ИЗГОВОР: екк-вах-ДОХР-ухнс

ЛОКАЦИЈА: Еквадор

СТАНОВНИШТВО: 11,5 милиона

ЈЕЗИК: шпански; кечуа

РЕЛИГИЈА: римокатолицизам; неке пентекосталне и протестантске цркве

1 • УВОД

Еквадор се налази на северозападу Јужне Америке. Налази се на екватору и добио је име по њему. Еквадор је некада био део Царства Инка, а еквадорски град Кито био је секундарна престоница царства. Инке су изградиле обиман систем пешачких стаза који је повезивао Куско (престоницу царства Инка у Перуу) са Китом, удаљеним преко 1.000 миља (1.600 километара).

Током колонијалних времена, Еквадором су владали Шпанци из свог седишта у Лими, Перу. Године 1822, Еквадор је до независности водио генерал Антонио Хосе де Сукре (1795–1830). Био је поручник чувеног борца за слободу Симона Боливара (1782–1830), по коме је суседна Боливија добила име. Међутим, независност у Еквадору није довела до политичке стабилности. Деветнаести век је био време интензивне политичке борбе између оних који су следили Римокатоличку цркву и оних који су били против ње. Еквадор је пао под војну власт касних 1800-их и поново 1960-их и 1970-их. Еквадор је искусио демократску владавину од 1979.

2 • ЛОКАЦИЈА

Еквадор има три широка географска подручја: обалу, сиера индустрије укључују кројачке, столарске и обућарске. Улична продаја такође представља економску алтернативу за многе жене у Сијери и урбаним сиротињским четвртима.

Еквадор је такође земља богата нафтом. Седамдесетих година 20. века вађење нафте је створило економски процват; стотине хиљада радних места је отворила растућа нафтна индустрија. Током 1980-их, међутим, процват се завршио растућим дугом Еквадора и падом цена нафте. Еквадор и даље производи нафту, али су његове резерве ограничене.

16 • СПОРТ

Спортови за гледаоце су популарни у Еквадору. Као и другде у Латинској Америци, фудбал је национална забава. Борба бикова, коју су увели Шпанци, такође је популарна. У неким сеоским селима, ненасилна верзија борбе бикова пружа забаву на неким фештама. Локални мушкарци су позвани да ускоче у тор са младим телетом како би испробали своје вештине као матадори (борци бикова).

Још један крвави "спорт" који преовлађује у Еквадору су борбе петлова. Ово укључује везивање ножа за стопало петла (или петла) и навођење да се бори са другим петлом. Ове борбе се обично завршавају смрћу једног од петлова.

Еквадорци такође воле разне врсте лоптице за веслање. Једна врста лоптице за веслање користи тешку лопту од две фунте (један килограм) и одговарајуће велике весла са шиљцима. Варијација ове игре користи много мању лопту,који се више удара руком него веслом. Игра се и стандардна рекет-лопта.

17 • РЕКРЕАЦИЈА

Главни облик забаве у Андима су редовни фестивали или феште које постоје да би обележиле пољопривредни или верски календар. Ове феште често трају данима. Они укључују музику, плес и конзумирање алкохолних пића као што је чича, справљена од кукуруза.

У урбаним срединама, многи Еквадорци викендом иду у пенас на посебан ноћни излазак. Пенас су клубови који приказују традиционалну музику и фолклорне представе. Често су то породични изласци, иако представе често трају до раног јутра. Тинејџери или млади одрасли чешће иду у клуб или дискотеку који пушта америчку рок и денс музику. Међутим, ови клубови постоје само у главним урбаним областима

18 • ЗАНАТИ И ХОБИЈИ

Панамски шешири потичу из Еквадора. Ови ткани сламнати шешири су направљени у граду Куенка. Произведени су за извоз у калифорнијске златне грознице и такође су продати у великим количинама радницима који су градили Панамски канал, па је тако и добио име. Панамски шешири су постали велики извозни артикл за Еквадор почетком и средином 1900-их. Панамски шешири се и даље производе у Еквадору, али више нису тражени у иностранству. Добар панамски шешир, како се тврди, може се склопити и провући кроз прстен за салвете, а онда ћепреобликовати се савршено за употребу.

Еквадорци производе широку лепезу ручно рађене робе, укључујући ткани текстил, дуборез и керамичку робу. За тржиште у Отовалу се понекад тврди да је најобимније и најразноврсније тржиште у целој Јужној Америци. Основан је у време пре Инка као главно тржиште где се роба са планина могла заменити за робу из равничарских подручја џунгле.

