Թեև կա, լայն իմաստով, աշխարհագրական և լեզվական հիմք «Օքսիտան» անվանման համար, զարգացման հետագիծը, որին հետևում է Օքսիտանիան, որը տարբերում է այն Ֆրանսիայից որպես ամբողջություն, արմատավորված է մի շարք նշանակալից պատմական և նախապատմական իրադարձությունների վրա, որոնք Ֆրանսիական միջօրեականն ավելի սերտորեն կապում էր Միջերկրական ծովի մշակույթների հետ, քան գերմանական ցեղերի, որոնք շատ ավելի ազդեցիկ էին հյուսիսում։ Առաջինը տարածաշրջան եկան հույները, ովքեր հիմնեցին Մասալիան (այժմ՝ Մարսել) մ.թ.ա. 600 թվականին։ և միջօրեականի բնիկներին բերեց Միջերկրական ծովում հունական առևտրի արդեն աշխույժ աշխարհ: Այս առևտրային առևտուրն իր հետ կրում էր մշակութային ազդեցություններ՝ ներմուծելով հելլենիստական ​​ավանդույթ ճարտարապետության և քաղաքային կենտրոնների և հասարակական հուշարձանների դասավորության մեջ, որոնք այս տարածաշրջանը կիսում է Միջերկրական ծովի, բայց ոչ հյուսիսային Ֆրանսիայի հետ: Երկրորդ նշանակալից իրադարձությունը կամ իրադարձությունները կելտերի հաջորդական ալիքներն էին, որոնք ներգաղթում էին դեպի գալլական իսթմուս, որոնք այնտեղ էին մղվում հյուսիսից և արևելքից՝ իրենց թիկունքում գտնվող գերմանական ցեղերի էքսպանսիոնիստական ​​շարժումներով: Տարածքի կելտական ​​«նվաճումը» տեղի ունեցավ ոչ թե զենքի ուժով, այլ բնակեցմամբ: Երբ հռոմեացիները ժամանեցին մ.թ.ա. երկրորդ դարի կեսերին: - երրորդ խորը օտար ազդեցությունը - այնտեղ արդեն գոյություն ուներ ծաղկուն, «ժամանակակից» միջերկրածովյան մշակույթը: Կլիման նպաստում էր«Միջերկրածովյան» մշակաբույսերի ընդունումը, ինչպիսիք են խաղողը, թուզը և հացահատիկը, մինչդեռ մոտիկությունը և առևտրային շփումները նպաստեցին հասարակական կազմակերպման և մշակութային արտահայտման հելլենական ձևերի որդեգրմանը:

Հելլենական ազդեցությունը, որքան էլ այն ուժեղ լիներ Միջերկրական ծովի ափին, հիմնականում հիմնված էր առևտրի վրա և, հետևաբար, խիստ տեղայնացված էր Մարսելի տարածքում: Հռոմի լեգեոնների գալուստով առաջին անգամ առաջացավ ավելի մեծ միջօրեական միասնություն: Թեև հռոմեական նվաճումը տարածվում էր հարավային շրջանից շատ այն կողմ, որն այժմ, ճիշտ ասած, Օքսիտանիա է, հիմնականում հարավում էր, որ զգացվեցին հռոմեականացման ուղղակի հետևանքները, քանի որ այստեղ հռոմեացիները հիմնեցին իրական գաղութներ, այլ ոչ թե պարզ ռազմական ֆորպոստներ: Հռոմեացիները ներկայացրեցին այն, ինչ այժմ համարվում է տարածաշրջանի տարբերակիչ առանձնահատկություններ. քաղաքներ նախագծված և կառուցված ըստ հռոմեական մոդելի. գյուղատնտեսական ձեռնարկություն՝ պատվիրված լատիֆունդիայի սկզբունքներով. ռազմական հուշարձաններ և տաճարներ, որոնք նշում են հռոմեական աստվածներին; բայց, ամենից առաջ, լեզվի ուժեղ ռոմանիզացիան և հռոմեական իրավունքի ներմուծումը տարածաշրջան:

Այս առերեւույթ միասնությունը չտեւեց։ Գերմանական ցեղերը արևելքից և հյուսիսից, որոնք գտնվում էին հոների արևմուտք ընդարձակման մշտական ​​ճնշման տակ, շարժվում էին դեպի արևմուտք: Հինգերորդ դարի սկզբին Հռոմի կայսերական կառավարությունն այլևս չէր կարող արգելելնրանց ներխուժումը Գալիայի տարածքներ։ Արագորեն կորցնելով իր ավելի հյուսիսային տարածքները ներխուժած վանդալների և սուևիների, իսկ ավելի ուշ՝ ֆրանկների, Հռոմը վերախմբավորվեց և համախմբեց իր ներկայությունը հարավում: Գալիան, Բրետանն ու Իսպանիան մեծ նշանակություն ունեին որպես Իտալիայի համար պաշտպանական բուֆերային գոտի: Գալիայի հյուսիսային մասի զավթիչները զենքի ուժով վերցրեցին այս նոր տարածքները և համեմատաբար մեծ թվով բնակություն հաստատեցին։ Հարավում եկվորները վեստգոթերն էին, որոնք կազմում են չորրորդ մեծ արտաքին ազդեցությունը տարածաշրջանի վրա։ Վեստգոթերը այս նոր հողերի միացմանը մոտեցան ավելի քիչ աննկատ կերպով, քան հյուսիսային ներխուժող ցեղերի ընդունածը: Նրանց բնակավայրերը համեմատաբար ավելի քիչ թվով էին. նրանք հետաքրքրված էին ոչ այնքան հողերի գրավմամբ, որքան վարչական և տնտեսական վերահսկողությամբ, և այդ պատճառով նրանք թույլ էին տալիս գոյություն ունեցող մշակութային պրակտիկաներին գոյակցել իրենց սեփականի հետ:

Առաջին նշանակալից պատմական հիշատակումները «օքսիտանական» էության մասին տեղի են ունեցել միջնադարում: Սա շրջանի ծաղկման շրջանն էր արվեստի, գիտության, գրականության և փիլիսոփայության բնագավառներում: Տարածաշրջանի տարբեր փոքր թագավորություններն այն ժամանակ կայունացել էին հաստատված ընտանիքների ձեռքում, որոնք հիմնականում բխում էին գալլո-հռոմեական և գոթական ժամանակաշրջանների հզոր ընտանիքներից, բայց նաև ներառում էին ֆրանկական ծագումով «պատրաստված» ազնվական ընտանիքներ, որոնք եկել էին շրջանի ընթացքումԿարոլինգյան ժամանակաշրջան.

1100-ականների և 1200-ականների ընթացքում երեք խոշոր տներ բարձրացան թագավորության կարգավիճակի (չնայած մինչ այդ Օկսիտանիայում գոյություն ունեին ավելի փոքր անկախ թագավորություններ): Սրանք էին. Աքվիտանիան՝ արևմուտքում, որը հետագայում Պլանտագենետների միջով անցավ որոշ ժամանակ անգլիական տիրապետության տակ. Սեն-Ժիլ և Թուլուզ կոմսների դինաստիան շրջանի կենտրոնում և արևելքում, որի ամենահայտնի գործիչն էր կոմս Ռայմոնդ IV-ը; և վերջապես, արևմուտքում՝ Իսպանիայի կատալոնացիներին հավատարիմ տարածաշրջան: Տարածաշրջանի պատմությունն այս շրջանում ըստ էության այս երեք տերությունների միջև պայքարի պատմությունն է։

