ដោយ Jane E. Spear

ទិដ្ឋភាពទូទៅ

Guam ឬ Guahan, (បកប្រែថា "យើងមាន") ដូចដែលវាត្រូវបានគេស្គាល់ នៅក្នុងភាសា Chamorro បុរាណ គឺជាកោះភាគខាងត្បូងបំផុត និងធំបំផុតនៃកោះ Mariana នៅភាគខាងលិចប៉ាស៊ីហ្វិកកណ្តាល។ ស្ថិតនៅចម្ងាយប្រហែល 1,400 ម៉ាយភាគខាងកើតនៃប្រទេសហ្វីលីពីន វាមានប្រវែងប្រហែល 30 ម៉ាយ និងទទឹងប្រែប្រួលពី 4 ម៉ាយទៅ 12 ម៉ាយ។ កោះនេះមានផ្ទៃដីសរុប 212 ម៉ាយការ៉េ ដោយមិនគណនាទ្រង់ទ្រាយថ្មប៉ប្រះទឹក ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលដែលភ្នំភ្លើងពីរបានចូលគ្នា។ តាមពិតទៅ Guam គឺជាកំពូលភ្នំដែលលិចទឹកដែលឡើងដល់ 37,820 ហ្វីតពីលើបាតនៃ Marianas Trench ដែលជាជម្រៅមហាសមុទ្រដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងពិភពលោក។ Guam គឺជាទឹកដីរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកតាំងពីឆ្នាំ 1898 ហើយជាទឹកដីឆ្ងាយបំផុតនៅភាគខាងលិចនៃទឹកដីសហរដ្ឋអាមេរិកទាំងអស់នៅប៉ាស៊ីហ្វិក។ ស្ថិតនៅភាគខាងលិចនៃ International Dateline វាគឺមួយថ្ងៃមុនពេលវេលាជាងសហរដ្ឋអាមេរិកដែលនៅសល់។ (International Dateline គឺជាខ្សែបន្ទាត់ស្រមើស្រមៃដែលបានកំណត់ពីខាងជើង និងខាងត្បូងកាត់តាមមហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិក ជាចម្បងនៅតាមបណ្តោយមហាសមុទ្រទី 180 ដែលតាមកិច្ចព្រមព្រៀងអន្តរជាតិសម្គាល់ថ្ងៃប្រតិទិនសម្រាប់ពិភពលោក។) ពាក្យស្លោកផ្លូវការរបស់កោះ Guam "Where America's Day Begins" គូសបញ្ជាក់ពីរបស់វា។ ទីតាំងភូមិសាស្ត្រ។

យោងតាមជំរឿនឆ្នាំ 1990 ចំនួនប្រជាជននៅកោះ Guam មានចំនួន 133,152 នាក់ កើនឡើងពី 105,979 នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1980 ។ ប្រជាជនតំណាងឱ្យជនជាតិ Guamanians ដែលមានចំនួនត្រឹមតែពាក់កណ្តាលនៃប្រជាជន Guam ដែលជាជនជាតិហាវ៉ៃ។ជនជាតិ Guamanians នៅសហរដ្ឋអាមេរិកបានតាំងទីលំនៅនៅទូទាំងរដ្ឋ Hawaii រដ្ឋ California និង Washington បន្ថែមពីលើទីក្រុង Washington, D.C. ដោយសារស្ថានភាពសញ្ជាតិរបស់ពួកគេ នៅពេលដែលជនជាតិ Guamanian ផ្លាស់ទីទៅរដ្ឋមួយក្នុងចំណោមរដ្ឋទាំង 50 ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នករស់នៅ អត្ថប្រយោជន៍ពេញលេញនៃសញ្ជាតិអាច រីករាយ រួមទាំងសិទ្ធិបោះឆ្នោត។

រលកអន្តោប្រវេសន៍សំខាន់ៗ

ជនជាតិ Guamanians មិនតំណាងឱ្យមនុស្សមួយចំនួនធំទេ។ សូម្បីតែជាមួយនឹងការប៉ាន់ប្រមាណឆ្នាំ 1997 នៃអ្នកស្រុក Guam 153,000 ជាមួយនឹង 43 ភាគរយនៃពួកគេមានដើមកំណើត Guaman ការធ្វើអន្តោប្រវេសន៍តាមស្តង់ដារណាមួយនឹងខុសពីចំនួនជនអន្តោប្រវេសន៍ដ៏ច្រើនមកពីក្រុមវប្បធម៌ផ្សេងទៀតកាលពីអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន។ រហូតមកដល់ជំរឿនឆ្នាំ 2000 ប្រជាជនកោះប៉ាស៊ីហ្វិកទាំងមូលត្រូវបានបំបែកចេញពីជនជាតិអាស៊ីក្នុងការរាប់។ រហូតមកដល់ពេលនោះ ស្ថិតិនៃចំនួនជនជាតិ Guamanians ជាពិសេសអ្នកដែលរស់នៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកផ្ទាល់ គឺពិបាកក្នុងការកំណត់។

Acculturation and Assimilation

ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អេស្ប៉ាញ ជនជាតិដើម Chamorros ត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងទទួលយកទំនៀមទម្លាប់ និងសាសនារបស់អេស្ប៉ាញ។ សម្រាប់ពួកគេមួយចំនួន នោះបានបង្ហាញឱ្យឃើញពីការស្លាប់ ខណៈដែលពួកគេបានចុះចាញ់នឹងជំងឺអ៊ឺរ៉ុប ដែលជនជាតិអេស្បាញនាំយកមកជាមួយពួកគេ។ ពួកគេបានគ្រប់គ្រងដើម្បីរក្សាអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ ទោះបីជាចំនួនប្រជាជនបានថយចុះពេញមួយឆ្នាំនៃការតស៊ូជាមួយនឹងអ្នកឈ្នះអេស្ប៉ាញរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ ទំនៀមទម្លាប់បុរាណ រឿងព្រេងនិទាន និងភាសានៅតែមានជីវិតក្នុងចំណោមកូនចៅរបស់ពួកគេទូទាំងកោះហ្គាំ និងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ដោយសារតែវប្បធម៌ Chamorro គឺមានលក្ខណៈខាងផ្លូវភេទ ដោយមានតំណពូជតាមខ្សែបន្ទាត់របស់ម្តាយ ការពិតមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយជនជាតិអេស្បាញ នៅពេលដែលពួកគេបានដកអ្នកចម្បាំងបុរសវ័យក្មេងចេញតាមរយៈការប្រយុទ្ធ ឬផ្លាស់ទីលំនៅចេញពីផ្ទះនៅលើកោះរបស់ពួកគេ ទំនៀមទម្លាប់មិនស្លាប់ឡើយ។ matriarchs ឬ I Maga Hagas តំណាងឱ្យភាពរឹងមាំនៃ Chamorros ពេញមួយឆ្នាំនៃការសញ្ជ័យរបស់អេស្ប៉ាញ និងតាមរយៈសម័យទំនើប នៅពេលដែល assimilation បានគំរាមកំហែងដល់វប្បធម៌។ លើសពីនេះ ព្រះវិហារភូមិនៅតែជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃជីវិតភូមិតាំងពីសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរ។

ទំនៀមទម្លាប់ ទំនៀមទម្លាប់ និងជំនឿ

រឿងព្រេងបុរាណ Chamorro បង្ហាញពីបេះដូង និងព្រលឹងនៃអត្តសញ្ញាណជនជាតិដើម Guamanian ។ ជនជាតិ Guamanians ជឿថាពួកគេកើតចេញពីកោះខ្លួនឯង។ ឈ្មោះនៃទីក្រុង Agana ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Hagatna នៅក្នុងភាសា Chamarro គឺមកពីរឿងនិទាននៃការបង្កើតកោះ។ អាហ្គាណាគឺជារាជធានី និងជាកន្លែងរបស់រដ្ឋាភិបាលនៃកោះនេះ ចាប់តាំងពីប្រវត្តិសាស្រ្តដែលបានកត់ត្រានៅទីនោះបានចាប់ផ្តើម។ រឿងព្រេងបុរាណ Chamorro ប្រាប់ពីដំណើរដើមកំណើតរបស់កោះនេះ។ Fu'una បានប្រើផ្នែកនៃរាងកាយរបស់បងប្រុសរបស់នាង Puntan ដែលបានស្លាប់ ដើម្បីបង្កើតពិភពលោក។ ភ្នែករបស់គាត់ជាព្រះអាទិត្យ និងព្រះច័ន្ទ ចិញ្ចើមរបស់គាត់ជាឥន្ធនូ ទ្រូងរបស់គាត់នៅលើមេឃ និងខ្នងរបស់គាត់ជាផែនដី។ បន្ទាប់មក Fu'una បានប្រែក្លាយខ្លួននាងទៅជាថ្មមួយ ដែលមនុស្សទាំងអស់មានប្រភពដើម។ Agana, ឬ Hagatna, មានន័យថាឈាម។ វា​គឺ​ជា​ឈាម​នៃ​រាងកាយ​ធំ​ជាង​គេ​ហៅ​ថា Guahan ឬ​កោះហ្គាំ។ Hagatna គឺជាឈាមរបស់រដ្ឋាភិបាល។ តាមការពិត ផ្នែកភាគច្រើននៃកោះនេះសំដៅលើរាងកាយមនុស្ស។ ឧទាហរណ៍ Urunao, the head; Tuyan, ពោះ; និង Barrigada, ចំហៀង។

យោងតាមគេហទំព័រ Guam Culture "វប្បធម៌ស្នូល ឬ Kostumbren Chamoru ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនូវពិធីសារសង្គមដ៏ស្មុគស្មាញដែលផ្តោតលើការគោរព។" ទំនៀមទម្លាប់បុរាណទាំងនេះរួមមានការថើបដៃអ្នកចាស់ទុំ។ ការឆ្លងកាត់រឿងព្រេង ការសូត្រធម៌ ពិធីមង្គលការ; ការធ្វើទូកកាណូ; ការបង្កើត Belembautuyan, ឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែ; ធ្វើខ្សែនិងថ្ម។ ពិធីបញ្ចុះសព ការរៀបចំឱសថដោយ suruhanas, និងបុគ្គលសុំការអភ័យទោសពីបុព្វបុរសខាងវិញ្ញាណពេលចូលព្រៃ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: សាច់ញាតិ - ម៉ាហ្គីដាណាវ

ការទំពារសណ្តែកដី ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរនៅក្នុង Chamorro ថា Pugua ឬ Mama'on គឺជាប្រពៃណីដែលបានផ្ទេរពីជីដូនជីតាទៅចៅ។ ដើម​ដែល​បង្កើត​គ្រាប់​រឹង​គឺ areca catechu, ហើយ​ស្រដៀង​នឹង​ដើម​ដូង​ស្តើង។ ជនជាតិ Guamanians និងអ្នកកោះប៉ាស៊ីហ្វិកផ្សេងទៀត ទំពារសណ្តែកដី នៅពេលដែលជនជាតិអាមេរិកទំពារស្ករកៅស៊ូ។ ពេល​ខ្លះ ស្លឹក​គូឆាយ​ក៏​ត្រូវ​គេ​ទំពារ​ជាមួយ​នឹង​គ្រាប់។ ស្លឹករបស់ដើមឈើមានរសជាតិម្រេចបៃតង។ កោះនីមួយៗមានប្រភេទរបស់វា ហើយប្រភេទនីមួយៗមានរសជាតិខុសៗគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ប្រជាជនកោះ Guamanian ទំពាពូជគ្រាប់ពណ៌ក្រហមរឹងហៅថា ugam, ដោយសារតែវាយនភាពល្អិតល្អន់របស់វា។នៅ​ពេល​នោះ​ផុត​រដូវ​ហើយ ពណ៌ស​គ្រើម changnga ត្រូវ​បាន​គេ​ទំពារ​ជំនួស​វិញ។ នេះគឺជាប្រពៃណីចាស់ដែល Chamorros មិនចោទសួរ ប៉ុន្តែរួមបញ្ចូលដោយធម្មជាតិជាផ្នែកមួយនៃព្រឹត្តិការណ៍សង្គមណាមួយ។ មិត្តភ័ក្តិ និងមនុស្សចម្លែកដូចគ្នាត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួម។ ការស៊ើបអង្កេតផ្នែកបុរាណវិទ្យានៃគ្រោងឆ្អឹងបុរេប្រវត្តិបង្ហាញថា Chamorros បុរាណក៏មានធ្មេញប្រឡាក់ដោយមើមផងដែរ។ ហើយដូចទៅនឹងសមភាគីទំនើបរបស់ពួកគេដែរ ការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុង enamel នៃធ្មេញ គឺជាអ្វីដែលការពារការបែហោងធ្មែញផងដែរ។ Chamorros ជាធម្មតាទំពារ Betelnut បន្ទាប់ពីអាហាររួច ជារឿយៗលាយជាមួយម្សៅកំបោរ ហើយរុំស្លឹកម្ទេស។

ប្រពៃណីដ៏សំខាន់មួយទៀតសម្រាប់ជនជាតិ Guamanians និងអ្នកកោះប៉ាស៊ីហ្វិកផ្សេងទៀតគឺការកសាងទូកកាណូ ឬការឆ្លាក់។ សម្រាប់ Chamorros បុរាណ ការធ្វើនាវាចរណ៍នៃទឹករដិបរដុបគឺជាកិច្ចការខាងវិញ្ញាណដូចដែលវាបម្រើគោលបំណងផ្សេងទៀតក្នុងការបរបាញ់ ការនេសាទ និងការធ្វើដំណើរដំបូង។ ប្រជាជនកោះប៉ាស៊ីហ្វិកសម័យទំនើបនេះ ទទួលយកប្រពៃណីម្តងទៀត ដែលជាផ្នែកមួយផ្សេងទៀតនៃការស្ដារឡើងវិញនូវប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៌របស់ពួកគេ។

Inafa'maolek, ឬការពឹងផ្អែកគ្នាទៅវិញទៅមក គឺជាឫសគល់នៃវប្បធម៌ Chamorro ហើយត្រូវបានបញ្ជូនបន្តរហូតដល់មនុស្សជំនាន់ថ្មីដែលបានចាកចេញពីកោះនេះ។ ជនជាតិ Guamanians ដែលធ្វើការដើម្បីជួយការពារអាមេរិកពីជនជាតិជប៉ុនក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 បានបង្ហាញស្មារតីនេះក្នុងការព្រួយបារម្ភរបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែចំពោះសុខុមាលភាពរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសហរដ្ឋអាមេរិកផងដែរ។ សុភាសិតខាងក្រោមសង្ខេបទំនៀមទម្លាប់ផ្សេងៗទាំងនេះ៖ "I erensia, lina'la', espiriitu-ta,"—៧> «មរតក​របស់​យើង​ផ្ដល់​ជីវិត​ដល់​វិញ្ញាណ​របស់​យើង»។

ម្ហូប

អាហារឆ្ងាញ់ៗរបស់កោះដើមបង្កើតបានជារបបអាហារសាមញ្ញដើមរបស់ Chamorros ។ កោះនេះបានផ្តល់នូវត្រីស្រស់ escabeche, បង្គា patties, អង្ករក្រហម, ដូង, ahu, ចេក, bonelos, និងផ្លែឈើត្រូពិចផ្សេងទៀត។ ទឹកជ្រលក់ក្តៅដែលមានដើមកំណើតនៅកោះ Guam finadene, នៅតែជាគ្រឿងទេសដែលចូលចិត្តជាមួយត្រី។ ទឹកស៊ីអ៊ីវ ទឹកក្រូចឆ្មា ឬទឹកខ្មេះ ម្ទេសក្តៅ និងខ្ទឹមបារាំង។ នៅពេលដែលជនជាតិអាស៊ីបានតាំងលំនៅនៅលើកោះនោះ អាហារចិន និងជប៉ុន រួមផ្សំជាមួយនឹងម្ហូបជនជាតិផ្សេងទៀតបានផ្តល់អាហារជាច្រើនប្រភេទ។ ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Guamanian នៅទូទាំងកោះ និងសហរដ្ឋអាមេរិក ជាធម្មតារួមមានត្រី ឬម្ហូប kelaguen, ធ្វើពីសាច់មាន់បំពង ទឹកក្រូចឆ្មា ខ្ទិះដូង និងម្ទេសក្តៅ។ ម្ហូបគុយទាវហ្វីលីពីន pancit, រួមជាមួយនឹងឆ្អឹងជំនីរសាច់អាំង និងសាច់មាន់ បានក្លាយជាការពេញនិយមក្នុងចំណោមជនជាតិ Guamanians ក្នុងអំឡុងពេលប្រារព្ធពិធី។

សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី

សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីគឺជាគំរូនៃកោះប៉ាស៊ីហ្វិកជាច្រើនទៀត។ សរសៃធម្មជាតិពីកោះនេះត្រូវបានត្បាញជាក្រណាត់ខ្លីសម្រាប់បុរស និងសំពត់ស្មៅ និងអាវសម្រាប់ស្ត្រី។ នៅក្នុងការប្រារព្ធពិធី ស្ត្រី Chamorro ក៏បានតុបតែងសក់របស់ពួកគេជាមួយនឹងផ្កា។ ឥទ្ធិពលរបស់អេស្បាញលេចឡើងនៅក្នុង mestiza, រចនាប័ទ្មនៃសម្លៀកបំពាក់ភូមិដែលស្ត្រីនៅតែពាក់។

ការរាំ និងចម្រៀង

តន្ត្រីនៃវប្បធម៌ Guamanian គឺសាមញ្ញ ចង្វាក់ហើយប្រាប់ពីរឿងរ៉ាវ និងរឿងព្រេងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់កោះនេះ។ Belembautuyan, ធ្វើពីផ្លែឃ្លោកប្រហោង ហើយចងដោយខ្សែដែក គឺជាឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែដែលមានដើមកំណើតនៅកោះហ្គាំ។ ខ្លុយច្រមុះ ដែលជាឧបករណ៍ពីសម័យបុរាណ បានត្រលប់មកវិញនៅចុងសតវត្សទី 20 ។ ស្ទីលនៃការច្រៀង Chamorros កើតចេញពីថ្ងៃធ្វើការរបស់ពួកគេ។ កឋិន ចាប់ផ្តើមដោយបុគ្គលម្នាក់សូត្រធម៌បួនជួរ ឧស្សាហ៍និយាយលេងសើចដល់បុគ្គលម្នាក់ទៀតក្នុងក្រុមកម្មករ។ បុគ្គល​នោះ​នឹង​យក​បទ​ចម្រៀង​មក​ច្រៀង​បន្ត​តាម​របៀប​ដដែល។ បទ​ចម្រៀង​អាច​បន្ត​រហូត​ដល់​រាប់​ម៉ោង។

ចម្រៀង និងរបាំសហសម័យផ្សេងទៀតក៏តំណាងឱ្យវប្បធម៌ជាច្រើនដែលបានតាំងទីលំនៅនៅកោះហ្គាំ។ របាំប្រជាប្រិយរបស់ Chamorros បង្ហាញពីរឿងព្រេងអំពីវិញ្ញាណបុរាណ គូស្នេហ៍ដែលត្រូវវិនាស លោតសម្លាប់ខ្លួនចេញពី Two Lovers' Point ( Puntan Dos Amantes ) ឬអំពី Sirena ក្មេងស្រីដ៏ស្រស់ស្អាតដែលបានក្លាយជានាងមច្ឆា។ បទចម្រៀងផ្លូវការរបស់ Guam ដែលនិពន្ធដោយបណ្ឌិត Ramon Sablan ជាភាសាអង់គ្លេស និងបកប្រែជា Chamoru និយាយអំពីជំនឿ និងការតស៊ូរបស់ជនជាតិ Guamanians៖

 Stand ye Guamanians, for your country
And sing her praise from shore to shore
For her honor, for her glory
Exalt our Island forever more
May everlasting peace reign o'er us
May heaven's blessing to us come
Against all perils, do not forsake us
God protect our Isle of Guam
Against all perils, do not forsake us
God protect our Isle of Guam. 

