fan har taal. De taal waard yn 1539 ferbean foar offisjeel gebrûk, en begûn dêrmei syn delgong yn prestiizje en gebrûk, hoewol't it nea hielendal ferdwûn. De dichter Mistral wie troch syn wurk mei it Provençaalske dialekt fan it Oksitaansk ein 1800 en begjin 1900 ien fan de earsten dy't in beskate respekt foar en wurdearring foar de Taal werombrocht. Hy en guon kollega's oprjochte in beweging, de Félibrige, wijd oanit standerdisearjen fan it Oksitaansk op grûn fan it Provençaalske dialekt en it ûntwikkeljen fan in ortografy om dêr mei te skriuwen. Yn har hiele skiednis hat de Félibrige te lijen ûnder har leden - foar in part om't er mar ien fan 'e protte Oksitaanske dialekten grutskens hat jûn, en ek om't de beweging ek al gau in politike rol krige, ynstee fan harsels te beheinen ta suver taalkundige en literêre soargen. De hjoeddeistige rol hat in protte fan syn eardere politike strekking ferlern, en makket yn dat ferbân plak foar mear militante regionalistyske bewegingen.

Yn 'e Twadde Wrâldoarloch brochten de soargen fan' e Oksitaanske Regionalistyske bewegingen de measte fan har leden yn 'e stipe fan Petain - útsûnderingen wiene Simone Weil en René Nelli. Yn 'e iere neioarlochske jierren besocht it Institut d'Estudis Occitans nije oanpakken te formulearjen foar it konsept fan regionalisme, en waard in ideologyske konkurrint fan' e Félibrige. De ekonomyske problemen fan 'e regio, dy't ûntsteane út it feit dat it foar in grut part agrarysk bliuwt yn in nasjonale Ekonomy dy't de yndustry begeunst, hawwe de regionalistyske beweging fiede, wêrtroch't oanspraken fan "ynterieurkolonisaasje" troch de Parys-basearre regearing en finansjele struktuer. De regio is hjoed-de-dei fersplinterd tusken rivalisearjende politike fraksjes, dy't alle gearstalde ynspanningen foar de algemiene ferbettering fan 'e regio dreech meitsje te organisearjen. Miskien wol de meast ynfloedrike fan dizzerivalisearjende bewegingen is de Comitat Occitan d'Estudis e d'Accion, oprjochte yn 1961, waans oprjochters foar it earst de term "ynterieurkolonisaasje" populêr makken en har rjochte op it fergrutsjen fan de autonomy fan 'e pleatslike mienskippen yn 'e regio. Dizze groep, oernommen yn 1971 troch in mear militante en revolúsjonêre Organisaasje neamd Lutte Occitane, drukt hjoed op yn it stribjen nei de oprjochting fan in autonome Occitanie, en it identifisearret him sterk mei arbeidersklasse protestbewegingen yn hiel Frankryk.