З прыняццем садаводства заходнія апачы сталі назаўсёды асацыявацца з земляробствам. Гэтая асацыяцыя была сезоннай з мясцовымі групамі, якія складаліся з некалькіх матрылінейна-матрылакальных пашыраных сем'яў ( gotah ), якія перамяшчаліся з месца на месца падчас штогадовага палявання і збіральніцтва - вяртаючыся вясной і восенню на ферму і ў зімой перамяшчаецца ў больш нізкія вышыні. Мясцовыя групы вар'іраваліся ў памеры ад трыццаці пяці да двухсот асобін і мелі выключныя правы на пэўныя ўчасткі гаспадарак і паляўнічыя месцы. Сумежныя мясцовыя групы, слаба звязаныя праз шлюб, арэальную блізкасць і дыялект, утварылі так званыя групы, якія кантралююць сельскагаспадарчыя і паляўнічыя рэсурсы галоўным чынам у адным водападзельным раёне. У 1850 годзе было дваццаць такіх груп, кожная з якіх складалася з чатырох мясцовых груп. Іх этнаграфічныя назвы, такія як Cibecue Creek Band або Carrizo Creek Band, адлюстроўваюць іх водападзельную спецыфіку.

Сучасныя суполкі апачаў - гэта сумесь гэтых старых, тэрытарыяльна акрэсленых адзінак, якія ў перыяд рэзервацыі канцэнтраваліся каля штаб-кватэр агенцтва, гандлёвых пунктаў, школ і дарог. У запаведніку White Mountain Apache ёсць дзве буйныя суполкі ў Cibecue і Whiteriver, а ў запаведніку San Carlos ёсць дзве ў San Carlos і Bylas. Традыцыйным жыллём з'яўляўся вікіап ( гога ); сучаснае жыллёскладаецца з сумесі старых каркасных дамоў, сучасных шлакаблокавых або каркасных дамоў і мабільных дамоў. Некаторае жыллё няякаснае ў параўнанні з агульнымі стандартамі ЗША, хаця за апошнія дваццаць гадоў былі зроблены значныя паляпшэнні. Апачы з Белай гары маюць асабліва агрэсіўную праграму развіцця і валодаюць гандлёвым цэнтрам, матэлем, тэатрам, лесапільняй і гарналыжным курортам.