ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು - ಆಕ್ಸಿಟನ್ಸ್

 ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು - ಆಕ್ಸಿಟನ್ಸ್

Christopher Garcia

ವಿಶಾಲವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, "ಆಕ್ಸಿಟಾನ್" ಎಂಬ ಪದನಾಮಕ್ಕೆ ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಿಕ ಆಧಾರವಿದ್ದರೂ, ಆಕ್ಸಿಟಾನಿ ಅನುಸರಿಸಿದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪಥವು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಗಮನಾರ್ಹ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಮೆರಿಡಿಯನ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಗಿಂತ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಬಂದವರು ಗ್ರೀಕರು, ಅವರು 600 BC ಯಲ್ಲಿ ಮಸ್ಸಾಲಿಯಾವನ್ನು (ಈಗ ಮಾರ್ಸಿಲ್ಲೆ) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಮೆರಿಡಿಯನ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯರನ್ನು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ವಾಣಿಜ್ಯದ ಈಗಾಗಲೇ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಂದಿತು. ಈ ವಾಣಿಜ್ಯ ವ್ಯಾಪಾರವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಗರ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಉತ್ತರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಎರಡನೆಯ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆ, ಅಥವಾ ಘಟನೆಗಳು, ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳ ಸತತ ಅಲೆಗಳು ಗ್ಯಾಲಿಕ್ ಇಸ್ತಮಸ್‌ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದವು, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಜರ್ಮನಿಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಿಸ್ತರಣಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳಿಂದ ಅವರ ಬೆನ್ನಿನಲ್ಲಿ ಓಡಿಸಲಾಯಿತು. ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ "ವಿಜಯ" ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಬಲದಿಂದ ಬದಲಾಗಿ ವಸಾಹತು ಮೂಲಕ ಆಗಿತ್ತು. ರೋಮನ್ನರು ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಮೂರನೆಯ ಆಳವಾದ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಭಾವ-ಅಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ, "ಆಧುನಿಕ" ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಹವಾಮಾನವು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿತ್ತುದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳು, ಅಂಜೂರದ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳಂತಹ "ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್" ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆದರೆ ಸಾಮೀಪ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಪರ್ಕವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಲೆನಿಕ್ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಹೆಲೆನಿಕ್ ಪ್ರಭಾವವು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರ ತೀರದ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಬಲವಾಗಿರಬಹುದು, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಾಣಿಜ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಮಾರ್ಸಿಲ್ಲೆಸ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬಲವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ರೋಮ್ನ ಸೈನ್ಯದಳಗಳ ಬರುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮೆರಿಡಿಯನ್ ಏಕತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ರೋಮನ್ ವಿಜಯವು ಈಗ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆಕ್ಸಿಟಾನಿಯ ದಕ್ಷಿಣದ ಭೂಭಾಗವನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ರೋಮನೀಕರಣದ ನೇರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಯಿತು - ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ನರು ಸರಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಹೊರಠಾಣೆಗಳಿಗಿಂತ ನಿಜವಾದ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ರೋಮನ್ನರು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸುವದನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು: ರೋಮನ್ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ನಗರಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ; ಲ್ಯಾಟಿಫುಂಡಿಯಾದ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಆದೇಶಿಸಿದ ಕೃಷಿ ಉದ್ಯಮ; ಮಿಲಿಟರಿ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ದೇವಾಲಯಗಳು; ಆದರೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಭಾಷೆಯ ಬಲವಾದ ರೋಮನೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನ ಪರಿಚಯ.

ಈ ತೋರಿಕೆಯ ಏಕತೆ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಿಂದ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಹನ್‌ಗಳ ಪಶ್ಚಿಮದ ವಿಸ್ತರಣೆಯಿಂದ ನಿರಂತರ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಐದನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ರೋಮ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸರ್ಕಾರವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲಗೌಲಿಷ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅವರ ಆಕ್ರಮಣ. ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ವ್ಯಾಂಡಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಯೂವಿಸ್‌ಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಉತ್ತರದ ಹಿಡುವಳಿಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ, ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್, ರೋಮ್ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮರುಸಂಘಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಿಸಿತು. ಗೌಲ್, ಬ್ರಿಟಾನಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ ಇಟಲಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಬಫರ್ ವಲಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. ಗೌಲ್ನ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ಈ ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಬಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಹೊಸಬರು ವಿಸಿಗೋತ್‌ಗಳು, ಅವರು ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕನೇ ದೊಡ್ಡ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ವಿಸಿಗೋತ್‌ಗಳು ಈ ಹೊಸ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಅವರ ವಸಾಹತುಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದವು-ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಭೂ ಸ್ವಾಧೀನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತದೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಲು ಪೂರ್ವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರು.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಸಾಮಾಜಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ - ಇಗ್ಬೊ

