អេក្វាឌ័រ - ការណែនាំ ទីតាំង ភាសា ប្រជាប្រិយ សាសនា ថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗ ពិធីឆ្លងកាត់
តារាងមាតិកា
ការបញ្ចេញសំឡេង៖ ekk-wah-DOHR-uhns
ទីតាំង៖ អេក្វាឌ័រ
ចំនួនប្រជាជន៖ 11.5 លាននាក់
សូមមើលផងដែរ: ដាវីនភាសា៖ អេស្ប៉ាញ; Quechua
សាសនា៖ រ៉ូម៉ាំងកាតូលិក; ព្រះវិហារ Pentecostal និង Protestant មួយចំនួន
1 • សេចក្តីផ្តើម
អេក្វាឌ័រ មានទីតាំងនៅភាគពាយ័ព្យអាមេរិកខាងត្បូង។ វានៅជាប់ខ្សែអេក្វាទ័រ ហើយត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមវា។ អេក្វាឌ័រធ្លាប់ជាផ្នែកមួយនៃចក្រភព Inca ហើយទីក្រុង Quito របស់អេក្វាឌ័រគឺជារាជធានីបន្ទាប់បន្សំនៃចក្រភព។ Incas បានបង្កើតប្រព័ន្ធផ្លូវដើរដ៏ធំទូលាយមួយដែលភ្ជាប់ Cusco (រដ្ឋធានីនៃចក្រភព Inca ក្នុងប្រទេសប៉េរូ) ទៅ Quito ដែលមានចម្ងាយជាង 1,000 ម៉ាយ (1,600 គីឡូម៉ែត្រ) ឆ្ងាយ។
ក្នុងសម័យអាណានិគម អេក្វាឌ័រត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយជនជាតិអេស្ប៉ាញពីទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ពួកគេនៅទីក្រុងលីម៉ា ប្រទេសប៉េរូ។ នៅឆ្នាំ 1822 អេក្វាឌ័រត្រូវបាននាំទៅរកឯករាជ្យដោយឧត្តមសេនីយ៍ Antonio José de Sucre (1795-1830) ។ គាត់គឺជាអនុសេនីយឯកនៃអ្នកប្រយុទ្ធសេរីភាពដ៏ល្បីល្បាញ Simón Bolívar (1782-1830) ដែលប្រទេសជិតខាង បូលីវី ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឯករាជ្យភាពក្នុងប្រទេសអេក្វាឌ័រ មិនបាននាំទៅរកស្ថិរភាពនយោបាយនោះទេ។ សតវត្សទីដប់ប្រាំបួនគឺជាពេលវេលានៃការតស៊ូនយោបាយដ៏ខ្លាំងក្លារវាងអ្នកដែលដើរតាមសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក និងអ្នកដែលប្រឆាំងនឹងវា។ អេក្វាឌ័របានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការគ្រប់គ្រងដោយយោធានៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1800 ហើយម្តងទៀតនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 និង 1970 ។ អេក្វាឌ័របានឆ្លងកាត់ការគ្រប់គ្រងតាមបែបប្រជាធិបតេយ្យតាំងពីឆ្នាំ 1979។
2 • ទីតាំង
អេក្វាឌ័រមានតំបន់ភូមិសាស្ត្រធំទូលាយចំនួនបី៖ ឆ្នេរសមុទ្រ សៀរ៉ា ឧស្សាហកម្មរួមមាន កាត់ដេរ ជាងឈើ និងកាត់ស្បែកជើង។ ការលក់តាមដងផ្លូវក៏ផ្តល់នូវជម្រើសសេដ្ឋកិច្ចសម្រាប់ស្ត្រីជាច្រើននៅក្នុង Sierra និងតំបន់អនាធិបតេយ្យក្នុងទីក្រុង។
អេក្វាឌ័រក៏ជាប្រទេសសម្បូរប្រេងផងដែរ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ការទាញយកប្រេងបានបង្កើតការរីកចំរើនសេដ្ឋកិច្ច។ ការងាររាប់រយពាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយឧស្សាហកម្មប្រេងដែលកំពុងរីកចម្រើន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ការរីកដុះដាលបានបញ្ចប់ដោយបំណុលកើនឡើងរបស់អេក្វាឌ័រ និងការធ្លាក់ចុះតម្លៃប្រេង។ អេក្វាឌ័រនៅតែផលិតប្រេង ប៉ុន្តែទុនបម្រុងរបស់វាមានកំណត់។
