مع اعتماد البستنة ، أصبحت أباتشي الغربية مرتبطة بشكل دائم بمواقع الزراعة. كان هذا الارتباط موسميًا مع مجموعات محلية مؤلفة من عدة عائلات ممتدة من الأمومية والأمومية ( غوتا ) تنتقل من مكان إلى آخر في جولة سنوية من الصيد والتجمع - وتعود في الربيع والخريف إلى منطقة المزرعة وفي الشتاء ينتقل إلى المرتفعات المنخفضة. تباينت المجموعات المحلية في الحجم من خمسة وثلاثين إلى مائتي فرد ولها حقوق حصرية في بعض مواقع المزارع وأماكن الصيد. شكلت المجموعات المحلية المجاورة ، المرتبطة بشكل فضفاض من خلال الزواج ، والقرب الجغرافي ، واللهجة ، ما كان يسمى العصابات التي تتحكم في الزراعة وموارد الصيد في المقام الأول في منطقة مستجمعات المياه الواحدة. كان هناك عشرين من هذه الفرق في عام 1850 ، كل منها تتكون من حوالي أربع مجموعات محلية. تعكس أسمائهم الإثنوغرافية ، مثل Cibeco Creek Band أو Carrizo Creek Band ، خصوصية مستجمعات المياه الخاصة بهم.

مجتمعات أباتشي المعاصرة هي مزيج من هذه الوحدات القديمة المحددة إقليمياً ، والتي تركزت خلال فترة الحجز بالقرب من مقر الوكالة والمراكز التجارية والمدارس والطرق. في محمية White Mountain Apache ، يوجد مجتمعان رئيسيان في Cib BBQ و Whiteriver ، وفي محمية San Carlos هناك اثنان في San Carlos و Bylas. كان السكن التقليدي هو الويكيوب ( غوغا ) ؛ الإسكان المعاصريتكون من مزيج من المنازل ذات الإطار القديم ، ومنازل الرماد الحديثة أو منازل المسالك الهيكلية ، والمنازل المتنقلة. بعض المساكن دون المستوى المطلوب مقارنة بالمعايير العامة للولايات المتحدة ، على الرغم من إجراء تحسينات كبيرة في السنوات العشرين الماضية. كان لدى White Mountain Apaches برنامج تطوير عدواني بشكل خاص ويمتلك مركزًا للتسوق وموتيلًا ومسرحًا ومنشرة خشبية ومنتجعًا للتزلج.