Me miratimin e hortikulturës, Apach-ët perëndimor u lidhën përgjithmonë me vendet bujqësore. Kjo shoqëri ishte sezonale me grupe lokale të përbëra nga disa familje të zgjeruara matrilineale-matrilokale ( gotah ) që lëviznin nga një vend në tjetrin në një raund vjetor gjuetie dhe grumbullimi - duke u kthyer në pranverë dhe vjeshtë në zonën e fermës dhe në dimri lëviz në lartësi më të ulëta. Grupet lokale varionin në madhësi nga tridhjetë e pesë deri në dyqind individë dhe kishin të drejta ekskluzive për zona të caktuara fermash dhe lokalitete gjuetie. Grupet lokale fqinje, të lidhura lirshëm nëpërmjet martesës, afërsisë dhe dialektit, formuan ato që quheshin grupe që kontrollonin burimet bujqësore dhe gjuetinë kryesisht në një zonë të vetme pellgu ujëmbledhës. Në vitin 1850 kishte njëzet nga këto grupe, secila e përbërë nga rreth katër grupe lokale. Emrat e tyre etnografikë, si Cibecue Creek Band ose Carrizo Creek Band, pasqyrojnë specifikën e tyre të pellgut ujëmbledhës.

Komunitetet bashkëkohore Apache janë një amalgamë e këtyre njësive më të vjetra, të përcaktuara territorialisht, të cilat gjatë periudhës së rezervimit u përqendruan pranë selisë së agjencisë, postave tregtare, shkollave dhe rrugëve. Në Rezervimin e White Mountain Apache ka dy komunitete kryesore në Cibecue dhe Whiteriver, dhe në Rezervimin e San Carlos ka dy në San Carlos dhe Bylas. Strehimi tradicional ishte wickiup ( gogha ); banesa bashkëkohorepërbëhet nga një përzierje e shtëpive më të vjetra me kornizë, shtëpive moderne me blloqe ose kornizash, dhe shtëpive të lëvizshme. Disa banesa janë nën standard në krahasim me standardet e përgjithshme të SHBA-së, megjithëse janë bërë përmirësime të mëdha në njëzet vitet e fundit. Apaçet e Malit të Bardhë kanë pasur një program zhvillimi veçanërisht agresiv dhe zotërojnë një qendër tregtare, motel, teatër, sharra dhe vendpushimin e skive.