16 • កីឡា
កីឡាអ្នកទស្សនាមានប្រជាប្រិយភាពនៅអេក្វាឌ័រ។ ដូចកន្លែងផ្សេងទៀតនៅអាមេរិកឡាទីន បាល់ទាត់គឺជាកន្លែងកម្សាន្តរបស់ជាតិ។ ការប្រយុទ្ធគោជល់ ដែលណែនាំដោយជនជាតិអេស្ប៉ាញ ក៏មានប្រជាប្រិយភាពផងដែរ។ នៅក្នុងភូមិជនបទមួយចំនួន ការប្រយុទ្ធគ្នាដោយអហិង្សា ផ្តល់នូវការកម្សាន្តនៅឯពិធីបុណ្យ មួយចំនួន។ បុរសក្នុងតំបន់ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យលោតចូលទៅក្នុងប៊ិចជាមួយនឹងកំភួនជើងគោវ័យក្មេងដើម្បីសាកល្បងជំនាញរបស់ពួកគេជា matadors (អ្នកប្រយុទ្ធគោជល់)។
"កីឡា" ឈាមមួយទៀតដែលរីករាលដាលពាសពេញអេក្វាឌ័រគឺការជល់មាន់។ នេះពាក់ព័ន្ធនឹងការចងកាំបិតទៅជើងមាន់ (ឬមាន់) ហើយឲ្យវាប្រយុទ្ធនឹងមាន់មួយទៀត។ ការប្រយុទ្ធទាំងនេះជាធម្មតាបញ្ចប់ដោយការស្លាប់របស់មាន់មួយក្បាល។
ជនជាតិអេក្វាឌ័រក៏ចូលចិត្តបាល់ paddle ប្រភេទផ្សេងៗផងដែរ។ បាល់ប៉ាវមួយប្រភេទ ប្រើបាល់ធ្ងន់ទម្ងន់ពីរផោន (មួយគីឡូក្រាម) និងបន្ទះធំសមរម្យដែលមានចែវ។ បំរែបំរួលនៃហ្គេមនេះប្រើបាល់តូចជាងដែលត្រូវបានវាយដោយដៃជាជាងដោយប្រើ paddle ។ បាល់រ៉ាកែតស្តង់ដារក៏ត្រូវបានលេងផងដែរ។
17 • ការកម្សាន្ដ
ទម្រង់សំខាន់នៃការកម្សាន្តនៅតំបន់ Andes គឺជាពិធីបុណ្យធម្មតា ឬពិធីបុណ្យដែលមានដើម្បីសម្គាល់ប្រតិទិនកសិកម្ម ឬសាសនា។ ពិធីបុណ្យទាំងនេះច្រើនតែមានរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ។ ពួកគេពាក់ព័ន្ធនឹងតន្ត្រី ការរាំ និងការទទួលទានភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុលដូចជា chicha, ញ៉ាំពីពោត។
នៅតំបន់ទីក្រុង ប្រជាជនអេក្វាឌ័រជាច្រើននាក់ទៅ ប៉េណា នៅចុងសប្តាហ៍សម្រាប់ការដើរលេងពេលយប់ពិសេស។ Penas គឺជាក្លឹបដែលមានតន្ត្រីប្រពៃណី និងកម្មវិធីប្រជាប្រិយ។ ទាំងនេះជាញឹកញយការដើរលេងជាលក្ខណៈគ្រួសារ បើទោះបីជាកម្មវិធីតែងតែអូសបន្លាយរហូតដល់ព្រឹកព្រលឹមក៏ដោយ។ ក្មេងជំទង់ ឬមនុស្សវ័យជំទង់ទំនងជាទៅក្លឹប ឬឌីស្កូដែលលេងតន្ត្រីរ៉ុក និងរាំរបស់អាមេរិក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្លឹបទាំងនេះមានតែនៅក្នុងតំបន់ទីក្រុងធំៗប៉ុណ្ណោះ
18 • សិប្បកម្ម និងចំណង់ចំណូលចិត្ត
មួកប៉ាណាម៉ា មានដើមកំណើតនៅអេក្វាឌ័រ។ មួកចំបើងទាំងនេះត្រូវបានផលិតនៅក្នុងទីក្រុង Cuenca ។ ពួកវាត្រូវបានផលិតសម្រាប់ការនាំចេញទៅកាន់ក្រុមហ៊ុនលក់មាសនៅរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា ហើយត្រូវបានលក់ក្នុងបរិមាណច្រើនដល់កម្មករដែលសាងសង់ប្រឡាយប៉ាណាម៉ា ដូច្នេះហើយទើបបង្កើតឈ្មោះ។ មួកប៉ាណាម៉ាបានក្លាយជាទំនិញនាំចេញដ៏ធំសម្រាប់អេក្វាឌ័រនៅដើមដល់ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1900 ។ មួកប៉ាណាម៉ានៅតែផលិតនៅក្នុងប្រទេសអេក្វាឌ័រ ប៉ុន្តែពួកគេលែងមានតម្រូវការខ្លាំងនៅក្រៅប្រទេសទៀតហើយ។ មួកប៉ាណាម៉ាដ៏ល្អមួយ វាត្រូវបានគេអះអាងថា អាចបត់ឡើង និងឆ្លងកាត់ចិញ្ចៀនកន្សែង ហើយបន្ទាប់មកវានឹងកែទម្រង់ខ្លួនវាឱ្យល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់ការប្រើប្រាស់។
ជនជាតិអេក្វាឌ័រផលិតទំនិញធ្វើដោយដៃជាច្រើនប្រភេទ រួមទាំងវាយនភណ្ឌត្បាញ ចម្លាក់ឈើ និងទំនិញសេរ៉ាមិច។ ទីផ្សារនៅ Otovalo ពេលខ្លះត្រូវបានអះអាងថាជាទីផ្សារទូលំទូលាយ និងចម្រុះបំផុតនៅអាមេរិកខាងត្បូងទាំងអស់។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសម័យមុន Inca ជាទីផ្សារដ៏សំខាន់ដែលទំនិញពីភ្នំអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់ទំនិញពីតំបន់ព្រៃទំនាប។
19 • បញ្ហាសង្គម
Machismo (ការបង្ហាញហួសហេតុនៃភាពជាបុរស) គឺជាបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងប្រទេសអេក្វាឌ័រ ដូចនៅប្រទេសអាមេរិកឡាទីនដទៃទៀតដែរ។ វាជារឿងធម្មតាទេដែលបុរសមានអារម្មណ៍ថា ពួកគេគួរតែមានការគ្រប់គ្រងដោយមិនសង្ស័យលើប្រពន្ធ កូនស្រី ឬមិត្តស្រីរបស់ពួកគេ។ លើសពីនេះ បុរសអាមេរិកឡាទីនជាច្រើនជឿជាក់លើស្តង់ដារផ្សេងៗគ្នានៃអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទដែលអាចទទួលយកបានសម្រាប់បុរស និងស្ត្រី។ បុរសដែលរៀបការហើយតែងមានស្រីកំណាន់យូរម្នាក់ ឬច្រើននាក់ ចំណែកប្រពន្ធត្រូវគេរំពឹងថានឹងស្មោះត្រង់។ ការកែលម្អការអប់រំរបស់ស្ត្រីកំពុងចាប់ផ្តើមមានឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយានេះ ខណៈដែលស្ត្រីកំពុងទាមទារការគោរពកាន់តែខ្លាំង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជំនឿទាំងនេះត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងវប្បធម៌ ហើយយឺតក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ។
20 • BIBLIOGRAPHY
Box, Ben ។ សៀវភៅណែនាំអាមេរិកខាងត្បូង។ ញូវយ៉ក៖ ឯកសារយោងទូទៅរបស់សាលាព្រីនធីស ឆ្នាំ ១៩៩២។
ហាន់រ៉ាតធី, ដេនីស, ed. អេក្វាឌ័រ ការសិក្សាប្រទេស។ Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress, 1991.
Perrotet, Tony, ed. ការណែនាំអំពីការយល់ដឹង៖ អេក្វាឌ័រ។ Boston: Houghton Mifflin Company, 1993.
Rachowiecki, Rob ។ អេក្វាឌ័រ និងហ្គាឡាប៉ាហ្គោស៖ កញ្ចប់ដំណើររស់រានមានជីវិត។ Oakland, Calif ។: Lonely Planet Publications, 1992.
Rathbone, John Paul ។ មគ្គុទ្ទេសក៍កាដូហ្គាន៖ អេក្វាឌ័រ ហ្គាឡាប៉ាហ្គោស និងកូឡុំប៊ី។ London: Cadogan Books, 1991.
គេហទំព័រ
Embassy of Ecuador, Washington, D.C. [អនឡាញ] Available //www.ecuador.org/, 1998.
Interknowledge Corp. អេក្វាឌ័រ។ [អនឡាញ] មាន //www.interknowledge.com/ecuador/ , 1998.
មគ្គុទ្ទេសក៍ទេសចរណ៍ពិភពលោក។ អេក្វាឌ័រ។ [អនឡាញ] អាចរកបាន //www.wtgonline.com/country/ec/gen.html , 1998
(ភ្នំ) និងព្រៃទំនាប។ តំបន់ផ្សេងគ្នាទាំងនេះអនុញ្ញាតឱ្យមានភាពសម្បូរបែបនៃសត្វព្រៃដើម្បីលូតលាស់។ កោះ Galápagos ដ៏ល្បីល្បាញ ដែលមានទីតាំងនៅជិតឆ្នេរសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិកនៃប្រទេសអេក្វាឌ័រ ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាតំបន់ការពារដោយរដ្ឋាភិបាលអេក្វាឌ័រ។ ពួកវាជាជម្រករបស់សត្វតោសមុទ្រ សត្វភេនឃ្វីន Flamingos iguanas អណ្តើកយក្ស និងសត្វជាច្រើនទៀត។ Charles Darwin (1809–82) ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាបានរកឃើញការបំផុសគំនិតសម្រាប់ទ្រឹស្តីនៃការវិវត្តរបស់គាត់នៅពេលដែលគាត់បានទៅលេង Galápagos ក្នុងឆ្នាំ 1835។ កោះ Galápagos ឥឡូវនេះគឺជាទិសដៅដ៏ពេញនិយមសម្រាប់ដំណើរទេសចរណ៍អេកូឡូស៊ី។ អេក្វាឌ័រមានប្រជាជនជិត ១២ លាននាក់។3 • ភាសា
ភាសាអេស្ប៉ាញ គឺជាភាសាផ្លូវការរបស់អេក្វាឌ័រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សមាមាត្រដ៏សំខាន់នៃប្រជាជន Andean របស់អេក្វាឌ័រនិយាយភាសា Incan បុរាណនៃ Quechua និងគ្រាមភាសាដែលពាក់ព័ន្ធជាច្រើន។ Quechua គឺជាភាសាភាគច្រើននៃភ្នំ Andes ប៉ុន្តែវាក៏បានរីករាលដាលចូលទៅក្នុងតំបន់ព្រៃទំនាបនៅពេលនៃការសញ្ជ័យរបស់អេស្ប៉ាញ។
កុលសម្ព័ន្ធជនជាតិដើមភាគតិចជាច្រើនប្រភេទមាននៅក្នុង Ecuadoran Amazon។ ជនជាតិដើមទាំងនេះ រួមទាំងជនជាតិ Jivaro និង Waoroni និយាយភាសាដែលមិនទាក់ទងនឹង Quechua ។
4 • FOLKLORE
ជំនឿប្រជាប្រិយមួយចំនួនគឺជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមអ្នករស់នៅតាមជនបទ ដែលជំនឿរបស់ពួកគេរួមបញ្ចូលគ្នានូវប្រពៃណីកាតូលិកជាមួយនឹងរឿងព្រេងជនជាតិដើម។ ម៉ោង "នៅចន្លោះ" នៃពេលព្រឹកព្រលឹម ព្រលប់ ថ្ងៃត្រង់ និងពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ត្រូវបានគេភ័យខ្លាចថាជាពេលវេលាដែលកម្លាំងអរូបីអាចចូល និងចាកចេញ។ពិភពលោករបស់មនុស្ស។ ប្រជាជននៅតាមជនបទជាច្រើនមានការភ័យខ្លាចចំពោះ huacaisiqui ដែលជាវិញ្ញាណរបស់ទារកដែលត្រូវគេបោះបង់ចោល ឬរំលូតកូន ដែលគិតថាចង់លួចព្រលឹងរបស់ទារកដែលនៅរស់។ តួអង្គជាក់លាក់មួយសម្រាប់តំបន់ Sierra គឺ duende ដែលជាសត្វស្វាដែលមានភ្នែកធំ (elf) ដែលពាក់មួក និងជាអ្នកវាយកូន។ សត្វដែលគួរឱ្យខ្លាចមួយទៀតគឺ tunda ដែលជាវិញ្ញាណទឹកអាក្រក់ដែលមានរាងដូចនារីដែលមានជើងក្លឹប។
5 • សាសនា
អេក្វាឌ័រ ជាប្រទេសដែលលេចធ្លោជាងគេជាប្រទេសរ៉ូម៉ាំងកាតូលិក។ នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 សាសនាចក្រនៅអេក្វាឌ័រ និងកន្លែងផ្សេងទៀតនៅអាមេរិកឡាទីនបានចាប់ផ្តើមការពារជនក្រីក្រ និងធ្វើការដើម្បីការផ្លាស់ប្តូរសង្គម។ ប៊ីស្សព និងសង្ឃជាច្រើនបាននិយាយប្រឆាំងរដ្ឋាភិបាលក្នុងការការពារជនក្រីក្រនៅតាមជនបទ។
ឥទ្ធិពលនៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកនៅក្នុងសង្គមជនបទហាក់ដូចជាកំពុងធ្លាក់ចុះ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ព្រះវិហារ Pentecostal និង Protestant បានចាប់ផ្តើមពង្រីកឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេ។
6 • ថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗ
បុណ្យណូអែលនៅក្នុងទីក្រុងជាច្រើនក្នុងប្រទេសអេក្វាឌ័រត្រូវបានប្រារព្ធជាមួយនឹងក្បួនដង្ហែចម្រុះពណ៌។ នៅក្នុងទីក្រុង Cuenca អ្នកក្រុងតុបតែង និងស្លៀកពាក់សត្វលា និងរថយន្តសម្រាប់ដង្ហែ។ នៅថ្ងៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ពិធីបុណ្យរួមមានកាំជ្រួច និងការដុតរូបចម្លាក់ (តំណាងមនុស្សដែលមិនចូលចិត្ត) ដែលធ្វើឡើងដោយការស្លៀកពាក់ចាស់។ ប្រជាជនអេក្វាឌ័រជាច្រើននាក់ឆ្លៀតឱកាសនេះដើម្បីចំអកដល់ឥស្សរជននយោបាយបច្ចុប្បន្ន។
Carnival ដែលជាពិធីបុណ្យដ៏សំខាន់មួយមុនថ្ងៃចូលឆ្នាំ ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយមានពិធីបុណ្យជាច្រើន។ ក្នុងអំឡុងពេលខែកុម្ភៈដ៏ក្តៅគគុក ជនជាតិអេក្វាឌ័រប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Carnival ដោយគប់ធុងទឹកដាក់គ្នាទៅវិញទៅមក។ សូម្បីតែអ្នកធ្វើដំណើរដែលស្លៀកពាក់ពេញលេញក៏មានហានិភ័យដែរ។ ពេលខ្លះអ្នកបោកប្រាស់នឹងបន្ថែមថ្នាំជ្រលក់ ឬទឹកថ្នាំទៅក្នុងទឹក ដើម្បីប្រឡាក់សម្លៀកបំពាក់។ នៅតាមទីក្រុងមួយចំនួន ការបោះទឹកត្រូវបានហាមឃាត់ ប៉ុន្តែការអនុវត្តនេះពិបាកនឹងបញ្ឈប់។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការជៀសវាងការសើមក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ ហើយប្រជាជនអេក្វាឌ័រភាគច្រើនទទួលយកវាដោយការលេងសើច។
7 • ពិធីឆ្លង
ជនជាតិអេក្វាឌ័រភាគច្រើនគឺរ៉ូម៉ាំងកាតូលិក។ ពួកគេសម្គាល់ការផ្លាស់ប្តូរជីវិតសំខាន់ៗ ដូចជាការកើត អាពាហ៍ពិពាហ៍ និងការស្លាប់ ជាមួយនឹងពិធីសាសនាកាតូលិក។ ប្រូតេស្ដង់ ភេនតេកូស្តាល់ និងជនជាតិអេក្វាឌ័រជនជាតិអាមេរិកឥណ្ឌា ប្រារព្ធពិធីនៃការឆ្លងកាត់ជាមួយនឹងពិធីដែលសមស្របទៅនឹងប្រពៃណីជាក់លាក់របស់ពួកគេ។
8 • ទំនាក់ទំនង
នៅអេក្វាឌ័រ វាជាទម្លាប់សម្រាប់សកម្មភាពភាគច្រើននៅក្នុងទីក្រុងត្រូវបិទចន្លោះម៉ោង 1:00 ដល់ 3:00 រសៀលសម្រាប់រសៀល សម្រាក។ ទំនៀមទម្លាប់នេះដែលមាននៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៅអាមេរិកឡាទីន បានក្រោកឡើងជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីជៀសវាងការងារក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃក្តៅខ្លាំងនៅពេលរសៀល។ មនុស្សភាគច្រើនទៅផ្ទះសម្រាប់អាហារថ្ងៃត្រង់បន្ថែម និងសូម្បីតែងងុយគេង។ ពួកគេត្រឡប់ទៅធ្វើការវិញនៅពេលរសៀល ពេលត្រជាក់ជាង ហើយធ្វើការរហូតដល់ព្រលប់។
នៅប្រទេសអេក្វាឌ័រ មនុស្សថើបថ្ពាល់គ្នានៅពេលណែនាំ លើកលែងតែក្នុងស្ថានភាពអាជីវកម្មដែលការចាប់ដៃគឺសមរម្យជាង។ មិត្តស្រីថើបគ្នានៅលើថ្ពាល់; មិត្តភ័ក្តិប្រុសៗតែងតែសួរសុខទុក្ខគ្នាយ៉ាងពេញទំហឹងឱប។ ការអនុវត្តនេះគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងប្រទេសអាមេរិកឡាទីនភាគច្រើន។
