Ekvadorieši - Ievads, atrašanās vieta, valoda, folklora, reliģija, galvenās brīvdienas, pārejas rituāli

 Ekvadorieši - Ievads, atrašanās vieta, valoda, folklora, reliģija, galvenās brīvdienas, pārejas rituāli

Christopher Garcia

PRONUNCIĀCIJA: ekk-wah-DOHR-uhns

ATRAŠANĀS VIETAS: Ekvadora

IEDZĪVOTĀJU SKAITS: 11,5 miljoni

VALODU: spāņu valoda; kečuā

RELIGIJA: Romas katolicisms; dažas Vasarsvētku un protestantu baznīcas.

1 - IEVADS

Ekvadora atrodas Dienvidamerikas ziemeļrietumos. Tā atrodas gar ekvatoru un ir nosaukta tā vārdā. Ekvadora savulaik bija daļa no inku impērijas, un Ekvadoras pilsēta Kito bija impērijas sekundārā galvaspilsēta. Inki izveidoja plašu gājēju ceļu sistēmu, kas savienoja Kusko (inku impērijas galvaspilsētu Peru) ar Kito, kas atradās vairāk nekā 1000 jūdžu (1600 km) attālumā.

Koloniālisma laikā Ekvadoru pārvaldīja spāņi, kuru galvenā mītne atradās Limā, Peru. 1822. gadā Ekvadoras neatkarību ieguva ģenerālis Antonio Hosē de Sukre (1795-1830). Viņš bija slavenā brīvības cīnītāja Simona Bolīvara (1782-1830), kura vārdā tika nosaukta kaimiņvalsts Bolīvija, leitnants. Tomēr neatkarība Ekvadorā nenodrošināja politisko stabilitāti. 19. gadsimts bijalaiks, kad notika intensīva politiskā cīņa starp Romas katoļu baznīcas piekritējiem un tās pretiniekiem. 19. gadsimta beigās Ekvadorā valdīja militāra vara, bet 20. gadsimta 60. un 70. gados - atkal. 1979. gadā Ekvadora piedzīvoja demokrātisku varu.

2 - ATRAŠANĀS VIETA

Ekvadorā ir trīs plašas ģeogrāfiskās teritorijas: piekraste, piekraste un sierra (Šie atšķirīgie reģioni nodrošina bagātīgu savvaļas dzīvnieku un augu daudzveidību. Ekvadoras valdība slavenās Galapagu salas, kas atrodas Ekvadoras Klusā okeāna piekrastē, ir klasificējusi kā aizsargājamu teritoriju. Tajās dzīvo jūras lauvas, pingvīni, flamingi, iguānas, milzu bruņurupuči un daudzi citi dzīvnieki. Čārlzs Darvins (1809-1982), kā ziņots, atradisiedvesmu savai evolūcijas teorijai viņš guva, 1835. gadā apmeklējot Galapagu salas. Galapagu salas tagad ir populārs ekoloģisko ekskursiju galamērķis. Ekvadorā dzīvo gandrīz 12 miljoni cilvēku.

3 - VALODAS

Ekvadoras oficiālā valoda ir spāņu valoda, tomēr ievērojama daļa Ekvadoras Andu iedzīvotāju runā senajā inku valodā kečuā un dažādos ar to saistītos dialektos. Kečuā galvenokārt ir Andu kalnu valoda, taču spāņu iekarošanas laikā tā izplatījās arī zemienes džungļu apgabalos.

Ekvadoras Amazonē dzīvo dažādas pamatiedzīvotāju ciltis, tostarp dživaro un vaoroni, kas runā valodās, kuras nav saistītas ar kečuā.

4 - FOLKLORE

Lauku iedzīvotājiem, kuru ticējumi apvieno katoļu tradīcijas ar vietējiem nostāstiem, ir izplatīti vairāki tautas ticējumi. Daudzi lauku iedzīvotāji baidās no rītausmas, krēslas, pusdienlaika un pusnakts "starpbrīža" stundām, kad pārdabiski spēki var ienākt un aiziet no cilvēku pasaules. Daudzi lauku iedzīvotāji baidās no pārdabiskiem spēkiem. huacaisiqui , kas ir pamestu vai abortētu bērnu gari, kuri, kā tiek uzskatīts, nozog dzīvu zīdaiņu dvēseles. Sjeras reģionam raksturīgs raksturs ir duende , lielo acu sprits (elfs), kurš valkā cepuri un kas plosa bērnus. Vēl viena bailīga būtne ir tunda ļaunais ūdens gars, kas ir sievietes ar kājstarpi veidolā.

5 - RELIGIJA

Ekvadora ir galvenokārt Romas katoļu valsts. 60. gadu beigās Baznīca Ekvadorā un citviet Latīņamerikā sāka aizstāvēt nabadzīgos un strādāt pie sociālām pārmaiņām. Daudzi bīskapi un priesteri uzstājās pret valdību, aizstāvot lauku nabadzīgos iedzīvotājus.

Romas katoļu baznīcas ietekme lauku sabiedrībā, šķiet, samazinās. 80. gados savu ietekmi sāka palielināt Vasarsvētku un protestantu baznīcas.

6 - GALVENĀS BRĪVDIENAS

Daudzās Ekvadoras pilsētās Ziemassvētki tiek svinēti ar krāsainu gājienu. Cuenca pilsētā pilsētnieki gājienam izrotā un izrotā savus ēzeļus un automašīnas. Jaungada svētkos tiek rīkotas uguņošanas ierīces un dedzinātas figūras (nepatīkamu cilvēku atveidojumi), kas tiek veidotas, pildot vecas drēbes. Daudzi ekvadorieši izmanto šo iespēju, lai izsmiet pašreizējos politiskos personāžus.

Skatīt arī: Fidži kultūra - vēsture, cilvēki, apģērbs, tradīcijas, sievietes, ticējumi, ēdieni, paražas, ģimene.

Karnevāls - nozīmīgs festivāls, kas notiek pirms gavēņa, - tiek svinēts ar lielu svinīgumu. Karstā vasaras februāra mēneša laikā ekvadorieši svin karnevālu, metot cits citam spaiņus ar ūdeni. Pat pilnībā ģērbti garāmgājēji ir pakļauti riskam. Dažkārt izpriecu rīkotāji ūdenim pievieno krāsu vai tinti, lai iekrāsotu apģērbu. Dažās pilsētās ūdens mešana ir aizliegta, taču šo praksi ir grūti apturēt.Karnevāla laikā nav iespējams izvairīties no saslapināšanas, un lielākā daļa ekvadoriešu to pieņem ar labu humoru.

7 - PĀREJAS RITUĀLI

Lielākā daļa ekvadoriešu ir Romas katoļi. Viņi ar katoļu ceremonijām atzīmē tādas svarīgas dzīves pārejas kā dzimšana, laulība un nāve. Protestantu, Vasarsvētku un Amerikas indiāņu ekvadorieši svin pārejas rituālus ar savām tradīcijām atbilstošām ceremonijām.

8 - ATTIECĪBAS

Ekvadorā ir ierasts, ka lielākā daļa aktivitāšu pilsētās tiek slēgtas no plkst. 13:00 līdz 15:00, lai pēcpusdienā. siesta. Šī tradīcija, kas pastāv daudzās Latīņamerikas valstīs, radās kā veids, kā izvairīties no darba lielā pēcpusdienas karstumā. Lielākā daļa cilvēku dodas mājās, lai paildzinātu pusdienas un pat pagulētu. Viņi atgriežas darbā vēlā pēcpusdienā, kad ir vēsāks, un strādā līdz agram vakaram.

Ekvadorā cilvēki, iepazīstoties, skūpsta viens otram vaigu vaigā, izņemot darījumu situācijas, kad rokasspiediens ir piemērotāks. Sievietes draudzenes skūpsta viena otrai vaigu vaigā; vīrieši draugi bieži vien sveicina viens otru ar pilnu apskāvienu. Šī prakse ir izplatīta lielākajā daļā Latīņamerikas valstu.

9 - DZĪVES APSTĀKĻI

Ekvadoras lielākās pilsētas Kito un Gvajakila ir modernas pilsētas ar mūsdienīgiem birojiem un daudzdzīvokļu ēkām. Tomēr šo divu pilsētu mājokļu stils atšķiras to vēstures un atrašanās vietas dēļ. Kito, kas atrodas sausajās Andu augstienēs, raksturo skaista koloniālā arhitektūra. Pilsēta ir salīdzinoši maza, jo atrodas izolētā vietā, lielā augstumā.Gvajakila ir modernāka pilsēta ar vairāk nekā 2 miljoniem iedzīvotāju. Gvajakilas ekonomika ir piesaistījusi migrācijas viļņus no Andu reģiona. Gandrīz trešdaļa Gvajakilas iedzīvotāju dzīvo plašās būdās (šķūnīšu apmetnēs) ar ierobežotu elektrības un tekoša ūdens padevi. Neatbilstošie mājokļi un ierobežotā tīra ūdens pieejamība rada antisanitārus apstākļus, kas var izraisīt nopietnas veselības problēmas.problēmas.

Lielākajās pilsētās vidējās klases mājām un dzīvokļiem ir modernas ērtības. Pilsētas ir blīvi apdzīvotas, un tikai dažām mājām ir lieli pagalmi, kā tas ir ASV. Lielākajā daļā vidējās klases rajonu visas mājas ir savienotas viena otrai blakus, veidojot pilsētas kvartālu.

Lauku rajonos kalnu apgabalos lielākā daļa mazo lauksaimnieku dzīvo pieticīgās vienistabas mājiņās ar salmu vai dakstiņu jumtiem. Šīs mājas parasti būvē pašas ģimenes ar radinieku un draugu palīdzību.

Džungļu rajonos mājokļu būves tiek būvētas no vietējiem materiāliem, piemēram, bambusa un palmu lapām.

10 - ĢIMENES DZĪVE

Ekvadoras mājsaimniecībā ir vīrs, sieva un viņu bērni. Bieži vien mājsaimniecībai pievienojas arī vecvecāki vai citi paplašinātās ģimenes locekļi. Sieviešu loma ievērojami atšķiras starp vidusslāņa pilsētu rajoniem un lauku ciematiem. Andu kopienās sievietēm ir svarīga loma mājsaimniecības saimnieciskajā darbībā. Papildus tam, ka viņas palīdz stādīt dārzus unrūpējas par dzīvniekiem, daudzas sievietes nodarbojas ar tirdzniecību. Lai gan pastāv skaidra dalījums starp vīriešu un sieviešu lomām, abi dod nozīmīgu ieguldījumu mājsaimniecības ienākumos.

Vidusslāņu un augstākā slāņa mājsaimniecībās sievietes retāk strādā ārpus mājām. Šo sociālo slāņu sievietes parasti nodarbojas ar mājsaimniecības vadīšanu un bērnu audzināšanu. Tomēr šie modeļi sāk mainīties. Aizvien vairāk vidusslāņu un augstākā slāņa sieviešu iegūst izglītību un atrod darbu ārpus mājām.

11 - APĢĒRBS

Ekvadoras pilsētās valkātais apģērbs ir tipiski rietumniecisks. Vīrieši uz darbu valkā uzvalkus vai bikses un izstīdzētus kreklus. Sievietes valkā bikses vai svārkus. Jauniešu vidū arvien populārāki kļūst džinsi un T-krekli. Tomēr šorti tiek valkāti reti.

Apģērbs ārpus lielajām pilsētām ir daudzveidīgs. Iespējams, visraksturīgāko apģērbu Andu reģionā valkā Otavalo indiāņi, kas ir Peru kečuas apakšgrupa. Daudzi Otavalo vīrieši valkā matus, kas sapīti garās, melnās pīnēs. Viņi ģērbjas unikālā melnbaltā tērpā, ko veido balts krekls, brīvas baltas bikses, kas apstājas līdz vidum gurniem. Apavi ir no mīkstas, dabiskas šķiedras.Tērpu papildina izteiksmīgs melns pončo, kas darināts no liela auduma kvadrāta. Otavalo saglabā šo unikālo ģērbšanās stilu, lai izrādītu savu etnisko lepnumu. Otavalo sievietes valkā smalki izšūtas baltas blūzes.

12 - PĀRTIKA

Ekvadoras iedzīvotāji kartupeļus kā pamatkultūru izmanto jau kopš pirmsinku laikiem. Andu kalnos joprojām audzē vairāk nekā simts dažādu kartupeļu veidu. Tradicionāla Andu salu specialitāte ir kartupeļi. locro, ēdiens no kukurūzas un kartupeļiem, kas papildināts ar pikantu siera mērci. Jūras veltes ir svarīga uztura sastāvdaļa piekrastes reģionos. Visā Ekvadorā populāra uzkoda ir empanadas - Empanadas pārdod maizes ceptuvēs vai ielu tirgotāji. Tās var uzskatīt par Ekvadoras ātro uzkodu ekvivalentu.

Arī banāni ir svarīga uztura sastāvdaļa. Dažas banānu šķirnes, piemēram, plantāni, ir nesaldas un cieti saturošas kā kartupeļi. Tos izmanto sautējumos vai pasniedz grilētus. Grilētus banānus bieži pārdod ielu tirgotāji.

Kafiju audzē arī Andu augstienēs. Ekvadorā kafiju pasniedz ļoti koncentrētā veidā, ko sauc par esence. Esencia ir tumša, bieza kafija, ko pasniedz mazā traukā blakus karsta ūdens katlam. Katrs cilvēks savā tasītē ielej nelielu kafijas daudzumu un pēc tam to atšķaida ar karstu ūdeni. Pat atšķaidīta šī kafija ir ļoti spēcīga.

13 - IZGLĪTĪBA

Ekvadorā izglītība oficiāli ir nepieciešama līdz 14 gadu vecumam. Tomēr praksē pastāv nopietna problēma ar analfabētismu (nespēju lasīt un rakstīt), un liela daļa skolēnu pamet skolu. Šī problēma ir visnopietnākā lauku apvidos. Daudzās lauku ģimenēs bērni saņem tikai minimālu formālo izglītību, jo viņu darbaspēks ir vajadzīgs zemes apstrādei. Daudzas ģimenes ir ļoti mazas, jo bērni ir atkarīgi no tā, vai viņi ir spējīgi strādāt.nevarētu izdzīvot bez darba, ko nodrošina viņu bērni.

14 - KULTŪRAS MANTOJUMS

Liela daļa Ekvadoras mūzikas tradīciju saknes meklējamas pirmskoloniālisma laikos (pirms Spānijas kundzības). Ekvadorā joprojām ir populāri tā laika instrumenti un mūzikas stili. quena, instruments, ko izmanto visās Andu valstīs. Citi svarīgi pūšaminstrumenti ir arī pinkullo un pifano. Pūtēju instrumenti Andos ir ļoti populāri, un daudzos ciematu festivālos un gājienos spēlē pūtēju orķestri. Stīgu instrumentus ieviesa spāņi, un Andu iedzīvotāji tos pielāgoja.

Karību jūras reģiona un Spānijas ietekme vairāk izpaužas piekrastē. Kolumbija cumbia un salsa amerikāņu rokmūzika tiek atskaņota arī pa radio un pilsētas klubos un diskotēkās.

Ekvadorai ir spēcīgas literatūras tradīcijas. Tās pazīstamākais rakstnieks ir Jorge Icaza (1906-1978). , The Villagers, apraksta brutālu pamatiedzīvotāju (iezemiešu) zemes sagrābšanu. Šī grāmata veicināja izpratni par pamatiedzīvotāju ekspluatāciju, ko Andu kalnos veic zemes īpašnieki. Lai gan grāmata tika sarakstīta 1934. gadā, Ekvadorā tā joprojām tiek plaši lasīta.

15 - NODARBINĀTĪBA

Darbs un dzīvesveids Ekvadorā krasi atšķiras dažādos reģionos. Kalnos lielākā daļa cilvēku nodarbojas ar sīksaimniecību, audzējot tikai tik daudz pārtikas, lai pabarotu ģimeni. Daudzi vīrieši jaunieši strādā par lauka strādniekiem cukurniedru vai banānu plantācijās. Šis darbs ir grūts un darbietilpīgs, un atalgojums ir ļoti zems.

Ekvadorā ir diezgan liela apstrādes rūpniecība. Pārtikas rūpniecība, kas ietver miltu malšanu un cukura rafinēšanu, ir svarīga tautsaimniecībai. Tomēr liela daļa pilsētas iedzīvotāju iztiku pelna nevis no algota darba, bet gan veidojot mazus uzņēmumus. Mājražošanas nozares ietver šūšanu, galdniecību un apavu izgatavošanu. Ielu tirdzniecība daudziem ir arī ekonomiska alternatīva.sievietes gan Sierra un pilsētu graustu.

Ekvadora ir arī ar naftu bagāta valsts. 20. gadsimta 70. gados naftas ieguve radīja ekonomisku uzplaukumu; augošā naftas rūpniecība radīja simtiem tūkstošu darbavietu. Tomēr 80. gados šis uzplaukums beidzās, jo Ekvadorā pieauga parāds un samazinājās naftas cenas. Ekvadora joprojām iegūst naftu, taču tās krājumi ir ierobežoti.

16 - SPORTS

Tāpat kā citviet Latīņamerikā, arī Ekvadorā populārs ir futbols. Populāra ir arī spāņu ieviestā vēršu cīņa. Dažos lauku ciematos izklaidi nodrošina nevardarbīga vēršu cīņu versija, kas dažos ciematos ir izklaides veids. svētki. Vietējie vīrieši tiek aicināti iebāzt aplokā ar jaunu buļļu teļu, lai izmēģinātu savas prasmes kā matadors (vēršu cīnītāji).

Vēl viens Ekvadorā plaši izplatīts asins "sporta veids" ir gaiļu cīņas, kurās pie gaiļa (vai gaiļa) kājas piesprauž nazi un liek tam cīnīties ar citu gaili. Šīs cīņas parasti beidzas ar viena gaiļa nāvi.

Ekvadorieši ir iecienījuši arī dažāda veida vesera bumbu. Vienā no šīs spēles veidiem izmanto smagu, divus mārciņas (vienu kilogramu) smagu bumbu un attiecīgi lielus airus ar smaili. Šīs spēles variācijā izmanto daudz mazāku bumbu, kuru sit ar roku, nevis ar airi. Spēlē arī standarta rakešu bumbu.

17 - ATPŪTA

Galvenais izklaides veids Andos ir regulāri notiekošie svētki jeb fiestas, kas tiek rīkoti, lai atzīmētu lauksaimniecības vai reliģisko kalendāru. Šīs fiestas bieži vien ilgst vairākas dienas. Tās ietver mūziku, dejas un alkoholisko dzērienu lietošanu, piemēram, dzeršanu. chicha, brūvēts no kukurūzas.

Pilsētās daudzi ekvadorieši dodas uz penas Penas ir klubi, kuros tiek atskaņota tradicionālā mūzika un folkloras priekšnesumi. Bieži vien tie ir ģimenes pasākumi, lai gan priekšnesumi bieži vien ilgst līdz agrai rīta stundai. Pusaudži vai jaunieši biežāk apmeklē klubus vai diskotēkas, kuros tiek atskaņota amerikāņu rokmūzika un deju mūzika. Tomēr šādi klubi ir tikai lielākajās pilsētās.

18 - AMATNIECĪBA UN HOBIJI

Panamas cepures radās Ekvadorā. Šīs austās salmu cepures tika izgatavotas pilsētā Kucā. Tās tika ražotas eksportam uz Kaliforniju zelta meklētājiem un lielā daudzumā pārdotas arī Panamas kanāla būvniekiem, tādējādi radot nosaukumu. 19. gadsimta sākumā un vidū Panamas cepures kļuva par lielu Ekvadoras eksporta preci. 19. gadsimta sākumā un vidū Panamas cepures joprojām tiek ražotas Ekvadorā, bet tās vairs navTiek apgalvots, ka labu Panamas cepuri var salocīt un izlaist cauri salvešu gredzenam, un tā pēc tam pati sevi lieliski pārveido lietošanai.

Ekvadorieši ražo visdažādākās ar rokām darinātas preces, tostarp austus tekstilizstrādājumus, kokgriezumus un keramikas izstrādājumus. Par Otovalo tirgu dažkārt apgalvo, ka tas ir visplašākais un daudzveidīgākais tirgus visā Dienvidamerikā. Tas tika izveidots pirmsinku laikos kā nozīmīgs tirgus, kur kalnos ražotās preces varēja apmainīt pret precēm no zemienes džungļu apgabaliem.

19 - SOCIĀLĀS PROBLĒMAS

Mačisms (pārspīlēta vīrišķības izrādīšana) ir nopietna problēma Ekvadorā, tāpat kā citās Latīņamerikas valstīs. Vīrieši bieži uzskata, ka viņiem jābūt neapšaubāmai kontrolei pār savām sievām, meitām vai draudzenēm. Turklāt daudzi Latīņamerikas vīrieši uzskata, ka vīriešiem un sievietēm ir atšķirīgi pieņemamas seksuālās uzvedības standarti. Laulātiem vīriešiem bieži ir viens vai vairāki ilgtermiņa seksuālās uzvedības standarti.Uzlabojumi sieviešu izglītībā sāk ietekmēt šo uzvedību, jo sievietes pieprasa lielāku cieņu. Tomēr šie uzskati ir dziļi iesakņojušies kultūrā, un tie mainās lēni.

20 - BIBLIOGRĀFIJA

Box, Ben. Dienvidamerikas rokasgrāmata. Ņujorka: Prentice Hall General Reference, 1992.

Hanratty, Dennis, red. Ekvadora, valsts pētījums. Vašingtona, Kolumbijas apgabals: Federālā pētniecības nodaļa, Kongresa bibliotēka, 1991. gads.

Perrotet, Tony, red. Insight Guides: Ekvadora. Boston: Houghton Mifflin Company, 1993.

Rachowiecki, Rob. Ekvadora un Galapagu salas: ceļojuma izdzīvošanas komplekts. Oklenda, Kalifornija: Lonely Planet Publications, 1992.

Rathbone, John Paul. Cadogan Guides: Ekvadora, Galapagu salas un Kolumbija. Londona: Cadogan Books, 1991.

Skatīt arī: Dienvidkorejieši - Ievads, atrašanās vieta, valoda, folklora, reliģija, galvenās brīvdienas, pārejas rituāli

TĪMEKĻA VIETNES

Ekvadoras vēstniecība, Vašingtona, D.C. [Online] Pieejams //www.ecuador.org/ , 1998.

Interknowledge Corp. Ecuador. [Online] Pieejams //www.interknowledge.com/ecuador/ , 1998.

World Travel Guide. Ecuador. [Online] Pieejams //www.wtgonline.com/country/ec/gen.html , 1998.

Christopher Garcia

Kristofers Garsija ir pieredzējis rakstnieks un pētnieks, kura aizraušanās ir kultūras studijas. Kā populārā emuāra Pasaules kultūras enciklopēdija autors viņš cenšas dalīties savās atziņās un zināšanās ar globālu auditoriju. Ar maģistra grādu antropoloģijā un plašu ceļošanas pieredzi Kristofers kultūras pasaulē ienes unikālu skatījumu. No ēdiena un valodas sarežģītības līdz mākslas un reliģijas niansēm viņa raksti piedāvā aizraujošu skatījumu uz daudzveidīgajām cilvēces izpausmēm. Kristofera saistošie un informatīvie raksti ir publicēti daudzās publikācijās, un viņa darbs ir piesaistījis arvien lielāku kultūras entuziastu auditoriju. Neatkarīgi no tā, vai iedziļināties seno civilizāciju tradīcijās vai pētot jaunākās globalizācijas tendences, Kristofers ir veltījis cilvēces kultūras bagātīgo gobelēnu izgaismošanu.