PRONÁZOR: ekk-wah-DOHR-uhns

LOKALITA: Ekvádor

POPULÁCIA: 11,5 milióna

JAZYK: španielčina; kečuánčina

RELIGIA: Rímsky katolicizmus; niektoré letničné a protestantské cirkvi

1 - ÚVOD

Ekvádor sa nachádza na severozápade Južnej Ameriky. leží na rovníku a podľa neho je aj pomenovaný. Ekvádor bol kedysi súčasťou ríše Inkov a ekvádorské mesto Quito bolo sekundárnym hlavným mestom ríše. Inkovia vybudovali rozsiahly systém chodníkov, ktorý spájal Cusco (hlavné mesto ríše Inkov v Peru) s Quitom vzdialeným viac ako 1 000 míľ (1 600 km).

Počas koloniálnych čias vládli Ekvádoru Španieli zo svojho sídla v peruánskej Lime. V roku 1822 priviedol Ekvádor k nezávislosti generál Antonio José de Sucre (1795-1830). Bol poručíkom slávneho bojovníka za slobodu Simóna Bolívara (1782-1830), po ktorom bola pomenovaná susedná Bolívia. Nezávislosť Ekvádoru však neviedla k politickej stabilite. 19. storočie boloobdobie intenzívneho politického boja medzi tými, ktorí nasledovali rímskokatolícku cirkev, a tými, ktorí boli proti nej. Ekvádor sa dostal pod vojenskú vládu koncom 19. storočia a opäť v 60. a 70. rokoch 20. storočia. Ekvádor zažil demokratickú vládu od roku 1979.

2 - UMIESTNENIE

Ekvádor má tri rozsiahle geografické oblasti: pobrežie sierra (Tieto odlišné oblasti umožňujú bohatú rozmanitosť voľne žijúcich živočíchov. Známe Galapágy, ktoré sa nachádzajú pri tichomorskom pobreží Ekvádoru, sú ekvádorskou vládou klasifikované ako chránená oblasť. Sú domovom morských levov, tučniakov, plameniakov, leguánov, obrovských korytnačiek a mnohých ďalších živočíchov. Charles Darwin (1809-82) údajne našielinšpiráciu pre svoju evolučnú teóriu, keď v roku 1835 navštívil Galapágy. Galapágy sú v súčasnosti obľúbenou destináciou pre ekologické výlety. Ekvádor má takmer 12 miliónov obyvateľov.

3 - JAZYK

Úradným jazykom Ekvádoru je španielčina, avšak značná časť ekvádorského andského obyvateľstva hovorí starobylým inkským jazykom kečuánčinou a rôznymi príbuznými dialektmi. Kečuánčina je najmä jazykom pohoria Andy, ale v čase španielskeho dobývania sa rozšírila aj do nížinných džungľových oblastí.

V ekvádorskej Amazónii žijú rôzne domorodé kmene, vrátane Jivarov a Waoronov, ktoré hovoria jazykmi, ktoré nie sú príbuzné kečuánčine.

4 - FOLKLÓR

Medzi obyvateľmi vidieka, ktorých viera spája katolícku tradíciu s domorodými povesťami, je rozšírených niekoľko ľudových predstáv. "Medzičasy", teda úsvit, súmrak, poludnie a polnoc, sú obávané ako časy, keď nadprirodzené sily môžu vstúpiť do ľudského sveta a odísť z neho. huacaisiqui , čo sú duchovia opustených alebo potratených detí, o ktorých sa predpokladá, že kradnú duše živých detí. Špecifickým znakom pre oblasť Sierra je duende , škriatok s veľkými očami, ktorý nosí klobúk a loví deti. ďalším obávaným tvorom je tunda , zlý vodný duch, ktorý má podobu ženy s palicou.

5 - NÁBOŽENSTVO

Ekvádor je prevažne rímskokatolícka krajina. Koncom 60. rokov 20. storočia začala Cirkev v Ekvádore a inde v Latinskej Amerike brániť chudobných a usilovať sa o sociálne zmeny. Mnohí biskupi a kňazi vystupovali proti vláde na obranu chudobných vidiečanov.

Zdá sa, že vplyv rímskokatolíckej cirkvi vo vidieckej spoločnosti klesá. V 80. rokoch 20. storočia začali svoj vplyv rozširovať letničné a protestantské cirkvi.

6 - HLAVNÉ SVIATKY

Vianoce sa v mnohých ekvádorských mestách oslavujú pestrým sprievodom. V meste Cuenca obyvatelia zdobia a vystrojujú osly a autá na sprievod. Na Nový rok patria k oslavám ohňostroje a pálenie podobizní (zobrazení neobľúbených ľudí), ktoré sa vyrábajú vypchávaním starého oblečenia. Mnohí Ekvádorčania pri tejto príležitosti zosmiešňujú súčasné politické osobnosti.

Karneval, významný sviatok, ktorý predchádza pôstu, sa oslavuje s veľkou slávnosťou. Počas horúceho letného mesiaca február Ekvádorčania oslavujú karneval hádzaním vedier s vodou jeden na druhého. V ohrození sú dokonca aj úplne oblečení okoloidúci. Niekedy vtipkári pridajú do vody farbivo alebo atrament, aby zafarbili oblečenie. V niektorých mestách bolo hádzanie vody zakázané, ale tento zvyk je ťažké zastaviť.Počas karnevalu sa nedá vyhnúť zmoknutiu a väčšina Ekvádorčanov to prijíma s dobrým pocitom.

7 - PRECHODOVÉ RITUÁLY

Väčšina Ekvádorčanov je rímskokatolíckeho vierovyznania a významné životné udalosti, ako je narodenie, sobáš a smrť, si pripomínajú katolíckymi obradmi. Protestanti, letniční a americkí Indiáni oslavujú prechodové rituály obradmi, ktoré zodpovedajú ich konkrétnym tradíciám.

8 - VZŤAHY

V Ekvádore je zvykom, že väčšina aktivít v mestách sa uzatvára medzi 13:00 a 15:00 hod. siesta. Tento zvyk, ktorý existuje v mnohých krajinách Latinskej Ameriky, vznikol ako spôsob, ako sa vyhnúť práci počas intenzívnych popoludňajších horúčav. Väčšina ľudí ide domov na dlhší obed a dokonca si zdriemne. Do práce sa vrátia neskoro popoludní, keď je chladnejšie, a pracujú až do podvečera.

V Ekvádore si ľudia pri zoznámení dávajú bozk na líce, s výnimkou obchodných situácií, kde je vhodnejšie podanie ruky. Priateľky sa navzájom bozkávajú na líce, muži sa často vítajú plným objatím. Tento zvyk je bežný vo väčšine latinskoamerických krajín.

9 - ŽIVOTNÉ PODMIENKY

Veľké ekvádorské mestá Quito a Guayaquil sú moderné mestá s modernými kancelárskymi a bytovými budovami. Štýl bývania v týchto dvoch mestách sa však líši v dôsledku ich histórie a polohy. Quito, ktoré sa nachádza v suchej andskej vysočine, sa vyznačuje krásnou koloniálnou architektúrou. Mesto zostáva relatívne malé v dôsledku svojej izolovanej vysokohorskej polohy.Guayaquil je modernejšie mesto s viac ako dvoma miliónmi obyvateľov. Guayaquilská ekonomika prilákala migračné vlny z andského regiónu. Takmer tretina obyvateľov Guayaquilu žije v rozľahlých chatrčiach (osadách z chatrčí) s obmedzenou elektrickou energiou a tečúcou vodou. Nedostatočné bývanie a obmedzená dostupnosť čistej vody vytvárajú nehygienické podmienky, ktoré môžu spôsobiť vážne zdravotnéproblémy.

Domy a byty strednej triedy vo veľkých mestách sú vybavené modernými vymoženosťami. Mestá sú husto obývané a len málo domov má veľké dvory, aké sa nachádzajú v Spojených štátoch. Vo väčšine štvrtí strednej triedy sú všetky domy spojené vedľa seba a tvoria mestský blok.

Vo vidieckych horských oblastiach žije väčšina drobných poľnohospodárov v skromných jednoizbových domoch so slamenou alebo škridlovou strechou. Tieto domy si rodiny zvyčajne stavajú sami s pomocou príbuzných a priateľov.

V oblastiach džungle sa obytné stavby vyrábajú z miestnych dostupných materiálov, ako sú bambus a palmové listy.

10 - RODINNÝ ŽIVOT

Ekvádorská domácnosť pozostáva z manžela, manželky a ich detí. Bežne sa do domácnosti pridávajú aj starí rodičia alebo iní členovia širšej rodiny. Úloha žien sa v mestských oblastiach strednej triedy a na vidieku veľmi líši. V andských komunitách zohrávajú ženy dôležitú úlohu v hospodárskych činnostiach domácnosti. Okrem toho, že pomáhajú pri výsadbe záhrad astarajú o zvieratá, mnohé ženy sa venujú obchodovaniu. Hoci existuje jasné rozdelenie medzi mužskými a ženskými úlohami, obidve významne prispievajú k príjmom domácnosti.

V domácnostiach strednej a vyššej triedy je menej pravdepodobné, že ženy budú pracovať mimo domu. Ženy z týchto sociálnych vrstiev sa zvyčajne venujú vedeniu domácnosti a výchove detí. Tieto modely sa však začínajú meniť. Stále viac žien zo strednej a vyššej triedy sa vzdeláva a nachádza si prácu mimo domu.

11 - ODEVY

Oblečenie v mestských oblastiach Ekvádoru je typicky západné. Muži nosia do práce obleky alebo nohavice a vyžehlené košele. Ženy nosia nohavice alebo sukne. U mladých ľudí sú čoraz obľúbenejšie džínsy a tričká. Šortky sa však nosia len zriedka.

Oblečenie mimo veľkých miest je rôznorodé. Azda najcharakteristickejší odev v andskej oblasti nosia Indiáni Otavalo, podskupina Kečuov v Peru. Mnohí muži z Otavalo nosia vlasy zapletené do dlhých čiernych vrkočov. Obliekajú sa do jedinečného čierno-bieleho oblečenia, ktoré pozostáva z bielej košele, voľných bielych nohavíc, ktoré sa končia v polovici lýtok. Obuv je vyrobená z mäkkého prírodného vlákna.Vrcholom kostýmu je nápadné čierne pončo z veľkého štvorca látky. Otavalo si zachováva tento jedinečný štýl obliekania, aby ukázal svoju etnickú hrdosť. Ženy z Otavalo nosia jemne vyšívané biele blúzky.

12 - POTRAVINY

Obyvatelia Ekvádoru sa na zemiaky spoliehajú ako na základnú plodinu už od predinských čias. V Andách sa stále pestuje viac ako sto rôznych druhov zemiakov. Tradičnou andskou špecialitou je locro, Jedlo z kukurice a zemiakov s pikantnou syrovou omáčkou. Morské plody sú dôležitou súčasťou stravy v pobrežných oblastiach. Častým občerstvením, ktoré je obľúbené v celom Ekvádore, je empanadas - Empanadas sa predávajú v pekárňach alebo u pouličných predavačov a možno ich považovať za ekvádorskú obdobu rýchleho občerstvenia.

Banány sú tiež dôležitou súčasťou stravy. Niektoré druhy banánov, ako napríklad plantain, sú nesladké a škrobnaté ako zemiaky. Používajú sa do dusených jedál alebo sa podávajú grilované. Grilované banány často predávajú pouliční predajcovia.

Káva sa pestuje aj na andských vysočinách. V Ekvádore sa podáva vo veľmi koncentrovanej forme, tzv. esencia. Esencia je tmavá, hustá káva, ktorá sa podáva v malej nádobe vedľa kanvice s horúcou vodou. Každý si do svojej šálky naservíruje malé množstvo kávy a potom ju zriedi horúcou vodou. Aj zriedená je táto káva veľmi silná.

13 - VZDELÁVANIE

V Ekvádore sa oficiálne vyžaduje vzdelanie do štrnástich rokov. V praxi však existuje vážny problém s negramotnosťou (neschopnosťou čítať a písať) a vysoký podiel študentov predčasne ukončí školskú dochádzku. Tento problém je najvážnejší vo vidieckych oblastiach. V mnohých vidieckych rodinách deti získavajú len minimálne formálne vzdelanie, pretože ich práca je potrebná na obrábanie pôdy.by nemohli prežiť bez práce svojich detí.

14 - KULTÚRNE DEDIČSTVO

Veľká časť ekvádorskej hudobnej tradície má korene v predkoloniálnom období (pred španielskou nadvládou). Nástroje a hudobné štýly z tohto obdobia sú v Ekvádore stále populárne. quena, nástroj používaný v andských krajinách. Medzi ďalšie dôležité dychové nástroje patrí pinkullo a pifano. V Andách sú veľmi obľúbené dychové nástroje a na mnohých dedinských slávnostiach a sprievodoch vystupujú dychové kapely. Španieli priniesli aj strunové nástroje, ktoré si andské národy prispôsobili.

Na pobreží prevládajú karibské a španielske vplyvy. cumbia a salsa Americká rocková hudba sa hrá aj v rádiu a v mestských kluboch a diskotékach.

Najznámejším ekvádorským spisovateľom je Jorge Icaza (1906-78), ktorého najznámejšia kniha , Dedinčania, opisuje brutálne zaberanie pôdy pôvodných (domorodých) obyvateľov. Táto kniha zvýšila povedomie o vykorisťovaní pôvodných obyvateľov v Andách vlastníkmi pôdy. Hoci bola napísaná v roku 1934, v Ekvádore je dodnes veľmi čítaná.

15 - ZAMESTNANIE

Práca a životný štýl v Ekvádore sa v jednotlivých regiónoch výrazne líšia. V horách sa väčšina ľudí živí drobným poľnohospodárstvom a pestuje len toľko potravín, aby uživili svoje rodiny. Mnohí mladí muži sa zamestnajú ako poľní robotníci na plantážach cukrovej trstiny alebo banánovníkov. Táto práca je ťažká a namáhavá a je veľmi slabo platená.

Ekvádor má pomerne veľký spracovateľský priemysel. Pre hospodárstvo je dôležité spracovanie potravín, ktoré zahŕňa mletie múky a rafináciu cukru. Veľká časť mestského obyvateľstva sa však živí nie námezdnou prácou, ale vytváraním malých podnikov. Medzi domáce "chalupárske" odvetvia patrí krajčírstvo, stolárstvo a obuvníctvo.ženy v oboch Sierra a mestské slumy.

Ekvádor je tiež krajinou bohatou na ropu. V 70. rokoch 20. storočia spôsobila ťažba ropy hospodársky rozmach; rastúci ropný priemysel vytvoril státisíce pracovných miest. V 80. rokoch 20. storočia sa však tento rozmach skončil s rastúcim ekvádorským dlhom a klesajúcimi cenami ropy. Ekvádor stále ťaží ropu, ale jej zásoby sú obmedzené.

16 - ŠPORT

V Ekvádore sú populárne divácke športy. Podobne ako inde v Latinskej Amerike je národnou zábavou futbal. Populárne sú aj býčie zápasy, ktoré zaviedli Španieli. V niektorých vidieckych dedinách sa nenásilná verzia býčích zápasov fiesty. Miestni muži môžu skočiť do ohrady s mladým teľaťom a vyskúšať si svoje schopnosti ako matadori (býčie zápasy).

Ďalším krvavým "športom", ktorý je rozšírený v Ekvádore, sú kohútie zápasy, pri ktorých sa kohútovi priviaže nôž na nohu a bojuje s iným kohútom. Tieto zápasy sa zvyčajne končia smrťou jedného z kohútov.

Ekvádorčania obľubujú aj rôzne druhy pádlovej lopty. Pri jednom type pádlovej lopty sa používa ťažká dvojkilová lopta a primerane veľké pádla s hrotmi. Variant tejto hry používa oveľa menšiu loptu, do ktorej sa udiera rukou, a nie pádlom. Hrá sa aj štandardná raketová lopta.

