Ekvadorci - Uvod, Lokacija, Jezik, Folklor, Religija, Veliki praznici, Obredi prijelaza

 Ekvadorci - Uvod, Lokacija, Jezik, Folklor, Religija, Veliki praznici, Obredi prijelaza

Christopher Garcia

IZGOVOR: ekk-wah-DOHR-uhns

Vidi također: Religija i izražajna kultura – Somalci

LOKACIJA: Ekvador

STANOVNIŠTVO: 11,5 milijuna

JEZIK: Španjolski; Quechua

RELIGIJA: Rimokatolicizam; neke pentekostalne i protestantske crkve

1 • UVOD

Ekvador se nalazi na sjeverozapadu Južne Amerike. Prostire se duž ekvatora i po tome je dobio ime. Ekvador je nekoć bio dio carstva Inka, a ekvadorski grad Quito bio je sekundarna prijestolnica carstva. Inke su izgradile opsežan sustav pješačkih staza koji je povezivao Cusco (glavni grad carstva Inka u Peruu) s Quitom, udaljenim preko 1.000 milja (1.600 kilometara).

Tijekom kolonijalnih vremena, Ekvadorom su vladali Španjolci iz svog sjedišta u Limi, Peru. Godine 1822. Ekvador je doveo do neovisnosti general Antonio José de Sucre (1795–1830). Bio je poručnik slavnog borca ​​za slobodu Simóna Bolívara (1782–1830), po kojem je susjedna Bolivija dobila ime. Međutim, neovisnost u Ekvadoru nije dovela do političke stabilnosti. Devetnaesto stoljeće bilo je vrijeme intenzivne političke borbe između onih koji su slijedili Rimokatoličku crkvu i onih koji su bili protiv nje. Ekvador je pao pod vojnu vlast u kasnim 1800-ima, te ponovno u 1960-ima i 1970-ima. Ekvador ima demokratsku vladavinu od 1979.

2 • POLOŽAJ

Ekvador ima tri široka geografska područja: obalu, sierru industrije uključuju krojačku, stolarsku i postolarsku. Ulična prodaja također pruža ekonomsku alternativu za mnoge žene kako u Sierri tako iu gradskim slamovima.

Ekvador je također zemlja bogata naftom. U 1970-ima, vađenje nafte stvorilo je gospodarski procvat; stotine tisuća radnih mjesta stvorila je rastuća naftna industrija. U 1980-ima, međutim, procvat je završio s rastućim dugom Ekvadora i padom cijena nafte. Ekvador još uvijek proizvodi naftu, ali su njezine rezerve ograničene.

16 • SPORT

Sportovi za gledatelje popularni su u Ekvadoru. Kao i drugdje u Latinskoj Americi, nogomet je nacionalna zabava. Popularne su i borbe s bikovima, koje su uveli Španjolci. U nekim ruralnim selima, nenasilna verzija borbi s bikovima pruža zabavu na nekim feštama. Lokalni muškarci pozvani su uskočiti u obor s mladim bikom kako bi isprobali svoje vještine kao matadori (borci s bikovima).

Još jedan krvavi "sport" koji prevladava diljem Ekvadora su borbe pijetlova. To uključuje vezanje noža za stopalo pijetla (ili pijetla) i tjeranje da se bori s drugim pijetlom. Ove borbe obično završavaju smrću jednog od pijetlova.

Ekvadorci također vole razne vrste veslanja. Jedna vrsta lopte za veslanje koristi tešku loptu od dvije funte (jedan kilogram) i odgovarajuće velika vesla sa šiljcima. Varijanta ove igre koristi mnogo manju loptu,koji se prije udara rukom nego veslom. Igra se i standardni reket-lopta.

17 • REKREACIJA

Glavni oblik zabave u Andama redoviti su festivali ili fešte kojima se obilježava poljoprivredni ili vjerski kalendar. Ove fešte često traju danima. Uključuju glazbu, ples i konzumaciju alkoholnih pića kao što je chicha, kuhana od kukuruza.

U urbanim sredinama, mnogi Ekvadorci vikendom odlaze u penas u poseban noćni izlazak. Penas su klubovi koji prikazuju tradicionalnu glazbu i folklorne predstave. Često su to obiteljski izlasci, iako predstave često traju do ranog jutra. Tinejdžeri ili mladi odrasli vjerojatnije će otići u klub ili disko u kojem se pušta američka rock i dance glazba. Međutim, ti klubovi postoje samo u većim urbanim područjima

18 • OBRT I HOBI

Panama šeširi potječu iz Ekvadora. Ovi pleteni slamnati šeširi izrađeni su u gradu Cuenca. Proizvodili su se za izvoz u kalifornijske lovce na zlato, a također su prodavani u velikim količinama radnicima koji su gradili Panamski kanal, što je dalo ime. Panamski šeširi postali su veliki izvozni artikl za Ekvador početkom do sredine 1900-ih. Panamski šeširi se i dalje proizvode u Ekvadoru, ali više nisu u velikoj potražnji u inozemstvu. Tvrdi se da se dobar panama šešir može saviti i provući kroz prsten za salvete, a onda ćepreoblikovati savršeno za upotrebu.

Ekvadorci proizvode širok izbor ručno izrađenih proizvoda, uključujući tkani tekstil, drvoreze i keramičke proizvode. Za tržnicu u Otovalu se ponekad tvrdi da je najprostranija i najraznovrsnija tržnica u cijeloj Južnoj Americi. Osnovan je u doba prije Inka kao glavno tržište na kojem se roba s planina mogla razmjenjivati ​​za robu iz nizinskih područja džungle.

19 • DRUŠTVENI PROBLEMI

Mačizam (pretjerano pokazivanje muškosti) ozbiljan je problem u Ekvadoru, kao iu drugim zemljama Latinske Amerike. Uobičajeno je da muškarci smatraju da bi trebali imati neupitnu kontrolu nad svojim ženama, kćerima ili djevojkama. Osim toga, mnogi latinoamerički muškarci vjeruju u različite standarde prihvatljivog seksualnog ponašanja za muškarce i žene. Oženjeni muškarci često imaju jednu ili više dugogodišnjih ljubavnica, dok se od njihovih žena očekuje vjernost. Poboljšanja u obrazovanju žena počinju utjecati na ovakvo ponašanje jer žene zahtijevaju veće poštovanje. Međutim, ta su uvjerenja duboko ukorijenjena u kulturi i sporo se mijenjaju.

20 • BIBLIOGRAFIJA

Box, Ben. Južnoamerički priručnik. New York: Prentice Hall General Reference, 1992.

Hanratty, Dennis, ur. Ekvador, istraživanje zemlje. Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress, 1991.

Perrotet, Tony, ur. Insight Guides: Ekvador. Boston: Houghton Mifflin Company, 1993.

Rachowiecki, Rob. Ekvador i Galapagos: Komplet za preživljavanje na putovanju. Oakland, Kalifornija: Lonely Planet Publications, 1992.

Rathbone, John Paul. Cadogan vodiči: Ekvador, Galapagos i Kolumbija. London: Cadogan Books, 1991.

WEB-STRANICE

Veleposlanstvo Ekvadora, Washington, D.C. [Online] Dostupno //www.ecuador.org/ , 1998.

Interknowledge Corp. Ekvador. [Online] Dostupno //www.interknowledge.com/ecuador/ , 1998.

Svjetski turistički vodič. Ekvador. [Na mreži] Dostupno //www.wtgonline.com/country/ec/gen.html , 1998

(planine), i nizine džungle. Ove različite regije omogućuju razvoj bogate raznolikosti divljih životinja. Čuveno otočje Galápagos, smješteno uz pacifičku obalu Ekvadora, ekvadorska vlada klasificirala je kao zaštićeno područje. U njima žive morski lavovi, pingvini, flamingi, iguane, goleme kornjače i mnoge druge životinje. Priča se da je Charles Darwin (1809–82) pronašao inspiraciju za svoju teoriju evolucije kada je 1835. posjetio Galápagos. Otoci Galápagos danas su popularno odredište za ekološke ture. Ekvador ima populaciju od gotovo 12 milijuna ljudi.

3 • JEZIK

Španjolski je službeni jezik Ekvadora. Međutim, značajan dio andskog stanovništva Ekvadora govori drevni inkanski jezik Quechua i niz srodnih dijalekata. Quechua je uglavnom jezik Anda, ali se također proširio u nizinska područja džungle u vrijeme španjolskog osvajanja.

