Ecuadorilaiset - Johdanto, sijainti, kieli, kansanperinne, uskonto, tärkeimmät juhlapäivät, siirtymäriitit

 Ecuadorilaiset - Johdanto, sijainti, kieli, kansanperinne, uskonto, tärkeimmät juhlapäivät, siirtymäriitit

Christopher Garcia

LYHENNE: ekk-wah-DOHR-uhns

SIJAINTI: Ecuador

VÄESTÖ: 11,5 miljoonaa

KIELI: espanja; quechua

USKONTO: roomalaiskatolisuus; jotkut helluntaiseurakunnat ja protestanttiset kirkot.

1 - JOHDANTO

Ecuador sijaitsee Luoteis-Etelä-Amerikassa. Se sijaitsee päiväntasaajan tuntumassa ja on saanut nimensä sen mukaan. Ecuador oli aikoinaan osa inkavaltakuntaa, ja Ecuadorin Quiton kaupunki oli valtakunnan toissijainen pääkaupunki. Inkat rakensivat laajan polkuverkoston, joka yhdisti Cuscon (Inkavaltakunnan pääkaupunki Perussa) ja yli 1600 kilometrin päässä sijaitsevan Quiton.

Siirtomaa-aikana Ecuadoria hallitsivat espanjalaiset, joiden päämaja sijaitsi Limassa, Perussa. Vuonna 1822 Ecuadorin itsenäisyyteen johti kenraali Antonio José de Sucre (1795-1830). Hän oli kuuluisan vapaustaistelijan Simón Bolívarin (1782-1830) luutnantti, jonka mukaan naapurimaa Bolivia nimettiin. Ecuadorin itsenäisyys ei kuitenkaan johtanut poliittiseen vakauteen. 1800-luvulla oliAikana, jolloin käytiin kiivasta poliittista taistelua roomalaiskatolista kirkkoa kannattavien ja sitä vastustavien välillä. 1800-luvun lopulla Ecuador joutui sotilashallinnon alaisuuteen ja uudelleen 1960- ja 1970-luvuilla. Vuodesta 1979 lähtien Ecuadorissa on vallinnut demokraattinen hallinto.

2 - SIJAINTI

Ecuadorissa on kolme laajaa maantieteellistä aluetta: rannikko, rannikko ja sierra (vuoristo) ja viidakon alanko. Nämä erilaiset alueet mahdollistavat luonnonvaraisen eläimistön runsaan monimuotoisuuden. Ecuadorin hallitus on luokitellut Tyynenmeren rannikolla sijaitsevan tunnetun Galápagossaarten suojelualueen, jolla elää merileijonia, pingviinejä, flamingoja, iguaaneja, jättiläiskilpikonnia ja monia muita eläimiä. Charles Darwinin (1809-82) kerrotaan löytäneeninspiraation evoluutioteoriaansa, kun hän vieraili Galápagossaarilla vuonna 1835. Galápagossaaret ovat nykyään suosittu ekologisten retkien kohde. Ecuadorissa asuu lähes 12 miljoonaa ihmistä.

3 - KIELI

Ecuadorin virallinen kieli on espanja. Huomattava osa Ecuadorin Andien väestöstä puhuu kuitenkin muinaista inkojen kieltä quechua ja useita siihen liittyviä murteita. Quechua on pääasiassa Andien vuoriston kieli, mutta se levisi espanjalaisten valloituksen aikaan myös alankoalueiden viidakkoalueille.

Ecuadorin Amazonin alueella on useita alkuperäiskansoja, kuten jivarot ja waoronit, jotka puhuvat kieliä, jotka eivät ole sukua quechualle.

4 - FOLKLORE

Maaseudun asukkaat, joiden uskomuksissa yhdistyvät katolinen perinne ja alkuperäiskansojen tarut, uskovat yleisesti moniin kansanomaisiin uskomuksiin. Aamun, iltahämärän, keskipäivän ja keskiyön välituntia pelätään aikoina, jolloin yliluonnolliset voimat voivat tulla ja poistua ihmisten maailmasta. Monet maaseudun asukkaat pelkäävät, että huacaisiqui , jotka ovat hylättyjen tai abortoitujen vauvojen henkiä, joiden ajatellaan varastavan elävien vauvojen sielut. Sierran alueelle ominainen hahmo ovat duende , suurisilmäinen haltija, jolla on hattu ja joka saalistaa lapsia. Toinen pelätty olento on tunda , paha vesihenki, joka ottaa naisen muodon, jolla on keppijalka.

Katso myös: Uskonto ja ilmaisukulttuuri - Svans

5 - USKONTO

Ecuador on pääasiassa roomalaiskatolinen maa. 1960-luvun lopulla kirkko alkoi Ecuadorissa ja muualla Latinalaisessa Amerikassa puolustaa köyhiä ja toimia yhteiskunnallisen muutoksen puolesta. Monet piispat ja papit puhuivat hallitusta vastaan maaseudun köyhien puolesta.

Roomalaiskatolisen kirkon vaikutus maaseutuyhteiskunnassa näyttää olevan vähenemässä. 1980-luvulla helluntaikirkko ja protestanttiset kirkot alkoivat laajentaa vaikutusvaltaansa.

6 - SUURET JUHLAPÄIVÄT

Monissa Ecuadorin kaupungeissa joulua juhlitaan värikkäällä kulkueella. Cuencan kaupungissa kaupunkilaiset koristelevat ja pukevat aasejaan ja autojaan kulkueeseen. Uudenvuoden juhliin kuuluu ilotulituksia ja vanhoja vaatteita täyttämällä tehtyjen effigien (epämiellyttävien ihmisten kuvausten) polttaminen. Monet ecuadorilaiset käyttävät tätä tilaisuutta hyväkseen pilkatakseen nykyisiä poliittisia vaikuttajia.

Karnevaalia, tärkeää paastoa edeltävää juhlaa, vietetään juhlallisesti. Kuuman kesäkuun helmikuun aikana ecuadorilaiset juhlivat karnevaalia heittämällä toisiaan ämpäreillä vettä. Jopa täysin pukeutuneet ohikulkijat ovat vaarassa. Joskus keppostelijat lisäävät veteen väriainetta tai mustetta vaatteiden värjäämiseksi. Joissakin kaupungeissa veden heittäminen on kielletty, mutta tätä käytäntöä on vaikea lopettaa.Karnevaalien aikana on mahdotonta välttää kastumista, ja useimmat ecuadorilaiset suhtautuvat siihen hyväntuulisesti.

7 - SIIRTYMÄRIITIT

Suurin osa ecuadorilaisista on roomalaiskatolisia. He juhlistavat elämänsä suuria siirtymiä, kuten syntymää, avioliittoa ja kuolemaa, katolisin seremonioin. Protestantit, helluntailaiset ja intiaanit juhlistavat siirtymäriittejä omien perinteidensä mukaisilla seremonioilla.

8 - SUHTEET

Ecuadorissa on tapana, että suurin osa kaupunkien toiminnoista suljetaan iltapäiväksi kello 13.00 ja 15.00 välisenä aikana. siesta. Tämä monissa Latinalaisen Amerikan maissa vallitseva tapa syntyi keinona välttää työskentelyä iltapäivän kovassa helteessä. Useimmat ihmiset menevät kotiin pidemmälle lounaalle ja jopa päiväunille. He palaavat töihin myöhään iltapäivällä, kun on viileämpää, ja työskentelevät alkuiltaan asti.

Ecuadorissa ihmiset suutelevat toisiaan poskelle esittäytyessään, paitsi liiketilanteissa, joissa kättely on sopivampi tapa. Naispuoliset ystävät suutelevat toisiaan poskelle; miespuoliset ystävät tervehtivät toisiaan usein täydellä syleilyllä. Tämä käytäntö on yleinen useimmissa Latinalaisen Amerikan maissa.

