தோட்டக்கலையை ஏற்றுக்கொண்டதன் மூலம், மேற்கத்திய அப்பாச்சிகள் நிரந்தரமாக விவசாயத் தளங்களுடன் இணைந்தன. ஆண்டுதோறும் வேட்டையாடுதல் மற்றும் சேகரிப்பது போன்ற பல மேட்ரிலினியல்-மாட்ரிலோகல் நீட்டிக்கப்பட்ட குடும்பங்கள் ( கோடா ) உள்ளூர் குழுக்களை உள்ளடக்கிய உள்ளூர் குழுக்களுடன் இந்த சங்கம் பருவகாலமாக இருந்தது. குளிர்காலம் குறைந்த உயரத்திற்கு நகர்கிறது. உள்ளூர் குழுக்கள் முப்பத்தைந்து முதல் இருநூறு தனிநபர்கள் வரை வேறுபடுகின்றன மற்றும் சில பண்ணை தளங்கள் மற்றும் வேட்டையாடும் இடங்களுக்கு பிரத்யேக உரிமைகளைக் கொண்டிருந்தன. அருகில் உள்ள உள்ளூர் குழுக்கள், திருமணம், வட்டார அருகாமை மற்றும் பேச்சுவழக்கு மூலம் தளர்வாக இணைக்கப்பட்டு, விவசாயம் மற்றும் வேட்டையாடும் வளங்களை முதன்மையாக ஒரு நீர்நிலைப் பகுதியில் கட்டுப்படுத்தும் குழுக்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. 1850 இல் இந்த இருபது இசைக்குழுக்கள் இருந்தன, ஒவ்வொன்றும் சுமார் நான்கு உள்ளூர் குழுக்களைக் கொண்டிருந்தன. சிபெக்யூ க்ரீக் பேண்ட் அல்லது கேரிசோ க்ரீக் பேண்ட் போன்ற அவர்களின் இனவியல் பெயர்கள் அவற்றின் நீர்நிலைக் குறிப்பை பிரதிபலிக்கின்றன.

சமகால அப்பாச்சி சமூகங்கள் இந்த பழைய, பிராந்திய ரீதியாக வரையறுக்கப்பட்ட அலகுகளின் கலவையாகும், அவை முன்பதிவு காலத்தில் ஏஜென்சி தலைமையகம், வர்த்தக நிலையங்கள், பள்ளிகள் மற்றும் சாலைகளுக்கு அருகில் குவிந்தன. ஒயிட் மவுண்டன் அப்பாச்சி இடஒதுக்கீட்டில் சிபெக்யூ மற்றும் வைட்ரைவரில் இரண்டு பெரிய சமூகங்கள் உள்ளன, மேலும் சான் கார்லோஸ் முன்பதிவில் சான் கார்லோஸ் மற்றும் பைலாஸில் இரண்டு சமூகங்கள் உள்ளன. பாரம்பரிய வீடுகள் விக்கிஅப் ( கோகா ); சமகால வீட்டுவசதிபழைய பிரேம் வீடுகள், நவீன சிண்டர் பிளாக் அல்லது பிரேம் டிராக்ட் வீடுகள் மற்றும் மொபைல் வீடுகள் ஆகியவற்றின் கலவையைக் கொண்டுள்ளது. கடந்த இருபது ஆண்டுகளில் மிகப் பெரிய மேம்பாடுகள் செய்யப்பட்டிருந்தாலும், சில வீட்டுவசதிகள் பொதுவான அமெரிக்க தரநிலைகளுடன் ஒப்பிடும்போது தரமற்றவை. ஒயிட் மவுண்டன் அப்பாச்சிகள் குறிப்பாக ஆக்ரோஷமான வளர்ச்சித் திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் ஷாப்பிங் சென்டர், மோட்டல், தியேட்டர், மரத்தூள் மில் மற்றும் ஸ்கை ரிசார்ட் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன.