ஈக்வடார் - அறிமுகம், இடம், மொழி, நாட்டுப்புறக் கதைகள், மதம், முக்கிய விடுமுறைகள், வழிபாட்டு முறைகள்

 ஈக்வடார் - அறிமுகம், இடம், மொழி, நாட்டுப்புறக் கதைகள், மதம், முக்கிய விடுமுறைகள், வழிபாட்டு முறைகள்

Christopher Garcia

உச்சரிப்பு: ekk-wah-DOHR-uhns

இடம்: ஈக்வடார்

மக்கள் தொகை: 11.5 மில்லியன்

மொழி: ஸ்பானிஷ்; கெச்சுவா

மதம்: ரோமன் கத்தோலிக்கம்; சில பெந்தேகோஸ்தே மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்கள்

1 • அறிமுகம்

ஈக்வடார் வடமேற்கு தென் அமெரிக்காவில் அமைந்துள்ளது. இது பூமத்திய ரேகையை கடந்து செல்கிறது மற்றும் அதற்கு பெயரிடப்பட்டது. ஈக்வடார் ஒரு காலத்தில் இன்கா பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, மேலும் ஈக்வடார் நகரமான குய்ட்டோ பேரரசின் இரண்டாம் தலைநகரமாக இருந்தது. இன்காக்கள் 1,000 மைல்கள் (1,600 கிலோமீட்டர்) தொலைவில் உள்ள குஸ்கோவை (பெருவில் உள்ள இன்கா பேரரசின் தலைநகரம்) கிட்டோவுடன் இணைக்கும் ஒரு விரிவான நடைபாதை அமைப்பை உருவாக்கினர்.

காலனித்துவ காலத்தில், ஈக்வடார் ஸ்பானியர்களால் பெருவிலுள்ள லிமாவில் உள்ள அவர்களின் தலைமையகத்திலிருந்து ஆளப்பட்டது. 1822 இல், ஈக்வடார் ஜெனரல் அன்டோனியோ ஜோஸ் டி சுக்ரே (1795-1830) அவர்களால் சுதந்திரத்திற்கு வழிவகுத்தது. அவர் புகழ்பெற்ற சுதந்திரப் போராட்ட வீரர் சைமன் பொலிவரின் (1782-1830) லெப்டினன்டாக இருந்தார், அவருக்கு அண்டை நாடான பொலிவியா என்று பெயரிடப்பட்டது. இருப்பினும், ஈக்வடாரில் சுதந்திரம் அரசியல் ஸ்திரத்தன்மைக்கு வழிவகுக்கவில்லை. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கும் அதற்கு எதிரானவர்களுக்கும் இடையே கடுமையான அரசியல் போராட்டத்தின் காலம். ஈக்வடார் 1800களின் பிற்பகுதியிலும், மீண்டும் 1960கள் மற்றும் 1970களிலும் இராணுவ ஆட்சியில் வீழ்ந்தது. ஈக்வடார் 1979 முதல் ஜனநாயக ஆட்சியை அனுபவித்து வருகிறது.

2 • இடம்

ஈக்வடார் மூன்று பரந்த புவியியல் பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது: கடற்கரை, சியரா தொழில்களில் ஆடை தயாரித்தல், தச்சு வேலை மற்றும் செருப்பு தைத்தல் ஆகியவை அடங்கும். தெரு விற்பனையானது சியரா மற்றும் நகர்ப்புற சேரிகளில் உள்ள பல பெண்களுக்கு பொருளாதார மாற்றீட்டையும் வழங்குகிறது.

ஈக்வடார் எண்ணெய் வளம் மிக்க நாடு. 1970 களில், எண்ணெய் பிரித்தெடுத்தல் ஒரு பொருளாதார ஏற்றத்தை உருவாக்கியது; வளர்ந்து வரும் எண்ணெய் தொழில் மூலம் நூறாயிரக்கணக்கான வேலைகள் உருவாக்கப்பட்டன. எவ்வாறாயினும், 1980 களில், ஈக்வடாரின் பெருகிய கடன் மற்றும் எண்ணெய் விலைகள் வீழ்ச்சியுடன் ஏற்றம் முடிவுக்கு வந்தது. ஈக்வடார் இன்னும் எண்ணெய் உற்பத்தி செய்கிறது, ஆனால் அதன் இருப்புக்கள் குறைவாகவே உள்ளன.

