Ekuadoras - Hyrje, Vendndodhja, Gjuha, Folklori, Feja, Festat kryesore, Ritet e kalimit

 Ekuadoras - Hyrje, Vendndodhja, Gjuha, Folklori, Feja, Festat kryesore, Ritet e kalimit

Christopher Garcia

SHQIPTIMI: ekk-wah-DOHR-uhns

VENDNDODHJA: Ekuador

Shiko gjithashtu: Orientimi - Jorubisht

POPULLSIA: 11,5 milion

GJUHA: spanjisht; Keçua

FEJA: Katolicizmi Romak; disa kisha Pentekostale dhe Protestante

1 • HYRJE

Ekuador ndodhet në veriperëndim të Amerikës së Jugut. Përshkon ekuatorin dhe është emëruar për të. Ekuadori dikur ishte pjesë e Perandorisë Inka, dhe qyteti ekuadoran i Kuitos ishte një kryeqytet dytësor i perandorisë. Inkasit ndërtuan një sistem të gjerë shtegkalimi që lidhte Cusco (kryeqyteti i perandorisë së Inkave në Peru) me Quito, mbi 1,000 milje (1,600 kilometra) larg.

Gjatë kohërave koloniale, Ekuadori sundohej nga spanjollët nga selia e tyre në Lima, Peru. Në 1822, Ekuadori u drejtua drejt pavarësisë nga gjenerali Antonio José de Sucre (1795–1830). Ai ishte një toger i luftëtarit të famshëm të lirisë Simón Bolívar (1782–1830), për të cilin u emërua Bolivia fqinje. Megjithatë, pavarësia në Ekuador nuk çoi në stabilitet politik. Shekulli i nëntëmbëdhjetë ishte një kohë e luftës intensive politike midis atyre që ndiqnin Kishën Katolike Romake dhe atyre që ishin kundër saj. Ekuadori ra nën sundimin ushtarak në fund të viteve 1800, dhe përsëri në vitet 1960 dhe 1970. Ekuadori ka përjetuar sundim demokratik që nga viti 1979.

2 • VENDNDODHJA

Ekuador ka tre zona të gjera gjeografike: bregdetin, sierra industritë përfshijnë rrobaqepësi, zdrukthtari dhe këpucar. Shitja në rrugë ofron gjithashtu një alternativë ekonomike për shumë gra si në Sierra dhe në lagjet e varfëra urbane.

Ekuadori është gjithashtu një vend i pasur me naftë. Në vitet 1970, nxjerrja e naftës krijoi një bum ekonomik; qindra mijëra vende pune u krijuan nga industria në rritje e naftës. Megjithatë, në vitet 1980, bumi përfundoi me borxhin në rritje të Ekuadorit dhe rënien e çmimeve të naftës. Ekuador ende prodhon naftë, por rezervat e tij janë të kufizuara.

16 • SPORTI

Sportet e spektatorëve janë të njohura në Ekuador. Si kudo në Amerikën Latine, futbolli është një argëtim kombëtar. Lufta me dema, e prezantuar nga spanjollët, është gjithashtu e njohur. Në disa fshatra rurale, një version jo i dhunshëm i luftimeve me dema ofron argëtim në disa festa. Burrat vendas ftohen të hidhen në një stilolaps me një viç dem të ri për të provuar aftësitë e tyre si matadorë (kohluftëtarë).

Një tjetër "sport" gjaku që është i përhapur në të gjithë Ekuadorin është lufta me gjela. Kjo përfshin lidhjen e një thike në këmbën e një gjeli (ose karin) dhe ta detyroni atë të luftojë një gjel tjetër. Këto përleshje zakonisht përfundojnë me vdekjen e njërit prej gjelave.

Ekuadorasit janë gjithashtu të dhënë pas llojeve të ndryshme të topave me vozis. Një lloj topi me vozis përdor një top të rëndë prej dy kilogramësh (një kilogram) dhe vozitje të mëdha të përshtatshme me thumba. Një variant i kësaj loje përdor një top shumë më të vogël,që goditet me dorë e jo me vozis. Gjithashtu luhet top-raketë standarde.

17 • REKREACIONI

Forma kryesore e zbavitjes në Ande janë festat ose festat e rregullta që ekzistojnë për të shënuar kalendarin bujqësor ose fetar. Këto festa shpesh zgjasin me ditë. Ato përfshijnë muzikë, vallëzim dhe konsumim të pijeve alkoolike si chicha, të prodhuara nga misri.

Në zonat urbane, shumë ekuadoranë shkojnë në penas gjatë fundjavave për një natë të veçantë. Penat janë klube që shfaqin muzikë tradicionale dhe shfaqje folklorike. Këto janë shpesh dalje familjare, edhe pse shfaqjet shpesh zgjasin deri në mëngjes herët. Adoleshentët ose të rinjtë kanë më shumë gjasa të shkojnë në një klub ose disko ku luan muzikë rock dhe dance amerikane. Megjithatë, këto klube ekzistojnë vetëm në zonat kryesore urbane

18 • MJETET DHE HOBI

Kapelet e Panamasë e kanë origjinën në Ekuador. Këto kapele kashte të endura janë bërë në qytetin e Cuenca. Ato u prodhuan për eksport në argjendarë në Kaliforni dhe gjithashtu u shitën në sasi të mëdha punëtorëve që ndërtonin Kanalin e Panamasë, duke i dhënë kështu emrin. Kapelet e Panamasë u bënë një artikull i madh eksporti për Ekuadorin në fillim të mesit të viteve 1900. Kapelet e Panamasë prodhohen ende në Ekuador, por ato nuk janë më të kërkuara jashtë shtetit. Një kapelë e mirë Panama, thuhet se mund të paloset dhe të kalohet përmes një unaze pecete, dhe më pas do tëriformojeni veten në mënyrë perfekte për përdorim.

Ekuadoranët prodhojnë një shumëllojshmëri të gjerë të mallrave të punuar me dorë, duke përfshirë tekstile të endura, gdhendje druri dhe mallra qeramike. Tregu në Otovalo nganjëherë pretendohet të jetë tregu më i gjerë dhe më i larmishëm në të gjithë Amerikën e Jugut. Ajo u krijua në kohët e para-Inkas si një treg i madh ku mallrat nga malet mund të shkëmbeheshin me mallra nga zonat e xhunglës fushore.

19 • PROBLEME SOCIALE

Machismo (një shfaqje e ekzagjeruar e maskulinitetit) është një problem serioz në Ekuador, si në vendet e tjera të Amerikës Latine. Është e zakonshme që burrat të mendojnë se duhet të kenë kontroll të padiskutueshëm mbi gratë, vajzat ose të dashurat e tyre. Përveç kësaj, shumë burra të Amerikës Latine besojnë në standarde të ndryshme të sjelljes seksuale të pranueshme për burrat dhe gratë. Burrat e martuar shpesh kanë një ose më shumë dashnore afatgjatë, ndërsa gratë e tyre pritet të jenë besnike. Përmirësimet në edukimin e grave kanë filluar të ndikojnë në këtë sjellje pasi gratë kërkojnë respekt më të madh. Megjithatë, këto besime janë të rrënjosura thellë në kulturë dhe ndryshojnë ngadalë.

20 • BIBLIOGRAFIA

Box, Ben. Manuali i Amerikës së Jugut. New York: Prentice Hall Reference General, 1992.

Hanratty, Dennis, ed. Ekuador, një studim i vendit. Uashington, D.C.: Divizioni Federal i Kërkimeve, Biblioteka e Kongresit, 1991.

Perrotet, Tony, ed. Udhëzues Insight: Ekuador. Boston: Kompania Houghton Mifflin, 1993.

Rachowiecki, Rob. Ekuador dhe Galapagos: Një çantë mbijetese në udhëtim. Oakland, Kaliforni: Botimet e Lonely Planet, 1992.

Rathbone, John Paul. Cadogan Guides: Ekuador, Galapagos dhe Kolumbia. Londër: Cadogan Books, 1991.

WEBSITE

Ambasada e Ekuadorit, Uashington, D.C. [Online] E disponueshme //www.ecuador.org/ , 1998.

