Coa adopción da horticultura, os apaches occidentais asociáronse permanentemente aos lugares de cultivo. Esta asociación era estacional, con grupos locais compostos por varias familias extensas matrilineais-matrilocais ( gotah ) que se movían dun lugar a outro nunha quenda anual de caza e recolección; o inverno trasladándose a cotas máis baixas. Os grupos locais variaban en tamaño entre trinta e cinco e douscentos individuos e tiñan dereitos exclusivos sobre certos lugares agrícolas e localidades de caza. Os grupos locais adxacentes, pouco ligados mediante o matrimonio, a proximidade territorial e o dialecto, formaron o que se chamaron bandas que controlaban os recursos agrícolas e cinexéticos principalmente nunha única zona de conca hidrográfica. Había vinte destas bandas en 1850, cada unha composta por preto de catro grupos locais. Os seus nomes etnográficos, como Cibecue Creek Band ou Carrizo Creek Band, reflicten a súa especificidade de conca hidrográfica.

As comunidades Apache contemporáneas son unha amalgama destas unidades máis antigas, definidas territorialmente, que durante o período de reserva concentráronse preto da sede da axencia, dos postos comerciais, das escolas e das estradas. Na reserva White Mountain Apache hai dúas comunidades importantes en Cibecue e Whiteriver, e na reserva de San Carlos hai dúas en San Carlos e Bylas. A vivenda tradicional era o wickiup ( gogha ); vivenda contemporáneaconsiste nunha mestura de casas de estrutura antigas, casas modernas de bloques de cemento ou tracto de estrutura e casas móbiles. Algunhas vivendas son inferiores aos estándares xerais dos Estados Unidos, aínda que nos últimos vinte anos fixéronse grandes melloras. Os apaches da Montaña Branca tiveron un programa de desenvolvemento particularmente agresivo e posúen un centro comercial, un motel, un teatro, un aserradoiro e unha estación de esquí.