17 - REKREÁCIA

Hlavnou formou zábavy v Andách sú pravidelné festivaly alebo fiesty, ktoré sa konajú pri príležitosti poľnohospodárskeho alebo náboženského kalendára. Tieto fiesty často trvajú niekoľko dní. Ich súčasťou je hudba, tanec a konzumácia alkoholických nápojov, ako napr. chicha, varený z kukurice.

V mestských oblastiach mnohí Ekvádorčania chodia do penas cez víkendy na špeciálnu noc. Penas sú kluby, v ktorých sa hrá tradičná hudba a folklórne predstavenia. Často ide o rodinné výlety, aj keď predstavenia často trvajú až do skorého rána. Tínedžeri alebo mladí dospelí pôjdu skôr do klubu alebo na diskotéku, kde sa hrá americká rocková a tanečná hudba. Tieto kluby však existujú len vo veľkých mestských oblastiach.

18 - REMESLÁ A KONÍČKY

Panamské klobúky pochádzajú z Ekvádoru. Tieto tkané slamené klobúky sa vyrábali v meste Cuenca. Vyrábali sa na export kalifornským zlatokopom a vo veľkom sa predávali aj robotníkom, ktorí stavali Panamský prieplav, z čoho vznikol aj názov. Panamské klobúky sa stali veľkým exportným artiklom Ekvádoru na začiatku až v polovici 20. storočia. Panamské klobúky sa v Ekvádore stále vyrábajú, ale už nie sú vTvrdí sa, že dobrý panamský klobúk sa dá zložiť a prevliecť cez krúžok na obrúsky a potom sa dokonale upraví na použitie.

Ekvádorčania vyrábajú širokú škálu ručne vyrábaných výrobkov vrátane tkaných textílií, drevorezieb a keramických výrobkov. Trh v Otovalo sa niekedy považuje za najrozsiahlejší a najrozmanitejší trh v celej Južnej Amerike. Bol založený v predinských časoch ako hlavný trh, kde sa tovar z hôr mohol vymieňať za tovar z nížinných džungľových oblastí.

19 - SOCIÁLNE PROBLÉMY

Machizmus (prehnaný prejav mužnosti) je v Ekvádore, podobne ako v iných krajinách Latinskej Ameriky, vážnym problémom. Muži majú často pocit, že by mali mať nad svojimi manželkami, dcérami alebo priateľkami nespochybniteľnú kontrolu. Okrem toho mnohí muži v Latinskej Amerike veria v odlišné normy prijateľného sexuálneho správania pre mužov a ženy. Ženatí muži majú často jednu alebo viac dlhodobýchZlepšenie vzdelania žien začína mať vplyv na toto správanie, pretože ženy sa dožadujú väčšieho rešpektu. Tieto názory sú však hlboko zakorenené v kultúre a menia sa pomaly.

20 - BIBLIOGRAFIA

Box, Ben. Juhoamerická príručka. New York: Prentice Hall General Reference, 1992.

Hanratty, Dennis, ed. Ekvádor, štúdia o krajine. Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress, 1991.

Perrotet, Tony, ed. Sprievodcovia Insight: Ekvádor. Boston: Houghton Mifflin Company, 1993.

Rachowiecki, Rob. Ekvádor a Galapágy: Súbor na prežitie na cestách. Oakland, Kalifornia: Lonely Planet Publications, 1992.

Rathbone, John Paul. Cadogan Guides: Ekvádor, Galapágy a Kolumbia. Londýn: Cadogan Books, 1991.

WEBOVÉ STRÁNKY

Veľvyslanectvo Ekvádoru, Washington, D.C. [online] Dostupné na //www.ecuador.org/ , 1998.

Interknowledge Corp. Ecuador [online] Dostupné na internete //www.interknowledge.com/ecuador/ , 1998.

World Travel Guide. Ecuador. [Online] Dostupné na //www.wtgonline.com/country/ec/gen.html , 1998