작성자: Jane E. Spear

개요

Guam, 또는 Guahan, ("we ​​have"로 번역됨) 알려진 대로 고대 차모로어로는 태평양 중서부에 있는 마리아나 제도의 최남단이자 가장 큰 섬입니다. 필리핀에서 동쪽으로 약 1,400마일 떨어진 곳에 위치하고 있으며 길이는 약 30마일이고 너비는 4마일에서 12마일까지 다양합니다. 이 섬은 암초 형성을 계산하지 않고 총 212제곱마일의 육지를 가지고 있으며 두 개의 화산이 합류하여 형성되었습니다. 사실 괌은 세계에서 가장 깊은 바다인 마리아나 해구 바닥에서 37,820피트 높이로 솟아 있는 수중산의 정상입니다. 괌은 1898년부터 미국의 영토였으며 태평양의 모든 미국 영토 중에서 가장 서쪽에 있습니다. 국제 날짜 변경선의 서쪽에 위치하여 미국의 다른 지역보다 하루 빠릅니다. (국제 날짜 변경선은 주로 180번째 자오선을 따라 태평양을 가로질러 남북으로 그은 지정된 가상의 선으로, 국제 협약에 따라 세계 달력의 날을 표시합니다.) 괌의 공식 슬로건인 "미국의 날이 시작되는 곳"은 다음을 강조합니다. 지리적 위치.

1990년 인구조사에 따르면 괌의 인구는 1980년 105,979명에서 133,152명으로 증가했다.미국에 거주하는 Guamanian은 워싱턴 D.C. 외에도 하와이, 캘리포니아, 워싱턴 주 전역에 정착했습니다. 투표권을 포함하여 즐길 수 있습니다.

상당한 이민 물결

괌인들은 많은 수의 사람들을 대표하지 않습니다. 1997년 괌 주민 153,000명(그 중 43%가 괌 원주민) 추정치에도 불구하고 어떤 기준으로든 이민은 과거와 현재의 다른 문화 집단에서 온 엄청난 수의 이민자와 다를 것입니다. 2000년 인구조사가 나올 때까지 태평양 섬 주민들은 전체적으로 아시아인과 분리되지 않았습니다. 그때까지 Guamanians, 특히 미국 자체에 거주하는 사람들의 수에 대한 통계는 파악하기 어렵습니다.

문화 변용 및 동화

스페인 통치 하에서 토착 차모로인들은 스페인 관습과 종교를 받아들일 것으로 예상되었습니다. 그들 중 일부에게는 스페인이 가져온 유럽 질병에 굴복하면서 치명적인 것으로 판명되었습니다. 그들은 스페인 정복자들과의 투쟁을 통해 인구가 감소했음에도 불구하고 그들의 정체성을 유지했습니다. 고대 관습, 전설 및 언어는 괌과 미국 전역의 후손들 사이에서 살아 남았습니다. 때문에차모로족 문화는 모계였으며, 혈통이 어머니의 혈통을 따라 이어졌는데, 스페인인들이 전투를 통해 젊은 남성 전사를 제거하거나 섬에서 고향을 쫓겨났을 때 스페인인들이 인식하지 못한 사실이지만 전통은 죽지 않았습니다. 족장 또는 I Maga Hagas 는 스페인 정복 기간과 동화가 문화를 위협했던 현대를 통해 차모로인의 힘을 나타냈습니다. 게다가 마을 교회는 17세기 이후로 마을 생활의 중심으로 남아 있습니다.

전통, 관습 및 신념

고대 차모로 전설은 괌 원주민의 정체성을 보여줍니다. Guamanians는 그들이 섬 자체에서 태어났다고 믿습니다. Chamarro 언어로 Hagatna 로 알려진 Agana 도시의 이름은 섬 형성 이야기에서 유래되었습니다. 아가나는 그곳에서 기록된 역사가 시작된 이래 섬의 수도이자 정부의 소재지였습니다. 고대 차모로 전설은 섬의 시작에 대한 이야기를 들려줍니다. Fu'una는 죽어가는 오빠 Puntan의 신체 일부를 사용하여 세상을 만들었습니다. 그의 눈은 해와 달, 그의 눈썹은 무지개, 그의 가슴은 하늘, 그의 등은 땅이었다. 그런 다음 Fu'una는 모든 인간이 시작된 바위로 변했습니다. Agana, 또는 Hagatna, 은 피를 의미합니다. 그것은 Guahan이라고 불리는 더 큰 몸의 생명선입니다.괌. 하갓나 는 정부의 생명선이다. 사실, 섬의 대부분의 부분은 인체를 의미합니다. 예를 들어, Urunao, 머리; 투얀, 배; 및 Barrigada, 측면.

Guam Culture 웹페이지에 따르면 "핵심 문화 또는 Kostumbren Chamoru, 은 존중을 중심으로 한 복잡한 사회적 프로토콜로 구성되었습니다." 이 고대 관습에는 장로의 손에 키스하는 것이 포함되었습니다. 전설, 성가, 구애 의식의 통과; 카누 만들기; Belembautuyan, 현악기 제작; 물매와 물매돌 만들기; 매장 의식, 스루하나스의 약초 준비, 정글에 들어갈 때 영적 조상에게 용서를 구하는 사람.

차모로에서 푸구아 또는 마마온 이라고도 알려진 빈랑을 씹는 것은 조부모에서 손자에게 전해지는 전통입니다. 단단한 견과를 생산하는 나무는 areca catechu, 이며 얇은 코코넛 야자수와 비슷합니다. Guamanians 및 기타 태평양 섬 주민들은 미국인이 껌을 씹듯이 빈랑을 씹습니다. 때로는 구장 잎도 견과류와 함께 씹습니다. 나무의 잎에는 피망 맛이 있습니다. 각 섬에는 고유한 종이 있으며 각 종마다 맛이 다릅니다. Guamanian 섬 주민들은 우감, 이라고 불리는 붉은 색의 딱딱한 견과 품종을 잘게 쪼개서 씹습니다.제철이 아닐 때는 굵은 흰색 창가 를 대신 씹는다. 이것은 차모로인들이 의문을 제기하지 않는 오래된 전통이지만 모든 사교 행사의 일부로 자연스럽게 포함됩니다. 친구와 낯선 사람 모두 참여하도록 초대됩니다. 선사시대 유골에 대한 고고학적 조사는 고대 차모로인들도 구장으로 얼룩진 이빨을 가지고 있음을 보여줍니다. 그리고 현대의 치아 법랑질에서 발생하는 변화가 충치를 예방하는 요인이기도 합니다. Chamorros는 일반적으로 식사 후 Betelnut을 씹으며 종종 라임 가루와 혼합하고 후추 잎으로 싸서 사용합니다.

Guamanians와 다른 태평양 섬 주민들에게 또 다른 중요한 전통은 카누 만들기 또는 조각이었습니다. 고대 차모로인들에게 거친 바다를 항해하는 것은 초기에 사냥, 낚시, 여행과 같은 다른 목적을 수행한 만큼 영적인 일이었습니다. 현대의 태평양 섬 주민들은 문화사 복원의 또 다른 부분으로 전통을 다시 받아들입니다.

Inafa'maolek, 또는 상호의존은 차모로 문화의 뿌리였으며 섬을 떠난 현대 세대들에게도 전해졌습니다. 제2차 세계 대전 중 일본으로부터 미국을 방어하기 위해 노력한 괌 사람들은 자신의 복지뿐만 아니라 미국의 복지에 대한 관심에서 이러한 정신을 보여주었습니다. 다음 속담은 이러한 다양한 관습을 요약합니다. "I erensia, lina'la', espiriitu-ta,"— "우리의 유산은 우리의 정신에 생명을 불어넣습니다."

요리

차모로족의 원래 간단한 식단은 원주민 섬의 별미입니다. 섬은 신선한 생선, escabeche, 새우 패티, 붉은 쌀, 코코넛, ahu, 바나나, bonelos, 및 기타 열대 과일을 제공했습니다. 괌 고유의 매운 소스인 finadene, 은 생선과 함께 가장 좋아하는 향신료였습니다. 소스는 간장, 레몬 주스 또는 식초, 고추, 양파로 만듭니다. 아시아인들이 섬에 정착하면서 중국과 일본 음식이 다른 민족 요리와 결합되어 다양한 음식을 제공했습니다. 섬과 미국 전역의 Guamanian 축하 행사에는 일반적으로 생선 또는 다진 구운 닭고기, 레몬 주스, 간 코코넛 및 고추로 만든 요리 kelaguen, 이 포함됩니다. 필리핀 국수 요리인 pancit, 은 바비큐 갈비와 닭고기와 함께 축제 기간 동안 Guamanians 사이에서 인기를 얻었습니다.

전통 의상

원주민 의상은 다른 많은 태평양 섬의 전형이었습니다. 섬의 천연 섬유를 짜서 남성용 짧은 천을, 여성용 잔디 치마와 블라우스를 만들었습니다. 축하 행사에서 차모로 여성들도 꽃으로 머리를 장식했습니다. 스페인의 영향은 메스티자, 마을 여성들이 여전히 입는 옷 스타일에서 나타납니다.

춤과 노래

괌 문화의 음악은 단순하고 리드미컬하며섬 역사의 이야기와 전설을 알려줍니다. Belembautuyan, 속이 빈 박으로 만들어지고 팽팽한 철사로 꿰어져 있는 괌 고유의 현악기입니다. 고대의 악기인 코피리는 20세기 말에 다시 등장했습니다. Chamorros 스타일의 노래는 근무일에서 태어났습니다. Kantan 은 한 사람이 4행 성가를 부르는 것으로 시작했는데, 종종 일꾼 그룹의 다른 사람에게 놀리는 구절입니다. 그 사람은 노래를 집어 들고 같은 방식으로 계속할 것입니다. 노래는 이런 식으로 몇 시간 동안 계속될 수 있습니다.

다른 현대 노래와 춤도 괌에 정착한 많은 문화를 나타냅니다. 차모로족의 민속 춤은 고대의 영혼에 대한 전설, Two Lovers' Point( Puntan Dos Amantes ) 또는 인어가 된 아름다운 소녀 Sirena에 대한 죽음으로 뛰어내린 운명의 연인들을 묘사했습니다. Ramon Sablan 박사가 영어로 작성하고 차모루어로 번역한 공식 괌 노래는 Guamanians의 믿음과 인내를 말합니다.

 Stand ye Guamanians, for your country
And sing her praise from shore to shore
For her honor, for her glory
Exalt our Island forever more
May everlasting peace reign o'er us
May heaven's blessing to us come
Against all perils, do not forsake us
God protect our Isle of Guam
Against all perils, do not forsake us
God protect our Isle of Guam. 

HOLIDAYS

Guamanians는 미국 시민입니다. 미국의 주요 공휴일, 특히 7월 4일. 7월 21일 광복절은 제2차 세계대전 중 미군이 괌에 상륙하여 일본 점령이 종식된 날을 기념하는 날입니다. 3월 첫 번째 월요일은 괌으로 기념합니다.발견의 날. 섬 자체에서는 로마 카톨릭교의 지배로 인해 성도들의 축일과 다른 교회 성일을 지킵니다. 19개 마을에는 각각 고유한 수호성인이 있으며, 각 마을은 축제일에 그 성인을 기리기 위해 축제 또는 축제를 엽니다. 마을 전체가 미사, 행렬, 춤, 음식으로 축하합니다.

건강 문제

대부분의 괌 원주민과 괌 미국인의 주요 관심사는 유명한 뉴욕 양키의 이름을 딴 루게릭병으로도 알려진 질병인 근위축성측색경화증(ALS)입니다. 목숨을 잃은 야구선수. Guamanian의 ALS 발병률은 다른 문화 집단과 비교할 때 불균형적으로 높습니다. "Guamanian"이라는 질병의 한 변종이 있을 정도로 충분합니다. 1947년부터 1952년까지 괌의 기록에 따르면 ALS로 입원한 모든 환자는 차모로인이었습니다. 색맹의 섬(The Island of the Colorblind)의 올리버 색스(Oliver Sacks)에 따르면, 캘리포니아로 이주한 차모로인들도 리티코 보디그(lyco-bodig, 근육 조절과 궁극적으로 치명적입니다. Sacks는 1950년대에 미크로네시아 전역에서 진료에 자신의 경력을 바쳤던 신경학자인 John Steele 연구원도 이 차모로인들이 이주한 후 10년 또는 20년이 될 때까지 질병에 걸리지 않는 경우가 많다고 지적했습니다. 비차모로인이민자들은 괌으로 이주한 후 10년 또는 20년 후에 질병에 걸리는 것처럼 보였습니다. 질병의 기원에 대한 발견이나 치료법은 20세기 말까지 발생하지 않았습니다. 차모로인들 사이에서 발병률이 높은 이유에 대해 많은 원인이 제기되었지만 아직 결론이 나지 않았습니다.

미국 은퇴자 협회(American Association of Retired Persons) 연구에 따르면 65세 이상의 미국 태평양 섬 주민들은 암, 고혈압 및 결핵 발병률이 더 높은 것으로 나타났습니다. 이 연구는 Guamanians에 특정한 수치의 유효성을 나타 내기 위해 대표되는 다양한 문화를 분리했습니다. 이러한 질병의 발병률이 더 높은 이유는 재정적인 이유와 고대 관습 및 미신으로 인해 나이가 많은 태평양 섬 주민들이 이러한 질병을 통제할 수 있는 시기에 의사와 상담할 가능성이 적기 때문입니다.

언어

괌의 고대 차모로족 언어인 차모루어와 영어는 모두 괌의 공용어입니다. Chamoru는 젊은 세대가 계속해서 배우고 말함에 따라 그대로 유지됩니다. Guam Society of America는 미국에서 언어에 대한 인식을 높이는 일을 담당하고 있습니다. Chamorus의 기원은 5,000년 전으로 거슬러 올라갈 수 있으며 Austronesian 어족의 서부 그룹에 속합니다. 인도네시아, 말레이시아, 필리핀, 팔라우의 언어가 모두 이 그룹에 포함됩니다.스페인과 미국의 영향이 섬에서 합쳐진 이후 차모루 언어는 많은 스페인어와 영어 단어를 포함하도록 발전했습니다. 스페인어와 영어 외에도 괌으로 이주한 다른 이민자들은 필리핀어, 일본어, 기타 많은 아시아 및 태평양 섬 주민들의 언어를 포함하여 자신의 언어를 가져왔습니다. 중요한 Chamoru 표현은 "환영"으로 번역되는 Hafa Adai, 입니다. 친절한 Guamanians에게 그들의 나라와 집에 친구와 낯선 사람을 환영하는 것만큼 중요한 것은 없습니다.

가족과 지역사회의 역동성

미국과 섬에 거주하는 괌 사람들은 가족을 문화생활의 중심으로 여기고 이를 주변 지역사회로 확장합니다. 표현한 바와 같이, 공동체의 모든 사람 사이의 상호의존 개념은 사회를 운영하는 협력에 필수적입니다. 차모로 문화는 여성이 문화 생존의 중심이라는 의미인 모계사회입니다. 고대에는 전통적으로 남성이 전사였으며 여성은 일상 생활을 운영했습니다. 현대 문화, 특히 교육이 괌 사람들에게 경제적 지위를 향상시킬 수 있는 더 큰 기회를 제공했던 미국에서는 여성과 남성이 가족을 부양하기 위해 함께 일합니다.