9 - ELINOLOT

Ecuadorin suurimmat kaupungit Quito ja Guayaquil ovat moderneja kaupunkeja, joissa on nykyaikaisia toimistoja ja kerrostaloja. Näiden kahden kaupungin asumismuodot eroavat kuitenkin toisistaan historiansa ja sijaintinsa vuoksi. Kuivilla Andien ylängöillä sijaitsevalle Quitolle on ominaista kaunis siirtomaa-ajan arkkitehtuuri. Kaupunki on edelleen suhteellisen pieni, mikä johtuu sen syrjäisestä sijainnista korkealla.Guayaquil on nykyaikaisempi, yli kahden miljoonan asukkaan kaupunki. Guayaquilin talous on houkutellut muuttoaaltoja Andien alueelta. Lähes kolmannes Guayaquilin väestöstä asuu laajoissa hökkelikylissä (hökkeliasutukset), joissa on vain vähän sähköä ja juoksevaa vettä. Riittämättömät asunnot ja puhtaan veden rajallinen saatavuus aiheuttavat epäpuhtauksia, jotka voivat aiheuttaa vakavia terveysongelmia.ongelmia.

Suurten kaupunkien keskiluokkaisissa kodeissa ja asunnoissa on nykyaikaiset mukavuudet. Kaupungit ovat tiheään asuttuja, ja vain harvoilla kodeilla on suuria pihoja, kuten Yhdysvalloissa. Useimmissa keskiluokkaisissa asuinalueilla talot liittyvät kaikki vierekkäin ja muodostavat korttelin.

Useimmat pienviljelijät asuvat maaseudulla vuoristoalueilla vaatimattomissa yksihuoneisissa taloissa, joissa on riuku- tai peltikatto. Nämä talot ovat yleensä perheiden itsensä rakentamia, ja sukulaiset ja ystävät avustavat heitä.

Viidakkoalueilla asuinrakennukset tehdään paikallisesti saatavilla olevista materiaaleista, kuten bambusta ja palmunlehdistä.

10 - PERHE-ELÄMÄ

Ecuadorilaiseen kotitalouteen kuuluu mies, vaimo ja heidän lapsensa. On tavallista, että kotitalouteen liittyy myös isovanhempia tai muita suurperheen jäseniä. Naisten rooli vaihtelee suuresti keskiluokkaisten kaupunkialueiden ja maaseudun kylien välillä. Andien yhteisöissä naisilla on tärkeä rooli kotitalouden taloudellisessa toiminnassa. Sen lisäksi, että he auttavat puutarhojen istutuksessa jaVaikka miesten ja naisten roolit on jaettu selvästi, molemmat osallistuvat merkittävällä tavalla kotitalouden tuloihin.

Keski- ja yläluokan kotitalouksissa naiset työskentelevät harvemmin kodin ulkopuolella. Näiden yhteiskuntaluokkien naiset omistautuvat yleensä kotitalouden hoitamiseen ja lasten kasvattamiseen. Nämä mallit ovat kuitenkin alkaneet muuttua. Yhä useammat keski- ja yläluokan naiset hankkivat koulutusta ja työllistyvät kodin ulkopuolella.

11 - VAATTEET

Ecuadorin kaupunkialueilla pukeutuminen on tyypillisesti länsimaista. Miehet pukeutuvat töihin pukuihin tai housuihin ja silitettyihin paitoihin. Naiset pukeutuvat joko housuihin tai hameisiin. Nuorten keskuudessa farkut ja T-paidat ovat yhä suositumpia. Shortseja käytetään kuitenkin harvoin.

Suurten kaupunkien ulkopuolella pukeutuminen on monipuolista. Andien alueen ehkä omaleimaisin pukeutuminen on Otavalon intiaanien, Perun quechuan-heimon alaryhmän, vaatteissa. Monet Otavalon miehet pitävät hiuksiaan pitkissä, mustissa punoksissa. He pukeutuvat ainutlaatuiseen mustavalkoiseen asuun, joka koostuu valkoisesta paidasta ja löysistä, valkoisista housuista, jotka pysähtyvät puoliväliin vatsaa. Kengät ovat pehmeää, luonnonkuitua.Puvun kruunaa suuresta kangasneliöstä tehty silmiinpistävä musta poncho. Otavalot pitävät yllä tätä ainutlaatuista pukeutumistyyliä osoittaakseen etnistä ylpeyttään. Otavalon naiset käyttävät hienosti kirjailtuja valkoisia puseroita.

