ආගමික විශ්වාස. Iroquois ගේ අද්භූත ලෝකයට බොහෝ දෙවිවරුන් ඇතුළත් වූ අතර, ඉන් වඩාත්ම වැදගත් වූයේ මිනිසුන්, ශාක හා සතුන් සහ ස්වභාවධර්මයේ යහපත් බලවේග මැවීමට වගකිව යුතු මහා ආත්මයයි. ඉරොක්වොයිස් විශ්වාස කළේ මහා ආත්මය වක්‍රව සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ ජීවිතයට මඟ පෙන්වන බවයි. අනෙකුත් වැදගත් දෙවිවරුන් වූයේ තන්ඩරර් සහ සහෝදරියන් තිදෙනා, බඩ ඉරිඟු, බෝංචි සහ ස්කොෂ් වල ආත්මයන් ය. මහා ආත්මයට සහ අනෙකුත් යහපත් බලවේගවලට විරුද්ධ වූයේ නපුරු ආත්මය සහ රෝග සහ වෙනත් අවාසනාවන්ට වගකිව යුතු අනෙකුත් අඩු ආත්මයන් ය. ඉරොක්වොයිස් මතයට අනුව සාමාන්‍ය මිනිසුන්ට මහා ආත්මය සමඟ සෘජුව සන්නිවේදනය කළ නොහැකි නමුත් වක්‍රව එසේ කළ හැක්කේ දුම්කොළ පුළුස්සා දැමීමෙන් වන අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ යාඥාවන් යහගුණයේ අඩු ආත්මයන් වෙත ගෙන ගියහ. Iroquois සිහින වැදගත් අද්භූත සංඥා ලෙස සැලකූ අතර සිහින අර්ථකථනය කිරීම කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කරන ලදී. සිහින ආත්මයේ ආශාව ප්රකාශ කරන බව විශ්වාස කරන ලද අතර, එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන් සිහිනයක් ඉටු කිරීම පුද්ගලයාට අතිශයින් වැදගත් විය.

1800 දී පමණ හැන්ඩ්සම් ලේක් නම් සෙනෙකා සචේම් හට දර්ශන මාලාවක් ලැබුණි, එය ඉරොක්වොයිස්වරුන්ට ඔවුන්ගේ නැතිවූ සංස්කෘතික ඒකාග්‍රතාවය නැවත ලබා ගැනීමට මාර්ගය පෙන්වා දුන් අතර ඔහු අනුගමනය කළ සියලු දෙනාට අද්භූත ආධාර පොරොන්දු විය. කඩවසම් ලේක් ආගම Iroquoian සංස්කෘතියේ බොහෝ සම්ප්‍රදායික අංග අවධාරණය කළ නමුත් ක්වේකර් ද ඇතුළත් විය.සුදු සංස්කෘතියේ විශ්වාසයන් සහ පැති. 1960 ගණන් වලදී, ඉරොක්වොයියන් වැසියන්ගෙන් අඩක්වත් කඩවසම් ලේක් ආගම පිළිගත්තා.

ආගමික වෘත්තිකයන්. පූර්ණ කාලීන ආගමික විශේෂඥයින් පැමිණ සිටියේ නැත; කෙසේ වෙතත්, ප්‍රධාන ආගමික උත්සව සංවිධානය කිරීම සහ පැවැත්වීම ඔවුන්ගේ මූලික වගකීම වූ ඇදහිල්ලේ රකින්නන් ලෙස හැඳින්වෙන අර්ධකාලීන පිරිමි සහ කාන්තා විශේෂඥයින් සිටියහ. ඇදහිල්ලේ රකින්නන් matrisib වැඩිහිටියන් විසින් පත් කරන ලද අතර සැලකිය යුතු කීර්තියක් ලබා දෙන ලදී.

උත්සව. ආගමික උත්සව යනු මූලික වශයෙන් ගොවිතැන, රෝග සුව කිරීම සහ ස්තුති දීම සම්බන්ධ ගෝත්‍රික කටයුතුය. සිදුවීමේ අනුපිළිවෙල අනුව, ප්රධාන උත්සව හයක් වූයේ මේපල්, රෝපණ, ස්ට්රෝබෙරි, හරිත බඩ ඉරිඟු, අස්වැන්න සහ මැද-ශීත හෝ අලුත් අවුරුදු උත්සව ය. මෙම අනුපිළිවෙලෙහි පළමු පහට මහජන පාපොච්චාරණයන් ඇතුළත් වූ අතර පසුව කණ්ඩායම් උත්සව ඇතුළත් වූ අතර එයට ඇදහිල්ල රකින අයගේ කථා, දුම්කොළ පූජා සහ යාච්ඥා කිරීම් ඇතුළත් විය. අලුත් අවුරුදු උත්සවය සාමාන්‍යයෙන් පෙබරවාරි මස මුලදී පවත්වන ලද අතර එය සිහින අර්ථකථන සහ මිනිසුන් නපුරෙන් මිදීමට සුදු බල්ලෙකු පූජා කිරීම මගින් සනිටුහන් විය.

