Verska prepričanja. Nadnaravni svet Irokezov je vključeval številna božanstva, med katerimi je bil najpomembnejši Veliki duh, ki je bil odgovoren za stvarjenje ljudi, rastlin in živali ter dobrih sil v naravi. Irokezi so verjeli, da Veliki duh posredno vodi življenja navadnih ljudi. Druga pomembna božanstva so bila Grom in Tri sestre, duhovi koruze,Nasproti Velikemu duhu in drugim silam dobrega so bili Zli duh in drugi manjši duhovi, odgovorni za bolezni in druge nesreče. Po mnenju Irokezov navadni ljudje niso mogli neposredno komunicirati z Velikim duhom, lahko pa so to počeli posredno s sežiganjem tobaka, ki je prenašal njihove molitve manjšim duhovom dobrega. Irokezi so imeli sanje za pomembne.Verjeli so, da sanje izražajo željo duše, zato je bila izpolnitev sanj za posameznika izrednega pomena.

Okoli leta 1800 je seneški šekem po imenu Handsome Lake prejel vrsto videnj, v katerih je verjel, da je Irokezom pokazal pot do ponovne pridobitve izgubljene kulturne celovitosti, in obljubil nadnaravno pomoč vsem, ki so mu sledili. Religija Handsome Lake je poudarjala številne tradicionalne elemente irokeške kulture, vendar je vključevala tudi kvekerska prepričanja in vidike belske kulture. v 60. letih 20. stoletja je vvsaj polovica Irokezov je sprejela religijo Lepega jezera.

Verski praktiki. Verskih strokovnjakov za polni delovni čas ni bilo, vendar pa so bili moški in ženske strokovnjaki za polovični delovni čas, znani kot varuhi vere, katerih glavna naloga je bila priprava in vodenje glavnih verskih obredov. Varuhe vere so imenovali starešine matrisib in so imeli velik ugled.

Obredi. Verski obredi so bili plemenski obredi, ki so se nanašali predvsem na kmetovanje, zdravljenje bolezni in zahvaljevanje. šest glavnih obredov je bilo po zaporedju pojavljanja javorjev, sajenje, jagode, zelena koruza, žetev in praznik sredi zime ali novega leta. prvih pet v tem zaporedju je vključevalo javne izpovedi, ki so jim sledili skupinski obredi, ki so vključevali govore varuhovNovoletni praznik je običajno potekal v začetku februarja, zaznamovali pa so ga razlage sanj in žrtvovanje belega psa, ki so ga darovali, da bi ljudi očistili zla.

Umetnost. Ena najzanimivejših irokezijskih umetniških oblik je maska z lažnim obrazom. maske, ki se uporabljajo pri zdravilnih obredih društev lažnih obrazov, so izdelane iz javorja, belega bora, bassa in topola. maske z lažnim obrazom so najprej izrezljane v živo drevo, nato pa so odrezane, poslikane in okrašene. maske predstavljajo duhove, ki se izdelovalcu maske razkrijejo v obredu molitve in žganja tobaka.izvede se pred izrezovanjem maske.

Medicina. Obredi zdravljenja so bili sestavljeni iz skupinskih šamanističnih praks, katerih cilj je bil ukloniti odgovorne nadnaravne dejavnike. Ena od skupin za zdravljenje je bila družba lažnih obrazov. Te družbe so se nahajale v vsaki vasi in so jih, razen ženskega varuha lažnih obrazov, ki je varoval obredne pripomočke, sestavljali samo moški.članov, ki so sanjali o sodelovanju pri obredih False Face.

Smrt in posmrtno življenje. Ko je umrl sachem ter je bil imenovan in potrjen njegov naslednik, so o tem obvestila druga plemena lige, svet lige pa se je sestal in opravil sožalni obred, na katerem so žalovali za umrlim sachemom in namestili novega sachema. sožalni obred za sachema so v irokeških rezervatih izvajali še v sedemdesetih letih 20. stoletja. sožalni obredi so se izvajali tudi za navadne ljudi. vv zgodnjih zgodovinskih časih so mrtve pokopavali v sedečem položaju, obrnjene proti vzhodu. po pokopu so izpustili ujeto ptico v prepričanju, da je odnesla duha umrlega. v prejšnjih časih so mrtve pustili izpostavljene na lesenem lesu, po določenem času pa so njihove kosti shranili v posebno hišo umrlega. irokezi so verjeli, kot nekateri verjamejo še danes, da jePo smrti se je duša podala na pot in vrsto preizkušenj, ki se je končala v deželi mrtvih v nebesnem svetu. žalovanje za mrtvimi je trajalo eno leto, ob koncu tega časa pa je bilo potovanje duše po verovanju zaključeno in je bila prirejena pojedina, ki je pomenila prihod duše v deželo mrtvih.