12 - RUOKA

Ecuadorin väestö on käyttänyt perunaa peruskasvina jo esi-inkalaisista ajoista lähtien. Andien alueella viljellään edelleen yli sataa erilaista perunalajia. Perinteinen andien erikoisuus on peruna. locro, maissista ja perunoista koostuva ruokalaji, jonka päällä on mausteinen juustokastike. Merenelävät ovat tärkeä osa ruokavaliota rannikkoalueilla. Yleinen välipala, joka on suosittu kaikkialla Ecuadorissa, on empanadas- pieniä leivonnaisia, jotka on täytetty lihalla, sipulilla, kananmunilla ja oliiveilla. Empanadoja myydään leipomoissa tai katukauppiaiden toimesta. Niitä voidaan pitää ecuadorilaisen pikaruoan vastineena.

Myös banaanit ovat tärkeä osa ruokavaliota. Jotkin banaanilajikkeet, kuten plantains, ovat perunan tavoin tärkkelyspitoisia ja makeuttamattomia. Niitä käytetään pataruoissa tai niitä tarjoillaan grillattuina. Katukauppiaat myyvät usein grillattuja banaaneja.

Kahvia viljellään myös Andien ylängöillä. Ecuadorissa kahvia tarjoillaan erittäin tiivistetyssä muodossa, jota kutsutaan kahviksi. esencia. Esencia on tummaa, paksua kahvia, joka tarjoillaan pienessä astiassa kuumaa vettä sisältävän kattilan vieressä. Kukin tarjoilee pienen määrän kahvia omaan kuppiinsa ja laimentaa sen sitten kuumalla vedellä. Laimennettunakin tämä kahvi on hyvin vahvaa.

13 - KOULUTUS

Ecuadorissa koulutus on virallisesti pakollinen 14-vuotiaaksi asti. Käytännössä lukutaidottomuus (luku- ja kirjoitustaidottomuus) on kuitenkin vakava ongelma, ja suuri osa oppilaista keskeyttää koulunkäynnin. Ongelma on vakavin maaseudulla. Monissa maaseutuperheissä lapset saavat vain vähäisen muodollisen kouluopetuksen, koska heidän työvoimaansa tarvitaan maanviljelyyn. Monet perheeteivät selviäisi ilman lastensa tarjoamaa työvoimaa.

14 - KULTTUURIPERINTÖ

Suuri osa Ecuadorin musiikkiperinteestä juontaa juurensa esikolonialistiselta ajalta (ennen Espanjan vallan aikaa). Tuon ajan soittimet ja musiikkityylit ovat edelleen suosittuja Ecuadorissa. Huilun kaltaisia soittimia ovat muun muassa quena, Muita tärkeitä puhallinsoittimia ovat muun muassa seuraavat pinkullo ja pifano. Puhallinsoittimet ovat hyvin suosittuja Andeilla, ja monissa kyläjuhlissa ja paraateissa esiintyy puhallinorkestereita. Espanjalaiset toivat maahan myös jousisoittimia, joita Andien kansat mukauttivat.

Karibian ja espanjalaiset vaikutteet ovat vallitsevampia rannikolla. Kolumbialainen cumbia ja salsa Amerikkalaista rockmusiikkia soitetaan myös radiossa ja kaupunkien klubeilla ja diskoissa.

Katso myös: Historia ja kulttuurisuhteet - bahamalaiset

Ecuadorilla on vahva kirjallisuusperinne. Ecuadorin tunnetuin kirjailija on Jorge Icaza (1906-78). Hänen tunnetuin kirjansa , Kyläläiset, kuvaa raakaa alkuperäiskansojen (alkuperäisväestön) maan haltuunottoa. Tämä kirja lisäsi tietoisuutta Andien alkuperäiskansojen hyväksikäytöstä maanomistajien toimesta. Vaikka se on kirjoitettu vuonna 1934, sitä luetaan Ecuadorissa laajalti vielä nykyäänkin.