Razna domorodačka plemena postoje u ekvadorskoj Amazoni. Ovi domorodački narodi, uključujući Jivaro i Waoroni, govore jezicima koji nisu povezani s Quechua.

4 • FOLKLOR

Brojna narodna vjerovanja uobičajena su među ruralnim stanovnicima, čija vjerovanja spajaju katoličku tradiciju s autohtonim predanjima. Strahuje se od "između" sati zore, sumraka, podneva i ponoći kao vremena kada nadnaravne sile mogu ući i otićiljudski svijet. Mnogi seoski ljudi boje se huacaisiqui , koji su duhovi napuštenih ili pobačenih beba za koje se smatra da kradu duše žive djece. Lik specifičan za regiju Sierra je duende , duh velikih očiju (vilenjak) koji nosi šešir i koji lovi djecu. Još jedno stvorenje koje se plaši je tunda , zli vodeni duh koji poprima oblik žene s klupavim stopalom.

5 • RELIGIJA

Ekvador je pretežno rimokatolička zemlja. U kasnim 1960-ima, Crkva u Ekvadoru i drugdje u Latinskoj Americi počela je braniti siromašne i raditi na društvenim promjenama. Mnogi su biskupi i svećenici istupili protiv vlasti u obranu seoske sirotinje.

Čini se da utjecaj Rimokatoličke crkve u ruralnom društvu opada. U 1980-ima pentekostalne i protestantske crkve počele su širiti svoj utjecaj.

6 • VELIKI BLAGDANI

Božić se u mnogim gradovima Ekvadora slavi uz šarenu paradu. U gradu Cuenca, građani ukrašavaju i oblače svoje magarce i automobile za procesiju. Za Novu godinu fešte uključuju vatromet i spaljivanje likova (predstava neomiljenih ljudi), napravljenih punjenjem stare odjeće. Mnogi Ekvadorci koriste ovu priliku da se rugaju trenutnim političkim osobama.

Karneval, važan blagdan koji prethodi korizmi, slavi se s mnogo svečanosti. Tijekomu vrućem ljetnom mjesecu veljači, Ekvadorci slave karneval bacajući jedni druge kantama vode. U opasnosti su čak i potpuno odjeveni prolaznici. Ponekad šaljivdžije dodaju boju ili tintu u vodu da zamrljaju odjeću. U nekim je gradovima bacanje vode zabranjeno, no toj praksi je teško stati na kraj. Nemoguće je izbjeći smočenje tijekom karnevala, a većina Ekvadoraca to prihvaća s dobrim raspoloženjem.

Vidi također: Belau

7 • OBREDI PRELASKA

Većina Ekvadoraca su rimokatolici. Katoličkim obredima obilježavaju velike životne prijelaze, poput rođenja, vjenčanja i smrti. Protestanti, pentekostalci i Ekvadorci američkih Indijanaca slave obrede prijelaza uz ceremonije primjerene njihovim posebnim tradicijama.

8 • ODNOSI

U Ekvadoru je uobičajeno da se većina aktivnosti u gradovima prekida između 13:00 i 15:00 sati zbog popodnevne sieste. Ovaj običaj, koji postoji u mnogim zemljama Latinske Amerike, nastao je kao način da se izbjegne rad tijekom intenzivnih popodnevnih vrućina. Većina ljudi odlazi kući na produženi ručak, pa čak i spavanje. Na posao se vraćaju kasno poslijepodne kada zahladi i rade do ranih večernjih sati.

U Ekvadoru ljudi ljube jedni druge u obraz kada se upoznaju, osim u poslovnoj situaciji gdje je rukovanje prikladnije. Prijateljice se ljube u obraz; muški prijatelji često se pozdravljaju s punimzagrljaj. Ova praksa je uobičajena u većini zemalja Latinske Amerike.

9 • UVJETI ŽIVOTA

Glavni gradovi Ekvadora — Quito i Guayaquil — moderni su gradovi sa suvremenim uredima i stambenim zgradama. Međutim, stil stanovanja u ova dva grada razlikuje se zbog njihove povijesti i položaja. Quito, u suhom gorju Anda, karakterizira prekrasna kolonijalna arhitektura. Grad ostaje relativno malen zbog svog izoliranog položaja na velikoj nadmorskoj visini. Guayaquil je moderniji grad s više od dva milijuna ljudi. Ekonomija Guayaquila privukla je valove migracija iz regije Anda. Gotovo jedna trećina stanovništva Guayaquila živi u prostranim četvrtima straćara (naseljima koliba) s ograničenom količinom struje i tekuće vode. Neadekvatan smještaj i ograničena dostupnost čiste vode stvaraju nehigijenske uvjete koji mogu uzrokovati ozbiljne zdravstvene probleme.

Kuće i stanovi srednje klase u većim gradovima imaju moderne pogodnosti. Gradovi su gusto naseljeni i malo je kuća koje imaju velika dvorišta poput onih u Sjedinjenim Državama. U većini četvrti srednje klase sve su kuće povezane jedna uz drugu kako bi oblikovale gradski blok.

U ruralnim planinskim područjima većina malih farmera živi u skromnim jednosobnim kućama sa slamnatim ili popločanim krovovima. Ove kuće obično grade same obitelji, uz pomoćrodbina i prijatelji.

U područjima džungle, stambene strukture izrađuju se od lokalno dostupnih materijala, poput bambusa i palminog lišća.

10 • OBITELJSKI ŽIVOT

Ekvadorsko kućanstvo sastoji se od muža, žene i njihove djece. Također je uobičajeno da se bake i djedovi ili drugi članovi šire obitelji pridruže kućanstvu. Uloga žena uvelike se razlikuje između urbanih područja srednje klase i ruralnih sela. U andskim zajednicama žene igraju važnu ulogu u ekonomskim aktivnostima kućanstva. Osim što pomažu u sađenju vrtova i čuvanju životinja, mnoge žene bave se trgovinom. Iako postoji jasna podjela između muških i ženskih uloga, obje daju važan doprinos prihodu kućanstva.

U kućanstvima srednje i više klase manje je vjerojatno da će žene raditi izvan kuće. Žene ovih društvenih slojeva općenito se posvećuju vođenju kućanstva i odgoju djece. Međutim, ti se obrasci počinju mijenjati. Sve veći broj žena iz srednje i više klase nastavlja školovanje i pronalazi posao izvan kuće.

11 • ODJEĆA

Odjeća koja se nosi u urbanim područjima Ekvadora tipično je zapadnjačka. Muškarci na posao nose odijela ili hlače i ispeglane košulje. Žene nose ili hlače ili suknje. Za mlade su traperice i majice sve popularnije. Međutim, kratke hlače rijetko se nose.

Odjećaizvan većih gradova je raznolika. Možda najprepoznatljiviju odjeću u andskoj regiji nose Otavalo Indijanci, podskupina Quechua iz Perua. Mnogi Otavalo muškarci nose svoju kosu u dugim crnim pletenicama. Odjeveni su u jedinstvenu crno-bijelu odjeću koja se sastoji od bijele košulje, bijelih hlača širokog kroja koje završavaju do sredine lista. Cipele su izrađene od mekanih prirodnih vlakana. Vrh kostima je upečatljiv crni pončo izrađen od velikog kvadrata tkanine. Otavalo održava ovaj jedinstveni stil odijevanja kako bi pokazao svoj etnički ponos. Otavalo žene nose nježno izvezene bijele bluze.

12 • HRANA

Stanovništvo Ekvadora oslanjalo se na krumpir kao glavnu usjev još od vremena prije Inka. Preko stotinu različitih vrsta krumpira još uvijek se uzgaja diljem Anda. Tradicionalni andski specijalitet je locro, jelo od kukuruza i krumpira, preliveno pikantnim umakom od sira. Plodovi mora važan su dio prehrane u obalnim područjima. Uobičajeni međuobrok, popularan diljem Ekvadora, je empanadas— mala peciva punjena mesom, lukom, jajima i maslinama. Empanade se prodaju u pekarama ili kod uličnih prodavača. Mogu se smatrati ekvadorskim ekvivalentom brze hrane.