16 • விளையாட்டு

ஈக்வடாரில் பார்வையாளர்களின் விளையாட்டு பிரபலமானது. லத்தீன் அமெரிக்காவின் மற்ற இடங்களைப் போலவே, கால்பந்து ஒரு தேசிய பொழுது போக்கு. ஸ்பானியர்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட காளைச் சண்டையும் பிரபலமானது. சில கிராமப்புற கிராமங்களில், காளை-சண்டையின் அகிம்சை பதிப்பு சில விழாக்களில் பொழுதுபோக்கை வழங்குகிறது. உள்ளூர் ஆண்கள் மாடடர்களாக (காளைச் சண்டை வீரர்கள்) தங்கள் திறமைகளை முயற்சிக்க இளம் காளைக் கன்றுடன் பேனாவில் குதிக்க அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

ஈக்வடார் முழுவதும் பரவலாக இருக்கும் மற்றொரு இரத்த "விளையாட்டு" சேவல் சண்டை. இது சேவலின் (அல்லது சேவல்) காலில் கத்தியைக் கட்டி மற்றொரு சேவலுடன் சண்டையிடுவதை உள்ளடக்குகிறது. இந்த சண்டைகள் பொதுவாக சேவல்களில் ஒன்றின் மரணத்துடன் முடிவடையும்.

ஈக்வடார் மக்களும் பல்வேறு வகையான துடுப்புப் பந்துகளை விரும்புகிறார்கள். ஒரு வகை துடுப்பு பந்து கனமான இரண்டு பவுண்டுகள் (ஒரு கிலோகிராம்) பந்தையும், கூர்முனையுடன் கூடிய பெரிய துடுப்புகளையும் பயன்படுத்துகிறது. இந்த விளையாட்டின் மாறுபாடு மிகவும் சிறிய பந்தைப் பயன்படுத்துகிறது,துடுப்பால் அடிப்பதை விட கையால் அடிக்கப்படும். நிலையான ராக்கெட் பந்தும் விளையாடப்படுகிறது.

17 • பொழுதுபோக்கு

ஆண்டிஸில் உள்ள முக்கிய பொழுதுபோக்கின் வடிவம் விவசாய அல்லது மத நாட்காட்டியைக் குறிக்கும் வழக்கமான திருவிழாக்கள் அல்லது விழாக்கள் ஆகும். இந்த விழாக்கள் பெரும்பாலும் நாட்கள் நீடிக்கும். அவை இசை, நடனம் மற்றும் சோளத்தில் இருந்து காய்ச்சப்பட்ட சிச்சா, போன்ற மதுபானங்களை உட்கொள்வது ஆகியவை அடங்கும்.

நகர்ப்புறங்களில், பல ஈக்வடார் மக்கள் வார இறுதி நாட்களில் ஒரு சிறப்பு இரவுக்கு பெனாஸ் செல்கின்றனர். பேனாக்கள் பாரம்பரிய இசை மற்றும் நாட்டுப்புற நிகழ்ச்சிகளைக் கொண்ட கிளப்புகள். நிகழ்ச்சிகள் பெரும்பாலும் அதிகாலை வரை நீடித்தாலும், இவை பெரும்பாலும் குடும்பப் பயணங்களாகும். டீனேஜர்கள் அல்லது இளைஞர்கள் அமெரிக்க ராக் மற்றும் நடன இசையை வாசிக்கும் கிளப் அல்லது டிஸ்கோவிற்குச் செல்வதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். இருப்பினும், இந்த கிளப்புகள் முக்கிய நகர்ப்புறங்களில் மட்டுமே உள்ளன

18 • கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகள்

பனாமா தொப்பிகள் ஈக்வடாரில் தோன்றின. இந்த நெய்த வைக்கோல் தொப்பிகள் குயென்கா நகரில் செய்யப்பட்டன. அவை கலிபோர்னியா தங்க-ரஷ்யர்களுக்கு ஏற்றுமதி செய்வதற்காக உற்பத்தி செய்யப்பட்டன, மேலும் பனாமா கால்வாயை கட்டும் தொழிலாளர்களுக்கு அதிக அளவில் விற்கப்பட்டன, இதனால் பெயர் உருவானது. பனாமா தொப்பிகள் ஈக்வடாருக்கு 1900களின் ஆரம்பம் முதல் நடுப்பகுதி வரை ஒரு பெரிய ஏற்றுமதி பொருளாக மாறியது. பனாமா தொப்பிகள் இன்னும் ஈக்வடாரில் தயாரிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் அவை வெளிநாடுகளில் அதிக தேவை இல்லை. ஒரு நல்ல பனாமா தொப்பி, அதை மடித்து, ஒரு நாப்கின் வளையத்தின் வழியாக அனுப்பலாம் என்று கூறப்படுகிறது.பயன்பாட்டிற்காக தன்னைத்தானே மாற்றி அமைக்கவும்.

ஈக்வடார் மக்கள் நெய்த ஜவுளிகள், மர வேலைப்பாடுகள் மற்றும் பீங்கான் பொருட்கள் உட்பட பல்வேறு வகையான கைவினைப் பொருட்களை உற்பத்தி செய்கின்றனர். ஒடோவாலோவில் உள்ள சந்தை சில நேரங்களில் தென் அமெரிக்கா முழுவதிலும் மிகவும் விரிவான மற்றும் மாறுபட்ட சந்தையாகக் கூறப்படுகிறது. இது இன்காவிற்கு முந்தைய காலங்களில் மலைகளில் இருந்து பொருட்களை தாழ்வான காடுகளில் இருந்து பொருட்களுக்கு மாற்றக்கூடிய ஒரு பெரிய சந்தையாக நிறுவப்பட்டது.

19 • சமூகப் பிரச்சனைகள்

மச்சிஸ்மோ (ஆண்மையின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட காட்சி) மற்ற லத்தீன் அமெரிக்க நாடுகளில் உள்ளதைப் போலவே ஈக்வடாரிலும் ஒரு தீவிர பிரச்சனையாக உள்ளது. ஆண்கள் தங்கள் மனைவிகள், மகள்கள் அல்லது தோழிகள் மீது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று நினைப்பது பொதுவானது. கூடுதலாக, பல லத்தீன் அமெரிக்க ஆண்கள் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பாலியல் நடத்தையின் வெவ்வேறு தரநிலைகளை நம்புகிறார்கள். திருமணமான ஆண்கள் பெரும்பாலும் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நீண்ட கால எஜமானிகளைக் கொண்டுள்ளனர், அதே நேரத்தில் அவர்களின் மனைவிகள் உண்மையுள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. பெண்கள் அதிக மரியாதை கோருவதால், பெண்களின் கல்வி மேம்பாடுகள் இந்த நடத்தையில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. இருப்பினும், இந்த நம்பிக்கைகள் கலாச்சாரத்தில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளன, மேலும் அவை மெதுவாக மாறுகின்றன.

20 • பைபிளியோகிராபி

பெட்டி, பென். தென் அமெரிக்க கையேடு. நியூயார்க்: ப்ரெண்டிஸ் ஹால் பொது குறிப்பு, 1992.

ஹன்ரட்டி, டென்னிஸ், எட். ஈக்வடார், ஒரு நாட்டு ஆய்வு. வாஷிங்டன், டி.சி.: ஃபெடரல் ரிசர்ச் டிவிஷன், லைப்ரரி ஆஃப் காங்கிரஸ், 1991.

பெரோடெட், டோனி, எட். நுண்ணறிவு வழிகாட்டிகள்: ஈக்வடார். பாஸ்டன்: ஹாக்டன் மிஃப்லின் நிறுவனம், 1993.

ரச்சோவிக்கி, ராப். ஈக்வடார் மற்றும் கலாபகோஸ்: எ டிராவல் சர்வைவல் கிட். ஓக்லாண்ட், கலிஃபோர்னியா.: லோன்லி பிளானட் பப்ளிகேஷன்ஸ், 1992.

ராத்போன், ஜான் பால். கடோகன் வழிகாட்டிகள்: ஈக்வடார், கலபகோஸ் மற்றும் கொலம்பியா. லண்டன்: கடோகன் புக்ஸ், 1991.

மேலும் பார்க்கவும்: Lezgins - திருமணம் மற்றும் குடும்பம்

இணையதளங்கள்

ஈக்வடார் தூதரகம், வாஷிங்டன், டி.சி. [ஆன்லைன்] கிடைக்கிறது //www.ecuador.org/ , 1998.

இன்டர்நாலெட்ஜ் கார்ப். ஈக்வடார். [ஆன்லைனில்] கிடைக்கிறது //www.interknowledge.com/ecuador/ , 1998.

உலகப் பயண வழிகாட்டி. ஈக்வடார். [ஆன்லைனில்] கிடைக்கிறது //www.wtgonline.com/country/ec/gen.html , 1998

(மலைகள்), மற்றும் காடு தாழ்நிலங்கள். இந்த தனித்துவமான பகுதிகள் வனவிலங்குகளின் வளமான பன்முகத்தன்மையை செழிக்க அனுமதிக்கின்றன. ஈக்வடாரின் பசிபிக் கடற்கரையில் அமைந்துள்ள புகழ்பெற்ற கலாபகோஸ் தீவுகள் ஈக்வடார் அரசாங்கத்தால் பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதியாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. அவை கடல் சிங்கங்கள், பெங்குவின், ஃபிளமிங்கோக்கள், உடும்புகள், ராட்சத ஆமைகள் மற்றும் பல விலங்குகளின் தாயகமாகும். சார்லஸ் டார்வின் (1809-82) 1835 இல் கலபகோஸுக்குச் சென்றபோது அவரது பரிணாமக் கோட்பாட்டிற்கு உத்வேகம் கிடைத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. கலாபகோஸ் தீவுகள் இப்போது சுற்றுச்சூழல் சுற்றுப்பயணங்களுக்கு பிரபலமான இடமாக உள்ளது. ஈக்வடாரில் கிட்டத்தட்ட 12 மில்லியன் மக்கள் வசிக்கின்றனர்.

3 • மொழி

ஈக்வடாரின் அதிகாரப்பூர்வ மொழி ஸ்பானிஷ். எவ்வாறாயினும், ஈக்வடாரின் ஆண்டியன் மக்கள்தொகையில் கணிசமான பகுதியினர் பண்டைய இன்கான் மொழியான கெச்சுவா மற்றும் பல்வேறு தொடர்புடைய பேச்சுவழக்குகளைப் பேசுகின்றனர். Quechua முக்கியமாக ஆண்டிஸ் மலைகளின் மொழியாகும், ஆனால் இது ஸ்பானிஷ் வெற்றியின் போது தாழ்நில காடுகளிலும் பரவியது.

ஈக்வடார் அமேசானில் பல்வேறு வகையான பழங்குடியினர் உள்ளனர். இந்த பூர்வீக மக்கள், ஜிவரோ மற்றும் வரோனி உட்பட, கெச்சுவாவுடன் தொடர்பில்லாத மொழிகளைப் பேசுகிறார்கள்.

4 • நாட்டுப்புறக் கதைகள்

கிராமப்புற மக்களிடையே பல நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகள் பொதுவானவை, அவர்களின் நம்பிக்கைகள் கத்தோலிக்க பாரம்பரியத்தையும் பூர்வீகக் கதைகளையும் இணைக்கின்றன. விடியல், அந்தி, நண்பகல் மற்றும் நள்ளிரவின் "இடையில்" அமானுஷ்ய சக்திகள் நுழைந்து வெளியேறும் நேரங்கள் என்று அஞ்சப்படுகிறது.மனித உலகம். பல கிராமப்புற மக்கள் huacaisiqui , கைவிடப்பட்ட அல்லது கருக்கலைப்பு செய்யப்பட்ட குழந்தைகளின் ஆவிகள் உயிருள்ள குழந்தைகளின் ஆன்மாக்களை திருட நினைக்கிறார்கள். சியரா பகுதிக்கு குறிப்பிட்ட ஒரு பாத்திரம் டூயண்டே , தொப்பி அணிந்து குழந்தைகளை வேட்டையாடும் ஒரு பெரிய-கண்கள் கொண்ட ஸ்பிரைட் (எல்ஃப்). மற்றொரு அஞ்சும் உயிரினம் துண்டா , ஒரு கெட்ட நீர் ஆவியாகும், இது ஒரு பெண்ணின் வடிவத்தை கிளப்பிய காலுடன் எடுக்கும்.

5 • மதம்

ஈக்வடார் முக்கியமாக ரோமன் கத்தோலிக்க நாடு. 1960 களின் பிற்பகுதியில், ஈக்வடார் மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்காவின் பிற இடங்களில் உள்ள தேவாலயம் ஏழைகளைப் பாதுகாக்கவும் சமூக மாற்றத்திற்காகவும் பணியாற்றத் தொடங்கியது. பல பிஷப்புகளும் பாதிரியார்களும் கிராமப்புற ஏழைகளின் பாதுகாப்பிற்காக அரசாங்கத்திற்கு எதிராகப் பேசினர்.

கிராமப்புற சமுதாயத்தில் ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் செல்வாக்கு குறைந்து வருவது போல் தெரிகிறது. 1980 களில், பெந்தேகோஸ்தே மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்கள் தங்கள் செல்வாக்கை விரிவுபடுத்தத் தொடங்கின.

6 • முக்கிய விடுமுறைகள்

ஈக்வடாரின் பல நகரங்களில் கிறிஸ்துமஸ் வண்ணமயமான அணிவகுப்புடன் கொண்டாடப்படுகிறது. குயென்கா நகரில், நகர மக்கள் தங்கள் கழுதைகள் மற்றும் கார்களை ஊர்வலத்திற்காக அலங்கரித்து அலங்கரிக்கின்றனர். புத்தாண்டு கொண்டாட்டங்களில், வானவேடிக்கை மற்றும் உருவ பொம்மைகளை எரிப்பது (விரும்பாதவர்களின் பிரதிநிதித்துவம்), பழைய துணிகளை அடைத்து தயாரிக்கப்படுகிறது. பல ஈக்வடார் மக்கள் தற்போதைய அரசியல் பிரமுகர்களை கேலி செய்ய இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

தவக்காலத்திற்கு முந்தைய முக்கியமான திருவிழாவான கார்னிவல் மிகவும் கொண்டாட்டத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. போதுவெப்பமான கோடை மாதமான பிப்ரவரி, ஈக்வடார் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் தண்ணீர் வாளிகளை வீசி திருவிழாவைக் கொண்டாடுகிறார்கள். முழு உடையுடன் செல்பவர்கள் கூட ஆபத்தில் உள்ளனர். சில நேரங்களில் குறும்புக்காரர்கள் துணிகளை கறைபடுத்த தண்ணீரில் சாயம் அல்லது மை சேர்ப்பார்கள். சில நகரங்களில், தண்ணீர் வீசுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இந்த நடைமுறையை நிறுத்த கடினமாக உள்ளது. கார்னிவலின் போது நனைவதைத் தவிர்ப்பது சாத்தியமில்லை, பெரும்பாலான ஈக்வடார் மக்கள் அதை நல்ல நகைச்சுவையுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

7 • பத்தியின் சடங்குகள்

பெரும்பாலான ஈக்வடார் மக்கள் ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள். அவை கத்தோலிக்க சடங்குகளுடன் பிறப்பு, திருமணம் மற்றும் இறப்பு போன்ற முக்கிய வாழ்க்கை மாற்றங்களைக் குறிக்கின்றன. புராட்டஸ்டன்ட், பெந்தேகோஸ்து மற்றும் அமெரிக்க இந்திய ஈக்வடார் மக்கள் தங்கள் குறிப்பிட்ட மரபுகளுக்கு பொருத்தமான சடங்குகளுடன் பத்தியின் சடங்குகளை கொண்டாடுகிறார்கள்.

8 • உறவுகள்

ஈக்வடாரில், மதியம் சியெஸ்டாவிற்கு மதியம் 1:00 முதல் 3:00 மணி வரை நகரங்களில் பெரும்பாலான செயல்பாடுகள் மூடப்படுவது வழக்கம். பல லத்தீன் அமெரிக்க நாடுகளில் இருக்கும் இந்த வழக்கம், கடுமையான பிற்பகல் வெப்பத்தின் போது வேலையைத் தவிர்ப்பதற்கான ஒரு வழியாக எழுந்தது. பெரும்பாலான மக்கள் நீண்ட மதிய உணவுக்காகவும் ஒரு தூக்கத்திற்காகவும் வீட்டிற்குச் செல்கிறார்கள். மதியம் குளிர்ச்சியாக இருக்கும் போது அவர்கள் வேலைக்குத் திரும்பி மாலை வரை வேலை செய்கிறார்கள்.

ஈக்வடாரில், கைகுலுக்கல் மிகவும் பொருத்தமான வணிக சூழ்நிலையைத் தவிர, மக்கள் அறிமுகம் செய்யும்போது ஒருவருக்கொருவர் கன்னத்தில் முத்தமிடுகிறார்கள். பெண் நண்பர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கன்னத்தில் முத்தமிடுகிறார்கள்; ஆண் நண்பர்கள் பெரும்பாலும் ஒருவரையொருவர் முழுமையாக வாழ்த்துகிறார்கள்தழுவி. பெரும்பாலான லத்தீன் அமெரிக்க நாடுகளில் இந்த நடைமுறை பொதுவானது.

9 • வாழ்க்கை நிலைமைகள்

ஈக்வடாரின் முக்கிய நகரங்கள்—குயிட்டோ மற்றும் குவாயாகில்— சமகால அலுவலகங்கள் மற்றும் அடுக்குமாடி கட்டிடங்களைக் கொண்ட நவீன நகரங்கள். இருப்பினும், இந்த இரண்டு நகரங்களின் வீடுகளின் பாணி அவற்றின் வரலாறுகள் மற்றும் இருப்பிடங்களின் விளைவாக வேறுபடுகிறது. குய்ட்டோ, வறண்ட ஆண்டியன் மலைப்பகுதிகளில், அழகான காலனித்துவ கட்டிடக்கலையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தனிமைப்படுத்தப்பட்ட, உயரமான இடத்தின் விளைவாக நகரம் ஒப்பீட்டளவில் சிறியதாகவே உள்ளது. குவாயாகில் இரண்டு மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் வசிக்கும் நவீன நகரம். குயாகுவிலின் பொருளாதாரம் ஆண்டியன் பகுதியில் இருந்து இடம்பெயர்வு அலைகளை ஈர்த்துள்ளது. குயாகுவிலின் மக்கள்தொகையில் கிட்டத்தட்ட மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட மின்சாரம் மற்றும் ஓடும் நீரைக் கொண்ட பரந்த குடிசை நகரங்களில் (குடிசைகளின் குடியிருப்புகள்) வாழ்கின்றனர். போதிய வீட்டுவசதி மற்றும் குறைந்த அளவு சுத்தமான தண்ணீரின் இருப்பு சுகாதாரமற்ற நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது, இது கடுமையான உடல்நலப் பிரச்சினைகளை ஏற்படுத்தும்.

பெரிய நகரங்களில் உள்ள நடுத்தர வர்க்க வீடுகள் மற்றும் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள் நவீன வசதிகளைக் கொண்டுள்ளன. நகரங்கள் அடர்த்தியான மக்கள்தொகை கொண்டவை, மேலும் சில வீடுகளில் அமெரிக்காவில் காணப்படுவது போன்ற பெரிய முற்றங்கள் உள்ளன. பெரும்பாலான நடுத்தர வர்க்க சுற்றுப்புறங்களில், வீடுகள் அனைத்தும் அருகருகே இணைக்கப்பட்டு நகரத் தொகுதியை உருவாக்குகின்றன.