15 - TYÖLLISYYS

Työ ja elämäntapa vaihtelevat Ecuadorissa suuresti eri alueilla. Vuoristossa useimmat ihmiset ovat pienviljelijöitä, jotka viljelevät vain sen verran ruokaa, että perheensä saavat ruokaa. Monet miespuoliset nuoret työllistyvät sokeriruoko- tai banaaniviljelmillä peltotyöläisinä. Työ on raskasta ja työlästä, ja siitä maksetaan erittäin huonosti.

Ecuadorissa on kohtuullisen kokoinen tehdasteollisuus. Elintarvikkeiden jalostus, johon kuuluvat jauhojen jauhaminen ja sokerin jalostus, on tärkeää taloudelle. Suuri osa kaupunkiväestöstä ei kuitenkaan saa elantonsa palkkatyöstä vaan perustamalla pienyrityksiä. Kotiteollisuuteen kuuluvat muun muassa puvunvalmistus, puusepäntyöt ja kengänvalmistus. Katukauppa tarjoaa myös taloudellisen vaihtoehdon monille ihmisille.naiset sekä Sierra ja kaupunkien slummeissa.

Ecuador on myös öljyrikas maa. 1970-luvulla öljyn louhinta synnytti taloudellisen noususuhdanteen; kasvava öljyteollisuus loi satojatuhansia työpaikkoja. 1980-luvulla noususuhdanne kuitenkin päättyi Ecuadorin kasvavaan velkaantumiseen ja öljyn hinnan laskuun. Ecuador tuottaa edelleen öljyä, mutta sen varannot ovat rajalliset.

16 - URHEILU

Katsojaurheilu on suosittua Ecuadorissa. Kuten muuallakin Latinalaisessa Amerikassa, jalkapallo on kansallinen harrastus. Myös espanjalaisten käyttöön ottamat härkätaistelut ovat suosittuja. Joissakin maaseutukylissä härkätaistelujen väkivallaton versio tarjoaa viihdykettä joillakin juhlat. Paikalliset miehet kutsutaan hyppäämään karsinaan nuoren sonnivasikan kanssa kokeilemaan taitojaan kuin Matadorit (härkätaistelijoita).

Toinen Ecuadorissa yleinen verinen "urheilulaji" on kukkotappelu, jossa kukko (tai kukko) sidotaan veitsellä jalkaan ja laitetaan taistelemaan toista kukkoa vastaan. Nämä taistelut päättyvät yleensä toisen kukon kuolemaan.

Ecuadorilaiset harrastavat myös erilaisia melontapalloja. Eräässä melontapallossa käytetään painavaa kahden kilon painoista (1 kg) palloa ja sopivan suuria piikillä varustettuja meloja. Eräässä muunnelmassa käytetään paljon pienempää palloa, jota lyödään kädellä eikä melalla. Myös tavallista mailapalloa pelataan.

17 - VIRKISTYS

Andien tärkein viihdemuoto ovat säännölliset festivaalit eli fiestat, jotka järjestetään maatalous- tai uskonnollisen kalenterin yhteydessä. Ne kestävät usein päiviä ja niihin liittyy musiikkia, tanssia ja alkoholijuomien, kuten viinan, nauttimista. chicha, jota valmistetaan maissista.

Kaupunkialueilla monet ecuadorilaiset käyvät penas Penas ovat klubeja, joissa esitetään perinteistä musiikkia ja kansanmusiikkiesityksiä. Ne ovat usein perheille suunnattuja retkiä, vaikka esitykset kestävätkin usein aamuun asti. Teini-ikäiset tai nuoret aikuiset menevät todennäköisemmin amerikkalaista rock- ja tanssimusiikkia soittaviin klubeihin tai diskoihin. Näitä klubeja on kuitenkin vain suurimmilla kaupunkialueilla.

18 - KÄSITYÖT JA HARRASTUKSET

Panamahatut ovat peräisin Ecuadorista. Näitä kudottuja olkihattuja valmistettiin Cuencan kaupungissa. Niitä valmistettiin Kalifornian kullankaivajille vietäväksi ja niitä myytiin suuria määriä myös Panaman kanavan rakennustyöläisille, mistä nimi sai alkunsa. Panamahatuista tuli valtava vientituote Ecuadorille 1900-luvun alussa ja puolivälissä. Panamahattuja valmistetaan edelleen Ecuadorissa, mutta niitä ei enää ole myynnissä.Väitetään, että hyvä panamahattu voidaan taittaa kokoon ja viedä lautasliinarenkaan läpi, jolloin se muotoutuu uudelleen täydellisesti käyttöä varten.