9 • លក្ខខណ្ឌរស់នៅ
ទីក្រុងធំៗនៃប្រទេសអេក្វាឌ័រ — Quito និង Guayaquil — គឺជាទីក្រុងទំនើបដែលមានការិយាល័យ និងអគារផ្ទះល្វែងទំនើប។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រចនាប័ទ្មលំនៅដ្ឋាននៅក្នុងទីក្រុងទាំងពីរនេះ មានភាពខុសប្លែកគ្នាជាលទ្ធផលនៃប្រវត្តិ និងទីតាំងរបស់ពួកគេ។ គីតូ នៅតំបន់ខ្ពង់រាប Andean ស្ងួត ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយស្ថាបត្យកម្មអាណានិគមដ៏ស្រស់ស្អាត។ ទីក្រុងនេះនៅតូចនៅឡើយ ដោយសារតែទីតាំងដាច់ស្រយាល និងមានកម្ពស់ខ្ពស់។ Guayaquil គឺជាទីក្រុងទំនើបដែលមានប្រជាជនជាងពីរលាននាក់។ សេដ្ឋកិច្ចរបស់ Guayaquil បានទាក់ទាញរលកនៃការធ្វើចំណាកស្រុកពីតំបន់ Andean ។ ជិតមួយភាគបីនៃចំនួនប្រជាជនរបស់ Guayaquil រស់នៅក្នុងទីប្រជុំជន shantytowns ដ៏ធំទូលាយ (ការតាំងទីលំនៅនៃខ្ទម) ដែលមានអគ្គិសនី និងទឹកប្រើប្រាស់មានកំណត់។ លំនៅដ្ឋានមិនគ្រប់គ្រាន់ និងទឹកស្អាតមានកំណត់ បង្កើតលក្ខខណ្ឌគ្មានអនាម័យដែលអាចបង្កបញ្ហាសុខភាពធ្ងន់ធ្ងរ។
ផ្ទះ និងអាផាតមិនដែលមានវណ្ណៈកណ្តាលនៅក្នុងទីក្រុងធំៗមានភាពងាយស្រួលទំនើប។ ទីក្រុងមានប្រជាជនច្រើន ហើយផ្ទះមួយចំនួនមានទីធ្លាធំដូចជាផ្ទះដែលរកឃើញនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ នៅក្នុងសង្កាត់ដែលមានវណ្ណៈកណ្តាលភាគច្រើន ផ្ទះត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាដោយចំហៀងដើម្បីបង្កើតជាប្លុកទីក្រុង។
នៅតំបន់ខ្ពង់រាបជនបទ កសិករខ្នាតតូចភាគច្រើនរស់នៅក្នុងផ្ទះមួយបន្ទប់ល្មមដែលមានដំបូលប្រក់ស្បូវ ឬប្រក់ក្បឿង។ ផ្ទះទាំងនេះជាធម្មតាត្រូវបានសាងសង់ដោយគ្រួសារខ្លួនឯង ដោយមានជំនួយពីសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិ។
នៅតំបន់ព្រៃ សំណង់លំនៅឋានត្រូវបានធ្វើពីវត្ថុធាតុដើមក្នុងស្រុក ដូចជាឫស្សី និងស្លឹកត្នោត។
10 • ជីវិតគ្រួសារ
គ្រួសារ Ecuadoran មានប្តី ប្រពន្ធ និងកូនរបស់ពួកគេ។ វាក៏ជារឿងធម្មតាដែរសម្រាប់ជីដូនជីតា ឬសមាជិកផ្សេងទៀតនៃគ្រួសារបន្ថែមដើម្បីចូលរួមគ្រួសារ។ តួនាទីរបស់ស្ត្រីមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងរវាងតំបន់ទីក្រុងដែលមានវណ្ណៈកណ្តាល និងភូមិជនបទ។ នៅក្នុងសហគមន៍ Andean ស្ត្រីដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់គ្រួសារ។ បន្ថែមពីលើការជួយសួនដំណាំ និងចិញ្ចឹមសត្វ ស្ត្រីជាច្រើនបានចូលរួមក្នុងការជួញដូរ។ ខណៈពេលដែលមានការបែងចែកយ៉ាងច្បាស់រវាងតួនាទីបុរស និងស្ត្រី ទាំងពីរបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់ប្រាក់ចំណូលគ្រួសារ។
នៅក្នុងគ្រួសារដែលមានវណ្ណៈកណ្តាល និងថ្នាក់ខ្ពស់ ស្ត្រីទំនងជាមិនសូវធ្វើការនៅខាងក្រៅផ្ទះទេ។ ស្ត្រីនៃវណ្ណៈសង្គមទាំងនេះ ជាទូទៅលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីគ្រប់គ្រងគ្រួសារ និងចិញ្ចឹមកូន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គំរូទាំងនេះចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរ។ ការកើនឡើងនៃចំនួនស្ត្រីវណ្ណៈកណ្តាល និងថ្នាក់ខ្ពស់បន្តការសិក្សា និងស្វែងរកការងារនៅខាងក្រៅផ្ទះ។
