Met die aanvaarding van tuinbou het Westerse Apaches permanent met boerderyterreine geassosieer. Hierdie assosiasie was seisoenaal met plaaslike groepe wat bestaan ​​het uit verskeie matrilineêr-matriplaaslike uitgebreide gesinne ( gotah ) wat van plek tot plek beweeg het in 'n jaarlikse rondte van jag en versameling - wat in die lente en herfs na die plaasgebied teruggekeer het en in die winter beweeg na laer hoogtes. Plaaslike groepe het in grootte gewissel van vyf-en-dertig tot tweehonderd individue en het eksklusiewe regte op sekere plaasterreine en jagplekke gehad. Aangrensende plaaslike groepe, wat losweg verbind is deur huwelike, gebied nabyheid en dialek, het gevorm wat genoem is groepe wat boerdery- en jaghulpbronne hoofsaaklik in 'n enkele waterskeidingsgebied beheer. Daar was twintig van hierdie groepe in 1850, elk saamgestel uit ongeveer vier plaaslike groepe. Hul etnografiese name, soos Cibecue Creek Band of Carrizo Creek Band, weerspieël hul waterskeidingspesifisiteit.

Hedendaagse Apache-gemeenskappe is 'n amalgaam van hierdie ouer, territoriaal gedefinieerde eenhede, wat gedurende die besprekingstydperk naby agentskaphoofkwartiere, handelsposte, skole en paaie gekonsentreer het. Op die White Mountain Apache-reservaat is daar twee groot gemeenskappe by Cibecue en Whiteriver, en op die San Carlos-reservaat is daar twee by San Carlos en Bylas. Tradisionele behuising was die wickiup ( gogha ); kontemporêre behuisingbestaan ​​uit 'n mengsel van ouer raamhuise, moderne kolfblok- of raamwerkhuise en mobiele huise. Sommige behuising is substandaard relatief tot algemene Amerikaanse standaarde, hoewel groot verbeterings in die afgelope twintig jaar aangebring is. Die White Mountain Apaches het 'n besonder aggressiewe ontwikkelingsprogram gehad en besit 'n winkelsentrum, motel, teater, saagmeul en ski-oord.