Կորցնելով 1200-ականների վերջին Ալբիգենյան խաչակրաց արշավանքների ժամանակ, Օքսիտանիան նույնպես սկսեց կորցնել իր անկախությունը, գործընթաց, որն ավարտվեց 1471 թվականին, երբ անգլիական Ակվիտանիան դարձավ Ֆրանսիայի մաս: Այլևս երբեք անկախ քաղաքական սուբյեկտ (կամ սուբյեկտներ) Occitanie-ն պահպանեց իր առանձնահատկությունը իր լեզվի պահպանման միջոցով: Լեզուն արգելվեց պաշտոնական գործածությունից 1539 թվականին՝ այդպիսով սկիզբ դնելով նրա հեղինակության և օգտագործման անկմանը, թեև այն երբեք ամբողջությամբ չվերացավ։ Բանաստեղծ Միստրալը 1800-ականների վերջին և 1900-ականների սկզբին օքսիտաներենի պրովանսալ բարբառով իր աշխատանքի միջոցով առաջիններից մեկն էր, ով վերադարձրեց լեզվի նկատմամբ որոշակի հարգանք և գնահատում: Նա և որոշ գործընկերներ հիմնեցին շարժում՝ Ֆելիբրիջը, որը նվիրված էրստանդարտացնելով օքսիտաներենը պրովանսական բարբառի հիման վրա և մշակելով ուղղագրություն, որով կարելի է գրել դրանով: Իր պատմության ընթացքում Ֆելիբրիջը տուժել է իր անդամների միջև տարաձայնություններից, մասամբ այն պատճառով, որ նա հպարտությամբ է տեղ հատկացրել օքսիտաներենի բազմաթիվ բարբառներից միայն մեկին, և նաև այն պատճառով, որ շարժումը շուտով ստանձնեց նաև քաղաքական դեր, այլ ոչ թե սահմանափակվի: զուտ լեզվական ու գրական մտահոգություններին։ Նրա ներկայիս դերը կորցրել է իր նախկին քաղաքական ուժը, այդ առումով իր տեղը զիջելով ավելի ռազմատենչ ռեգիոնալիստական ​​շարժումներին:

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ օքսիտանական ռեգիոնալիստական ​​շարժումների մտահոգությունները միավորեցին նրանց անդամների մեծ մասին՝ ի պաշտպանություն Փեթայնի, բացառություններ էին Սիմոն Վեյլը և Ռենե Նելլին: Հետպատերազմյան սկզբնական տարիներին Institut d'Estudis Occitans-ը փորձեց նոր մոտեցումներ ձևավորել ռեգիոնալիզմի հայեցակարգի նկատմամբ՝ դառնալով Ֆելիբրիջի գաղափարական մրցակիցը։ Տարածաշրջանի տնտեսական խնդիրները, որոնք բխում են այն փաստից, որ այն շարունակում է մնալ հիմնականում գյուղատնտեսական ազգային տնտեսության մեջ, որը նպաստում է արդյունաբերությանը, սնում են ռեգիոնալիստական ​​շարժումը, ինչը հիմք է տալիս Փարիզում գործող կառավարության և ֆինանսական կառույցի կողմից «ներքին գաղութացման» պահանջներին: Տարածաշրջանն այսօր տրոհված է մրցակից քաղաքական խմբակցությունների մեջ, որոնք դժվարությամբ են կազմակերպում տարածաշրջանի ընդհանուր բարելավմանն ուղղված ցանկացած համաձայնեցված ջանքեր: Դրանցից թերևս ամենաազդեցիկըՄրցակից շարժումներն են Comitat Occitan d'Estudis e d'Accion-ը, որը հիմնադրվել է 1961 թվականին, որի հիմնադիրներն առաջին անգամ տարածել են «ներքին գաղութացում» տերմինը և կենտրոնացել տարածաշրջանում տեղական համայնքների ինքնավարության բարձրացման վրա: Այս խումբը, որը տիրացել է 1971 թվականին ավելի ռազմատենչ և հեղափոխական կազմակերպության կողմից, որը կոչվում է Lutte Occitane, այսօր շարունակում է գործել՝ ձգտելով ստեղծել ինքնավար Օքսիտանիա, և նա խստորեն իրեն նույնացնում է բանվոր դասակարգի բողոքի շարժումների հետ ամբողջ Ֆրանսիայում: