PRONÁZOR: ekk-wah-DOHR-uhns

LOKALITA: Ekvádor

POPULACE: 11,5 milionu

JAZYK: Španělština; kečuánština

NÁBOŽENSTVÍ: Římský katolicismus; některé letniční a protestantské církve

1 - ÚVOD

Ekvádor se nachází v severozápadní části Jižní Ameriky. leží na rovníku a je po něm pojmenován. Ekvádor byl kdysi součástí říše Inků a ekvádorské město Quito bylo jejím druhotným hlavním městem. Inkové vybudovali rozsáhlý systém pěších stezek, který spojoval Cusco (hlavní město říše Inků v Peru) s více než 1 000 mil (1 600 km) vzdáleným Quitem.

V koloniálních dobách vládli Ekvádoru Španělé ze svého sídla v peruánské Limě. V roce 1822 dovedl Ekvádor k nezávislosti generál Antonio José de Sucre (1795-1830). Byl poručíkem slavného bojovníka za svobodu Simóna Bolívara (1782-1830), po němž byla pojmenována sousední Bolívie. Nezávislost v Ekvádoru však nevedla k politické stabilitě. 19. století bylo ve znamení boje za svobodu.období intenzivního politického boje mezi stoupenci římskokatolické církve a jejími odpůrci. Ekvádor se koncem 19. století dostal pod vojenskou vládu a znovu v 60. a 70. letech 20. století. Demokratickou vládu Ekvádor zažívá od roku 1979.

2 - POLOHA

Ekvádor má tři velké zeměpisné oblasti: pobřeží, pobřežní oblast sierra (Tyto odlišné oblasti umožňují bohatou rozmanitost volně žijících živočichů. Proslulé Galapágy, které se nacházejí u tichomořského pobřeží Ekvádoru, jsou ekvádorskou vládou klasifikovány jako chráněná oblast. Jsou domovem lachtanů, tučňáků, plameňáků, leguánů, obřích želv a mnoha dalších živočichů. Charles Darwin (1809-82) údajně našelinspiraci pro svou evoluční teorii, když v roce 1835 navštívil Galapágy. Galapágy jsou dnes oblíbeným cílem ekologických výletů. Ekvádor má téměř 12 milionů obyvatel.

3 - JAZYK

Úředním jazykem Ekvádoru je španělština, nicméně značná část ekvádorského obyvatelstva v Andách hovoří starobylým inckým jazykem kečuánštinou a řadou příbuzných dialektů. Kečuánština je především jazykem horských oblastí And, ale v době španělského dobytí se rozšířila i do nížinných džunglí.

V ekvádorské Amazonii žije celá řada domorodých kmenů, včetně kmenů Jivaro a Waoroni, které hovoří jazyky nepříbuznými kečuánštině.

4 - FOLKLOR

Mezi obyvateli venkova je rozšířena řada lidových představ, které kombinují katolickou tradici s domorodými pověstmi. "Mezičasy", tedy svítání, soumrak, poledne a půlnoc, jsou považovány za dobu, kdy nadpřirozené síly mohou vstupovat do lidského světa a opouštět ho. huacaisiqui , což jsou duchové opuštěných nebo potracených dětí, o nichž se předpokládá, že kradou duše živým dětem. Specifickou postavou pro oblast Sierry je tzv. duende , skřítek s velkýma očima, který nosí klobouk a loví děti. další obávanou bytostí je tunda , zlý vodní duch, který má podobu ženy s kyjovitou nohou.

5 - NÁBOŽENSTVÍ

Ekvádor je převážně římskokatolická země. Koncem 60. let 20. století začala církev v Ekvádoru i jinde v Latinské Americe hájit chudé a usilovat o sociální změny. Mnoho biskupů a kněží vystupovalo proti vládě na obranu chudých obyvatel venkova.

Zdá se, že vliv římskokatolické církve ve venkovské společnosti klesá. V 80. letech 20. století začaly svůj vliv rozšiřovat letniční a protestantské církve.

6 - VÝZNAMNÉ SVÁTKY

Vánoce se v mnoha ekvádorských městech slaví pestrým průvodem. Ve městě Cuenca obyvatelé zdobí a zdobí své osly a auta pro průvod. Na Nový rok patří k oslavám ohňostroje a pálení podobizen (zobrazení neoblíbených lidí), které se vyrábějí vycpáním starého oblečení. Mnoho Ekvádorců využívá této příležitosti k zesměšnění současných politických osobností.

Masopust, významný svátek, který předchází půstu, se slaví s velkou slávou. Během horkého letního měsíce února Ekvádorci slaví masopust tím, že po sobě házejí kbelíky s vodou. Ohroženi jsou i plně oblečení kolemjdoucí. Někdy vtipálci přidají do vody barvivo nebo inkoust, aby obarvili oblečení. V některých městech bylo házení vodou zakázáno, ale tuto praxi je těžké zastavit.Během karnevalu se nelze vyhnout zmoknutí a většina Ekvádorců to přijímá s humorem.

7 - PŘECHODOVÉ RITUÁLY

Většina Ekvádorců je římskokatolického vyznání. Významné životní změny, jako je narození, svatba a úmrtí, si připomínají katolickými obřady. Protestantští, letniční a američtí indiáni v Ekvádoru slaví přechodové rituály obřady odpovídajícími jejich tradicím.

8 - VZTAHY

V Ekvádoru je zvykem, že se většina aktivit ve městech uzavírá mezi 13:00 a 15:00 hodinou na odpolední směnu. siesta. Tento zvyk, který existuje v mnoha latinskoamerických zemích, vznikl jako způsob, jak se vyhnout práci během velkého odpoledního horka. Většina lidí odchází domů na delší oběd a dokonce si zdřímne. Do práce se vrací pozdě odpoledne, kdy je chladněji, a pracují až do podvečera.

V Ekvádoru se lidé při představování líbají na tvář, s výjimkou obchodních situací, kdy je vhodnější podání ruky. Přátelé a přítelkyně se líbají na tvář, muži se často zdraví plným objetím. Tento zvyk je běžný ve většině latinskoamerických zemí.

9 - ŽIVOTNÍ PODMÍNKY

Hlavní ekvádorská města Quito a Guayaquil jsou moderní města s moderními kancelářemi a bytovými domy. Styl bydlení v těchto dvou městech se však liší v důsledku jejich historie a polohy. Quito, ležící v suché andské vysočině, se vyznačuje krásnou koloniální architekturou. Město zůstává relativně malé v důsledku své izolované vysokohorské polohy.Guayaquil je modernější město s více než dvěma miliony obyvatel. Guayaquilská ekonomika přilákala migrační vlny z andského regionu. Téměř třetina obyvatel Guayaquilu žije v rozlehlých chudinských čtvrtích (osadách z chatrčí) s omezeným přívodem elektřiny a tekoucí vody. Nedostatečné bydlení a omezená dostupnost čisté vody vytvářejí nehygienické podmínky, které mohou způsobit vážné zdravotní problémy.problémy.

Domy a byty střední třídy ve velkých městech jsou vybaveny moderními vymoženostmi. Města jsou hustě osídlena a jen málo domů má velké dvory, jako je tomu ve Spojených státech. Ve většině čtvrtí střední třídy jsou všechny domy spojeny vedle sebe a tvoří městský blok.

Ve venkovských horských oblastech žije většina drobných zemědělců ve skromných jednopokojových domech se slaměnou nebo taškovou střechou. Tyto domy si rodiny obvykle staví samy s pomocí příbuzných a přátel.

V džungli se obytné stavby staví z místních materiálů, jako je bambus a palmové listí.

10 - RODINNÝ ŽIVOT

Ekvádorskou domácnost tvoří manžel, manželka a jejich děti. Běžně se do domácnosti zapojují také prarodiče nebo jiní členové širší rodiny. Role žen se výrazně liší mezi městskými oblastmi střední třídy a venkovskými vesnicemi. V andských komunitách hrají ženy důležitou roli v ekonomických aktivitách domácnosti. Kromě toho, že pomáhají při výsadbě zahrady ase starají o zvířata, mnoho žen se věnuje obchodu. I když existuje jasné rozdělení mužských a ženských rolí, oba významně přispívají k příjmům domácnosti.

V domácnostech střední a vyšší třídy je méně pravděpodobné, že ženy budou pracovat mimo domov. Ženy z těchto sociálních vrstev se obvykle věnují vedení domácnosti a výchově dětí. Tyto vzorce se však začínají měnit. Stále více žen ze střední a vyšší třídy se vzdělává a nachází si práci mimo domov.

11 - OBLEČENÍ

Oblečení, které se nosí v ekvádorských městech, je typicky západní. Muži nosí do práce obleky nebo kalhoty a vyžehlené košile. Ženy nosí kalhoty nebo sukně. U mladých lidí jsou stále oblíbenější džíny a trička. Šortky se však nosí zřídka.

Oblečení mimo velká města je různorodé. Snad nejvýraznější oděv v andské oblasti nosí indiáni Otavalo, podskupina peruánských Kečuů. Mnoho otavalských mužů nosí vlasy spletené do dlouhých černých copů. Oblékají se do jedinečného černobílého oblečení, které se skládá z bílé košile, volných bílých kalhot, které končí v polovině lýtek. Boty jsou vyrobeny z měkkého přírodního vlákna.Vrcholem kroje je nápadné černé pončo z velkého čtverce látky. Otavalové si zachovávají tento jedinečný styl oblékání, aby dali najevo svou etnickou hrdost. Ženy z Otavala nosí jemně vyšívané bílé halenky.

12 - POTRAVINY

Obyvatelé Ekvádoru využívají brambory jako základní plodinu již od dob před Inky. V Andách se dodnes pěstuje více než sto různých druhů brambor. Tradiční andskou specialitou je brambora. locro, pokrm z kukuřice a brambor s pikantní sýrovou omáčkou. V pobřežních oblastech jsou důležitou součástí jídelníčku mořské plody. Běžnou svačinou, oblíbenou v celém Ekvádoru, je empanadas- malé pečivo plněné masem, cibulí, vejci a olivami. Empanadas se prodávají v pekárnách nebo u pouličních prodejců. Lze je považovat za ekvádorskou obdobu rychlého občerstvení.

Důležitou součástí stravy jsou také banány. Některé druhy banánů, jako například plantain, jsou nesladké a škrobnaté jako brambory. Používají se do dušených pokrmů nebo se podávají grilované. Grilované banány často prodávají pouliční prodejci.

Káva se pěstuje také v Andách. V Ekvádoru se podává ve velmi koncentrované formě, tzv. esencia. Esencia je tmavá, hustá káva, která se podává v malé nádobě vedle konvice s horkou vodou. Každý si do svého šálku naservíruje malé množství kávy a pak ji zředí horkou vodou. I zředěná je tato káva velmi silná.

13 - VZDĚLÁVÁNÍ

V Ekvádoru je oficiálně vyžadováno vzdělání do čtrnácti let. V praxi však existuje vážný problém s negramotností (neschopností číst a psát) a vysoký podíl studentů předčasně ukončuje školní docházku. Tento problém je nejzávažnější ve venkovských oblastech. V mnoha venkovských rodinách se dětem dostává pouze minimálního formálního vzdělání, protože jejich práce je nutná k obdělávání půdy.by nemohly přežít bez práce svých dětí.

14 - KULTURNÍ DĚDICTVÍ

Velká část ekvádorské hudební tradice má kořeny v předkoloniálních dobách (před španělskou nadvládou). Nástroje a hudební styly z této doby jsou v Ekvádoru stále populární. Mezi nástroje podobné flétnám patří např. quena, nástroj, který se používá ve všech andských zemích. Mezi další důležité dechové nástroje patří např. pinkullo a pifano. Dechové nástroje jsou v Andách velmi oblíbené a na mnoha vesnických slavnostech a průvodech vystupují dechové kapely. Španělé přivezli také strunné nástroje, které si andské národy přizpůsobily.

Podél pobřeží převažují karibské a španělské vlivy. Kolumbijské vlivy cumbia a salsa Americká rocková hudba se hraje také v rádiu a v městských klubech a na diskotékách.

Nejznámějším ekvádorským spisovatelem je Jorge Icaza (1906-1978), jehož nejslavnější kniha je "Dějiny Ekvádoru". , Vesničané, popisuje brutální zábor půdy původních (domorodých) obyvatel. Tato kniha zvýšila povědomí o vykořisťování původních obyvatel v Andách vlastníky půdy. Přestože byla napsána v roce 1934, je v Ekvádoru dodnes hojně čtena.

15 - ZAMĚSTNÁNÍ

Práce a životní styl v Ekvádoru se v jednotlivých regionech výrazně liší. V horách se většina lidí živí drobným zemědělstvím a pěstuje pouze tolik potravin, aby uživila rodinu. Mnoho mladých mužů pracuje jako polní dělníci na plantážích cukrové třtiny nebo banánů. Tato práce je obtížná, namáhavá a velmi špatně placená.

Ekvádor má poměrně velký zpracovatelský průmysl. Pro ekonomiku je důležité zpracování potravin, které zahrnuje mletí mouky a rafinaci cukru. Velká část městského obyvatelstva se však neživí námezdní prací, ale drobným podnikáním. Mezi domácí "chalupářské" obory patří švadleny, truhláři a obuvníci. Pouliční prodej také představuje ekonomickou alternativu pro mnoho lidí.ženy v obou Sierra a městských chudinských čtvrtí.

Ekvádor je také zemí bohatou na ropu. V 70. letech 20. století způsobila těžba ropy hospodářský rozmach; rostoucí ropný průmysl vytvořil statisíce pracovních míst. V 80. letech však tento rozmach skončil s rostoucím ekvádorským dluhem a klesajícími cenami ropy. Ekvádor stále těží ropu, ale její zásoby jsou omezené.

