A kertészet átvételével a nyugati apacsok tartósan a mezőgazdasági területekhez kapcsolódtak. Ez a társulás szezonális volt a több matrilineáris-matrilokális kiterjedt családokból álló helyi csoportokkal ( gotah ), akik évente egyik helyről a másikra vándoroltak a vadászat és a gyűjtögetés során - tavasszal és ősszel visszatértek a tanyás területre, télen pedig alacsonyabb fekvésű területekre költöztek. A helyi csoportok mérete harmincöt és kétszáz egyén között változott, és kizárólagos joguk volt bizonyos tanyás területekre és vadászhelyekre. A szomszédos helyi csoportok, amelyek házasság, területi közelség és dialektus révén lazán kapcsolódtak egymáshoz,úgynevezett bandákat alkottak, amelyek elsősorban egyetlen vízgyűjtő terület mezőgazdasági és vadászati erőforrásait irányították. 1850-ben húsz ilyen bandát tartottak számon, amelyek mindegyike körülbelül négy helyi csoportból állt. Néprajzi nevük, például Cibecue Creek Band vagy Carrizo Creek Band, tükrözi vízgyűjtő területük sajátosságait.

A mai apacs közösségek ezeknek a régebbi, területileg meghatározott egységeknek az ötvözete, amelyek a rezervátum idején az ügynökségek központjai, kereskedelmi állomások, iskolák és utak közelében koncentrálódtak. A White Mountain Apacs Rezervátumban két nagyobb közösség van Cibecue-ben és Whiteriverben, a San Carlos Rezervátumban pedig kettő San Carlosban és Bylasban. A hagyományos lakóhelyeketa wickiup ( gogha ); a mai lakások régebbi vázas házak, modern salakos vagy vázas házak és mobilházak keverékéből állnak. A lakások egy része az általános amerikai normákhoz képest rossz minőségű, bár az elmúlt húsz évben jelentős javulást értek el. A White Mountain Apache-ok különösen agresszív fejlesztési programot folytattak, és egy bevásárlóközpont, motel, színház, fűrészmalom és egy fűrészüzem tulajdonosa.síközpont.