HOLIDAYS

ជនជាតិ Guamanians គឺជាពលរដ្ឋសហរដ្ឋអាមេរិក ដូច្នេះហើយសូមអបអរសាទរទាំងអស់គ្នា។ នៃថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក ជាពិសេសថ្ងៃទី 4 ខែកក្កដា។ ទិវារំដោះថ្ងៃទី ២១ ខែកក្កដា ប្រារព្ធជាថ្ងៃដែលកងកម្លាំងអាមេរិកបានចុះចតលើកោះ Guam ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ និងជាការបញ្ចប់ការកាន់កាប់របស់ជប៉ុន។ ថ្ងៃច័ន្ទដំបូងក្នុងខែមីនាត្រូវបានប្រារព្ធជាកោះហ្គាំទិវារកឃើញ។ នៅលើកោះខ្លួនឯង ដោយសារតែឥទ្ធិពលនៃសាសនារ៉ូម៉ាំងកាតូលិក ពិធីបុណ្យនៃពួកបរិសុទ្ធ និងថ្ងៃបរិសុទ្ធផ្សេងទៀតនៃសាសនាចក្រត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។ ភូមិនិមួយៗក្នុងចំណោមភូមិទាំង 19 សុទ្ធតែមានអ្នកគោរពបូជារបស់ខ្លួន ហើយម្នាក់ៗប្រារព្ធពិធីបុណ្យ ឬពិធីបុណ្យក្នុងកិត្តិយសរបស់ពួកបរិសុទ្ធនោះនៅថ្ងៃបុណ្យ។ ភូមិទាំងមូលប្រារព្ធពិធីបុណ្យមាឃបូជា ក្បួនដង្ហែ រាំ និងអាហារ។

បញ្ហាសុខភាព

បញ្ហានៃការព្រួយបារម្ភចម្បងចំពោះជនជាតិដើមភាគតិច Guamanians និងជនជាតិអាមេរិក Guamanian គឺ Amyotrophic Lateral Sclerosis ឬ ALS ដែលជាជំងឺដែលគេស្គាល់ថាជាជំងឺ Lou Gehrig ដែលដាក់ឈ្មោះតាម New York Yankee ដ៏ល្បីល្បាញ។ អ្នកលេងបាល់ដែលបានបាត់បង់ជីវិតរបស់គាត់ចំពោះវា។ ឧប្បត្តិហេតុនៃជំងឺ ALS ក្នុងចំណោមជនជាតិ Guamanian គឺខ្ពស់មិនសមហេតុផលបើប្រៀបធៀបទៅនឹងក្រុមវប្បធម៌ផ្សេងទៀត - គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីឱ្យមានជម្ងឺមួយប្រភេទហៅថា "Guamanian" ។ កំណត់ត្រាពីកោះ Guam ពីឆ្នាំ 1947 ដល់ឆ្នាំ 1952 បង្ហាញថាអ្នកជំងឺទាំងអស់ដែលបានទទួល ALS គឺ Chamorro ។ យោងតាមលោក Oliver Sacks នៅក្នុង The Island of the Colorblind, សូម្បីតែ Chamorros ដែលបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា បានបង្ហាញអំពីឧប្បត្តិហេតុនៃ lytico-bodig, ពាក្យដើមសម្រាប់ជំងឺដែលប៉ះពាល់ដល់ការគ្រប់គ្រងសាច់ដុំ និង ចុងក្រោយគឺស្លាប់។ Sacks បានកត់សម្គាល់ថាអ្នកស្រាវជ្រាវ John Steele ដែលជាអ្នកជំនាញខាងសរសៃប្រសាទដែលបានលះបង់អាជីពរបស់គាត់ដើម្បីអនុវត្តទូទាំងមីក្រូណេស៊ីក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1950 ក៏បានកត់សម្គាល់ផងដែរថា Chamorros ទាំងនេះជារឿយៗមិនឆ្លងជំងឺនេះរហូតដល់ 10 ឬ 20 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ពួកគេ។ មិនមែន Chamorrosជនអន្តោរប្រវេសន៍ហាក់ដូចជាវិវត្តន៍ទៅជាជំងឺនេះ 10 ឬ 20 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីពួកគេបានផ្លាស់ទៅកោះ Guam ។ ទាំងការរកឃើញប្រភពដើមនៃជំងឺ ឬវិធីព្យាបាលវាមិនបានកើតឡើងនៅចុងសតវត្សទី 20 នោះទេ។ ទោះបីជាមូលហេតុជាច្រើនត្រូវបានគេសន្មត់ថាហេតុអ្វីបានជាមានឧបទ្ទវហេតុខ្ពស់ក្នុងចំណោម Chamorros ប៉ុន្តែការសន្និដ្ឋានមិនទាន់ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅឡើយ។

ការសិក្សាស្រាវជ្រាវរបស់សមាគមអ្នកចូលនិវត្តន៍របស់អាមេរិកបានបង្ហាញថា ជនជាតិអាមេរិកនៅកោះប៉ាស៊ីហ្វិកដែលមានអាយុលើសពី 65 ឆ្នាំបង្ហាញពីអត្រាខ្ពស់នៃជំងឺមហារីក ជំងឺលើសឈាម និងជំងឺរបេង។ ការសិក្សាបានបំបែកវប្បធម៌ផ្សេងៗដែលតំណាងឱ្យដើម្បីបង្ហាញពីសុពលភាពនៃតួលេខទាំងនោះជាក់លាក់ចំពោះជនជាតិ Guamanians ។ ការពន្យល់សម្រាប់អត្រាខ្ពស់នៃជំងឺទាំងនេះគឺថា ប្រជាជនកោះប៉ាស៊ីហ្វិកវ័យចំណាស់ - ដោយសារហេតុផលហិរញ្ញវត្ថុ និងទំនៀមទម្លាប់បុរាណ និងអបិយជំនឿ - ទំនងជាមិនសូវពិគ្រោះជាមួយគ្រូពេទ្យទេនៅពេលដែលជំងឺទាំងនេះអាចត្រូវបានគ្រប់គ្រង។

ភាសា

Chamoru ដែលជាភាសាបុរាណរបស់ Chamorros នៅលើកោះ Guam ហើយភាសាអង់គ្លេសគឺជាភាសាផ្លូវការទាំងពីរនៅក្នុង Guam ។ Chamoru នៅ​តែ​នៅ​ដដែល​នៅ​ពេល​ដែល​ក្មេង​ជំនាន់​ក្រោយ​បន្ត​រៀន​និង​និយាយ​វា​។ សមាគម Guam របស់អាមេរិកទទួលខុសត្រូវចំពោះការលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងអំពីភាសានៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ដើមកំណើតរបស់ Chamorus អាចត្រូវបានតាមដានត្រឡប់មកវិញ 5,000 ឆ្នាំហើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមខាងលិចនៃគ្រួសារភាសា Austronesian ។ ភាសានៃប្រទេសឥណ្ឌូណេស៊ី ម៉ាឡេស៊ី ហ្វីលីពីន និងប៉ាឡូវ ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងក្រុមនេះ។ចាប់តាំងពីឥទ្ធិពលអេស្ប៉ាញ និងអាមេរិកបានបញ្ចូលគ្នានៅលើកោះនេះ ភាសា Chamoru បានវិវត្តន៍ដើម្បីរួមបញ្ចូលពាក្យអេស្ប៉ាញ និងភាសាអង់គ្លេសជាច្រើន។ ក្រៅពីភាសាអេស្ប៉ាញ និងភាសាអង់គ្លេស ជនអន្តោប្រវេសន៍ផ្សេងទៀតទៅកាន់កោះ Guam បាននាំយកភាសារបស់ពួកគេ រួមទាំងភាសាហ្វីលីពីន ជប៉ុន និងភាសាជនជាតិអាស៊ី និងប៉ាស៊ីហ្វិកជាច្រើនទៀត។ កន្សោម Chamoru សំខាន់គឺ Hafa Adai, ដែលត្រូវបានបកប្រែជា "ស្វាគមន៍" ។ សម្រាប់ជនជាតិ Guamanians ដែលប្រកបដោយរាក់ទាក់ គ្មានអ្វីសំខាន់ដូចការស្វាគមន៍មិត្តភ័ក្តិ និងជនចម្លែកមកកាន់ប្រទេសរបស់ពួកគេ និងទៅកាន់ផ្ទះរបស់ពួកគេឡើយ។

ថាមវន្តគ្រួសារ និងសហគមន៍

ជនជាតិ Guamanians នៅសហរដ្ឋអាមេរិក និងនៅលើកោះចាត់ទុកគ្រួសារជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃជីវិតវប្បធម៌ ហើយពង្រីកវាដល់សហគមន៍ជុំវិញពួកគេ។ ដូចដែលបានបង្ហាញ គំនិតនៃការពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងចំណោមមនុស្សគ្រប់រូបនៅក្នុងសហគមន៍គឺមានសារៈសំខាន់ចំពោះកិច្ចសហប្រតិបត្តិការដែលដំណើរការសង្គមមួយ។ វប្បធម៍ Chamorro គឺជា matriarchy ដែលមានន័យថាស្ត្រីគឺជាចំណុចកណ្តាលនៃការរស់រានមានជីវិតរបស់វប្បធម៌។ នៅ​សម័យ​បុរាណ បុរស​ជា​អ្នក​ចម្បាំង​តាម​ប្រពៃណី ដោយ​ទុក​ឲ្យ​ស្ត្រី​ធ្វើ​ប្រតិបត្តិការ​ក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំ​ថ្ងៃ។ នៅក្នុងវប្បធម៌ទំនើប ជាពិសេសនៅអាមេរិក ដែលការអប់រំបានផ្តល់ឱកាសកាន់តែច្រើនដល់ជនជាតិ Guamanians ក្នុងការកែលម្អស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ ស្ត្រី និងបុរសធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីផ្គត់ផ្គង់គ្រួសារ។

ដោយសារសាសនាកាតូលិកដែលអនុវត្តដោយជនជាតិ Guamanians ភាគច្រើន ពិធីមង្គលការ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក និងពិធីបុណ្យសពត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយមានសារៈសំខាន់យ៉ាងឱឡារិក។ ទំនៀមទម្លាប់ Chamorro បានបញ្ចូលគ្នាជាមួយគយនៃវប្បធម៌ផ្សេងទៀតបានតាំងទីលំនៅនៅទីនោះ និងប្រជាជននៃសហរដ្ឋអាមេរិកដីគោក។ ការ​គោរព​អ្នក​ចាស់​ទុំ​នៅ​តែ​ជា​ទម្លាប់​គោរព​ពេល​វេលា​ដែល​គេ​សង្កេត​ឃើញ​ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន Guamanians។ ទំនៀមទម្លាប់បុរាណមួយចំនួននៅជាប់នឹងវប្បធម៍សម័យទំនើប រួមទាំងទំនៀមទំលាប់ដែលទាក់ទងនឹងពិធីមង្គលការ ការបញ្ចុះសព និងការគោរពដល់បុព្វបុរសដែលបានស្លាប់។ ជនជាតិ Guamanians សម័យទំនើបគឺជាការបញ្ចូលគ្នានៃក្រុមជនជាតិភាគតិច និងវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា។

ការអប់រំ

ការអប់រំត្រូវបានទាមទារក្នុងចំណោមប្រជាជនកោះដែលមានអាយុចន្លោះពី 6 ទៅ 16 ឆ្នាំ។ ជនជាតិ Guamanians រស់នៅក្នុងរដ្ឋចំនួន 50 បានជំរុញឱ្យមានការកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការអប់រំក្នុងចំណោមមនុស្សជំនាន់ក្រោយ ដែលជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីកែលម្អពួកគេ។ ស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច។ ការកើនឡើងចំនួននៃជនជាតិ Guamanians បានចូលទៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈច្បាប់ និងឱសថ។ សាកលវិទ្យាល័យ Guam ផ្តល់កម្មវិធីសញ្ញាបត្ររយៈពេលបួនឆ្នាំ។ ជនជាតិអាមេរិកាំង Guamanian ជាច្រើនក៏ចូលមហាវិទ្យាល័យ និងសកលវិទ្យាល័យពីសាលាកាតូលិក parochial ដោយមានបំណងចង់ចូលទៅក្នុងអាជីព ឬវិស័យពាណិជ្ជកម្ម។

អន្តរកម្មជាមួយក្រុមជនជាតិភាគតិចផ្សេងទៀត

ជនជាតិ Guamanians បានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃសហគមន៍អាស៊ី-អាមេរិក។ យុវជនជំនាន់ក្រោយបានចូលរួមនៅក្នុងអង្គការដូចជា Atlantic Coast Asian American Student Union (ACAASU)។ នៅខែមករាឆ្នាំ 1999 ក្រុមនេះបានជួបគ្នានៅសាកលវិទ្យាល័យ Florida សម្រាប់សន្និសីទប្រចាំឆ្នាំលើកទីប្រាំបួនរបស់ពួកគេ។ ពួកគេរាប់បញ្ចូលទាំងជនជាតិអាស៊ី និងកោះប៉ាស៊ីហ្វិកទាំងអស់។ សមត្ថភាព​នៃ​ក្រុម​វប្បធម៌​ចម្រុះ​បែប​នេះ​ក្នុង​ការ​ស្វែងរក​ចំណង​រួម​បាន​បង្ហាញ​ឱ្យ​ឃើញជនជាតិហ្វីលីពីន និងអាមេរិកខាងជើង។ ជនជាតិអាមេរិកខាងជើងភាគច្រើនជាបុគ្គលិកយោធា ឬបុគ្គលិកជំនួយ។ ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​រស់​នៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​សហរដ្ឋ​អាមេរិក ជនជាតិ Guamanians នៅ​លើ​កោះ​គឺ​ជា​ពលរដ្ឋ​អាមេរិក​ដែល​មាន​លិខិត​ឆ្លង​ដែន​សហរដ្ឋ​អាមេរិក។ ពួកគេ​ជ្រើសរើស​តំណាង​ឲ្យ​សភា​សហរដ្ឋ​អាមេរិក ប៉ុន្តែ​ពលរដ្ឋ​មិន​បោះឆ្នោត​ជ្រើសរើស​ប្រធានាធិបតី​ទេ។ តំណាង​ដែល​អង្គុយ​ក្នុង​សភា​បោះឆ្នោត​តែ​ក្នុង​គណៈកម្មាធិការ​ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែ​មិន​បោះឆ្នោត​លើ​បញ្ហា​ទូទៅ​ទេ។

ចំនួនប្រជាជនរបស់កោះនេះស្ថិតនៅកណ្តាលទីក្រុង Agana ដែលជារាជធានីរបស់កោះតាំងពីបុរាណកាលមក។ ទីក្រុងនេះមានប្រជាជនចំនួន 1,139 ហើយប្រជាជននៅជុំវិញ Agana Heights មាន 3,646 ។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 បន្ទាប់ពីការកាន់កាប់ពីរឆ្នាំដោយកងកម្លាំងជប៉ុន។ បន្ថែមពីលើអគាររដ្ឋាភិបាល ចំណុចកណ្តាលនៃទីក្រុងគឺ Dulce Nombre de Maria (ឈ្មោះផ្អែមរបស់ម៉ារី) វិហារ Basilica ។ វិហារនេះមានទីតាំងនៅលើទីតាំងនៃព្រះវិហារកាតូលិកដំបូងរបស់កោះនេះ ដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1669 ដោយអ្នកតាំងលំនៅនៅអេស្ប៉ាញ ដឹកនាំដោយ Padre San Vitores ។ ព្រះវិហារដើមត្រូវបានបំផ្លាញដោយការទម្លាក់គ្រាប់បែកកំឡុងពេលដែលកងកម្លាំងសម្ព័ន្ធមិត្តអាមេរិកដណ្តើមយកកោះ Guam នៅឆ្នាំ 1944។ សព្វថ្ងៃនេះ វិហារនេះគឺជាព្រះវិហាររបស់អ្នកកោះភាគច្រើន ដែលភាគច្រើនជាសាសនាគ្រឹស្តរ៉ូម៉ាំង។

The Seventh Day Adventists គឺជានិកាយសាសនាដ៏សំខាន់ផ្សេងទៀតនៅលើកោះនេះ ដែលសកម្មនៅ Guam ចាប់តាំងពីការកាន់កាប់ឡើងវិញរបស់អាមេរិកក្នុងឆ្នាំ 1944។ ពួកគេតំណាងឱ្យការប្រកួតប្រជែង ប៉ុន្តែទទួលបានរង្វាន់ នេះបើយោងតាមសិស្សដែលបានចូលរួមក្នុងសន្និសីទ។ ACAASU ផ្តល់នូវវេទិកាមួយដែលប្រជាជនអាស៊ីអាមេរិកាំងទាំងអស់ និងប្រជាជនកោះប៉ាស៊ីហ្វិកដែលមានអាយុចូលមហាវិទ្យាល័យអាចចែករំលែករឿងរ៉ាវ និងកង្វល់របស់ពួកគេ។

The Pork Filled Players of Seattle ដែលជាក្រុមកំប្លែងអាស៊ី បង្កើតឡើងដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីបញ្ហា និងប្រធានបទអាស៊ី។ ជនជាតិដែលតំណាងនៅក្នុងក្រុមនោះរួមមាន ជប៉ុន ចិន ហ្វីលីពីន វៀតណាម តៃវ៉ាន់ ហ្គាម៉ានី ហាវ៉ៃ និងជនជាតិអាមេរិកស្បែកស។ គោលបំណងនៃក្រុមនេះគឺដើម្បីបង្ហាញរូបភាពដែលខុសពីគំរូអវិជ្ជមានជាញឹកញាប់របស់ជនជាតិអាមេរិកអាស៊ី បន្ថែមពីលើការធ្វើឱ្យមនុស្សសើចចំពោះទិដ្ឋភាពនៃវប្បធម៌ដែលមិនមានលក្ខណៈស្មុគ្រស្មាញ។

សាសនា

ភាគច្រើននៃជនជាតិ Guamanians គឺជាសាសនារ៉ូម៉ាំងកាតូលិក ដែលជាសាសនាតំណាងឱ្យប្រហែល 4/5 នៃចំនួនប្រជាជននៅលើកោះនេះ ក៏ដូចជាជនជាតិ Guamanians ដែលរស់នៅក្នុងរដ្ឋចំនួន 50 ផងដែរ។ ចាប់តាំងពីអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាអេស្បាញដំបូងបានតាំងទីលំនៅលើកោះនេះក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរ នៅពេលដែល Chamorros បានប្រែចិត្តជឿដោយការលើកទឹកចិត្ត និងជួនកាលជាអាណត្តិនៃភាសាអេស្ប៉ាញ សាសនាកាតូលិកបានបន្តគ្របដណ្តប់។ ដូចទៅនឹងវប្បធម៌បុព្វកាលផ្សេងទៀតដែលបានបំប្លែងទៅជាសាសនាកាតូលិក ពិធីសាសនារបស់ពួករ៉ូម៉ាំងកាតូលិកត្រូវបានគេរកឃើញថាសមរម្យជាញឹកញាប់នៅក្នុងបរិយាកាសនៃជំនឿឆ្វេង និងពិធីសាសនាដើមកំណើតរបស់ពួកគេ។ ទំនៀមទម្លាប់បុរាណមួយចំនួនមិនត្រូវបានគេបោះបង់ចោលទេ គឺត្រូវបានពង្រឹងដោយជំនឿថ្មី។ សម្តេចប៉ាប John Paul II បានធ្វើទស្សនកិច្ចកោះ Guam ក្នុងខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1981។ វាបានកត់សម្គាល់ដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ papal លើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកោះនេះ។ សម្តេចប៉ាបបានបញ្ចប់ការកត់សម្គាល់នៅពេលមកដល់របស់គាត់ជាមួយ " "Hu guiya todos hamyu," in Chamoru ("I love all of you" in English) ហើយត្រូវបានទទួលយ៉ាងកក់ក្តៅពីអ្នកស្រុកនិងអ្នកស្រុកផ្សេងទៀតពីខាងក្រៅរបស់គាត់។ អភិបូជាចំពោះដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់គាត់ទៅកាន់អ្នកជំងឺនៅមជ្ឈមណ្ឌលវេជ្ជសាស្ត្រប្រចាំតំបន់កងទ័ពជើងទឹក សម្តេចប៉ាប ចន ប៉ូល ទី 2 បានបញ្ជាក់អំពីការបន្តការលះបង់រាប់ពាន់នាក់នៃជនជាតិហ្គាម៉ានដែលរក្សាសម្រាប់ព្រះវិហារកាតូលិក។