கிராமப்புற மலைப்பகுதிகளில், பெரும்பாலான சிறு-குறு விவசாயிகள் ஓலை அல்லது ஓடு வேயப்பட்ட கூரையுடன் கூடிய எளிமையான ஒரு அறை வீடுகளில் வசிக்கின்றனர். இந்த வீடுகள் பொதுவாக குடும்பங்களின் உதவியுடன் கட்டப்படுகின்றனஉறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள்.

காட்டுப் பகுதிகளில், மூங்கில் மற்றும் பனை ஓலைகள் போன்ற உள்நாட்டில் கிடைக்கும் பொருட்களால் வீடுகள் கட்டப்படுகின்றன.

10 • குடும்ப வாழ்க்கை

ஈக்வடார் குடும்பத்தில் கணவன், மனைவி மற்றும் அவர்களது குழந்தைகள் உள்ளனர். தாத்தா பாட்டி அல்லது பெரிய குடும்பத்தின் மற்ற உறுப்பினர்கள் வீட்டில் சேர்வது பொதுவானது. நடுத்தர வர்க்க நகர்ப்புறங்களுக்கும் கிராமப்புற கிராமங்களுக்கும் இடையில் பெண்களின் பங்கு பெரிதும் வேறுபடுகிறது. ஆண்டியன் சமூகங்களில், குடும்பத்தின் பொருளாதார நடவடிக்கைகளில் பெண்கள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றனர். தாவரத் தோட்டங்கள் மற்றும் விலங்குகளை வளர்ப்பதற்கு கூடுதலாக, பல பெண்கள் வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். ஆண் மற்றும் பெண் பாத்திரங்களுக்கு இடையே ஒரு தெளிவான பிரிவு இருந்தாலும், இருவரும் குடும்ப வருமானத்தில் முக்கிய பங்களிப்பைச் செய்கிறார்கள்.

நடுத்தர மற்றும் மேல்தட்டு குடும்பங்களில், பெண்கள் வீட்டிற்கு வெளியே வேலை செய்வது குறைவு. இந்த சமூக வகுப்புகளின் பெண்கள் பொதுவாக வீட்டை நிர்வகிப்பதற்கும் குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கும் தங்களை அர்ப்பணிக்கிறார்கள். இருப்பினும், இந்த வடிவங்கள் மாறத் தொடங்கியுள்ளன. வளர்ந்து வரும் நடுத்தர மற்றும் மேல்தட்டு வர்க்கப் பெண்கள் கல்வியைத் தொடர்கின்றனர் மற்றும் வீட்டிற்கு வெளியே வேலை தேடுகிறார்கள்.

11 • ஆடை

ஈக்வடாரின் நகர்ப்புறங்களில் அணியும் ஆடைகள் பொதுவாக மேற்கத்தியவை. ஆண்கள் சூட் அல்லது கால்சட்டை மற்றும் அழுத்தப்பட்ட சட்டைகளை அணிந்து வேலை செய்கிறார்கள். பெண்கள் பேண்ட் அல்லது பாவாடை அணிவார்கள். இளைஞர்களுக்கு, ஜீன்ஸ் மற்றும் டி-சர்ட்கள் மிகவும் பிரபலமாகி வருகின்றன. இருப்பினும், ஷார்ட்ஸ் அரிதாகவே அணியப்படுகிறது.

ஆடைமுக்கிய நகரங்களுக்கு வெளியே வேறுபட்டது. பெருவின் கெச்சுவாக்களின் துணைக்குழுவான ஒட்டாவலோ இந்தியர்களால் ஆண்டியன் பிராந்தியத்தில் மிகவும் தனித்துவமான ஆடை அணிந்திருக்கலாம். பல ஒடவாலோ ஆண்கள் தங்கள் தலைமுடியை நீண்ட, கருப்பு ஜடைகளில் அணிவார்கள். கன்றுக்குட்டியின் நடுவில் நிற்கும் வெள்ளைச் சட்டை, தளர்வான வெள்ளைக் கால்சட்டை ஆகியவற்றைக் கொண்ட தனித்துவமான கருப்பு-வெள்ளை ஆடைகளை அவர்கள் அணிவார்கள். காலணிகள் மென்மையான, இயற்கையான இழைகளால் ஆனவை. உடையில் முதலிடம் என்பது ஒரு பெரிய சதுர துணியால் செய்யப்பட்ட ஒரு கறுப்பு நிற போன்சோ ஆகும். ஒடவாலோ அவர்களின் இனப் பெருமையைக் காட்டுவதற்காக இந்த தனித்துவமான உடையை பராமரிக்கின்றனர். ஒடவாலோ பெண்கள் மென்மையான எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட வெள்ளை ரவிக்கைகளை அணிவார்கள்.