19 • ДРУШТВЕНИ ПРОБЛЕМИ

Мачизам (претерано исказивање мушкости) је озбиљан проблем у Еквадору, као иу другим земљама Латинске Америке. Уобичајено је да мушкарци осећају да би требало да имају неоспорну контролу над својим женама, ћеркама или девојкама. Поред тога, многи латиноамерички мушкарци верују у различите стандарде прихватљивог сексуалног понашања за мушкарце и жене. Ожењени мушкарци често имају једну или више дугогодишњих љубавница, док се од њихових жена очекује да буду верне. Побољшања у образовању жена почињу да утичу на ово понашање јер жене захтевају веће поштовање. Међутим, ова веровања су дубоко укорењена у култури и споро се мењају.

20 • БИБЛИОГРАФИЈА

Бок, Бен. Јужноамерички приручник. Нев Иорк: Прентице Халл Генерал Референце, 1992.

Ханратти, Деннис, ур. Еквадор, студија земље. Васхингтон, Д.Ц.: Федерал Ресеарцх Дивисион, Либрари оф Цонгресс, 1991.

Перротет, Тони, ур. Водичи за увид: Еквадор. Бостон: Хоугхтон Миффлин Цомпани, 1993.

Рацховиецки, Роб. Еквадор и Галапагос: Комплет за преживљавање путовања. Оакланд, Калифорнија: Лонели Планет Публицатионс, 1992.

Ратхбоне, Јохн Паул. Цадоган водичи: Еквадор, Галапагос и Колумбија. Лондон: Цадоган Боокс, 1991.

ВЕБ САЈТОВИ

Амбасада Еквадора, Васхингтон, Д.Ц. [Онлине] Доступно //ввв.ецуадор.орг/ , 1998.

Интеркновледге Цорп. Еквадор. [Онлине] Доступно //ввв.интеркновледге.цом/ецуадор/, 1998.

Светски туристички водич. Еквадор. [Онлине] Доступно //ввв.втгонлине.цом/цоунтри/ец/ген.хтмл, 1998.

(планине) и низине џунгле. Ови различити региони омогућавају да напредује богата разноликост дивљих животиња. Чувена острва Галапагос, која се налазе поред пацифичке обале Еквадора, еквадорска влада је класификовала као заштићено подручје. Они су дом морских лавова, пингвина, фламингоса, игуана, џиновских корњача и многих других животиња. Наводи се да је Чарлс Дарвин (1809–82) пронашао инспирацију за своју теорију еволуције када је посетио Галапагос 1835. Галапагоска острва су сада популарна дестинација за еколошке туре. Еквадор има популацију од скоро 12 милиона људи.

3 • ЈЕЗИК

Шпански је службени језик Еквадора. Међутим, значајан део андског становништва Еквадора говори древни језик Инка кечуа и низ сродних дијалеката. Кечуа је углавном језик планина Анда, али се такође проширио у равничарска подручја џунгле у време шпанског освајања.

У еквадорском Амазону постоје различита домородачка племена. Ови домородачки народи, укључујући Јиваро и Ваорони, говоре језике који нису повезани са кечуа.

4 • ФОЛКЛОР

Бројна народна веровања су уобичајена међу становницима села, чија веровања комбинују католичку традицију са домородачким предањем. „Између“ сати зоре, сумрака, поднева и поноћи се плаше као времена када натприродне силе могу да уђу и одуљудски свет. Многи сеоски људи плаше се хуацаисикуи , који су духови напуштених или побачених беба за које се сматра да краду душе живе бебе. Карактер специфичан за регион Сијере је дуенде , дух великих очију (вилењак) који носи шешир и који лови децу. Још једно створење од којег се страхују је тунда , зли водени дух који поприма облик жене са батином.

5 • РЕЛИГИЈА

Еквадор је претежно римокатоличка земља. Крајем 1960-их, Црква у Еквадору и другде у Латинској Америци почела је да брани сиромашне и да ради за друштвене промене. Многи епископи и свештеници иступили су против власти у одбрану сеоске сиротиње.

Чини се да утицај Римокатоличке цркве у руралном друштву опада. Осамдесетих година прошлог века пентекосталне и протестантске цркве почеле су да шире свој утицај.

Такође видети: Култура Фиџија - историја, људи, одећа, традиција, жене, веровања, храна, обичаји, породица

6 • ГЛАВНИ ПРАЗНИЦИ

Божић се у многим градовима Еквадора слави шароликом парадом. У граду Куенка, грађани украшавају и облаче своје магарце и аутомобиле за процесију. На Нову годину, свечаности укључују ватромет и паљење ликова (представе несклоних људи), направљених пуњењем старе одеће. Многи Еквадорци користе ову прилику да се ругају актуелним политичким личностима.

Карневал, важан празник који претходи Великом посту, обележава се са много свечаности. Токомврели летњи месец фебруар, Еквадорци славе карневал бацајући кофе воде једни на друге. Чак су и потпуно обучени пролазници у опасности. Понекад шаљивџије додају боју или мастило у воду да запрљају одећу. У неким градовима забрањено је бацање воде, али ову праксу је тешко зауставити. Немогуће је избећи да се покисне током карневала, а већина Еквадораца то прихвата са добрим хумором.

7 • ОБРЕДИ ПРЕЛАЗА

Већина Еквадораца су римокатолици. Они обележавају велике животне прелазе, као што су рођење, брак и смрт, католичким церемонијама. Протестанти, пентекостници и Еквадорци америчких Индијанаца славе обреде преласка са церемонијама које одговарају њиховим посебним традицијама.

8 • ВЕЗЕ

У Еквадору је уобичајено да се већина активности у градовима затвори између 13:00 и 15:00 за поподневну сиесту. Овај обичај, који постоји у многим земљама Латинске Америке, настао је као начин да се избегне посао током јаке поподневне врућине. Већина људи иде кући на продужени ручак, па чак и на дремку. На посао се враћају у касним поподневним сатима када је хладније и раде до раних вечерњих сати.

У Еквадору људи љубе једни друге у образ када их упознају, осим у пословној ситуацији када је руковање прикладније. Пријатељице се љубе у образ; мушки пријатељи се често поздрављају са пунимзагрлити. Ова пракса је уобичајена у већини земаља Латинске Америке.

9 • УСЛОВИ ЖИВОТА

Највећи градови Еквадора—Кито и Гвајакил—модерни су градови са савременим канцеларијама и стамбеним зградама. Међутим, стил становања у ова два града се разликује као резултат њихове историје и локације. Кито, у сувим андским висоравнима, карактерише прелепа колонијална архитектура. Град је и даље релативно мали због своје изоловане локације на великој надморској висини. Гвајакил је модернији град од преко два милиона људи. Економија Гвајакила привукла је таласе миграција из региона Анда. Скоро једна трећина становништва Гвајакила живи у пространим баракама (насељима колиба) са ограниченом струјом и текућом водом. Неадекватно становање и ограничена доступност чисте воде стварају нехигијенске услове који могу изазвати озбиљне здравствене проблеме.

Куће и станови средње класе у великим градовима имају модерне погодности. Градови су густо насељени, а неколико домова има велика дворишта попут оних у Сједињеним Државама. У већини насеља средње класе, куће су повезане једна поред друге и формирају градски блок.

У руралним планинским областима, већина малих фармера живи у скромним једнособним кућама са сламнатим или поплочаним крововима. Ове домове обично граде саме породице, уз помоћрођаци и пријатељи.

У областима џунгле, стамбене структуре су направљене од локално доступних материјала, као што су бамбус и палмино лишће.

10 • ПОРОДИЧНИ ЖИВОТ

Еквадорско домаћинство се састоји од мужа, жене и њихове деце. Такође је уобичајено да се бака и деда или други чланови шире породице придруже домаћинству. Улога жена се у великој мери разликује између урбаних средина средње класе и руралних села. У андским заједницама, жене играју важну улогу у економским активностима домаћинства. Осим што помажу у биљним баштама и чувају животиње, многе жене се баве трговином. Иако постоји јасна подела између мушке и женске улоге, обе дају важан допринос приходима домаћинства.

У домаћинствима средње и више класе, мање је вероватно да ће жене радити ван куће. Жене ових друштвених класа углавном се посвећују вођењу домаћинства и васпитању деце. Међутим, ови обрасци почињу да се мењају. Све већи број жена из средње и више класе тражи образовање и налази посао ван куће.

11 • ОДЕЋА

Одећа која се носи у урбаним областима Еквадора је типично западњачка. Мушкарци на посао носе одела, или панталоне и пресоване кошуље. Жене носе или панталоне или сукње. За младе, фармерке и мајице постају све популарније. Међутим, шортс се ретко носи.

Одећаван већих градова је разнолик. Можда најизразитију хаљину у региону Анда носе Индијанци Отавало, подгрупа Кечуа из Перуа. Многи мушкарци Отавало носе косу у дугим црним плетеницама. Облаче се у јединствену црно-белу одећу која се састоји од беле кошуље, широких белих панталона које се заустављају на средини телади. Ципеле су направљене од меког, природног влакна. Допуна костима је упечатљив црни пончо направљен од великог квадрата тканине. Отавало одржава овај јединствени стил облачења како би показао свој етнички понос. Отавало жене носе деликатно везене беле блузе.

Такође видети: Религија и изражајна култура – ​​Педесетница

12 • ХРАНА

Становништво Еквадора се ослањало на кромпир као основну културу још од времена пре Инка. Преко сто различитих врста кромпира се још увек узгаја широм Анда. Традиционални андски специјалитет је лоцро, јело од кукуруза и кромпира, преливено пикантним сосом од сира. Морски плодови су важан део исхране у приморским областима. Уобичајена ужина, популарна широм Еквадора, је емпанадас— малих пецива пуњених месом, луком, јајима и маслинама. Емпанаде се продају у пекарама или код уличних продаваца. Могу се сматрати еквадорским еквивалентом брзе хране.

Банане су такође важан део исхране. Неке врсте банана, као што су плантаине, нису слатке и шкробне попут кромпира. Користе се у чорби или се служе на роштиљу.Банане на жару често продају улични продавци.

Кафа се такође узгаја у висоравни Анда. Кафа у Еквадору се служи у веома концентрисаном облику, који се зове есенциа. Есенциа је тамна, густа кафа која се служи у малој посуди поред лонца са топлом водом. Свака особа сервира малу количину кафе у своју шољицу, а затим је разблажи топлом водом. Чак и разређена, ова кафа је веома јака.

13 • ОБРАЗОВАЊЕ

У Еквадору је образовање званично обавезно до четрнаесте године. У пракси, међутим, постоји озбиљан проблем са неписменошћу (неспособност читања и писања), а велики проценат ученика напушта школу. Овај проблем је најтежи у руралним подручјима. За многе сеоске породице деца добијају само минимално формално школовање јер је њихов рад потребан за обраду земље. Многе породице не би могле да преживе без рада које им деца пружају.

14 • КУЛТУРНО НАСЛЕЂЕ

Велики део музичке традиције Еквадора има своје корене у претколонијалним временима (пре шпанске владавине). Инструменти и музички стилови из тог доба су и даље популарни у Еквадору. Инструменти налик флаути укључују куена, инструмент који се користи у свим андским земљама. Други важни дувачки инструменти укључују пинкуло и пифано. Дувачки инструменти су веома популарни у Андима, а појављују се и многи сеоски фестивали и парадедувачких оркестара. Гудачке инструменте су такође увели Шпанци, а прилагодили народи Анда.

Карипски и шпански утицаји су преовлађујући дуж обале. Колумбијска цумбиа и салса музика је популарна међу младима у урбаним срединама. Америчка рок музика се пушта и на радију иу урбаним клубовима и дискотекама.

Еквадор има снажну књижевну традицију. Њен најпознатији писац је Хорхе Иказа (1906–78). Његова најпознатија књига , Сељани, описује брутално преузимање земље домородачких (домаћих) људи. Ова књига је подигла свест о експлоатацији аутохтоних народа на Андима од стране земљопоседника. Иако је написана 1934. године, и данас се у Еквадору веома чита.

15 • ЗАПОШЉАВАЊЕ

Посао и начин живота у Еквадору драматично се разликују од региона до региона. У планинама, већина људи су мали пољопривредници који узгајају храну која је довољна да прехрани своје породице. Многи младићи налазе запослење као теренски радници на плантажама шећерне трске или банана. Овај посао је тежак и мукотрпан и изузетно се слабо плаћа.

Еквадор има прилично велику производну индустрију. Прерада хране, која укључује млевење брашна и прераду шећера, важна је за привреду. Међутим, велики део градског становништва не живи од најамног рада, већ стварањем малих предузећа. Кућна "колиба"