Interknowledge Corp. Ekuador. [Online] E disponueshme //www.interknowledge.com/ecuador/ , 1998.

World Travel Guide. Ekuador. [Online] E disponueshme //www.wtgonline.com/country/ec/gen.html , 1998

(malet), dhe ultësirat e xhunglës. Këto rajone të dallueshme lejojnë që një shumëllojshmëri e pasur e kafshëve të egra të lulëzojë. Ishujt e njohur Galapagos, të vendosura në brigjet e Paqësorit të Ekuadorit, janë klasifikuar si një zonë e mbrojtur nga qeveria e Ekuadorit. Ata janë shtëpia e luanëve të detit, pinguinëve, flamingove, iguanas, breshkave gjigante dhe shumë kafshëve të tjera. Charles Darwin (1809–82) raportohet të ketë gjetur frymëzim për teorinë e tij të evolucionit kur ai vizitoi Galapagos në 1835. Ishujt Galapagos janë tani një destinacion popullor për turne ekologjik. Ekuadori ka një popullsi prej afro 12 milionë banorësh.

3 • GJUHA

Spanjishtja është gjuha zyrtare e Ekuadorit. Megjithatë, një pjesë e konsiderueshme e popullsisë Ande të Ekuadorit flet gjuhën e lashtë inkase të Keçua dhe një sërë dialektesh të lidhura me to. Keçua është kryesisht një gjuhë e maleve të Andeve, por ajo u përhap gjithashtu në zonat e xhunglës fushore në kohën e pushtimit spanjoll.

Një shumëllojshmëri fisesh indigjene ekzistojnë në Amazonën e Ekuadorit. Këta popuj vendas, duke përfshirë Jivaro dhe Waoroni, flasin gjuhë që nuk kanë lidhje me Keçua.

4 • FOLKLORI

Një sërë besimesh popullore janë të zakonshme në mesin e banorëve të fshatit, besimet e të cilëve kombinojnë traditën katolike me dijet indigjene. Orët "ndërmjet" të agimit, muzgut, mesditës dhe mesnatës frikësohen si kohë kur forcat e mbinatyrshme mund të hyjnë dhe të largohen.bota njerëzore. Shumë njerëz ruralë kanë frikë nga huacaisiqui , të cilat janë shpirtrat e foshnjave të braktisura ose të abortuara që mendohet se vjedhin shpirtrat e foshnjave të gjalla. Një personazh specifik për rajonin e Sierrës është duende , një sprite me sy të mëdhenj (kukudh) që mban një kapelë dhe që pret fëmijët. Një tjetër krijesë e frikshme është tunda , një shpirt i keq uji që merr formën e një gruaje me këmbë.

5 • FEJA

Ekuador është kryesisht një vend katolik romak. Në fund të viteve 1960, Kisha në Ekuador dhe gjetkë në Amerikën Latine filloi të mbronte të varfërit dhe të punonte për ndryshime shoqërore. Shumë peshkopë dhe priftërinj folën kundër qeverisë në mbrojtje të të varfërve ruralë.

Ndikimi i Kishës Katolike Romake në shoqërinë rurale duket se është në rënie. Në vitet 1980, kishat pentekostale dhe protestante filluan të zgjerojnë ndikimin e tyre.

6 • PUSHIMET KRYESORE

Krishtlindjet në shumë qytete në Ekuador festohen me një paradë shumëngjyrëshe. Në qytetin e Cuencas, banorët e qytetit dekorojnë dhe veshin gomarët dhe makinat e tyre për procesion. Në Vitin e Ri, festimet përfshijnë fishekzjarre dhe djegien e shëmbëlltyrave (përfaqësime të njerëzve të papëlqyer), të bëra duke mbushur rrobat e vjetra. Shumë ekuadoranë shfrytëzojnë këtë mundësi për të tallur figurat aktuale politike.

