Ekwadoranen - Ynlieding, lokaasje, taal, folklore, religy, grutte feestdagen, riten fan passaazje

 Ekwadoranen - Ynlieding, lokaasje, taal, folklore, religy, grutte feestdagen, riten fan passaazje

Christopher Garcia

PRONUNCIATION: ekk-wah-DOHR-uhns

LOKASJE: Ekwador

BEFOLKING: 11,5 miljoen

TAAL: Spaansk; Quechua

RELIGY: Roomsk-Katolisisme; guon Pinkster- en Protestantske tsjerken

1 • YNLEIDING

Ekwador leit yn it noardwesten fan Súd-Amearika. It straddle de evener en is der nei neamd. Ekwador wie eartiids diel fan it Inka-ryk, en de Ekwadoraanske stêd Quito wie in sekundêre haadstêd fan it ryk. De Inka's bouden in wiidweidich fuotpaadsysteem dat Cusco (de haadstêd fan it Inka-ryk yn Perû) keppele oan Quito, mear as 1.000 miles (1.600 kilometer) fuort.

Yn 'e koloniale tiid waard Ekwador regele troch de Spaanske fanút har haadkantoar yn Lima, Perû. Yn 1822 waard Ekwador laat ta ûnôfhinklikens troch generaal Antonio José de Sucre (1795-1830). Hy wie in luitenant fan 'e ferneamde frijheidsstrider Simón Bolívar (1782-1830), nei wa't buorlân Bolivia neamd waard. Unôfhinklikens yn Ekwador late lykwols net ta politike stabiliteit. De njoggentjinde iuw wie in tiid fan heftige politike striid tusken dejingen dy't de Roomsk-Katolike Tsjerke folgen en dejingen dy't der tsjin wiene. Ekwador foel yn 'e lette 1800's ta militêr bewâld, en wer yn' e 1960's en 1970's. Ekwador hat demokratysk bewâld sûnt 1979.

2 • LOKASJE

Ekwador hat trije brede geografyske gebieten: de kust, de sierra yndustry omfetsje kleanmakkerij, timmerwurk, en skuonmakkerij. Strjitteferkeap biedt ek in ekonomysk alternatyf foar in protte froulju yn sawol de Sierra as de stedske krotten.

Sjoch ek: Oriïntaasje - Manx

Ekwador is ek in oaljeryk lân. Yn 'e jierren '70 makke de winning fan oalje in ekonomyske bloei; hûnderttûzenen banen waarden makke troch de groeiende oalje yndustry. Yn 'e jierren '80 einige de boom lykwols mei de tanimmende skulden fan Ekwador en ôfnimmende oaljeprizen. Ekwador produsearret noch oalje, mar syn reserves binne beheind.

16 • SPORT

Taskôgerssporten binne populêr yn Ekwador. Lykas op oare plakken yn Latynsk-Amearika is fuotbal in nasjonaal tiidferdriuw. Bullfighting, yntrodusearre troch de Spaanske, is ek populêr. Yn guon plattelânsdoarpen soarget in net-geweldige ferzje fan bollefjochtsjen fermaak by guon fiestas. Pleatslike manlju wurde útnoege om mei in jonge bollekeal yn in pinne te springen om har feardichheden as matadors (stierenfjochters) te besykjen.

In oare "bloedsport" dy't yn hiel Ekwador foarkomt is hanefjochtsjen. Dêrby giet it om in mes oan 'e foet fan in hoanne (of hoanne) te binden en it mei in oare hoanne te fjochtsjen. Dizze gefjochten einigje meastentiids mei de dea fan ien fan 'e hoannen.

Ekwadoranen binne ek dol op ferskate soarten paddle-ballen. Ien soarte fan paddle bal brûkt in swiere twa-pûn (ien kilogram) bal en passend grutte paddles mei spikes. In fariaasje fan dit spul brûkt in folle lytsere bal,dy't earder mei de hân slein wurdt as mei in peddel. Standert racket-ball wurdt ek spile.

17 • REKREASJE

De wichtichste foarm fan fermaak yn 'e Andes is de reguliere festivals of fiestas dy't besteane om de agraryske of religieuze kalinder te markearjen. Dizze feesten duorje faak dagen. It giet om muzyk, dûnsjen, en it konsumpsje fan alkoholyske dranken lykas chicha, gebrouwen út mais.

Sjoch ek: Sosjaalpolitike organisaasje - Blackfoot

Yn stedske gebieten geane in protte Ekwadoranen yn it wykein nei penas foar in spesjale nacht út. Penas binne klups dy't tradisjonele muzyk en folklore sjen litte. Dit binne faak famylje-útstapkes, ek al duorje de foarstellingen faak oant moarns ier. Tieners of jonge folwoeksenen geane earder nei in klup of diskoteek dy't Amerikaanske rock- en dûnsmuzyk spilet. Dizze klups besteane lykwols allinich yn 'e grutte stedske gebieten

18 • KANTWERKEN EN HOBBIES

Panama-hoeden binne ûntstien yn Ekwador. Dizze weefde striehoeden waarden makke yn 'e stêd Cuenca. Se waarden produsearre foar eksport nei Kalifornje goud-rushers en waarden ek ferkocht yn grutte hoemannichten oan arbeiders dy't bouden it Panama Canal, dus it jaan oanlieding ta de namme. Panama-hoeden waarden in enoarm eksportartikel foar Ekwador yn 'e iere oant mids 1900. Panama hoeden wurde noch altyd makke yn Ekwador, mar se binne net mear yn 'e grutte fraach yn it bûtenlân. In goede Panama hoed, sa wurdt beweard, kin opfold wurde en troch in servetring brocht wurde, en dan sil itfoarmje himsels perfekt foar gebrûk.

Ekwadoranen produsearje in breed ferskaat oan mei de hân makke guod, ynklusyf woven tekstyl, houtsnijwurk, en keramykguod. De merk by Otovalo wurdt soms beweare de meast wiidweidige en farieare merk te wêzen yn hiel Súd-Amearika. It waard oprjochte yn pre-Inka tiden as in grutte merk dêr't guod út 'e bergen koe wurde ynruile foar guod út de leechlân jungle gebieten.

19 • SOSIALE PROBLEMEN

Machismo (in oerdreaune werjefte fan manlikheid) is in serieus probleem yn Ekwador, lykas yn oare Latynsk-Amerikaanske lannen. It is gewoan foar manlju om te fielen dat se unbestriden kontrôle hawwe moatte oer har froulju, dochters of freondinnen. Dêrneist leauwe in protte Latynsk-Amerikaanske manlju yn ferskate noarmen fan akseptabel seksueel gedrach foar manlju en froulju. Troud manlju hawwe faak ien of mear langduorjende minnaressen, wylst fan har froulju wurdt ferwachte dat se trou binne. Ferbetteringen yn it ûnderwiis fan froulju begjinne te beynfloedzjen op dit gedrach, om't froulju mear respekt easkje. Dizze oertsjûgingen sitte lykwols djip yn 'e kultuer en binne stadich om te feroarjen.

20 • BIBLIOGRAFY

Box, Ben. It Súd-Amerikaanske hânboek. New York: Prentice Hall General Reference, 1992.

Hanratty, Dennis, ed. Ekwador, in lânstúdzje. Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress, 1991.

Perrotet, Tony, ed. Ynsjochgidsen: Ekwador. Boston: Houghton Mifflin Company, 1993.

Rachowiecki, Rob. Ekwador en de Galapagos: A Travel Survival Kit. Oakland, Kalifornje: Lonely Planet Publications, 1992.

Rathbone, John Paul. Cadogan Guides: Ekwador, de Galapagos en Kolombia. Londen: Cadogan Books, 1991.

WEBSITES

Ambassade fan Ekwador, Washington, D.C. [Online] beskikber //www.ecuador.org/ , 1998.

Interknowledge Corp. Ekwador. [Online] Beskikber //www.interknowledge.com/ecuador/ , 1998.

World Travel Guide. Ekwador. [Online] Beskikber //www.wtgonline.com/country/ec/gen.html , 1998

(bergen), en de jungle leechlân. Dizze ûnderskate regio's tastean in ryk ferskaat oan wylde dieren te bloeien. De ferneamde Galápagos-eilannen, lizze foar de Pazifyske kust fan Ekwador, wurde klassifisearre as in beskerme gebiet troch it Ekwadoraanske regear. Se binne thús foar seeliuwen, pinguïns, flamingo's, leguanen, gigantyske tortoises en in protte oare bisten. Charles Darwin (1809–82) soe ynspiraasje fûn hawwe foar syn evolúsjeteory doe't er de Galápagos yn 1835 besocht. De Galápagos-eilannen binne no in populêre bestimming foar ekologyske tochten. Ekwador hat in befolking fan hast 12 miljoen minsken.

3 • TAAL

Spaansk is de offisjele taal fan Ekwador. In grut part fan 'e Andesbefolking fan Ekwador sprekt lykwols de âlde Inkataal fan it Quechua en in ferskaat oan besibbe dialekten. It Quechua is benammen in taal fan it Andesberchtme, mar it ferspraat ek yn 'e junglegebieten fan it leechlân yn 'e tiid fan 'e Spaanske ferovering.

In ferskaat oan lânseigen stammen bestean yn 'e Ekwadoraanske Amazone. Dizze lânseigen folken, wêrûnder de Jivaro en de Waoroni, prate talen dy't net besibbe binne oan it Quechua.

4 • FOLKLEAR

In oantal folksleauwen binne mienskiplik ûnder plattelânsbewenners, waans leauwen katolike tradysje kombinearje mei lânseigen oerlevering. De "tusken" oeren fan moarn, skemer, middei en middernacht wurde benaud as tiden dat boppenatuerlike krêften kinne yngean en fuortgeande minsklike wrâld. In protte plattelânsfolk eangje de huacaisiqui , dy't geasten binne fan ferlitten of ôfbrutsen poppen dy't tinke dat se de sielen fan libbene poppen stelle. In karakter spesifyk foar de Sierra regio is de duende , in sprite (elf) mei grutte eagen dy't in hoed draacht en dy't bern besiket. In oar freze skepsel is de tonda , in kweade wettergeast dy't de foarm oannimt fan in frou mei in klupfoet.

5 • RELIGION

Ekwador is foaral in roomsk-katolyk lân. Yn 'e lette jierren 1960 begon de Tsjerke yn Ekwador en op oare plakken yn Latynsk-Amearika de earmen te ferdigenjen en te wurkjen foar sosjale feroaring. In protte biskoppen en prysters sprieken út tsjin it regear yn ferdigening fan 'e earmen op it plattelân.

De ynfloed fan de Roomsk-Katolike Tsjerke yn de plattelânsmaatskippij liket minder te wurden. Yn de jierren '80 begûnen Pinkster- en Protestantske tsjerken harren ynfloed út te wreidzjen.

6 • GROTE FAKANSJES

Kryst wurdt yn in protte stêden yn Ekwador fierd mei in kleurige parade. Yn 'e stêd Cuenca dekorearje en ferklaaie stedslju har ezels en auto's foar de optocht. Op nijjiersfeesten omfetsje fjoerwurk en it ferbaarnen fan bylden (foarstellings fan net leuk minsken), makke troch it ynfoljen fan âlde klean. In protte Ecuadoranen nimme dizze kâns om te spot mei hjoeddeistige politike figueren.

Karnaval, in wichtich festival dat foarôfgeand is oan de fêstetiid, wurdt fierd mei in protte festiviteit. Tidens dewaarme simmer moanne febrewaris, Ekwadoranen fiere Karnaval troch emmers mei wetter nei elkoar te smiten. Sels folslein klaaide foarbygongers steane yn gefaar. Soms sille pranksters kleurstof of inket tafoegje oan it wetter om klean te flekken. Yn guon stêden is it smyt wetter ferbean, mar dizze praktyk is dreech te stopjen. It is ûnmooglik om te foarkommen dat se wiet wurde tidens Karnaval, en de measte Ecuadoranen akseptearje it mei goede humor.

7 • RITES OF PASSAGE

De measte Ekwadoranen binne roomsk-katolyk. Se markearje grutte libbenstransysjes, lykas berte, houlik en dea, mei katolike seremoanjes. Protestantske, Pentekostale en Amerikaanske Yndiaanske Ecuadoranen fiere riten fan passaazje mei seremoniën dy't passend binne foar har bepaalde tradysjes.

8 • RELATIONSHIPS

Yn Ekwador is it gewoanlik foar de measte aktiviteiten yn stêden om tusken de oeren fan 13:00 en 15:00 oere ôf te sluten foar de middei siesta. Dizze gewoante, dy't yn in protte Latynsk-Amerikaanske lannen bestiet, ûntstie as in manier om wurk te foarkommen yn 'e yntinse middei waarmte. De measte minsken geane nei hûs foar in langere lunch en sels in dutje. Se geane let op it wurk werom as it koeler is en wurkje oant de iere jûn.

Yn Ekwador tútsje minsken elkoars wang as se wurde yntrodusearre, útsein yn in saaklike situaasje dêr't handshakes mear passend binne. Froulju tútsje elkoar op it wang; manlike freonen faak groetsje inoar mei in folomearmje. Dizze praktyk is gewoan yn 'e measte Latynsk-Amerikaanske lannen.