Ecuadorilaiset tuottavat monenlaisia käsityötuotteita, kuten kudottuja tekstiilejä, puuveistoksia ja keramiikkatuotteita. Otovalossa sijaitsevien markkinoiden väitetään joskus olevan koko Etelä-Amerikan laajimmat ja monipuolisimmat markkinat. Ne perustettiin jo ennen inkoja edeltävinä aikoina tärkeäksi markkinapaikaksi, jossa vuoristosta peräisin olevia tavaroita voitiin vaihtaa alankojen viidakkoalueiden tavaroihin.

19 - SOSIAALISET ONGELMAT

Machismo (liioiteltu maskuliinisuuden osoittaminen) on vakava ongelma Ecuadorissa, kuten muissakin Latinalaisen Amerikan maissa. Miehille on tavallista, että he katsovat, että heillä pitäisi olla kiistaton määräysvalta vaimoihinsa, tyttäriinsä tai tyttöystäviinsä. Lisäksi monet latinalaisamerikkalaiset miehet uskovat erilaisiin standardeihin hyväksyttävän seksuaalisen käyttäytymisen suhteen miesten ja naisten välillä. Naimisissa olevilla miehillä on usein yksi tai useampi pitkäaikainen avioliitto.Naisten koulutuksen paraneminen alkaa vaikuttaa tähän käytökseen, sillä naiset vaativat enemmän kunnioitusta. Nämä uskomukset ovat kuitenkin syvälle kulttuuriin juurtuneita, ja niiden muuttuminen on hidasta.

20 - KIRJALLISUUSLUETTELO

Box, Ben. Etelä-Amerikan käsikirja. New York: Prentice Hall General Reference, 1992.

Hanratty, Dennis, toim. Ecuador, maatutkimus. Washington, D.C.: liittovaltion tutkimusosasto, kongressin kirjasto, 1991.

Perrotet, Tony, toim. Insight Guides: Ecuador. Boston: Houghton Mifflin Company, 1993.

Rachowiecki, Rob. Ecuador ja Galapagossaaret: matkan selviytymispaketti. Oakland, Kalifornia: Lonely Planet Publications, 1992.

Rathbone, John Paul. Cadogan-oppaat: Ecuador, Galapagos ja Kolumbia. Lontoo: Cadogan Books, 1991.

VERKKOSIVUT

Ecuadorin suurlähetystö, Washington, D.C. [Online] Saatavissa //www.ecuador.org/ , 1998.

Interknowledge Corp. Ecuador. [Online] Saatavissa //www.interknowledge.com/ecuador/ , 1998.

World Travel Guide. Ecuador. [Online] Saatavissa //www.wtgonline.com/country/ec/gen.html , 1998.

Christopher Garcia

Christopher Garcia on kokenut kirjailija ja tutkija, jolla on intohimo kulttuurintutkimukseen. Suositun World Culture Encyclopedia -blogin kirjoittajana hän pyrkii jakamaan näkemyksensä ja tietonsa maailmanlaajuisen yleisön kanssa. Antropologian maisterintutkinnolla ja laajalla matkakokemuksella Christopher tuo ainutlaatuisen näkökulman kulttuurimaailmaan. Ruoan ja kielen monimutkaisuudesta taiteen ja uskonnon vivahteisiin hänen artikkelinsa tarjoavat kiehtovia näkökulmia ihmiskunnan monimuotoisiin ilmaisuihin. Christopherin mukaansatempaava ja informatiivinen kirjoitus on ollut esillä lukuisissa julkaisuissa, ja hänen työnsä on kerännyt kasvavaa kulttuuriharrastajaa. Olipa kyseessä muinaisten sivilisaatioiden perinteiden tai globalisaation uusimpien suuntausten tutkiminen, Christopher on omistautunut valaisemaan ihmiskulttuurin rikkaita kuvakudoksia.