Karnavalet, një festë e rëndësishme që i paraprin Kreshmës, festohet me shumë festë. Gjatëmuaji i nxehtë i verës, shkurti, ekuadorasit festojnë karnavalet duke hedhur kova me ujë njëri-tjetrit. Edhe kalimtarët e veshur plotësisht janë në rrezik. Ndonjëherë shakaxhinjtë shtojnë ngjyrë ose bojë në ujë për të njollosur rrobat. Në disa qytete, hedhja e ujit është ndaluar, por kjo praktikë është e vështirë të ndalohet. Është e pamundur të shmanget lagja gjatë karnavaleve dhe shumica e ekuadorianëve e pranojnë atë me humor të mirë.

7 • RITET E KALIMIT

Shumica e ekuadorianëve janë katolikë romakë. Ato shënojnë tranzicione të mëdha jetësore, si lindja, martesa dhe vdekja, me ceremoni katolike. Ekuadorasët protestantë, pentekostalë dhe indianë amerikanë festojnë ritet e kalimit me ceremoni të përshtatshme për traditat e tyre të veçanta.

8 • MARRËDHËNIET

Në Ekuador, është zakon që shumica e aktiviteteve në qytete të mbyllen midis orëve 1:00 dhe 15:00 për pasdite siesta. Ky zakon, i cili ekziston në shumë vende të Amerikës Latine, lindi si një mënyrë për të shmangur punën gjatë vapës së fortë të pasdites. Shumica e njerëzve shkojnë në shtëpi për një drekë të zgjatur dhe madje edhe një sy gjumë. Ata kthehen në punë në orët e vona të pasdites kur është më freskët dhe punojnë deri në orët e para të mbrëmjes.

Në Ekuador, njerëzit puthin faqet e njëri-tjetrit kur prezantohen, përveç në një situatë biznesi ku shtrëngimet e duarve janë më të përshtatshme. Miqtë femra puthen njëra-tjetrën në faqe; miqtë meshkuj shpesh përshëndesin njëri-tjetrin me plotpërqafoj. Kjo praktikë është e zakonshme në shumicën e vendeve të Amerikës Latine.

9 • KUSHTET E JETESËS

Qytetet kryesore të Ekuadorit—Kito dhe Guayaquil—janë qytete moderne me zyra dhe ndërtesa banimi bashkëkohore. Megjithatë, stili i banimit në këto dy qytete ndryshon si rezultat i historisë dhe vendndodhjes së tyre. Quito, në malësitë e thata të Andeve, karakterizohet nga arkitektura e bukur koloniale. Qyteti mbetet relativisht i vogël si rezultat i vendndodhjes së tij të izoluar në lartësi të madhe. Guayaquil është një qytet më modern me mbi dy milionë banorë. Ekonomia e Guayaquil ka tërhequr valë migrimi nga rajoni i Andeve. Gati një e treta e popullsisë së Guayaquil jeton në banesa të mëdha (vendbanime kasollesh) me energji elektrike dhe ujë të rrjedhshëm të kufizuar. Strehimi i pamjaftueshëm dhe disponueshmëria e kufizuar e ujit të pastër krijojnë kushte josanitare që mund të shkaktojnë probleme serioze shëndetësore.

Shtëpitë dhe apartamentet e klasës së mesme në qytetet kryesore kanë komoditete moderne. Qytetet janë të populluara dendur dhe pak shtëpi kanë oborre të mëdha si ato që gjenden në Shtetet e Bashkuara. Në shumicën e lagjeve të klasës së mesme, shtëpitë janë të gjitha të lidhura krah për krah për të formuar një bllok qyteti.

Në zonat malore rurale, shumica e fermerëve të vegjël jetojnë në shtëpi modeste me një dhomë me çati prej kashte ose me tjegulla. Këto shtëpi zakonisht ndërtohen nga vetë familjet, me ndihmën etë afërmit dhe miqtë.

Në zonat e xhunglës, strukturat e banimit janë bërë nga materiale të disponueshme në vend, si bambu dhe gjethe palme.