9 • LIVSBETINGINGEN

De grutte stêden fan Ekwador—Quito en Guayaquil—binne moderne stêden mei eigentiidske kantoaren en appartemintengebouwen. De styl fan húsfesting yn dizze twa stêden ferskilt lykwols as gefolch fan har histoarjes en lokaasjes. Quito, yn 'e droege Andes-heechlannen, wurdt karakterisearre troch prachtige koloniale arsjitektuer. De stêd bliuwt relatyf lyts troch syn isolearre lokaasje op hege hichte. Guayaquil is in modernere stêd fan mear as twa miljoen minsken. De ekonomy fan Guayaquil hat migraasjewellen oanlutsen út 'e Andesregio. Hast in tredde fan 'e befolking fan Guayaquil libbet yn útwreide shantytowns (delsettings fan shacks) mei beheinde elektrisiteit en rinnend wetter. De ûnfoldwaande húsfesting en beheinde beskikberens fan skjin wetter meitsje ûnhygiënyske omstannichheden dy't serieuze sûnensproblemen feroarsaakje kinne.

Huizen en apparteminten fan middelbere klasse yn 'e grutte stêden hawwe moderne gemak. Stêden binne tichtbefolke, en in pear huzen hawwe grutte yards lykas dy fûn yn 'e Feriene Steaten. Yn de measte middenklassewiken binne huzen allegear njonken inoar ferbûn om in stedsblok te foarmjen.

Op it plattelân wenje de measte lytsskalige boeren yn beskieden ienkeamerhuzen mei rieten of pannedakken. Dizze wenten wurde meastentiids boud troch de famyljes sels, mei help fansibben en freonen.

Yn 'e junglegebieten wurde wenstruktueren makke fan lokaal beskikbere materialen, lykas bamboe en palmblêden.

10 • FAMILY LIFE

In Ekwadoraanske húshâlding bestiet út in man, in frou en harren bern. It is ek gewoan dat pake en beppe of oare leden fan 'e útwreide famylje meidwaan oan' e húshâlding. De rol fan froulju ferskilt sterk tusken stedsgebieten fan middenklasse en plattelânsdoarpen. Yn 'e Andeske mienskippen spylje froulju in wichtige rol yn' e ekonomyske aktiviteiten fan 'e húshâlding. Neist it helpen fan tunen te planten en bisten te fersoargjen, binne in protte froulju belutsen by hannel. Wylst der in dúdlike skieding is tusken manlike en froulike rollen, leverje beide wichtige bydragen oan it húshâldynkommen.

Yn húshâldings fan midden- en hegere klassen binne froulju minder kâns om bûten it hûs te wurkjen. Froulju fan dizze sosjale klassen jouwe har oer it algemien oan it behearen fan it húshâlding en it grutbringen fan bern. Dizze patroanen begjinne lykwols te feroarjen. In groeiend oantal froulju fan 'e midden- en hegere klasse folget in oplieding en fynt wurk bûten it hûs.

11 • KLEIDING

Klean droegen yn 'e stedske gebieten fan Ekwador is typysk westersk. Manlju drage pakken, of broeken en yndrukte shirts, om te wurkjen. Froulju drage broek of rokken. Foar jonge minsken wurde jeans en T-shirts populêrder. Shorts wurde lykwols selden droegen.

Kledingbûten de grutte stêden is ferskaat. Miskien wol de meast ûnderskiedende jurk yn 'e Andesregio wurdt droegen troch de Otavalo Yndianen, in subgroep fan 'e Quechuas fan Perû. In protte Otavalo-manlju drage har hier yn lange, swarte flechten. Se klaaie yn in unike swart-en-wite outfits besteande út in wyt shirt, losse-fitting wite broek dy't stopje op mid-keal. Shoes binne makke fan in sêft, natuerlike fiber. Oan 'e boppekant fan it kostúm is in opfallende swarte poncho makke fan in grut fjouwerkant fan stof. Otavalo ûnderhâldt dizze unike styl fan jurk om har etnyske grutskens te sjen. Otavalo-froulju drage delikat borduerde wite blouses.

12 • FOOD

De befolking fan Ekwador hat sûnt pre-Inka-tiden fertroud op de ierappel as in haadgewaaks. Mear as hûndert ferskillende soarten ierappels wurde noch ferboud yn 'e Andes. In tradysjonele Andean spesjaliteit is locro, in gerjocht fan mais en ierappels, oergetten mei in pittige tsiis saus. Seafood is in wichtich ûnderdiel fan it dieet yn kustgebieten. In mienskiplik snackartikel, populêr yn hiel Ekwador, is empanadas - lytse gebak fol mei fleis, sipels, aaien en oliven. Empanadas wurde ferkocht yn bakkerijen of troch strjitferkeapers. Se kinne wurde beskôge as it Ekwadoraanske ekwivalint fan fastfood.

Bananen binne ek in wichtich ûnderdiel fan it dieet. Guon farianten fan bananen, lykas weegbree, binne net-swiet en starich as in ierappel. Se wurde brûkt yn stews of wurde tsjinne grilled.Gegrilde bananen wurde faak ferkocht troch strjitferkeapers.

Kofje wurdt ek ferboud yn 'e Andes-heechlannen. Kofje yn Ekwador wurdt tsjinne yn in tige konsintrearre foarm, neamd esencia. Esencia is in donkere, dikke kofje dy't wurdt tsjinne yn in lyts kontener neist in pot mei hyt wetter. Elke persoan tsjinnet in lyts bedrach fan kofje yn syn of har beker, dan verdunt it mei hyt wetter. Sels verdund, dizze kofje is tige sterk.

13 • ONDERWIJ

Yn Ekwador is ûnderwiis offisjeel ferplichte oant de leeftyd fan fjirtjin. Yn 'e praktyk is d'r lykwols in serieus probleem mei analfabetisme (ûnfermogen om te lêzen en te skriuwen), en in grut part fan 'e learlingen stopet de skoalle. Dit probleem is it meast earnstich yn plattelânsgebieten. Foar in protte plattelânsgesinnen krije bern mar minimale formele skoalle, om't har arbeid nedich is om it lân te bewurkjen. In protte famyljes koene net oerlibje sûnder de arbeid dy't har bern leverje.

14 • KULTURELE ERFGOED

In grut part fan 'e muzikale tradysje fan Ekwador hat syn woartels yn prekoloniale tiden (foar de Spaanske oerhearsking). Yn Ekwador binne ynstruminten en muzykstilen út dat tiidrek noch altyd populêr. Fluit-achtige ynstruminten omfetsje de quena, in ynstrumint dat troch de Andes lannen brûkt wurdt. Oare wichtige blaasynstruminten binne de pinkullo en pifano. Koperynstruminten binne tige populêr yn 'e Andes, en in protte doarpsfeesten en parades hawwe te sjenbrass bands. Snaarynstruminten waarden ek yntrodusearre troch de Spaanske en oanpast troch de Andean folken.

Karibyske en Spaanske ynfloeden binne mear oerhearskjend lâns de kust. Kolombiaanske cumbia en salsa muzyk binne populêr by jonge minsken yn stedske gebieten. Ek wurdt Amerikaanske rockmuzyk spile op de radio en yn stedske klubs en diskoteken.

Ekwador hat in sterke literêre tradysje. De bekendste skriuwer is Jorge Icaza (1906-1978). Syn bekendste boek , De Doarpsbewenners, beskriuwt in wrede oername fan it lân fan autochtoane (memmetaal). Dit boek makke it bewustwêzen fan 'e eksploitaasje fan lânseigen folken yn' e Andes troch lânbesitters. Hoewol't it yn 1934 skreaun is, wurdt it hjoeddedei noch in soad lêzen yn Ekwador.

15 • WERKGANG

Wurk en libbensstyl yn Ekwador fariearje dramatysk fan regio ta regio. Yn 'e bergen binne de measte minsken lytsskalige subsistensboeren, dy't allinich genôch iten groeie om har famyljes te iten. In protte manlike jongeren fine wurk as fjildarbeiders op sûkerriet- of bananeplantaazjes. Dit wurk is lestich en omslachtich, en betellet ekstreem min.

Ekwador hat in produksjesektor fan earlike grutte. It ferwurkjen fan iten, wêrby't moalmolen en sûkerraffinaazje omfettet, is wichtich foar de ekonomy. In grut part fan 'e stedsbefolking makket lykwols gjin bestean fan leanwurk, mar troch it meitsjen fan lytsskalige bedriuwen. Thús "húske"

Christopher Garcia

Christopher Garcia is in betûfte skriuwer en ûndersiker mei in passy foar kulturele stúdzjes. As skriuwer fan it populêre blog, World Culture Encyclopedia, stribbet er nei om syn ynsjoch en kennis te dielen mei in wrâldwide publyk. Mei in masterstitel yn antropology en wiidweidige reisûnderfining bringt Christopher in unyk perspektyf nei de kulturele wrâld. Fan de fynsinnigens fan iten en taal oant de nuânses fan keunst en religy, syn artikels biede fassinearjende perspektiven op de ferskate uteringen fan it minskdom. Christopher's boeiende en ynformative skriuwen is te sjen yn tal fan publikaasjes, en syn wurk hat in groeiende oanhing fan kulturele entûsjasters oanlutsen. Oft dûke yn 'e tradysjes fan âlde beskavingen of ferkenne de lêste trends yn globalisearring, Christopher is wijd oan it ferljochtsjen fan it rike tapijt fan minsklike kultuer.