"ಆಕ್ಸಿಟಾನ್" ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲ ಮಹತ್ವದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಕಲೆ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಅರಳುವ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದೇಶದ ವಿವಿಧ ಸಣ್ಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಂಡವು-ಬಹುತೇಕ ಭಾಗವು ಗ್ಯಾಲೋ-ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಗೋಥಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಬಲ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಆದರೆ ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಮೂಲದ "ನಿರ್ಮಿತ" ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದೇಶಕ್ಯಾರೊಲಿಂಗಿಯನ್ ಅವಧಿ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿ - ಕೇಪ್ ವರ್ಡಿಯನ್ಸ್

1100 ಮತ್ತು 1200 ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಮನೆಗಳು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಏರಿತು (ಆದರೂ ಈ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಆಕ್ಸಿಟಾನಿಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು). ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಅಕ್ವಿಟೈನ್, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ, ಇದು ನಂತರ ಪ್ಲಾಂಟಜೆನೆಟ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು; ಸೈಂಟ್-ಗಿಲ್ಲೆಸ್ ಮತ್ತು ಟೌಲೌಸ್‌ನ ಕೌಂಟ್‌ಗಳ ರಾಜವಂಶ, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೌಂಟ್ ರೈಮಂಡ್ IV; ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಕ್ಯಾಟಲನ್‌ಗಳಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯಿರುವ ಪ್ರದೇಶ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರದೇಶದ ಇತಿಹಾಸವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಈ ಮೂರು ಶಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟಗಳ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ.

1200 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಬಿಜೆನ್ಸಿಯನ್ ಕ್ರುಸೇಡ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಆಕ್ಸಿಟಾನಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, 1471 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಕ್ವಿಟೈನ್ ಅನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಎಂದಿಗೂ ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜಕೀಯ ಘಟಕ (ಅಥವಾ ಘಟಕಗಳು), ಆಕ್ಸಿಟಾನಿ ತನ್ನ ಭಾಷೆಯ ಧಾರಣೆಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. 1539 ರಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಬಳಕೆಯಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು, ಹೀಗಾಗಿ ಅದರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಆದರೂ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕವಿ ಮಿಸ್ಟ್ರಲ್, 1800 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1900 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಕ್ಸಿಟಾನ್‌ನ ಪ್ರೊವೆನ್ಸಲ್ ಉಪಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ, ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಫೆಲಿಬ್ರಿಜ್ ಎಂಬ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರುಪ್ರೊವೆನ್ಸಾಲ್ ಉಪಭಾಷೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ಸಿಟಾನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಆರ್ಥೋಗ್ರಫಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು. ಅದರ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಫೆಲಿಬ್ರಿಜ್ ತನ್ನ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ-ಭಾಗಶಃ ಅದು ಅನೇಕ ಆಕ್ಸಿಟಾನಿ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಾನದ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಆಂದೋಲನವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರಾಜಕೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಬದಲಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾಳಜಿಗಳಿಗೆ. ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಾತ್ರವು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ರಾಜಕೀಯ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಆ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕ್ಸಿಟಾನ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ಕಳವಳಗಳು ಪೆಟೈನ್‌ಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು - ವಿನಾಯಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಮೋನ್ ವೇಲ್ ಮತ್ತು ರೆನೆ ನೆಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಡಿ'ಎಸ್ಟುಡಿಸ್ ಆಕ್ಸಿಟಾನ್ಸ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಫೆಲಿಬ್ರಿಜ್‌ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾದರು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೃಷಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮೂಲದ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ರಚನೆಯಿಂದ "ಆಂತರಿಕ ವಸಾಹತು" ದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಇಂದು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ರಾಜಕೀಯ ಬಣಗಳ ನಡುವೆ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರದೇಶದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಘಟಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ಕಾಮಿಟಾಟ್ ಆಕ್ಸಿಟಾನ್ ಡಿ'ಎಸ್ಟುಡಿಸ್ ಇ ಡಿ'ಆಸಿಯಾನ್, ಇದನ್ನು 1961 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಮೊದಲು "ಆಂತರಿಕ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದೊಳಗಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಿದರು. ಈ ಗುಂಪು 1971 ರಲ್ಲಿ ಲುಟ್ಟೆ ಆಕ್ಸಿಟೇನ್ ಎಂಬ ಹೆಚ್ಚು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಸ್ವಾಯತ್ತ ಆಕ್ಸಿಟಾನಿಯ ರಚನೆಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಇಂದು ಒತ್ತುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಕಾರ್ಮಿಕ-ವರ್ಗದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಚಳುವಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

Christopher Garcia

ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಶೋಧಕ. ಜನಪ್ರಿಯ ಬ್ಲಾಗ್, ವರ್ಲ್ಡ್ ಕಲ್ಚರ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದ ಲೇಖಕರಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಳನೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರಯಾಣದ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅನನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಜಟಿಲತೆಗಳಿಂದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳವರೆಗೆ, ಅವರ ಲೇಖನಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕರ್ಷಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಬರವಣಿಗೆಯು ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರೀಕತೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿರಲಿ ಅಥವಾ ಜಾಗತೀಕರಣದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿರಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.