10 • JETA FAMILJARE

Një familje ekuadoriane përbëhet nga një burrë, një grua dhe fëmijët e tyre. Është gjithashtu e zakonshme që gjyshërit ose anëtarët e tjerë të familjes së zgjeruar t'i bashkohen familjes. Roli i grave ndryshon shumë midis zonave urbane të klasës së mesme dhe fshatrave rurale. Në komunitetet e Andeve, gratë luajnë një rol të rëndësishëm në aktivitetet ekonomike të familjes. Përveç ndihmës për mbjelljen e kopshteve dhe kujdesin e kafshëve, shumë gra janë të përfshira në tregti. Ndërsa ka një ndarje të qartë midis roleve të meshkujve dhe femrave, të dyja japin kontribute të rëndësishme në të ardhurat e familjes.

Në familjet e klasës së mesme dhe të lartë, gratë kanë më pak gjasa të punojnë jashtë shtëpisë. Gratë e këtyre klasave shoqërore përgjithësisht i përkushtohen menaxhimit të shtëpisë dhe rritjes së fëmijëve. Megjithatë, këto modele kanë filluar të ndryshojnë. Një numër në rritje i grave të klasës së mesme dhe të lartë ndjekin një arsim dhe gjejnë punë jashtë shtëpisë.

11 • VESHJE

Veshjet e veshura në zonat urbane të Ekuadorit janë zakonisht perëndimore. Burrat veshin kostume, ose pantallona dhe këmisha të shtypura, në punë. Gratë veshin ose pantallona ose funde. Për të rinjtë, xhinset dhe bluzat po bëhen gjithnjë e më të njohura. Megjithatë, pantallonat e shkurtra vishen rrallë.

Veshjejashtë qyteteve të mëdha është e larmishme. Ndoshta fustani më i veçantë në rajonin e Andeve është i veshur nga Indianët Otavalo, një nëngrup i Keçuasve të Perusë. Shumë meshkuj Otavalo i mbajnë flokët me gërsheta të gjata dhe të zeza. Ata vishen me një veshje unike bardh e zi, të përbërë nga një këmishë e bardhë, pantallona të bardha të lirshme që ndalojnë në mes të viçit. Këpucët janë bërë nga një fibër e butë, natyrale. Në krye të kostumit është një ponço e zezë e mrekullueshme e bërë nga një katror i madh pëlhure. Otavalo ruan këtë stil unik të veshjes për të treguar krenarinë e tyre etnike. Gratë Otavalo veshin bluza të bardha me qëndisje delikate.

12 • USHQIMI

Popullsia e Ekuadorit është mbështetur në patatet si një kulturë bazë që nga kohët para-Inkas. Mbi njëqind lloje të ndryshme patate rriten ende në të gjithë Andet. Një specialitet tradicional i Andeve është lokro, një pjatë me misër dhe patate, e mbushur me një salcë djathi pikante. Ushqimet e detit janë një pjesë e rëndësishme e dietës në zonat bregdetare. Një rostiçeri e zakonshme, e njohur në të gjithë Ekuadorin, është empanadas— pasta të vogla të mbushura me mish, qepë, vezë dhe ullinj. Empanadat shiten në furra buke ose nga shitës ambulantë. Ato mund të konsiderohen si ekuivalenti ekuadoras i ushqimit të shpejtë.

Bananet janë gjithashtu një pjesë e rëndësishme e dietës. Disa lloje të bananeve, të tilla si delli, janë jo të ëmbla dhe niseshte si një patate. Ato përdoren në zierje ose shërbehen të pjekura në skarë.Bananet e pjekura në skarë shpesh shiten nga shitësit ambulantë.

Kafeja rritet edhe në malësitë e Andeve. Kafeja në Ekuador shërbehet në një formë shumë të koncentruar, të quajtur esencia. Esencia është një kafe e errët dhe e trashë që shërbehet në një enë të vogël së bashku me një tenxhere me ujë të nxehtë. Secili person shërben një sasi të vogël kafeje në filxhanin e tij ose të saj dhe më pas e hollon me ujë të nxehtë. Edhe e holluar, kjo kafe është shumë e fortë.