ក្រុមជំនុំបានមកដល់កោះហ្គាំក្នុងឆ្នាំ 1902 ហើយបានបង្កើតបេសកកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្ខំឱ្យបោះបង់ចោលនៅឆ្នាំ 1910 ដោយសារតែខ្វះជំនួយផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ។ នៅឆ្នាំបន្ទាប់ ជនជាតិអាមេរិកដែលនៅជាមួយសមាគមអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាបរទេសទូទៅបាទីស្ទបានផ្លាស់ទៅបេសកកម្មក្រុមជំនុំដែលគេបោះបង់ចោល។ នៅឆ្នាំ 1921 ពួកបាទីស្ទបានសាងសង់ព្រះវិហារប្រូតេស្តង់ទំនើបដំបូងបង្អស់របស់ហ្គាំ។ មានទំហំធំជាងបេសកកម្មមុនៗ។ ព្រះវិហារបាទីស្ទដែលបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1925 នៅ Inarajan នៅតែត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960។ បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ក្រុម Seventh Day Adventists បានបង្កើតបេសកកម្មនៅ Guam ដែលដំបូងបង្អស់ដោយប្រធានកងទ័ពជើងទឹក Harry Metzker ។ ក្រុមជំនុំដំបូងមានគ្រួសារយោធាទាំងស្រុង លើកលែងតែគ្រួសាររបស់ស្រ្តីក្នុងស្រុក Dededo ប៉ុណ្ណោះ។ The Seventh Day Adventists ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ច្រើនក្នុងសតវត្សទី 20 សម្រាប់ការយកចិត្តទុកដាក់លើសុខភាព និងសុខុមាលភាពរបស់ពួកគេ ក៏បានបង្កើតគ្លីនិកមួយនៅ Agana Heights ផងដែរ។ Adventists ដំណើរការមន្ទីរពេទ្យទូទាំងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកនៅផ្នែកខាងមុខនៃការព្យាបាលជំងឺនៃការញ៉ាំផ្សេងៗ រួមទាំងជំងឺសរសៃប្រសាទ anorexia និង bulimia ។

ទំនៀមទម្លាប់ការងារ និងសេដ្ឋកិច្ច

ពាក់កណ្តាលនៃសេដ្ឋកិច្ចនៅលើកោះ Guam កើតចេញពីការបង្កើតយោធាអាមេរិក និងសេវាកម្មរដ្ឋាភិបាលដែលពាក់ព័ន្ធ។ ភាគច្រើននៃជនជាតិ Guamanians ត្រូវបានជួលដោយរដ្ឋាភិបាល និងយោធាសហរដ្ឋអាមេរិក បម្រើការជាចុងភៅ បុគ្គលិកការិយាល័យ និងមុខតំណែងរដ្ឋបាលផ្សេងទៀត ឈានទៅថ្នាក់លើនៃប្រាក់បៀវត្សរ៍របស់រដ្ឋាភិបាលបន្ទាប់ពីបម្រើការងារជាច្រើនឆ្នាំ។ ឧស្សាហកម្មទេសចរណ៍គឺជានិយោជកធំទីពីរនៅលើកោះនេះ។ ឧស្សាហកម្មផ្សេងទៀតរួមមាន កសិកម្ម (ភាគច្រើនសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ក្នុងស្រុក) ការចិញ្ចឹមសត្វបក្សីពាណិជ្ជកម្ម និងរោងចក្រដំឡើងខ្នាតតូចសម្រាប់នាឡិកា និងគ្រឿងម៉ាស៊ីន រោងចក្រផលិតស្រាបៀរ និងវាយនភណ្ឌ។

យោងតាមលោក Arthur Hu នៅក្នុង លំដាប់នៃភាពចម្រុះជាតិសាសន៍ ប្រាក់ចំណូល Guamanian ធ្លាក់ចុះក្រោមមធ្យមភាគរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។ តួលេខរបស់គាត់បានបង្ហាញថា ប្រាក់ចំណូលគ្រួសារជាមធ្យមរបស់ជនជាតិ Guamanians គឺ $30,786 ក្នុងឆ្នាំ 1990។ សមាគមអាមេរិចសម្រាប់មនុស្សចូលនិវត្តន៍បានផ្តល់ថាប្រាក់ចំណូលរបស់បុរសជនជាតិអាស៊ី និងប៉ាស៊ីហ្វិកដែលមានអាយុលើសពី 65 ឆ្នាំគឺ $7,906 ផ្ទុយពី $14,775 ក្នុងចំណោមបុរសជនជាតិអាមេរិកស្បែកស។ ដប់បីភាគរយនៃស្ត្រីជនជាតិអាស៊ី និងប៉ាស៊ីហ្វិក ដែលមានអាយុលើសពី 65 ឆ្នាំរស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រ ផ្ទុយទៅនឹង 10 ភាគរយនៃស្ត្រីជនជាតិអាមេរិកស្បែកសដែលមានអាយុលើសពី 65 ឆ្នាំ។

នយោបាយ និងរដ្ឋាភិបាល

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 បញ្ហានៃនយោបាយ និងរដ្ឋាភិបាលមានភាពស្មុគស្មាញ ទាំងសម្រាប់ជនជាតិ Guamanians ដែលរស់នៅលើកោះនេះ និងសម្រាប់អ្នករស់នៅក្នុងដីគោក ដែលមានអារម្មណ៍ស្មោះត្រង់ចំពោះទឹកដីកំណើតរបស់ពួកគេ។ ច្បាប់សហព័ន្ធ Guam ត្រូវបានណែនាំជាលើកដំបូងនៅក្នុងសភាក្នុងឆ្នាំ 1988 បន្ទាប់ពីការ plebiscites ពីរដោយប្រជាជននៃ Guam ។ ( plebiscite សំដៅទៅលើការបង្ហាញពីឆន្ទៈរបស់ប្រជាជនដោយសន្លឹកឆ្នោតផ្ទាល់ ជាធម្មតា ដូចជានៅក្នុងករណីនេះ ការបោះឆ្នោតដែលទាមទារឱ្យមានរដ្ឋឯករាជ្យ ឬទំនាក់ទំនងជាមួយប្រជាជាតិមួយផ្សេងទៀត)។ នៅក្នុងអត្ថបទមួយសម្រាប់សារព័ត៌មាន Associated Press លោក Michael Tighe បានដកស្រង់សម្តីរបស់ Rep. Underwood ថា “គោលលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់អាមេរិកគឺថា ទម្រង់រដ្ឋាភិបាលស្របច្បាប់តែមួយគត់គឺដោយការយល់ព្រមពីអ្នកគ្រប់គ្រង។ អ្នកចូលរួមនៅក្នុងដំណើរការនីតិប្បញ្ញត្តិ? ក្នុង​នាម​ជា​ពលរដ្ឋ​អាមេរិក ពួកគេ​អាច​ចូល​បម្រើ​យោធា ប៉ុន្តែ​មិន​អាច​បោះឆ្នោត​ឲ្យ​ប្រធានាធិបតី​បាន​ទេ។ តំណាង​ដែល​ពួកគេ​ជ្រើសរើស​ឲ្យ​សភា​អាច​បោះឆ្នោត​បាន​តែ​ក្នុង​គណៈកម្មាធិការ​ប៉ុណ្ណោះ។

Underwood បានបោះពុម្ពឯកសារនេះ រួមជាមួយនឹងការពន្យល់នៅលើគេហទំព័រផ្លូវការរបស់គាត់។ ដូចដែលលក្ខខណ្ឌត្រូវបានរាយបញ្ជីជាផ្លូវការ ច្បាប់សហព័ន្ធ Guam មានផ្នែកសំខាន់ៗចំនួនប្រាំ៖ 1) ការបង្កើត Commonwealth និងសិទ្ធិនៃការកំណត់ដោយខ្លួនឯង ក្រោមនោះទម្រង់រដ្ឋាភិបាលសាធារណរដ្ឋបីសាខានឹងត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយនឹងអនុញ្ញាតឱ្យជនជាតិដើមភាគតិចនៃ Guam (ក្រុម Chamoros) ដើម្បីជ្រើសរើសចំណូលចិត្តរបស់ពួកគេសម្រាប់ស្ថានភាពនយោបាយចុងក្រោយរបស់ពួកគេ។ 2) ការត្រួតពិនិត្យអន្តោប្រវេសន៍ដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យប្រជាជននៃកោះ Guam កំណត់ការធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ ដើម្បីទប់ស្កាត់ការថយចុះបន្ថែមទៀតនៃចំនួនប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិច និងអនុញ្ញាតឱ្យប្រជាជន Guam អនុវត្តគោលនយោបាយអន្តោប្រវេសន៍កាន់តែសមស្របសម្រាប់សេដ្ឋកិច្ចដែលកំពុងអភិវឌ្ឍនៅអាស៊ី។ 3) បញ្ហាពាណិជ្ជកម្ម សេដ្ឋកិច្ច និងពាណិជ្ជកម្ម ក្រោមការដែលអាជ្ញាធរចរចាជាក់លាក់ផ្សេងៗដែលអនុញ្ញាតឱ្យចាត់ទុកកោះ Guam ជាសេដ្ឋកិច្ចពិសេសដែលអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណនៅអាស៊ី ហើយទាមទារវិធីសាស្រ្តជាក់លាក់ក្នុងការគ្រប់គ្រងបញ្ហាទាំងនោះដោយផ្តល់ផលប្រយោជន៍ពេញលេញទាំងចំពោះកោះ Guam និងសហរដ្ឋអាមេរិក ដូចជា ក៏ដូចជាការរក្សាស្ថានភាពនៅខាងក្រៅតំបន់គយ ដោយមានតំណាងនៅក្នុងអង្គការសេដ្ឋកិច្ចក្នុងតំបន់ ការទទួលស្គាល់ការគ្រប់គ្រងធនធានក្នុងតំបន់។ 4) ការអនុវត្តច្បាប់សហព័ន្ធ ដែលនឹងផ្តល់នូវយន្តការមួយដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យមានការបញ្ចូលពីប្រជាជននៃកោះ Guam តាមរយៈភាពជាអ្នកដឹកនាំដែលត្រូវបានជ្រើសរើស ទាក់ទងនឹងភាពសមស្របនៃច្បាប់ ឬបទប្បញ្ញត្តិរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក ហើយដូចដែលបានអនុវត្តចំពោះកោះ Guam-Guam នឹងចូលចិត្ត "គណៈកម្មការចម្រុះ" តែងតាំងដោយប្រធានាធិបតីជាមួយនឹងសិទ្ធិអំណាចចុងក្រោយនៅក្នុងសភា; និង 5) ការយល់ព្រមទៅវិញទៅមក មានន័យថាភាគីទាំងពីរមិនអាចធ្វើការសម្រេចចិត្តតាមអំពើចិត្តដែលនឹងផ្លាស់ប្តូរបទប្បញ្ញត្តិនៃច្បាប់សហព័ន្ធ Guam ។ នៅដើមឆ្នាំ 1999 ស្ថានភាពទូទៅមិនទាន់ត្រូវបានកំណត់នៅឡើយ។ ការប្រឆាំងពីប្រធានាធិបតីគ្លីនតុន និងអ្នកស្រុកមិនមែន Chamoro Guam ផ្សេងទៀតដល់ចំណុចពិសេសនៃការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងរបស់កោះ Chamoro នៅតែជាឧបសគ្គ។

យោធា

Guamanians គឺតំណាងយ៉ាងល្អនៅក្នុងជួរយោធាជាទាហាន មន្រ្តី និងបុគ្គលិកជំនួយ។ ពួកគេបានបម្រើសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ដោយគ្មានឋានៈជាយោធាស្របច្បាប់។ យោធាគឺជានិយោជកចម្បងរបស់ប្រជាជននៅលើកោះ Guam ។ ក្នុងចំណោមជនជាតិអាមេរិកាំង Guamanian ទាំងនោះដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ Washington, D.C. គឺជាបុគ្គលិកនៃក្រសួងការពារជាតិ។

ការចូលរួមចំណែកបុគ្គល និងក្រុម

Cecilia ដែលជាកវីជនជាតិដើមមកពីកោះ Guam ចាប់យកប្រវត្តិសាស្រ្ត វប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ Chamoru នៅក្នុងការចងក្រងរបស់នាង Signs of Being—A Chamoru Spiritual Journey ។ ស្នាដៃផ្សេងទៀតរបស់នាងរួមមាន "Sky Cathedral", "Kafe Mulinu, "Steadfast Woman", "Strange Surroundings" និង "Bare-Beasted Woman" ។

Media

Guamanians អាចរៀនបាន។ អំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់ពួកគេ ហើយរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយប្រធានបទបច្ចុប្បន្នតាមរយៈគេហទំព័រដែលផ្តោតលើកោះហ្គាំ និង Chamoros ។ គេហទំព័រមួយចំនួនរួមមានៈ

គេហទំព័រផ្លូវការរបស់ហ្គាំ។

អនឡាញ៖ //www.guam.net .

សាកលវិទ្យាល័យ Guam ។

អនឡាញ៖ //www.uog2 .uog.edu . គេហទំព័រមួយដែលឧទ្ទិសដល់វប្បធម៌ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេសចរណ៍កោះហ្គាំ។

អនឡាញ៖ //www.visitguam.org .

គេហទំព័រដែលមានរឿងរ៉ាវ និងព័ត៌មាននៃ ជនជាតិ Guamanians នៅក្រៅ និងនៅលើកោះ ដោយផ្តល់ប្រភពនៃព័ត៌មានសម្រាប់សមាគម Guam របស់អាមេរិក រួមជាមួយនឹងរូបថត ព័ត៌មានអំពីកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ កំណាព្យ និងរឿងខ្លីៗ។

អនឡាញ៖ //www .Offisland.com .

Guam ផ្លូវការគេហទំព័ររដ្ឋាភិបាល។

អនឡាញ៖ //www.gadao.gov.gu/ .

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ជនជាតិអាមេរិកគុយបា - ប្រវត្តិសាស្ត្រ ទាសភាព បដិវត្តន៍ សម័យទំនើប រលកអន្តោប្រវេសន៍ដ៏សំខាន់

គេហទំព័ររបស់តំណាង Robert A. Underwood ដែលមានព័ត៌មានពីសភាសហរដ្ឋអាមេរិក រឿងព័ត៌មានបច្ចុប្បន្ន និងតំណភ្ជាប់ផ្សេងទៀតទៅកាន់គេហទំព័រ Guam ផ្សេងៗ។

អនឡាញ៖ //www.house.gov/Underwood .

អង្គការ និងសមាគម

សមាគម Guam របស់អាមេរិក។

បានធ្វើធម្មនុញ្ញក្នុងឆ្នាំ 1976 ជាក្រុមហ៊ុនមិនរកប្រាក់ចំណេញ ការលើកលែងពន្ធ 501-C3 សាជីវកម្មនៅក្នុងស្រុកកូឡុំប៊ី។ បង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1952 ជា Guam Territorial Society ។ បានប្តូរឈ្មោះទៅជា Guam Society ក្នុងឆ្នាំ 1985។ គោលបំណងដែលបានបញ្ជាក់គឺ 1) ដើម្បីជំរុញ និងលើកទឹកចិត្តដល់កម្មវិធី និងសកម្មភាពអប់រំ វប្បធម៌ ពលរដ្ឋ និងសង្គមក្នុងចំណោមសមាជិកនៃសង្គមនៅក្នុងស្រុក Columbia និងសហគមន៍ជុំវិញរបស់វា និងទូទាំង សហរដ្ឋអាមេរិក និងទឹកដីរបស់ខ្លួន។ ២) លើកស្ទួយ និងបន្តពូជពង្សភាសា វប្បធម៌ និងទំនៀមទម្លាប់ Chamorro ។ Chamorro ណាមួយ (មានដើមកំណើតនៅ Guam, Saipan, ឬកោះ Marian ណាមួយ) ឬបុគ្គលណាដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រចំពោះគោលបំណងនៃសង្គមមានសិទ្ធិទទួលបានសមាជិកភាព។ សង្គមឧបត្ថម្ភព្រឹត្តិការណ៍ និងសកម្មភាពពេញមួយឆ្នាំ ដែលរួមមានថ្នាក់ភាសា Chamorro នៅក្នុងតំបន់ទីប្រជុំជន DC, កីឡាវាយកូនហ្គោលបុរាណ, Cherry Blossom Princess Ball និង Chamorro Night ។

ទំនាក់ទំនង៖ Juan Salas ឬ Juanit Naude ។

អ៊ីមែល៖ [email protected] ឬ [email protected] ។

ប្រភពសម្រាប់ការសិក្សាបន្ថែម

Gailey, Harry ។ ការរំដោះកោះហ្គាំ។ Novato, CA: Presidio Press, 1998.

Kerley, Barbara. ចម្រៀងកោះប៉ាប៉ា។ Houghton Mifflin, 1995.

Rogers, Robert F. Destiny's Landfall: A History of Guam ។ Honolulu: The University of Hawaii Press, 1995.

Torres, Laura Marie. កូនស្រីនៃកោះ៖ អ្នករៀបចំស្ត្រី Chamorro សហសម័យនៅលើកោះ Guam ។ University Press of America, 1992.

ប្រហែលមួយភាគប្រាំនៃ Guamanians នៅលើកោះនេះ។ អ្នករុករកជនជាតិអេស្ប៉ាញបាននាំសាសនារ៉ូម៉ាំងកាតូលិកមកកាន់កោះនេះ។ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាអេស្បាញ និងព័រទុយហ្កាល់នៅដើមទ្វីបអាមេរិកបានស្វែងរកការបំប្លែងជនជាតិដើមទៅសាសនាកាតូលិក។ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាទាំងនេះបានបង្រៀនជនជាតិដើម Guamanians ភាសាអេស្ប៉ាញ និងទំនៀមទម្លាប់ផងដែរ។

ការតាំងទីលំនៅផ្សេងទៀតមានទីតាំងនៅ Sinajana, Tamnuning និង Barrigada នៅកណ្តាលកោះ។ មូលដ្ឋានទ័ពអាកាស Anderson (សហរដ្ឋអាមេរិក) ដែលជាវត្តមានដ៏សំខាន់នៅលើកោះនេះ បានដាក់កន្លែងស្នាក់នៅបណ្តោះអាសន្នរបស់ជនភៀសខ្លួនពីប្រទេសវៀតណាមក្នុងឆ្នាំ 1975 បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃទីក្រុង Saigon ទៅកាន់ពួកកុម្មុយនិស្តវៀតណាមភាគខាងជើង។

ទង់ Guam ផ្លូវការតំណាងឱ្យប្រវត្តិសាស្ត្រកោះ។ វាលពណ៌ខៀវរបស់ទង់ជាតិបម្រើជាផ្ទៃខាងក្រោយសម្រាប់ត្រាដ៏អស្ចារ្យនៃកោះ Guam ដែលតំណាងឱ្យការរួបរួមរបស់កោះ Guam ជាមួយសមុទ្រ និងផ្ទៃមេឃ។ បន្ទះពណ៌ក្រហមជុំវិញត្រា Guam គឺជាការរំលឹកពីឈាមដែលបង្ហូរដោយប្រជាជន Guamanian ។ ត្រាដោយខ្លួនវាផ្ទាល់មានអត្ថន័យប្លែកពីគេក្នុងនិមិត្តសញ្ញាដែលមើលឃើញនីមួយៗ៖ រាងពងក្រពើចង្អុលនៃត្រាតំណាងឱ្យដុំថ្ម Chamorro sling យកចេញពីកោះ។ ដើមដូងដែលបង្ហាញតំណាងឱ្យការចិញ្ចឹមខ្លួនឯង និងសមត្ថភាពក្នុងការលូតលាស់ និងរស់រានមានជីវិតក្រោមកាលៈទេសៈមិនល្អ។ the flying proa, ទូកកាណូកសមុទ្រដែលសាងសង់ដោយប្រជាជន Chamorro ដែលទាមទារជំនាញក្នុងការកសាង និងជិះទូក។ ទន្លេតំណាងឱ្យឆន្ទៈក្នុងការចែករំលែកអំណោយនៃទឹកដីជាមួយអ្នកដទៃ; ម៉ាស់ដីគឺ កការរំលឹកពីការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ Chamorro ចំពោះបរិស្ថានរបស់ពួកគេ សមុទ្រ និងដី។ និងឈ្មោះ Guam ដែលជាផ្ទះរបស់ប្រជាជន Chamorro ។

ប្រវត្តិ

Guam គឺជាការតាំងទីលំនៅដំបូងបំផុតនៃកោះប៉ាស៊ីហ្វិក។ ភ័ស្តុតាងបុរាណវិទ្យា និងប្រវត្តិសាស្ត្របានបង្ហាញថា ចាមរ៉ូសបុរាណ ដែលជាអ្នកស្រុកដែលគេស្គាល់ដំបូងបំផុតនៃកោះម៉ារៀណា បានរស់នៅទីនោះនៅដើមឆ្នាំ 1755 មុនគ។ មនុស្សទាំងនេះមានដើមកំណើត Mayo-Indonesian និងមានដើមកំណើតនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ អ្នករុករកជនជាតិអេស្ប៉ាញ Ferdinand Magellan តាមសេចក្តីរាយការណ៍បានចុះចតនៅឈូងសមុទ្រ Umatac នៅឆ្នេរសមុទ្រភាគនិរតីនៃកោះ Guam នៅថ្ងៃទី 6 ខែមីនា ឆ្នាំ 1521 បន្ទាប់ពីការធ្វើដំណើររយៈពេល 98 ថ្ងៃពីអាមេរិកខាងត្បូង។ សមាជិកម្នាក់នៃបេសកកម្មនោះ ដោយនាមត្រកូល Pifigetta បានពណ៌នា Chamorros នៅពេលនោះថា មានកម្ពស់ខ្ពស់ ឆ្អឹងធំ និងរឹងមាំ ជាមួយនឹងស្បែកពណ៌ត្នោតខ្ចី និងសក់ខ្មៅវែង។ ចំនួនប្រជាជន Chamorro នៅពេលនៃការចុះចតរបស់អេស្ប៉ាញដំបូងត្រូវបានគេប៉ាន់ប្រមាណថាមានពី 65,000 ទៅ 85,000 ។ អេស្ប៉ាញបានគ្រប់គ្រងជាផ្លូវការលើកោះ Guam និងកោះ Mariana ផ្សេងទៀតនៅឆ្នាំ 1565 ប៉ុន្តែបានប្រើកោះនេះគ្រាន់តែជាកន្លែងឈប់សម្រាកតាមផ្លូវពីម៉ិកស៊ិកទៅហ្វីលីពីនរហូតដល់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាដំបូងបានមកដល់នៅឆ្នាំ 1688 ។ នៅឆ្នាំ 1741 បន្ទាប់ពីរយៈពេលនៃគ្រោះទុរ្ភិក្ស សង្រ្គាមសញ្ជ័យរបស់អេស្ប៉ាញ ហើយជំងឺថ្មីដែលត្រូវបានណែនាំដោយអ្នករុករក និងអ្នកតាំងលំនៅ ប្រជាជន Chamorro ត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹម 5,000 នាក់។

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មុនពេលជនជាតិអេស្ប៉ាញបានមកដល់ ជនជាតិ Chamorros បានរក្សានូវអរិយធម៌ដ៏សាមញ្ញ និងដើម។ ពួកគេបានទ្រទ្រង់ខ្លួនឯងជាចម្បងតាមរយៈកសិកម្ម ការបរបាញ់ និងការនេសាទ។ នៅសម័យបុរេប្រវត្តិ ពួក Chamorros បានជីកយកឆ្អឹងរបស់អ្នកចម្បាំង និងអ្នកដឹកនាំ (ដែលគេស្គាល់ថា maga lahis ) មួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីការបញ្ចុះរបស់ពួកគេ ហើយបានប្រើពួកវាដើម្បីធ្វើជាចំណុចលំពែងសម្រាប់ការបរបាញ់។ ពួកគេជឿថា វិញ្ញាណដូនតា ឬ taotaomonas បានជួយពួកគេក្នុងការបរបាញ់ នេសាទ និងធ្វើសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងជនជាតិអេស្ប៉ាញ។ អាយុជាមធ្យមនៃការស្លាប់របស់មនុស្សពេញវ័យនៅពេលនោះគឺ 43.5 ឆ្នាំ។

យោងតាមលោក Gary Heathcote នៃសាកលវិទ្យាល័យ Guam លោក Douglas Hanson នៃវិទ្យាស្ថាន Forsyth សម្រាប់ការស្រាវជ្រាវជាមុននៅទីក្រុងបូស្តុន និង Bruce Anderson នៃមន្ទីរពិសោធន៍កំណត់អត្តសញ្ញាណកងទ័ពកណ្តាលនៃមូលដ្ឋានទ័ពអាកាស Hickam នៅហាវ៉ៃ ពី 14 ដល់ 21 ភាគរយនៃអ្នកចម្បាំងបុរាណទាំងនេះ "មានលក្ខណៈប្លែកពីគេចំពោះប្រជាជនទាំងអស់ អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នដោយវត្តមាននៃការរីកដុះដាលនៃខួរក្បាលនៅលើខ្នងនៃលលាដ៍ក្បាល Chamoru [Chamorro] ដែលជាកន្លែងដែលសរសៃពួរនៃសាច់ដុំស្មា trapezius ភ្ជាប់" ។ ព័ត៌មានដែលផ្តល់ដោយទំព័រវប្បធម៌ផ្លូវការរបស់ Guam បន្ថែមថា ការសិក្សាបានបង្ហាញពីលក្ខណៈទាំងនេះត្រូវបានរកឃើញតែនៅក្នុងជនជាតិដើមភាគតិច (ជនជាតិដើម) កោះ Mariana ហើយក្រោយមកនៅតុងហ្គា។ មូលហេតុ​នៃ​រចនាសម្ព័ន្ធ​រាងកាយ​បែបនេះ​បាន​ចង្អុល​បង្ហាញ​ការពិត​អំពី​ជនជាតិដើម​ខាងក្រោម​នេះ​៖ ១) ផ្ទុក​ទម្ងន់​ធ្ងន់​នៅ​ចំហៀង​ខ្លួន​។ 2) ថាមពលលើកបន្ទុកធ្ងន់ជាមួយនឹងកទៅមុខ flexed; 3) ការជីកយករ៉ែ / ថ្មកំបោរ; ៤) ដឹកជញ្ជូន​ទំនិញ​ធ្ងន់ៗ​ដោយ​ប្រើ​ដុំ​ដែក (ខ្សែ​ធំ​ឆ្លងកាត់​ថ្ងាស និង​ពីលើស្មាដើម្បីគាំទ្រកញ្ចប់មួយនៅខាងក្រោយ); 5) ការជិះកាណូតចម្ងាយឆ្ងាយ និងការរុករក; និង, 6) ការហែលទឹក / ការនេសាទលំពែងនៅក្រោមទឹក។

Latte Stone of Guam បានផ្តល់ការយល់ដឹងបន្ថែមអំពីអតីតកាលបុរាណរបស់ Guam ។ ពួក​គេ​ជា​សសរ​ថ្ម​នៃ​ផ្ទះ​បុរាណ​ដែល​សង់​ជា​ពីរ​កំណាត់។ មួយ​គឺ​ជួរឈរ​គាំទ្រ ឬ halagi, ដែល​បាន​លាប​ដោយ​ផ្ទាំង​ថ្ម ឬ តាសា។ ទាំងនេះមានតែនៅលើកោះ Mariana ប៉ុណ្ណោះ។ Latte Park មានទីតាំងនៅក្នុងរដ្ឋធានី Agana ថ្មត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពីទីតាំងដើមនៅ Me'pu នៅផ្នែកខាងក្នុងភាគខាងត្បូងនៃកោះ Guam ។ ជនជាតិដើមបុរាណបានកប់ឆ្អឹងរបស់ដូនតារបស់ពួកគេនៅក្រោមវត្ថុទាំងនេះ ក៏ដូចជាគ្រឿងអលង្ការ ឬទូកកាណូដែលពួកគេអាចមាន។ រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមរបស់ Chamorros ត្រូវបានបែងចែកជាបីក្រុម។ ទាំងនេះគឺជា Matua ដែលជាពួកអភិជន ដែលរស់នៅតាមឆ្នេរសមុទ្រ។ Mana'chang, វណ្ណៈទាប, ដែលរស់នៅក្នុងខាងក្នុង; និងទីបី វណ្ណៈឱសថ ឬវិញ្ញាណ Manmakahnas ។ ការតស៊ូប្រយុទ្ធបានកើតឡើងរវាង Matua និង Mana'chang មុនពេលដែលអេស្ប៉ាញចុះចត។ យោងតាមគណនីអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា វណ្ណៈទាំងពីរបានតាំងលំនៅនៅលើកោះនេះនៅក្នុងរលកអន្តោប្រវេសន៍ពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ដោយពន្យល់ពីភាពមានជម្លោះរបស់ពួកគេ។ ទាំងនេះគឺជាបុព្វការីជននៃជនជាតិ Guaman សម័យបច្ចុប្បន្ន ដែលនៅទីបំផុតបានលាយឡំឈាមជាមួយអ្នកតាំងលំនៅផ្សេងៗ រួមទាំងជនជាតិអាស៊ី អឺរ៉ុប និងប្រជាជនមកពីទ្វីបអាមេរិក។

អេស្បាញគ្រប់គ្រងកោះហ្គាំជាផ្នែកនៃហ្វីលីពីន។ ពាណិជ្ជកម្មបានអភិវឌ្ឍជាមួយហ្វីលីពីន និងជាមួយម៉ិកស៊ិក ប៉ុន្តែសម្រាប់ជនជាតិដើម Guamanians ដែលចំនួនរបស់ពួកគេត្រូវបានធ្វើបាបដោយប្រទេសដែលដណ្តើមបាន ការរស់រានមានជីវិតបានកើតឡើងនៅកម្រិតជីវភាពរស់នៅទូទាំងការគ្រប់គ្រងរបស់អេស្ប៉ាញ។ ពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអាណានិគមរបស់អេស្ប៉ាញ ប៉ុន្តែមិនទាន់រីករាយនឹងការរីកចម្រើនផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចដែលប្រទេសអេស្ប៉ាញបានដាំដុះនៅក្នុងអាណានិគមផ្សេងទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា Jesuit បានបង្រៀន Chamorros ឱ្យដាំដុះពោត (ពោត) ចិញ្ចឹមគោក្របី និង tan hides ។

យុគសម័យទំនើប

សន្ធិសញ្ញាទីក្រុងប៉ារីស ដែលបានកំណត់ការបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមអេស្បាញ-អាមេរិកក្នុងឆ្នាំ 1898 បានប្រគល់កោះ Guam ទៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ បន្ទាប់ពីគ្រប់គ្រងកោះ Guam អស់រយៈពេលជាង 375 ឆ្នាំ អេស្ប៉ាញបានបោះបង់ចោលការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ។ ប្រធានាធិបតីសហរដ្ឋអាមេរិក William McKinley បានដាក់កោះ Guam ឱ្យស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់នាយកដ្ឋានកងទ័ពជើងទឹក ។ រដ្ឋាភិបាលកងទ័ពជើងទឹកបាននាំមកនូវការកែលម្អដល់ប្រជាជនកោះតាមរយៈវិស័យកសិកម្ម សុខភាពសាធារណៈ និងអនាម័យ ការអប់រំ ការគ្រប់គ្រងដីធ្លី ពន្ធដារ និងការងារសាធារណៈ។

ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការវាយប្រហាររបស់ជប៉ុនទៅលើកំពង់ផែ Pearl Harbor នៅថ្ងៃទី 7 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1941 ប្រទេសជប៉ុនបានកាន់កាប់កោះ Guam ។ កោះនេះត្រូវបានប្តូរឈ្មោះទៅជា "Omiya Jima" ឬ "Great Shrine Island" ។ ពេញមួយការកាន់កាប់ជនជាតិ Guamanians នៅតែស្មោះត្រង់នឹងសហរដ្ឋអាមេរិក។ នៅក្នុងការអង្វរដើម្បីដាក់បញ្ចូល Guam ទៅក្នុងការចងចាំសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ដែលបានគ្រោងទុកជាការបន្ថែមលើវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ផ្សេងទៀតនៅក្នុងរដ្ឋធានីរបស់ប្រទេសនេះ ប្រតិភូ Robert A. Underwood (D-Guam) បានកត់សម្គាល់ថា "ឆ្នាំ 1941 ដល់ 1944 គឺជាឆ្នាំពេលវេលានៃការលំបាកដ៏អស្ចារ្យ និងឯកជនភាពសម្រាប់ Chamorros នៃកោះ Guam ។ ទោះបីជាមានភាពឃោរឃៅនៃកងកម្លាំងកាន់កាប់របស់ជប៉ុនក៏ដោយ ក៏ពួក Chamorros ដែលជាជនជាតិអាមេរិក នៅតែស្មោះត្រង់នឹងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ហេតុដូច្នេះ ការតស៊ូ និងការមិនស្តាប់បង្គាប់របស់ពួកគេក្នុងការដណ្តើមយកបានរួមចំណែកបន្ថែមទៀតដល់ភាពឃោរឃៅនៃការកាន់កាប់នេះ។ លោក Underwood បានបន្តចង្អុលបង្ហាញថាបុរសជនជាតិ Guamanian រាប់រយនាក់បានបម្រើការនៅក្នុងកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធសហរដ្ឋអាមេរិក។ យុវជន Guam ប្រាំមួយនាក់ត្រូវបានបញ្ចុះនៅក្នុង USS ។ អារីហ្សូណា Memorial នៅ Pearl Harbor" Underwood បាននិយាយថា "ក្នុងអំឡុងពេលការពារកោះ Wake យុវជនរាប់សិបនាក់មកពីកោះ Guam ដែលកំពុងធ្វើការឱ្យ Pan American និងកងទ័ពជើងទឹកសហរដ្ឋអាមេរិកបានចូលរួមយ៉ាងក្លៀវក្លាជាមួយទាហានម៉ារីនក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់ជប៉ុន។" បានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 21 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1944 ប៉ុន្តែសង្រ្គាមបានបន្តអស់រយៈពេល 3 សប្តាហ៍ទៀត ហើយបានឆក់យកជីវិតមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ មុនពេលកោះ Guam មានភាពស្ងប់ស្ងាត់ម្តងទៀត ហើយបានស្ដារឡើងវិញនូវការគ្រប់គ្រងរបស់អាមេរិក។ សម្រាប់ប្រតិបត្តិការប៉ាស៊ីហ្វិកខាងលិចរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។

នៅថ្ងៃទី 30 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1946 រដ្ឋាភិបាលកងទ័ពជើងទឹកត្រូវបានបង្កើតឡើងឡើងវិញ ហើយសហរដ្ឋអាមេរិកបានចាប់ផ្តើមសាងសង់កោះ Guam ឡើងវិញ។ រដ្ឋធានី Agana ត្រូវបានទម្លាក់គ្រាប់បែកយ៉ាងខ្លាំងអំឡុងពេលការដណ្តើមយកកោះនេះពីជប៉ុនឡើងវិញ។ ហើយត្រូវសាងសង់ឡើងវិញទាំងស្រុង។ ការ​បង្កើត​កម្លាំង​យោធា​របស់​អាមេរិក​ក៏​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ដែរ។ ជនជាតិអាមេរិកដីគោក ដែលភាគច្រើនមានទំនាក់ទំនងនឹងយោធា បានកើនឡើងដល់កោះ Guam ។ នៅឆ្នាំ 1949លោកប្រធានាធិបតី Harry S. Truman បានចុះហត្ថលេខាលើច្បាប់សរីរាង្គ ដែលបានបង្កើតកោះ Guam ជាទឹកដីដែលមិនរួមបញ្ចូល ជាមួយនឹងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងមានកម្រិត។ នៅឆ្នាំ 1950 ជនជាតិ Guamanians ត្រូវបានផ្តល់សញ្ជាតិអាមេរិក។ នៅឆ្នាំ 1962 លោកប្រធានាធិបតី John F. Kennedy បានដកច្បាប់ស្តីពីការបោសសំអាតកងនាវាចរ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ក្រុមវប្បធម៌លោកខាងលិច និងអាស៊ីបានផ្លាស់ទៅកោះ Guam ហើយបានធ្វើឱ្យវាក្លាយជាផ្ទះអចិន្ត្រៃយ៍របស់ពួកគេ។ ប្រជាជនហ្វីលីពីន អាមេរិក អឺរ៉ុប ជប៉ុន កូរ៉េ ចិន ឥណ្ឌា និងប្រជាជនកោះប៉ាស៊ីហ្វិកផ្សេងទៀតត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងក្រុមនោះ។ នៅពេលដែលក្រុមហ៊ុនអាកាសចរណ៍ Pan American Airways បានចាប់ផ្តើមសេវាកម្មផ្លូវអាកាសពីប្រទេសជប៉ុនក្នុងឆ្នាំ 1967 ឧស្សាហកម្មទេសចរណ៍សម្រាប់កោះនេះក៏បានចាប់ផ្តើមផងដែរ។

ជនជាតិហ្គាម៉ានីដំបូងគេនៅលើដីគោកអាមេរិក

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1898 ជនជាតិហ្គាម៉ានីបានមកដល់ដីគោកសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងចំនួនតិចតួច ដោយតាំងទីលំនៅជាចម្បង

ក្មេងប្រុសជនជាតិហ្គួម៉ានីម្នាក់នេះ បានរីករាយនឹងថ្ងៃនៃការលេងនៅខាងក្រៅ។ នៅរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា។ ជនជាតិ Guamanians ដែលបានចាប់ផ្តើមធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់សហរដ្ឋអាមេរិកដីគោកបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ដែលមួយចំនួនបានធ្វើការឱ្យរដ្ឋាភិបាលឬយោធាសហរដ្ឋអាមេរិកតំណាងឱ្យចំនួនគួរឱ្យកត់សម្គាល់បន្ថែមទៀត។ នៅឆ្នាំ 1952 ជនជាតិ Guamanians រស់នៅក្នុងតំបន់ Washington, DC បានបង្កើត The Guam Territorial Society ដែលក្រោយមកគេស្គាល់ថា The Guam Society of America ។ Chamorros បានផ្លាស់ទៅ Washington ដើម្បីធ្វើការឱ្យនាយកដ្ឋានការពារជាតិ និងប្រតិបត្តិការយោធា ហើយសម្រាប់ឱកាសអប់រំបានផ្តល់ឱ្យពួកគេតាមរយៈសញ្ជាតិ។ នៅឆ្នាំ 1999 សមាជិកគ្រួសារនៅក្នុងសមាគម Guam របស់អាមេរិកមានចំនួន 148 ។