Рэлігійныя вераванні. Фармальнай рэлігіяй рускіх сялян традыцыйна было рускае праваслаўе. Існавала прыкметная сацыяльная дыстанцыя паміж сялянствам і праваслаўным духавенствам, якое, аднак, выконвала функцыю чыноўнікаў у вёсцы і лічылася такім. Рускае праваслаўнае свята для большасці сялян было ў значнай ступені фармальнай справай, абмяжоўваючыся пэўнымі святамі на працягу года і некаторымі важнымі жыццёвымі перыядамі. У якасці субстрата дзейнічала дахрысціянская славянская народная рэлігія; яго святкаванні атрымалі праваслаўную форму і прывязаны да адпаведных выпадкаў у праваслаўным календары.

На працягу ўсяго савецкага перыяду ўсе формы рэлігійных абрадаў актыўна забараняліся, хаця ступень і від антырэлігійнай дзейнасці з цягам часу мяняліся. Познія змены ў савецкай палітыцы прывялі да памяншэння ціску на рэлігійныя абрады ў цэлым і на асобных рэлігійных вернікаў. Некалькі павялічылася колькасць дзеючых рускіх праваслаўных храмаў, будуюцца новыя храмы. У цяперашні час абрады рускага праваслаўя характэрныя ў першую чаргу для некаторых прадстаўнікоў старэйшага пакалення, хаця, у залежнасці ад дэмаграфічнага складу рэгіёна, у ім удзельнічае больш маладых людзей, чым лічылася раней — збольшага таму, што рускае праваслаўе многімі разглядаецца як выраз рускага этнічная прыхільнасць. Дахрысціянскія рытуалы вымерлі за выключэннем ввельмі аддаленыя месцы.

Суперпрыродныя ў народнай рэлігіі ўключалі шырокі спектр прыродных духаў — дамавой (хатні дух), лешый (лясны гоблін) і русалка (вадзяны дух) — большасць з іх лічыліся злымі, хоць іх можна было змякчыць адпаведным лячэннем. Гэтыя істоты, за выключэннем хатняга духа, былі аднесены да агульнай катэгорыі «нячыстая сіла».

Некаторыя людзі мелі рэпутацыю дасведчаных у абыходжанні з гэтымі звышнатуральнымі з'явамі, і з імі кансультаваліся на неафіцыйнай аснове. Некаторыя з іх таксама дзейнічалі як практыкуючыя лекары, зёлкі і таму падобнае, а ў некаторых выпадках валодалі сапраўднымі ведамі аб эфектыўных леках.

Народны абрад. Існаваў складаны комплекс рытуалаў, звязаных з рознымі этапамі сельскагаспадарчага года і, у больш агульным плане, са зменай пораў года. Звязваючы больш важныя з гэтых святаў, якія захавалі значныя дахрысціянскія элементы, з рускімі праваслаўнымі святамі, царква спрабавала кааптаваць і кантраляваць іх. Напрыклад, на Сёмуху (Троіцу), якая адзначалася ранняй вясной, прыбіралі і ўпрыгожвалі прысядзібную тэрыторыю кветкамі і скошанай травой. Масленіца (адпаведная еўрапейскай Масленіцы) адрознівалася пачастункамі, упрыгожваннямі, усталяваннем традыцыйных саламяных і драўляных фігурак, якія везлі на калёсах. Большасць такіх рытуалаўцяпер вымерлі, але некаторыя традыцыйныя элементы былі ўключаны ў савецкія грамадзянскія абрады, спрабуючы надаць ім этнічную афарбоўку і больш святочны характар. У захаваннях традыцыйнага сельскагаспадарчага цыклу прасочваюцца выразныя сувязі з тымі, якія ўласцівы ўвогуле індаеўрапейскім народам, і выразныя прыкметы веры ў сімпатычную і імітацыйную магію.

Мастацтва. Традыцыі рускага дэкаратыўнага народнага мастацтва надзвычай багатыя і далі пачатак велізарнай літаратуры. Яе найбольш выбітнымі практыкамі з'яўляюцца разьба па дрэве (як рэльефная, так і асобна стаячых фігур), вышыўка, дэкаратыўны роспіс на падносах і іншых прадметах побыту, архітэктурнае ўбранне. Многія тыповыя матывы рускага народнага мастацтва бяруць пачатак ад дахрысціянскай рэлігійнай сістэмы. Традыцыя народнага дэкаратыўнага мастацтва цяпер значна страціла сваю жыццёвасць, за выключэннем тых выпадкаў, калі яна свядома культывавалася дзяржавай і аддавалася ў рукі спецыялістаў. З іншага боку, руская народная музыка, якая таксама мае старыя і багатыя традыцыі, па-ранейшаму карыстаецца вялікай папулярнасцю і культывуецца на розных узроўнях, ад прафесійных ансамбляў да мясцовых самадзейных калектываў.

Смерць і замагільнае жыццё. Паніхіда была ў руках рускага праваслаўнага духавенства. Аднак пэўныя асаблівасці абыходжання з памерлымі — асабліва з тымі, якія па той ці іншай прычыне былінепрыдатныя да хрысціянскага пахавання (самазабойцы, хранічныя алкаголікі і тыя, хто пры жыцці быў вядомы як ведзьмакі) — выяўляюць сляды ўплыву дахрысціянскіх рэлігійных культаў.