宗教的信念。 イロコイ族の超自然的な世界には数多くの神々が存在したが、その中でも最も重要なのはグレート・スピリットであり、グレート・スピリットは人間、動植物、自然界の善の力の創造に責任を負っていた。 イロコイ族は、グレート・スピリットが間接的に一般の人々の生活を導いていると信じていた。 その他の重要な神々は、サンダーと、トウモロコシの精霊であるスリー・シスターズであった、イロコイ族は、夢を重要なものと考えていた。夢は魂の願望を表すと信じられ、その結果、夢の成就は個人にとって最も重要であった。

1800年頃、ハンサム・レイクというセネカのサシェムが一連の幻視を受け、彼はイロコイ族が失われた文化的完全性を取り戻す道を示し、彼に従うすべての人々に超自然的な援助を約束したと信じた。 ハンサム・レイクの宗教はイロコイ族文化の多くの伝統的要素を強調したが、クエーカー教徒の信仰や白人文化の側面も取り入れた。 1960年代にはイロコイ族の少なくとも半数がハンサムレイク宗教を受け入れていた。

宗教家。 フルタイムの宗教専門家はいなかったが、主な宗教儀式の手配と執り行いを主な仕事とする、信仰の番人と呼ばれるパートタイムの男女の専門家がいた。 信仰の番人はマトリシブの長老によって任命され、かなりの威信を与えられていた。

セレモニー。 宗教的な儀式は、主に農耕、病気治療、感謝に関連する部族的なものであった。 この6つの主要な儀式は、メープル祭、植樹祭、ストロベリー祭、グリーンメイズ祭、収穫祭、真冬祭、または新年祭であった。 このうち最初の5つの儀式は、公的な告白を伴うものであり、その後に行われる集団的な儀式では、祭壇の管理者によるスピーチが行われた。新年祭は通常2月上旬に行われ、夢占いや、邪悪なものを祓うために捧げられる白い犬の生贄（いけにえ）などが行われた。

芸術だ。 イロコイ族の芸術の中で最も興味深いもののひとつに、偽りの顔のマスクがある。 偽りの顔のソサエティの治療儀式に使われるマスクは、カエデ、ホワイトパイン、バスウッド、ポプラで作られている。 偽りの顔のマスクは、まず生きている木に彫られ、次に切り離され、絵や装飾が施される。 マスクは、祈りとタバコを燃やす儀式の中で、マスク製作者に姿を現す精霊を表している。マスクを彫る前に行う。

医学だ。 病気や疾患は超自然的な原因によるものとされ、治療儀式は超自然的な因子を鎮めるための集団的なシャーマニズム的実践から成っていた。 治療集団のひとつに偽りの顔の協会があった。 この協会は各村にあり、儀式の道具を守る女性の偽りの顔の番人を除いて、男性だけで構成されていた。偽りの顔」の儀式への参加を夢見ていたメンバーたち。

死と死後の世界。 サッシェムが死亡し、後継者が指名され確定すると、連盟の他の部族に報告され、連盟評議会が開催され、死亡したサッシェムを弔い、新しいサッシェムを任命する弔いの儀式が執り行われた。 サッシェムの弔いの儀式は1970年代にもイロコイ族の居留地で行われていた。 弔いの儀式は庶民に対しても行われていた。その昔、死者は木製の足場の上に晒されたまま放置され、しばらくして死者の骨は死者の特別な家に納められた。 イロコイ族は、今日でも一部の人が信じているように、次のように信じていた。死者の弔いは1年間続き、その間に魂の旅は完了し、死者の国への到着を祝う宴が開かれると信じられていた。