Shiko gjithashtu: Lidhja farefisnore - Zoroastrians

13 • ARSIMI

Në Ekuador, arsimi kërkohet zyrtarisht deri në moshën katërmbëdhjetë vjeç. Në praktikë, megjithatë, ekziston një problem serioz me analfabetizmin (paaftësia për të lexuar dhe shkruar) dhe një përqindje e lartë e nxënësve braktisin shkollën. Ky problem është më i rëndë në zonat rurale. Për shumë familje rurale, fëmijët marrin vetëm shkollim formal minimal, sepse puna e tyre nevojitet për të punuar tokën. Shumë familje nuk mund të mbijetonin pa punën që ofrojnë fëmijët e tyre.

14 • TRASHËGIMIA KULTURORE

Pjesa më e madhe e traditës muzikore të Ekuadorit i ka rrënjët në kohët parakoloniale (para sundimit spanjoll). Instrumentet dhe stilet muzikore të asaj epoke janë ende të njohura në Ekuador. Instrumentet e ngjashme me flautin përfshijnë quena, një instrument i përdorur në të gjithë vendet e Andeve. Instrumente të tjera të rëndësishme frymore përfshijnë pinkullo dhe pifano. Instrumentet tunxh janë shumë të njohura në Ande, dhe shumë festivale dhe parada të fshatit shfaqenbanda tunxhi. Instrumentet me tela u prezantuan gjithashtu nga spanjollët dhe u përshtatën nga popujt e Andeve.

Ndikimet e Karaibeve dhe Spanjës janë më mbizotëruese përgjatë bregdetit. Muzika kolumbiane cumbia dhe salsa janë të njohura për të rinjtë në zonat urbane. Muzika rock amerikane luhet gjithashtu në radio dhe në klube dhe diskoteka urbane.

Ekuador ka një traditë të fortë letrare. Shkrimtari i tij më i njohur është Jorge Icaza (1906–78). Libri i tij më i famshëm , Fshatarët, përshkruan një pushtim brutal të tokës së njerëzve indigjenë (vendas). Ky libër ngriti ndërgjegjësimin për shfrytëzimin e popujve indigjenë në Ande nga pronarët e tokave. Edhe pse është shkruar në vitin 1934, ai ende lexohet gjerësisht sot në Ekuador.

15 • PUNËSIMI

Puna dhe mënyra e jetesës në Ekuador ndryshojnë në mënyrë dramatike nga rajoni në rajon. Në male, shumica e njerëzve janë fermerë në shkallë të vogël, që kultivojnë vetëm ushqim të mjaftueshëm për të ushqyer familjet e tyre. Shumë të rinj meshkuj gjejnë punë si punëtorë në terren në plantacione me kallam sheqeri ose banane. Kjo punë është e vështirë dhe e mundimshme dhe paguhet jashtëzakonisht keq.

Ekuadori ka një industri prodhuese me përmasa të drejta. Përpunimi i ushqimit, i cili përfshin bluarjen e miellit dhe rafinimin e sheqerit, është i rëndësishëm për ekonominë. Megjithatë, pjesa më e madhe e popullsisë urbane e bën jetesën jo nga puna me pagesë, por duke krijuar ndërmarrje të vogla. Shtëpi "vilë"

Christopher Garcia

Christopher Garcia është një shkrimtar dhe studiues me përvojë me pasion për studimet kulturore. Si autor i blogut të njohur, World Culture Encyclopedia, ai përpiqet të ndajë njohuritë dhe njohuritë e tij me një audiencë globale. Me një diplomë master në antropologji dhe përvojë të gjerë udhëtimi, Christopher sjell një perspektivë unike në botën kulturore. Nga ndërlikimet e ushqimit dhe gjuhës deri te nuancat e artit dhe fesë, artikujt e tij ofrojnë këndvështrime magjepsëse mbi shprehjet e ndryshme të njerëzimit. Shkrimi tërheqës dhe informues i Christopher është paraqitur në botime të shumta dhe puna e tij ka tërhequr një ndjekës në rritje të entuziastëve të kulturës. Qoftë duke u thelluar në traditat e qytetërimeve të lashta ose duke eksploruar tendencat më të fundit të globalizimit, Christopher është i përkushtuar për të ndriçuar sixhadenë e pasur të kulturës njerëzore.