16 - SPORT

Stejně jako jinde v Latinské Americe je i v Ekvádoru oblíbeným sportem fotbal. Oblíbené jsou také býčí zápasy, které zavedli Španělé. V některých venkovských vesnicích se konají nenásilnou formou býčí zápasy, které jsou zábavou v některých fiesty. Místní muži jsou vyzváni, aby se vrhli do ohrady s mladým býčkem a vyzkoušeli si své dovednosti jako matadoři (býčí zápasníci).

Dalším krvavým "sportem", který je rozšířený po celém Ekvádoru, jsou kohoutí zápasy, při nichž se kohoutovi přiváže nůž k noze a bojuje s jiným kohoutem. Tyto zápasy obvykle končí smrtí jednoho z kohoutů.

Ekvádorci také rádi hrají různé druhy pádlovacího míče. Jeden z druhů pádlovacího míče používá těžký dvoukilový míč a přiměřeně velká pádla s hroty. Varianta této hry používá mnohem menší míč, který se odpaluje rukou, nikoli pádlem. Hraje se také standardní raketový míč.

17 - REKREACE

Hlavní formou zábavy v Andách jsou pravidelné slavnosti nebo fiesty, které se konají u příležitosti zemědělského nebo náboženského kalendáře. Tyto fiesty často trvají několik dní. Jejich součástí je hudba, tanec a konzumace alkoholických nápojů, např. chicha, vařený z kukuřice.

V městských oblastech chodí mnoho Ekvádorců do penas o víkendech na zvláštní večer. Penas jsou kluby, kde se hraje tradiční hudba a folklórní představení. Často se jedná o rodinné výlety, i když představení často trvají až do časných ranních hodin. Teenageři nebo mladí dospělí spíše chodí do klubu nebo na diskotéku, kde se hraje americká rocková a taneční hudba. Tyto kluby však existují pouze ve velkých městských oblastech.

18 - ŘEMESLA A KONÍČKY

Panamské klobouky pocházejí z Ekvádoru. Tyto tkané slaměné klobouky se vyráběly ve městě Cuenca. Vyráběly se na export kalifornským zlatokopům a ve velkém množství se prodávaly také dělníkům, kteří stavěli Panamský průplav, což dalo vzniknout názvu. Panamské klobouky se staly velkým vývozním artiklem Ekvádoru na počátku až v polovině 20. století. Panamské klobouky se v Ekvádoru vyrábějí dodnes, ale již se nevyrábějí.Dobrý panamský klobouk se prý dá složit a protáhnout kroužkem na ubrousky, a pak se dokonale vytvaruje pro použití.

Ekvádorci vyrábějí širokou škálu ručně vyráběného zboží, včetně tkaných textilií, dřevořezeb a keramických výrobků. Trh v Otovalo je někdy považován za nejrozsáhlejší a nejrozmanitější trh v celé Jižní Americe. Byl založen v předinckých dobách jako hlavní trh, kde se zboží z hor směňovalo za zboží z nížinných pralesních oblastí.

19 - SOCIÁLNÍ PROBLÉMY

Machismus (přehnané projevy mužnosti) je v Ekvádoru, stejně jako v jiných latinskoamerických zemích, vážným problémem. Muži mají často pocit, že by měli mít nad svými manželkami, dcerami nebo přítelkyněmi nezpochybnitelnou kontrolu. Mnoho latinskoamerických mužů navíc věří v odlišné normy přijatelného sexuálního chování pro muže a ženy. Ženatí muži mají často jednu nebo více dlouhodobých známostí.Zlepšení vzdělání žen začíná mít na toto chování vliv, protože ženy vyžadují větší respekt. Tyto názory jsou však hluboce zakořeněné v kultuře a mění se pomalu.

20 - BIBLIOGRAFIE

Box, Ben. Jihoamerická příručka. New York: Prentice Hall General Reference, 1992.

Hanratty, Dennis, ed. Ekvádor, studie o zemi. Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress, 1991.

Perrotet, Tony, ed. Průvodce Insight: Ekvádor. Boston: Houghton Mifflin Company, 1993.

Rachowiecki, Rob. Ekvádor a Galapágy: Sada pro přežití na cestách. Oakland, Kalifornie: Lonely Planet Publications, 1992.

Rathbone, John Paul. Průvodce Cadogan: Ekvádor, Galapágy a Kolumbie. Londýn: Cadogan Books, 1991.

WEBOVÉ STRÁNKY

Velvyslanectví Ekvádoru, Washington, D.C. [Online] Dostupné na //www.ecuador.org/ , 1998.

Interknowledge Corp. Ecuador [online] Dostupné na //www.interknowledge.com/ecuador/ , 1998.

World Travel Guide. Ecuador. [Online] Dostupné na //www.wtgonline.com/country/ec/gen.html , 1998.