12 • உணவு

ஈக்வடாரின் மக்கள் இன்கா காலத்துக்கு முந்தைய காலத்திலிருந்தே உருளைக்கிழங்கை பிரதான பயிராக நம்பியுள்ளனர். ஆண்டிஸ் முழுவதும் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு வகையான உருளைக்கிழங்குகள் இன்னும் வளர்க்கப்படுகின்றன. ஒரு பாரம்பரிய ஆண்டியன் சிறப்பு லோக்ரோ, சோளம் மற்றும் உருளைக்கிழங்கு ஒரு டிஷ், ஒரு காரமான சீஸ் சாஸ் முதலிடம். கடலோரப் பகுதிகளில் கடல் உணவுகள் உணவின் முக்கிய அங்கமாகும். ஈக்வடார் முழுவதும் பிரபலமான ஒரு பொதுவான சிற்றுண்டிப் பொருள், empanadas— இறைச்சி, வெங்காயம், முட்டை மற்றும் ஆலிவ்கள் நிறைந்த சிறிய பேஸ்ட்ரிகள். எம்பனடாக்கள் பேக்கரிகளில் அல்லது தெருவோர வியாபாரிகளால் விற்கப்படுகின்றன. அவை துரித உணவுக்கு ஈக்வடார் சமமானதாக கருதப்படலாம்.

வாழைப்பழமும் உணவின் முக்கிய அங்கமாகும். வாழைப்பழங்களின் சில வகைகள், வாழைப்பழங்கள் போன்றவை, உருளைக்கிழங்கு போன்ற இனிப்பு மற்றும் மாவுச்சத்துள்ளவை. அவை குண்டுகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன அல்லது வறுக்கப்பட்ட முறையில் பரிமாறப்படுகின்றன.வறுக்கப்பட்ட வாழைப்பழங்கள் பெரும்பாலும் தெரு வியாபாரிகளால் விற்கப்படுகின்றன.

காபி ஆண்டியன் மலைப்பகுதிகளிலும் விளைகிறது. ஈக்வடாரில் காபி esencia எனப்படும் மிகவும் செறிவூட்டப்பட்ட வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது. எசென்சியா என்பது ஒரு இருண்ட, அடர்த்தியான காபியாகும், இது ஒரு சிறிய கொள்கலனில் ஒரு பானை சூடான தண்ணீருடன் பரிமாறப்படுகிறது. ஒவ்வொரு நபரும் தனது கோப்பையில் ஒரு சிறிய அளவு காபியை வழங்குகிறார்கள், பின்னர் அதை சூடான நீரில் நீர்த்துப்போகச் செய்கிறார்கள். கூட நீர்த்த, இந்த காபி மிகவும் வலுவானது.

13 • கல்வி

ஈக்வடாரில், பதினான்கு வயது வரை அதிகாரப்பூர்வமாக கல்வி தேவைப்படுகிறது. இருப்பினும், நடைமுறையில், கல்வியறிவின்மை (படிக்க மற்றும் எழுத இயலாமை) ஒரு தீவிரமான பிரச்சனை உள்ளது, மேலும் மாணவர்களின் அதிக விகிதம் பள்ளியை விட்டு வெளியேறுகிறது. கிராமப்புறங்களில் இந்தப் பிரச்னை மிகக் கடுமையாக உள்ளது. பல கிராமப்புற குடும்பங்களுக்கு, குழந்தைகள் குறைந்தபட்ச முறையான பள்ளிப்படிப்பை மட்டுமே பெறுகிறார்கள், ஏனெனில் நிலத்தில் வேலை செய்ய அவர்களின் உழைப்பு தேவைப்படுகிறது. பல குடும்பங்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் உழைப்பு இல்லாமல் வாழ முடியாது.

14 • கலாச்சார பாரம்பரியம்

ஈக்வடாரின் இசை பாரம்பரியத்தின் பெரும்பகுதி காலனித்துவ காலத்திற்கு முந்தைய காலங்களில் (ஸ்பானிய ஆட்சிக்கு முன்) வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. அந்தக் காலத்து வாத்தியங்கள் மற்றும் இசை பாணிகள் ஈக்வடாரில் இன்னும் பிரபலமாக உள்ளன. புல்லாங்குழல் போன்ற கருவிகளில் quena, ஆண்டிய நாடுகள் முழுவதும் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு கருவி அடங்கும். மற்ற முக்கியமான காற்று கருவிகளில் பிங்குல்லோ மற்றும் பிஃபானோ ஆகியவை அடங்கும். ஆண்டிஸில் பித்தளை கருவிகள் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன, மேலும் பல கிராம திருவிழாக்கள் மற்றும் அணிவகுப்புகள் இடம்பெறுகின்றனபித்தளை பட்டைகள். கம்பி வாத்தியங்களும் ஸ்பானியர்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன மற்றும் ஆண்டியன் மக்களால் தழுவப்பட்டன.

