Vallási meggyőződések. Az irokézek természetfeletti világához számos istenség tartozott, amelyek közül a legfontosabb a Nagy Szellem volt, aki az emberek, a növények és az állatok teremtéséért, valamint a természet jó erőiért volt felelős. Az irokézek hitték, hogy a Nagy Szellem közvetve irányította az egyszerű emberek életét. További fontos istenségek voltak a Mennydörgő és a Három nővér, a kukorica szellemei,A Nagy Szellemmel és a többi jó erővel szemben a Gonosz Szellem és más kisebb szellemek álltak, akik a betegségekért és más szerencsétlenségekért voltak felelősek. Az irokézek szerint az átlagemberek nem tudtak közvetlenül kommunikálni a Nagy Szellemmel, de közvetve igen, a dohány elégetésével, amely a jó kisebb szellemekhez vitte imáikat. Az irokézek az álmokat fontosnak tartották.Úgy vélték, hogy az álmok a lélek vágyait fejezik ki, és ennek következtében az álom beteljesülése kiemelkedő jelentőséggel bírt az egyén számára.

1800 körül egy Handsome Lake nevű szeneca sachem látomások sorozatát kapta, amelyek szerinte megmutatták az utat az irokézek számára, hogy visszanyerjék elveszett kulturális integritásukat, és természetfeletti segítséget ígért mindazoknak, akik követik őt. A Handsome Lake vallás az irokéz kultúra számos hagyományos elemét hangsúlyozta, de a kvéker hitet és a fehér kultúra aspektusait is magába foglalta. Az 1960-as években a II.az irokéz nép legalább fele elfogadta a Szép-tó vallást.

Vallásgyakorlók. Teljes munkaidős vallási szakemberek nem voltak; voltak azonban részmunkaidős férfi és női szakemberek, akiket a hit őreinek neveztek, és akiknek elsődleges feladata a fő vallási szertartások megszervezése és lebonyolítása volt. A hit őreit a matrisib vének nevezték ki, és jelentős tekintélyt élveztek.

Szertartások. A vallási szertartások törzsi ügyek voltak, amelyek elsősorban a földműveléssel, a betegségek gyógyításával és a hálaadással foglalkoztak. Az előfordulás sorrendjében a hat fő szertartás a juhar, az ültetés, az eper, a zöld kukorica, az aratás és a tél közepén vagy újév ünnepe volt. Az első öt ebben a sorrendben nyilvános vallomásokat tartalmazott, amelyeket csoportos szertartások követtek, amelyek az őrzők beszédeit tartalmazták.Az újévi ünnepséget általában február elején tartották, és álomfejtésekkel, valamint a nép gonoszságtól való megtisztítására felajánlott fehér kutya feláldozásával ünnepelték.

Művészetek. Az egyik legérdekesebb irokéz művészeti forma a Hamis Arcú Maszk. A Hamis Arcú Társaságok gyógyító szertartásaiban használt maszkok juharból, fehér fenyőből, hársfából és nyárfából készülnek. A Hamis Arcú Maszkokat először egy élő fába faragják, majd kivágják, festik és díszítik. A maszkok szellemeket ábrázolnak, akik egy ima és dohányégető rituálé során nyilatkoznak meg a maszk készítőjének.a maszk faragása előtt.

Gyógyszer. A betegségeket természetfeletti okokra vezették vissza. A gyógyító szertartások csoportos sámánisztikus gyakorlatokból álltak, amelyek célja a felelős természetfeletti tényezők kiengesztelése volt. Az egyik gyógyító csoport a Hamis Arcok Társasága volt. Ezek a társaságok minden faluban megtalálhatóak voltak, és - a rituális kellékeket védő, a hamis arcokat őrző nő kivételével - csak férfiakból álltak.tagok, akik álmodtak a False Face szertartásokon való részvételről.

Halál és túlvilág. Amikor egy sachem meghalt, és utódját kinevezték és megerősítették, a Liga többi törzsét értesítették, és a Liga tanácsa összeült, hogy részvétnyilvánító szertartást tartson, amelyen meggyászolták az elhunyt sachemet és beiktatták az új sachemet. A sachem részvétnyilvánító szertartást még az 1970-es években is megtartották az irokéz rezervátumokban. A köznép számára is gyakoroltak részvétnyilvánító szertartásokat. Aa korai történelmi időkben a halottakat ülő helyzetben, kelet felé fordulva temették el. A temetés után egy befogott madarat engedtek szabadon, abban a hitben, hogy az elviszi az elhunyt szellemét. Korábban a halottakat egy faállványzaton hagyták szabadon, és egy idő után csontjaikat az elhunyt külön házában helyezték el. Az irokézek úgy hitték, és egyesek ma is úgy hiszik, hogya halál után a lélek útnak indult, és megpróbáltatások sorozata következett, amely a halottak földjén, az égi világban végződött. A halottak gyászolása egy évig tartott, amelynek végén a lélek utazása befejeződött, és ünnepséget tartottak, hogy jelezzék a lélek megérkezését a halottak földjére.