Banane su također važan dio prehrane. Neke vrste banana, poput trpuca, nisu slatke i škrobaste poput krumpira. Koriste se u varivima ili se poslužuju na žaru.Banane na žaru često prodaju ulični prodavači.

Kava se također uzgaja u gorju Anda. Kava se u Ekvadoru poslužuje u vrlo koncentriranom obliku, pod nazivom esencia. Esencia je tamna, gusta kava koja se poslužuje u maloj posudi uz lonac vruće vode. Svaka osoba posluži malu količinu kave u svoju šalicu, a zatim je razrijedi vrućom vodom. Čak i razrijeđena, ova kava je vrlo jaka.

13 • OBRAZOVANJE

U Ekvadoru je obrazovanje službeno obavezno do četrnaeste godine. U praksi, međutim, postoji ozbiljan problem s nepismenošću (nesposobnošću čitanja i pisanja), a visok udio učenika napušta školu. Ovaj problem je najteži u ruralnim područjima. Za mnoge seoske obitelji djeca dobivaju samo minimalno formalno školovanje jer je njihov rad potreban za obradu zemlje. Mnoge obitelji ne bi mogle preživjeti bez rada koji im pružaju njihova djeca.

14 • KULTURNA BAŠTINA

Velik dio ekvadorske glazbene tradicije vuče korijene iz predkolonijalnih vremena (prije španjolske vladavine). Instrumenti i glazbeni stilovi iz tog doba još su uvijek popularni u Ekvadoru. Instrumenti slični flauti uključuju quena, instrument koji se koristi u svim andskim zemljama. Ostali važni puhački instrumenti uključuju pinkullo i pifano. Limeni instrumenti vrlo su popularni u Andama, a održavaju se i mnogi seoski festivali i paradelimene glazbe. Žičane instrumente također su uveli Španjolci, a prilagodili andski narodi.

Karipski i španjolski utjecaji dominantniji su duž obale. Kolumbijska cumbia i salsa glazba popularna je među mladima u urbanim sredinama. Američka rock glazba također se pušta na radiju te u urbanim klubovima i diskotekama.

Ekvador ima jaku književnu tradiciju. Njegov najpoznatiji pisac je Jorge Icaza (1906–78). Njegova najpoznatija knjiga , The Villagers, opisuje brutalno preuzimanje zemlje starosjedilačkih (starosjedilačkih) ljudi. Ova je knjiga podigla svijest o iskorištavanju domorodačkih naroda u Andama od strane zemljoposjednika. Iako je napisana 1934., i danas se čita u Ekvadoru.

15 • ZAPOŠLJAVANJE

Rad i način života u Ekvadoru dramatično se razlikuju od regije do regije. U planinama, većina ljudi su mali poljoprivrednici za vlastite potrebe, uzgajajući tek toliko hrane da prehrane svoje obitelji. Mnogi mladi muškarci nalaze posao kao terenski radnici na plantažama šećerne trske ili banana. Ovaj posao je težak i mukotrpan, a plaćen izuzetno slabo.

Ekvador ima prilično veliku proizvodnu industriju. Prerada hrane, koja uključuje mljevenje brašna i rafiniranje šećera, važna je za gospodarstvo. Međutim, veliki dio gradskog stanovništva ne živi od najamnog rada, već stvaranjem malih poduzeća. Kućna "vikendica"

Christopher Garcia

Christopher Garcia je iskusan pisac i istraživač sa strašću za kulturalne studije. Kao autor popularnog bloga, World Culture Encyclopedia, nastoji svoje uvide i znanje podijeliti s globalnom publikom. S magisterijem iz antropologije i bogatim iskustvom na putovanju, Christopher donosi jedinstvenu perspektivu u kulturni svijet. Od zamršenosti hrane i jezika do nijansi umjetnosti i religije, njegovi članci nude fascinantne perspektive o različitim izrazima ljudskosti. Christopherovo zanimljivo i informativno pisanje objavljeno je u brojnim publikacijama, a njegov je rad privukao sve više sljedbenika kulturnih entuzijasta. Bilo da zaranja u tradiciju drevnih civilizacija ili istražuje najnovije trendove u globalizaciji, Christopher je posvećen rasvjetljavanju bogate tapiserije ljudske kulture.