கரீபியன் மற்றும் ஸ்பானியத் தாக்கங்கள் கடற்கரையோரங்களில் அதிகமாக உள்ளன. கொலம்பிய கும்பியா மற்றும் சல்சா இசை நகர்ப்புறங்களில் உள்ள இளைஞர்களிடையே பிரபலமானது. அமெரிக்க ராக் இசை வானொலி மற்றும் நகர்ப்புற கிளப்புகள் மற்றும் டிஸ்கோக்களிலும் இசைக்கப்படுகிறது.

ஈக்வடார் வலுவான இலக்கிய பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளது. அதன் மிகவும் பிரபலமான எழுத்தாளர் ஜார்ஜ் இகாசா (1906-78). அவரது மிகவும் பிரபலமான புத்தகம் , தி வில்லேஜர்ஸ், பழங்குடியின (பூர்வீக) மக்களின் நிலத்தை கொடூரமாக கையகப்படுத்துவதை விவரிக்கிறது. இந்த புத்தகம் நில உரிமையாளர்களால் ஆண்டிஸில் உள்ள பழங்குடி மக்களை சுரண்டுவது பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தியது. இது 1934 இல் எழுதப்பட்டாலும், இன்றும் ஈக்வடாரில் பரவலாக வாசிக்கப்படுகிறது.

15 • வேலைவாய்ப்பு

ஈக்வடாரில் வேலை மற்றும் வாழ்க்கை முறைகள் பிராந்தியத்திற்கு பிராந்தியம் வியத்தகு அளவில் மாறுபடும். மலைகளில், பெரும்பாலான மக்கள் சிறிய அளவிலான வாழ்வாதார விவசாயிகள், தங்கள் குடும்பங்களுக்கு உணவளிக்க போதுமான உணவை மட்டுமே வளர்க்கிறார்கள். பல ஆண் இளைஞர்கள் கரும்பு அல்லது வாழைத் தோட்டங்களில் களப்பணியாற்றுகின்றனர். இந்த வேலை கடினமானது மற்றும் உழைப்பு, மற்றும் மிகவும் மோசமாக ஊதியம்.

மேலும் பார்க்கவும்: காபோன் கலாச்சாரம் - வரலாறு, மக்கள், உடைகள், மரபுகள், பெண்கள், நம்பிக்கைகள், உணவு, பழக்கவழக்கங்கள், குடும்பம்

ஈக்வடாரில் நியாயமான அளவிலான உற்பத்தித் தொழில் உள்ளது. உணவு பதப்படுத்துதல், இதில் மாவு அரைத்தல் மற்றும் சர்க்கரை சுத்திகரிப்பு ஆகியவை பொருளாதாரத்திற்கு முக்கியம். இருப்பினும், நகர்ப்புற மக்களில் பெரும்பாலோர் கூலி வேலை செய்வதன் மூலம் அல்ல, மாறாக சிறிய அளவிலான நிறுவனங்களை உருவாக்குவதன் மூலம் வாழ்கின்றனர். வீடு "குடிசை"

Christopher Garcia

கிறிஸ்டோபர் கார்சியா ஒரு அனுபவமிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் கலாச்சார ஆய்வுகளில் ஆர்வமுள்ள ஆராய்ச்சியாளர். உலக கலாச்சார கலைக்களஞ்சியத்தின் பிரபலமான வலைப்பதிவின் ஆசிரியராக, அவர் தனது நுண்ணறிவு மற்றும் அறிவை உலகளாவிய பார்வையாளர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள முயற்சி செய்கிறார். மானுடவியலில் முதுகலைப் பட்டம் மற்றும் விரிவான பயண அனுபவத்துடன், கிறிஸ்டோபர் கலாச்சார உலகிற்கு ஒரு தனித்துவமான முன்னோக்கைக் கொண்டு வருகிறார். உணவு மற்றும் மொழியின் நுணுக்கங்கள் முதல் கலை மற்றும் மதத்தின் நுணுக்கங்கள் வரை, அவரது கட்டுரைகள் மனிதகுலத்தின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகள் பற்றிய கண்கவர் கண்ணோட்டங்களை வழங்குகின்றன. கிறிஸ்டோபரின் ஈடுபாடு மற்றும் தகவல் தரும் எழுத்து பல வெளியீடுகளில் இடம்பெற்றுள்ளது, மேலும் அவரது பணி கலாச்சார ஆர்வலர்களின் வளர்ந்து வரும் பின்தொடர்வதை ஈர்த்துள்ளது. பண்டைய நாகரிகங்களின் மரபுகளை ஆராய்வதாலோ அல்லது உலகமயமாக்கலின் சமீபத்திய போக்குகளை ஆராய்வதாலோ, கிறிஸ்டோபர் மனித கலாச்சாரத்தின் வளமான திரைச்சீலையை ஒளிரச் செய்வதில் அர்ப்பணித்துள்ளார்.