11 • សំលៀកបំពាក់
សំលៀកបំពាក់ដែលពាក់នៅក្នុងតំបន់ទីក្រុងនៃប្រទេសអេក្វាឌ័រ ជាទូទៅគឺលោកខាងលិច។ បុរសស្លៀកឈុត ឬខោ និងអាវយឺតទៅធ្វើការ។ ស្ត្រីស្លៀកខោឬសំពត់។ សម្រាប់យុវវ័យ ខោខូវប៊យ និងអាវយឺតកាន់តែមានប្រជាប្រិយភាព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយខោខ្លីកម្រនឹងពាក់ណាស់។
សំលៀកបំពាក់នៅខាងក្រៅទីក្រុងធំៗមានភាពចម្រុះ។ ប្រហែលជាសម្លៀកបំពាក់ប្លែកបំផុតនៅក្នុងតំបន់ Andean ត្រូវបានពាក់ដោយជនជាតិឥណ្ឌា Otavalo ដែលជាក្រុមរងនៃ Quechuas នៃប្រទេសប៉េរូ។ បុរស Otavalo ជាច្រើនពាក់សក់របស់ពួកគេជាសក់វែងពណ៌ខ្មៅ។ ពួកគេស្លៀកសម្លៀកបំពាក់សខ្មៅដែលមានអាវពណ៌ស ខោពណ៌សរលុងដែលឈប់ពាក់កណ្ដាលកំភួនជើង។ ស្បែកជើងធ្វើពីសរសៃធម្មជាតិទន់។ ការស្លៀកសម្លៀកបំពាក់គឺជាអាវទ្រនាប់ពណ៌ខ្មៅដ៏ទាក់ទាញដែលធ្វើពីក្រណាត់ការ៉េធំ។ Otavalo រក្សាស្ទីលសម្លៀកបំពាក់ដ៏ពិសេសនេះ ដើម្បីបង្ហាញមោទនភាពជាតិសាសន៍របស់ពួកគេ។ ស្ត្រី Otavalo ស្លៀកអាវពណ៌សដែលប៉ាក់យ៉ាងប្រណិត។
សូមមើលផងដែរ: ការតំរង់ទិស - Yuqui12 • អាហារ
ប្រជាជនអេក្វាឌ័របានពឹងផ្អែកលើដំឡូងបារាំងជាដំណាំចម្បងតាំងពីមុនសម័យ Inca ។ ជាងមួយរយប្រភេទផ្សេងគ្នានៃដំឡូងនៅតែត្រូវបានដាំដុះនៅទូទាំង Andes ។ ម្ហូបពិសេសរបស់ជនជាតិ Andean គឺ locro, ម្ហូបពោត និងដំឡូង ឆីជាមួយទឹកជ្រលក់ឈីសហឹរ។ អាហារសមុទ្រគឺជាផ្នែកសំខាន់នៃរបបអាហារនៅតំបន់ឆ្នេរ។ អាហារសម្រន់ទូទៅដែលពេញនិយមនៅទូទាំងប្រទេសអេក្វាឌ័រគឺ empanadas— នំកុម្មង់នំតូចៗដែលពោរពេញទៅដោយសាច់ ខ្ទឹមបារាំង ស៊ុត និងអូលីវ។ Empanadas ត្រូវបានលក់នៅហាងនំប៉័ង ឬដោយអ្នកលក់តាមផ្លូវ។ ពួកគេអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាស្មើនឹងអេក្វាឌ័រនៃអាហាររហ័ស។
ចេកក៏ជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃរបបអាហារផងដែរ។ ពូជចេកមួយចំនួនដូចជាផ្លែល្ហុងមានជាតិផ្អែម និងម្សៅដូចដំឡូង។ ពួកវាត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុង stews ឬត្រូវបានបម្រើការដុត។ចេកអាំងត្រូវបានអ្នកលក់តាមចិញ្ចើមផ្លូវ។
កាហ្វេក៏ត្រូវបានដាំដុះនៅតំបន់ខ្ពង់រាប Andean ផងដែរ។ កាហ្វេនៅអេក្វាឌ័រត្រូវបានបម្រើក្នុងទម្រង់ប្រមូលផ្តុំខ្លាំង ហៅថា esencia។ Esencia គឺជាកាហ្វេដ៏ខ្មៅងងឹត ដែលត្រូវបានបម្រើក្នុងធុងតូចមួយ អមជាមួយទឹកក្តៅឧណ្ហៗ។ មនុស្សម្នាក់ៗ បម្រើកាហ្វេចំនួនតិចតួចទៅក្នុងពែងរបស់គាត់ បន្ទាប់មកពនឺជាមួយទឹកក្តៅ។ សូម្បីតែរលាយក៏ដោយ កាហ្វេនេះខ្លាំងណាស់។
13 • ការអប់រំ
នៅក្នុងប្រទេសអេក្វាឌ័រ ការអប់រំត្រូវបានទាមទារជាផ្លូវការរហូតដល់អាយុ 14 ឆ្នាំ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង មានបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរជាមួយនឹងអក្ខរកម្ម (អសមត្ថភាពក្នុងការអាន និងសរសេរ) ហើយសមាមាត្រខ្ពស់នៃសិស្សបោះបង់ការសិក្សា។ បញ្ហានេះធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនៅតំបន់ជនបទ។ សម្រាប់គ្រួសារនៅតាមជនបទជាច្រើន កុមារទទួលបានការសិក្សាជាផ្លូវការតិចតួចប៉ុណ្ណោះ ដោយសារកម្លាំងពលកម្មរបស់ពួកគេត្រូវការដើម្បីធ្វើការលើដី។ គ្រួសារជាច្រើនមិនអាចរស់បានដោយគ្មានកម្លាំងពលកម្មដែលកូនរបស់ពួកគេផ្តល់។
14 • បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌
ប្រពៃណីតន្ត្រីរបស់អេក្វាឌ័រភាគច្រើនមានឫសគល់តាំងពីសម័យអាណានិគម (មុនការគ្រប់គ្រងរបស់អេស្ប៉ាញ)។ ឧបករណ៍ និងស្ទីលតន្ត្រីពីសម័យនោះនៅតែពេញនិយមនៅអេក្វាឌ័រ។ ឧបករណ៍ស្រដៀងនឹងខ្លុយ រួមមាន quena, ជាឧបករណ៍ដែលប្រើនៅទូទាំងបណ្តាប្រទេស Andean ។ ឧបករណ៍ខ្យល់សំខាន់ៗផ្សេងទៀតរួមមាន pinkullo និង pifano ។ ឧបករណ៍លង្ហិនមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងនៅ Andes ហើយមានពិធីបុណ្យ និងក្បួនដង្ហែតាមភូមិជាច្រើន។ក្រុមតន្រ្តីលង្ហិន។ ឧបករណ៍ខ្សែក៏ត្រូវបានណែនាំដោយជនជាតិអេស្ប៉ាញ និងសម្រួលដោយប្រជាជន Andean ។
ឥទ្ធិពលការីប៊ីន និងអេស្បាញគឺលេចធ្លោជាងនៅតាមឆ្នេរសមុទ្រ។ តន្ត្រី Colombian cumbia និង salsa គឺពេញនិយមសម្រាប់យុវវ័យនៅក្នុងតំបន់ទីក្រុង។ តន្ត្រីរ៉ុករបស់អាមេរិកក៏ត្រូវបានចាក់តាមវិទ្យុ និងនៅក្នុងក្លឹបទីក្រុង និងឌីស្កូផងដែរ។
អេក្វាឌ័រមានប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្រខ្លាំង។ អ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់វាគឺ Jorge Icaza (1906-78) ។ សៀវភៅដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់គាត់ , The Villagers, ពិពណ៌នាអំពីការទន្ទ្រានកាន់កាប់ដីរបស់ជនជាតិដើមភាគតិច (ដើម) យ៉ាងឃោរឃៅ។ សៀវភៅនេះបានលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងអំពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ជនជាតិដើមភាគតិចនៅតំបន់ Andes ដោយម្ចាស់ដី។ ទោះបីជាវាត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1934 ក៏ដោយក៏វានៅតែត្រូវបានអានយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រទេសអេក្វាឌ័រសព្វថ្ងៃនេះ។
15 • ការងារ
ការងារ និងរបៀបរស់នៅនៅក្នុងប្រទេសអេក្វាឌ័រប្រែប្រួលយ៉ាងខ្លាំងពីតំបន់មួយទៅតំបន់មួយ។ នៅលើភ្នំ ប្រជាជនភាគច្រើនជាកសិករចិញ្ចឹមជីវិតតូចតាច ដោយដាំតែអាហារគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ចិញ្ចឹមគ្រួសារ។ យុវជនប្រុសជាច្រើនរកការងារធ្វើជាកម្មករចម្ការអំពៅ ឬចម្ការចេក។ ការងារនេះលំបាក និងនឿយហត់ ហើយចំណាយប្រាក់តិចបំផុត។
អេក្វាឌ័រមានឧស្សាហកម្មផលិតទំហំសមរម្យ។ ការកែច្នៃម្ហូបអាហារ ដែលរួមមានការកិនម្សៅ និងការចម្រាញ់ស្ករ គឺមានសារៈសំខាន់ចំពោះសេដ្ឋកិច្ច។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រជាជននៅទីក្រុងភាគច្រើនប្រកបរបរចិញ្ចឹមជីវិតមិនមែនបានមកពីកម្លាំងពលកម្មទេ ប៉ុន្តែតាមរយៈការបង្កើតសហគ្រាសខ្នាតតូច។ ផ្ទះ "ខ្ទម"