කලාව. Iroquoian කලා ආකෘති අතරින් වඩාත් සිත්ගන්නා සුළු එකක් වන්නේ False Face Mask ය. False Face Societies හි සුව කිරීමේ උත්සවවලදී භාවිතා කරන ලද වෙස් මුහුණු මේපල්, සුදු පයින්, බාස්වුඩ් සහ පොප්ලර් වලින් සාදා ඇත. ව්‍යාජ මුහුණු ආවරණ මුලින්ම ජීවමාන ගසක කැටයම් කර, පසුව නිදහස් කරනු ලැබේසහ තීන්ත ආලේප කර අලංකාර කර ඇත. වෙස්මුහුණුවලින් නියෝජනය කරන්නේ වෙස් මුහුණ කැටයම් කිරීමට පෙර කරන ලද යාඥාවක් සහ දුම්කොළ පුළුස්සා දැමීමේ චාරිත්‍රයකදී වෙස් මුහුණු සාදන්නාට තමන්ව හෙළි කරන ආත්මයන්ය.

ඖෂධ. අසනීප සහ රෝග අද්භූත හේතූන් මත ආරෝපණය කරන ලදී. සුව කිරීමේ උත්සව සමන්විත වූයේ වගකිවයුතු අද්භූත නියෝජිතයින් අනුග්‍රහය දැක්වීම සඳහා යොමු කරන ලද කණ්ඩායම් ෂැමනිස්ටික් පිළිවෙත් වලින් ය. ප්‍රතිකාර කණ්ඩායමක් වූයේ False Face Society ය. මෙම සමිති සෑම ගමකම දක්නට ලැබුණු අතර, චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර ආරක්ෂා කරන ව්‍යාජ මුහුණු වල කාන්තා භාරකාරියක් හැර, බොරු මුහුණු උත්සවවලට සහභාගී වීමට සිහින මැවූ පිරිමි සාමාජිකයින්ගෙන් පමණක් සමන්විත විය.

මරණය සහ මරණින් මතු ජීවිතය. සචේම් කෙනෙකු මිය ගිය විට සහ ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයා නම් කර තහවුරු කළ විට, ලීගයේ අනෙකුත් ගෝත්‍රිකයන් දැනුවත් කර ලීග් කවුන්සිලය රැස්වී ශෝක ප්‍රකාශ කිරීමේ උත්සවයක් පැවැත්වූ අතර එහිදී මියගිය සචේම් ශෝකය පළ කර නව සැචේම් ස්ථාපනය කරන ලදී. සචේම්ගේ ශෝක ප්‍රකාශ කිරීමේ උත්සවය 1970 ගණන්වල ඉරොක්වොයිස් රක්ෂිතවල තවමත් පැවැත්විණි. සාමාන්‍ය ජනතාව වෙනුවෙන් ශෝක ප්‍රකාශ කිරීමේ උත්සව ද ක්‍රියාත්මක විය. මුල් ඓතිහාසික යුගයේදී මළවුන් තැන්පත් කරනු ලැබුවේ නැඟෙනහිර දෙසට මුහුණලා වාඩි වී සිටින ස්ථානයක ය. භූමදානය කිරීමෙන් පසු අල්ලා ගත් කුරුල්ලෙකු මුදා හරින ලද්දේ එය මියගිය පුද්ගලයාගේ ආත්මය රැගෙන ගිය බවට විශ්වාසයෙනි. පෙර කාලවලදී, මළවුන් ලී පලංචියක් මත නිරාවරණය කර ඇති අතර, ටික වේලාවකට පසු ඔවුන්ගේ අස්ථි තැන්පත් කරන ලදී.මියගිය අයගේ විශේෂ නිවස. ඉරොක්වොයිස් විශ්වාස කළේ, සමහරුන් අදටත් විශ්වාස කරන පරිදි, මරණයෙන් පසු ආත්මය අහස ලෝකයේ මළවුන්ගේ දේශයේ අවසන් වූ ගමනක් සහ දුක්විඳීම් මාලාවක් ආරම්භ කරන බවයි. මළවුන් වෙනුවෙන් වැලපීම වසරක් පැවති අතර, අවසානයේදී ආත්මයේ ගමන සම්පූර්ණ යැයි විශ්වාස කරන ලද අතර ආත්මය මළවුන්ගේ දේශයට පැමිණීම සනිටුහන් කිරීමට මංගල්‍යයක් පවත්වන ලදී.