மத நம்பிக்கைகள். ரஷ்ய விவசாயிகளின் முறையான மதம் பாரம்பரியமாக ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸி ஆகும். விவசாயிகளுக்கும் ஆர்த்தடாக்ஸ் மதகுருக்களுக்கும் இடையே ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சமூக இடைவெளி இருந்தது, இருப்பினும், கிராமப்புறங்களில் அதிகாரிகளாகச் செயல்பட்டவர்கள் மற்றும் அப்படிக் கருதப்பட்டனர். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் அனுசரிப்பு பெரும்பாலான விவசாயிகளுக்கு ஒரு முறையான விஷயமாக இருந்தது, இது வருடத்தின் சில பண்டிகைகள் மற்றும் சில முக்கியமான வாழ்க்கை மாற்றங்களுடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய ஸ்லாவிக் நாட்டுப்புற மதம் ஒரு அடி மூலக்கூறாக செயல்பட்டது; அதன் அனுசரிப்புகளுக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் வடிவம் வழங்கப்பட்டது மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் காலண்டரில் பொருத்தமான சந்தர்ப்பங்களுடன் இணைக்கப்பட்டது.

சோவியத் காலம் முழுவதும் அனைத்து வகையான மத அனுசரிப்புகளும் தீவிரமாக ஊக்கப்படுத்தப்பட்டன, இருப்பினும் மதத்திற்கு எதிரான செயல்பாடுகளின் அளவும் வகையும் காலப்போக்கில் வேறுபட்டது. தாமதமான சோவியத் கொள்கை மாற்றங்கள் பொதுவாக மத அனுசரிப்புக்கு எதிரான அழுத்தம் மற்றும் தனிப்பட்ட மத நம்பிக்கையாளர்களுக்கு எதிரான அழுத்தம் குறைவதற்கு வழிவகுத்தது. செயல்படும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களின் எண்ணிக்கை ஓரளவு அதிகரித்துள்ளது, மேலும் புதிய தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டு வருகின்றன. தற்போது ரஷ்ய மரபுவழிக் கடைபிடிப்பு முதன்மையாக பழைய தலைமுறையைச் சேர்ந்த சில உறுப்பினர்களின் சிறப்பியல்பு ஆகும், இருப்பினும், அப்பகுதியின் மக்கள்தொகையைப் பொறுத்து, முன்னர் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டதை விட அதிகமான இளைஞர்கள் பங்கேற்கின்றனர்-ஒரு பகுதியாக ரஷ்ய மரபுவழி ரஷ்ய மொழியின் வெளிப்பாடாகக் கருதப்படுகிறது. இன விசுவாசம். கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய சடங்குகள் அழிந்துவிட்டன தவிரமிகவும் தொலைதூர இடங்கள்.

நாட்டுப்புற மதத்தில் உள்ள சூப்பர் நேச்சுரல்களில் பல்வேறு வகையான இயற்கை ஆவிகள் அடங்கும்— டோமோவோய் (ஹவுஸ் ஸ்பிரிட்), லெஷி (மர பூதம்) மற்றும் rusalka (வாட்டர் ஸ்ப்ரைட்)-இவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் தீயவர்களாகக் கருதப்பட்டனர், இருப்பினும் முறையான சிகிச்சையின் மூலம் அவை சிதைக்கப்படலாம். இந்த உயிரினங்கள், வீட்டு ஆவியைத் தவிர, "அசுத்தமான சக்தி" என்ற பொதுவான தலைப்பின் கீழ் அடக்கப்பட்டன.

சில தனிநபர்கள் இந்த நாட்டுப்புற அமானுஷ்யங்களைக் கையாள்வதில் திறமையானவர்கள் என்ற நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் முறைசாரா அடிப்படையில் ஆலோசனை செய்யப்பட்டனர். அவர்களில் சிலர் மருத்துவப் பயிற்சியாளர்களாகவும், மூலிகை மருத்துவர்களாகவும், மற்றும் சில சமயங்களில், பயனுள்ள வைத்தியங்களைப் பற்றிய உண்மையான அறிவைக் கொண்டிருந்தனர்.

நாட்டுப்புற சடங்கு. விவசாய ஆண்டின் பல்வேறு நிலைகளிலும், பொதுவாக, பருவங்களின் தொடர்ச்சியிலும் தொடர்புடைய ஒரு விரிவான சடங்குகள் இருந்தன. கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய முக்கியமான கூறுகளைத் தக்கவைத்துக் கொண்ட இந்த பண்டிகைகளில் மிக முக்கியமானவற்றை ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் பண்டிகைகளுடன் இணைப்பதன் மூலம், தேவாலயம் அவற்றை இணைத்து கட்டுப்படுத்த முயற்சித்தது. உதாரணமாக, வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில் கொண்டாடப்படும் டிரினிட்டி (Troitsa), பூக்கள் மற்றும் வெட்டப்பட்ட புல் மூலம் வீட்டுத் தோட்டப் பகுதியை சுத்தம் செய்து அலங்கரிப்பதன் மூலம் குறிக்கப்பட்டது. மஸ்லெனிட்சா (ஐரோப்பிய மார்டி கிராஸுடன் தொடர்புடையது) விருந்து, பாகன்கள் மற்றும் பாரம்பரிய வைக்கோல் மற்றும் மர உருவங்களை வண்டிகளில் கொண்டு செல்வது ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. இந்த சடங்குகளில் பெரும்பாலானவைஇப்போது அழிந்துவிட்டன, ஆனால் சில பாரம்பரிய கூறுகள் சோவியத் சிவில் அனுசரிப்புகளில் இணைக்கப்பட்டன, அவர்களுக்கு இன வண்ணம் மற்றும் அதிக பண்டிகை தன்மையைக் கொடுக்கும் முயற்சி. பாரம்பரிய விவசாய சுழற்சியின் அனுசரிப்புகள் பொதுவாக இந்தோ-ஐரோப்பிய மக்களுக்கு பொதுவானவர்களுடன் தெளிவான தொடர்பைக் காட்டுகின்றன மற்றும் அனுதாபம் மற்றும் போலி மந்திரத்தில் நம்பிக்கையின் தெளிவான அறிகுறிகளைக் காட்டுகின்றன.

கலை. ரஷ்ய அலங்கார நாட்டுப்புற கலையின் பாரம்பரியம் மிகவும் பணக்காரமானது மற்றும் ஒரு மகத்தான இலக்கியத்திற்கு வழிவகுத்தது. மரச் செதுக்குதல் (நிவாரணம் மற்றும் சுதந்திரமான உருவங்கள் ஆகிய இரண்டும்), எம்பிராய்டரி, தட்டுகள் மற்றும் பிற வீட்டுப் பொருட்களில் அலங்கார ஓவியம் மற்றும் கட்டடக்கலை அலங்காரம் ஆகியவை இதன் மிக முக்கியமான நடைமுறைகளாகும். ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கலையின் பல பொதுவான உருவங்கள் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய மத அமைப்பிலிருந்து பெறப்பட்டவை. நாட்டுப்புற அலங்காரக் கலையின் பாரம்பரியம் இப்போது அதன் உயிர்ச்சக்தியை இழந்துவிட்டது, அது அரசால் வேண்டுமென்றே பயிரிடப்பட்டு நிபுணர்களின் கைகளில் ஒப்படைக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளைத் தவிர. மறுபுறம், ரஷ்ய நாட்டுப்புற இசை, பழைய மற்றும் வளமான பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது இன்னும் பிரபலமாக உள்ளது மற்றும் தொழில்முறை குழுமங்கள் முதல் உள்ளூர் அமெச்சூர் குழுக்கள் வரை பல நிலைகளில் பயிரிடப்படுகிறது.

மரணம் மற்றும் மறுவாழ்வு. இறுதிச் சடங்கு ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் மதகுருமார்களின் கைகளில் இருந்தது. இருப்பினும், இறந்தவர்களைக் கையாளும் சில அம்சங்கள்-குறிப்பாக ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது இன்னொரு காரணத்திற்காககிரிஸ்துவர் அடக்கம் (தற்கொலைகள், நாள்பட்ட குடிகாரர்கள், மற்றும் வாழ்நாளில் சூனியக்காரர்கள் என்று அறியப்பட்டவர்கள்) தகுதியானதாக கருதப்படவில்லை - கிறிஸ்துவுக்கு முந்தைய மத வழிபாட்டு முறைகளின் செல்வாக்கின் தடயங்களைக் காட்டுகிறது.