ຄວາມເຊື່ອທາງສາດສະໜາ. ໂລກມະຫັດສະຈັນຂອງ Iroquois ປະກອບມີເທວະດາຈໍານວນຫລາຍ, ທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນວິນຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຜູ້ທີ່ຮັບຜິດຊອບໃນການສ້າງມະນຸດ, ພືດແລະສັດ, ແລະກໍາລັງຂອງຄວາມດີໃນທໍາມະຊາດ. The Iroquois ເຊື່ອ​ວ່າ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ໂດຍ​ທາງ​ອ້ອມ​ນໍາ​ພາ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຄົນ​ທົ່ວ​ໄປ​. ເທວະດາທີ່ສໍາຄັນອື່ນໆແມ່ນ Thunderer ແລະສາມເອື້ອຍນ້ອງ, ວິນຍານຂອງສາລີ, ຫມາກຖົ່ວ, ແລະ Squash. ການຕໍ່ຕ້ານພຣະວິນຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະກໍາລັງອື່ນໆຂອງຄວາມດີແມ່ນວິນຍານຊົ່ວແລະວິນຍານທີ່ນ້ອຍກວ່າທີ່ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ພະຍາດແລະຄວາມໂຊກຮ້າຍອື່ນໆ. ໃນທັດສະນະຂອງ Iroquois ມະນຸດທົ່ວໄປບໍ່ສາມາດຕິດຕໍ່ສື່ສານໂດຍກົງກັບພຣະວິນຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແຕ່ສາມາດເຮັດແນວນັ້ນທາງອ້ອມໂດຍການເຜົາຢາສູບ, ເຊິ່ງເອົາຄໍາອະທິຖານຂອງພວກເຂົາໄປສູ່ວິນຍານທີ່ດີຫນ້ອຍ. ຊາວ Iroquois ຖືຄວາມຝັນເປັນສັນຍານອັນມະຫັດສະຈັນອັນສຳຄັນ, ແລະໃຫ້ຄວາມສົນໃຈຢ່າງຈິງຈັງຕໍ່ການຕີຄວາມຄວາມຝັນ. ເຊື່ອກັນວ່າຄວາມຝັນສະແດງເຖິງຄວາມປາດຖະໜາຂອງຈິດວິນຍານ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ການບັນລຸຄວາມຝັນແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຕໍ່ບຸກຄົນ.

ປະມານປີ 1800 ທະເລສາບ Seneca ທີ່ມີຊື່ວ່າ Handsome ໄດ້ຮັບການວິໄສທັດຫຼາຍໆຢ່າງທີ່ລາວເຊື່ອວ່າໄດ້ສະແດງວິທີທາງໃຫ້ Iroquois ຟື້ນຟູຄວາມຊື່ສັດທາງວັດທະນະທໍາທີ່ສູນເສຍໄປຂອງເຂົາເຈົ້າຄືນມາ ແລະສັນຍາວ່າການຊ່ວຍເຫຼືອອັນມະຫັດສະຈັນແກ່ທຸກຄົນທີ່ຕິດຕາມພຣະອົງ. ສາດສະຫນາ Lake Handsome ໄດ້ເນັ້ນຫນັກເຖິງອົງປະກອບພື້ນເມືອງຈໍານວນຫຼາຍຂອງວັດທະນະທໍາ Iroquoian, ແຕ່ຍັງລວມເອົາ Quakerຄວາມເຊື່ອແລະລັກສະນະຂອງວັດທະນະທໍາສີຂາວ. ໃນຊຸມປີ 1960, ຢ່າງຫນ້ອຍເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງປະຊາຊົນ Iroquoian ໄດ້ຍອມຮັບສາດສະຫນາ Lake Handsome.

ຜູ້ປະຕິບັດສາດສະໜາ. ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານສາດສະໜາເຕັມເວລາບໍ່ຢູ່; ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ມີຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານຊາຍ ແລະຍິງນອກເວລາ ທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມຜູ້ຮັກສາສັດທາ ຊຶ່ງມີໜ້າທີ່ຕົ້ນຕໍໃນການຈັດພິທີທາງສາດສະໜາ. ຜູ້ຮັກສາສັດທາໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍຜູ້ເຖົ້າແກ່ທີ່ມີຄວາມເຊື່ອແລະໄດ້ຮັບກຽດສັກສີຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ພິທີ. ພິທີ​ທາງ​ສາສະໜາ​ແມ່ນ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ການ​ປູກຝັງ, ປິ່ນປົວ​ພະຍາດ, ​ແລະ ການ​ຂອບ​ພຣະຄຸນ. ​ໃນ​ລຳດັບ​ຂອງ​ການ​ເກີດ​ຂຶ້ນ, ພິທີ​ສຳຄັນ 6 ​ແຫ່ງ​ແມ່ນ​ພິທີ​ປູກ​ຕົ້ນ​ໄມ້, ປູກ​ຕົ້ນ​ສະຕໍ​ເບີຣີ, ​ເຂົ້າສາລີ​ຂຽວ, ການ​ເກັບ​ກ່ຽວ, ​ແລະ ບຸນ​ກາງ​ລະດູ​ໜາວ​ຫຼື​ບຸນປີ​ໃໝ່. ຫ້າຄັ້ງທໍາອິດໃນລໍາດັບນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສາລະພາບສາທາລະນະປະຕິບັດຕາມໂດຍພິທີກຸ່ມເຊິ່ງປະກອບມີຄໍາປາໄສໂດຍຜູ້ຮັກສາສາດສະຫນາ, ການຖວາຍຢາສູບ, ແລະການອະທິຖານ. ງານບຸນປີໃຫມ່ມັກຈະຖືກຈັດຂຶ້ນໃນຕົ້ນເດືອນກຸມພາແລະຖືກຫມາຍໂດຍການຕີຄວາມຝັນແລະການເສຍສະລະຂອງຫມາສີຂາວທີ່ສະເຫນີເພື່ອກໍາຈັດຄົນຊົ່ວ.

ສິລະປະ. ຫນຶ່ງໃນຮູບແບບສິລະປະ Iroquoian ທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນຫນ້າກາກໃບຫນ້າປອມ. ໃຊ້ໃນພິທີປິ່ນປົວຂອງສະມາຄົມໃບຫນ້າປອມ, ຫນ້າກາກແມ່ນເຮັດຈາກ maple, ແປກສີຂາວ, basswood, ແລະ poplar. ໜ້າກາກໃບໜ້າປອມຖືກແກະສະຫຼັກເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນທີ່ມີຊີວິດຢູ່, ຈາກນັ້ນຕັດອອກຟຣີແລະ painted ແລະຕົກແຕ່ງ. ໜ້າ​ກາກ​ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ໃຫ້​ແກ່​ວິນ​ຍານ​ທີ່​ເປີດ​ເຜີຍ​ຕົວ​ເອງ​ຕໍ່​ຜູ້​ເຮັດ​ໜ້າ​ກາກ​ໃນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ ແລະ​ພິທີ​ຈູດ​ຢາ​ສູບ​ທີ່​ເຮັດ​ກ່ອນ​ໜ້າ​ກາກ​ຖືກ​ແກະສະຫຼັກ.

ຢາ. ການເຈັບປ່ວຍ ແລະພະຍາດແມ່ນມາຈາກສາເຫດອັນມະຫັດສະຈັນ. ພິທີປິ່ນປົວປະກອບດ້ວຍການປະຕິບັດ shamanistic ຂອງກຸ່ມທີ່ມຸ້ງໄປສູ່ການ propitiating ຕົວແທນ Supernatural ທີ່ຮັບຜິດຊອບ. ຫນຶ່ງໃນກຸ່ມປິ່ນປົວແມ່ນສະມາຄົມໃບຫນ້າປອມ. ສັງຄົມເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນແຕ່ລະບ້ານແລະ, ຍົກເວັ້ນແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ຮັກສາໃບຫນ້າປອມທີ່ປົກປ້ອງອຸປະກອນພິທີກໍາ, ມີພຽງແຕ່ສະມາຊິກຜູ້ຊາຍທີ່ຝັນຢາກເຂົ້າຮ່ວມພິທີ False Face.

ຄວາມຕາຍ ແລະ ຄວາມຕາຍ. ເມື່ອ sachem ໄດ້ເສຍຊີວິດແລະຜູ້ສືບທອດຂອງລາວໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງແລະຢືນຢັນ, ຊົນເຜົ່າອື່ນໆຂອງສະຫະພັນໄດ້ຖືກແຈ້ງໃຫ້ຊາບແລະສະພາ League ໄດ້ປະຊຸມເພື່ອເຮັດພິທີໄວ້ອາໄລເຊິ່ງ sachem ທີ່ເສຍຊີວິດໄດ້ຖືກໄວ້ທຸກແລະ sachem ໃຫມ່ໄດ້ຖືກຕິດຕັ້ງ. ພິທີໄວ້ອາໄລຂອງ sachem ຍັງຖືກຈັດຂື້ນຢູ່ໃນການຈອງ Iroquois ໃນຊຸມປີ 1970. ພິທີ​ໄວ້ອາໄລ​ຍັງ​ໄດ້​ປະຕິບັດ​ຕໍ່​ປະຊາຊົນ​ທົ່ວ​ໄປ. ໃນຕອນຕົ້ນຂອງປະຫວັດສາດ, ຜູ້ຕາຍໄດ້ຖືກຝັງຢູ່ໃນທ່ານັ່ງທີ່ຫັນຫນ້າໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ. ຫຼັງຈາກການຝັງສົບ, ນົກທີ່ຖືກຈັບໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາໃນຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າມັນເອົາວິນຍານຂອງຜູ້ຕາຍໄປ. ໃນເວລາກ່ອນໜ້ານີ້ ຄົນຕາຍຖືກປະໄວ້ຢູ່ເທິງຕັ່ງໄມ້, ແລະຫລັງຈາກນັ້ນ ກະດູກຂອງພວກມັນຖືກນຳໄປຝາກໄວ້ໃນບ່ອນຕັ້ງໂຕະ.ເຮືອນພິເສດຂອງຜູ້ຕາຍ. Iroquois ເຊື່ອ, ດັ່ງທີ່ບາງຄົນຍັງສືບຕໍ່ເຊື່ອໃນທຸກມື້ນີ້, ວ່າຫຼັງຈາກຄວາມຕາຍ, ຈິດວິນຍານໄດ້ເຂົ້າໄປໃນການເດີນທາງແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຄັ້ງທີ່ສິ້ນສຸດລົງໃນແຜ່ນດິນຂອງຄົນຕາຍໃນໂລກທ້ອງຟ້າ. ການໄວ້ທຸກສໍາລັບຄົນຕາຍໃຊ້ເວລາຫນຶ່ງປີ, ໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາທີ່ການເດີນທາງຂອງຈິດວິນຍານໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າຈະສໍາເລັດແລະງານບຸນໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນເພື່ອຫມາຍເຖິງການມາເຖິງຂອງຈິດວິນຍານໃນແຜ່ນດິນຂອງຄົນຕາຍ.