대부분의 괌 사람들이 천주교를 믿고 있기 때문에 결혼식, 세례식, 장례식은 엄숙하게 거행됩니다. 차모로 관습은 관습과 혼합되었습니다다른 문화와 미국 본토의 문화가 그곳에 정착했습니다. 연장자를 공경하는 것은 괌인들 사이에서 관찰되는 유서 깊은 관행으로 남아 있습니다. 일부 고대 관습은 구애, 매장, 죽은 조상을 기리는 것과 관련된 관습을 포함하여 현대 문화에 남아 있습니다. 현대의 Guamanians는 여러 다른 민족과 문화가 혼합되어 있습니다.

교육

교육은 6세에서 16세 사이의 섬 주민들에게 필요합니다. 경제적 지위. 점점 더 많은 Guamanians가 법률 및 의학 분야에 종사하고 있습니다. 괌 대학교는 4년제 학위 프로그램을 제공합니다. 많은 Guamanian American은 또한 전문직이나 비즈니스 부문에 진출하려는 의도로 교구 가톨릭 학교에서 대학에 입학합니다.

다른 인종 그룹과의 교류

괌인들은 아시아계 미국인 커뮤니티의 중요한 부분이 되었습니다. 젊은 세대는 대서양 연안 아시아계 미국인 학생 연합(ACAASU)과 같은 조직에 참여하게 되었습니다. 1999년 1월, 그룹은 제9차 연례 회의를 위해 플로리다 대학에서 만났습니다. 여기에는 모든 아시아인과 태평양 섬 주민이 포함됩니다. 공통 유대를 찾는 다양한 문화 집단의 능력이 입증되었습니다.필리핀, 북미. 북미의 대다수는 미군 요원이거나 지원 요원입니다. 미국 영토의 거주자로서 섬의 Guamanians는 미국 여권을 가진 미국 시민입니다. 그들은 미국 의회의 대표를 선출하지만, 시민들은 대통령 선거에서 투표하지 않습니다. 하원 의원은 위원회에서만 투표할 수 있지만 일반적인 문제에 대해서는 투표하지 않습니다.

섬의 인구는 고대부터 섬의 수도인 아가나에 집중되어 있습니다. 이 도시의 인구는 1,139명이며 주변 아가나 하이츠의 인구는 3,646명입니다. 이 도시는 제2차 세계대전 이후 일본군이 2년 동안 점령한 후 재건되었습니다. 정부 건물 외에도 도시의 중심에는 Dulce Nombre de Maria (Sweet Name of Mary) Cathedral Basilica가 있습니다. 대성당은 Padre San Vitores가 감독한 스페인 정착민이 1669년에 건설한 섬 최초의 가톨릭 교회 부지에 있습니다. 원래 교회는 1944년 연합군 미군이 괌을 탈환하는 동안 폭격으로 파괴되었습니다. 오늘날 대성당은 대부분의 섬 주민들의 교회이며, 그 중 대다수는 로마 가톨릭 신자입니다.

제칠일안식일예수재림교는 1944년 미국의 재점령 이후 괌에서 활동하는 섬의 또 다른 주요 종교 종파입니다.회의에 참가한 학생들에 따르면 도전적이지만 보람 있는 일이었습니다. ACAASU는 대학생 연령의 모든 아시아계 미국인과 태평양 섬 주민들이 자신의 이야기와 우려 사항을 공유할 수 있는 포럼을 제공합니다.

The Pork Filled Players of Seattle은 아시아의 이슈와 주제를 반영하기 위해 결성된 아시아 코미디 극단입니다. 이 그룹에 포함된 인종에는 일본, 중국, 필리핀, 베트남, 대만, 괌, 하와이 및 백인계 미국인이 포함됩니다. 그룹의 목적은 아시아계 미국인에 대한 부정적인 고정 관념과 다른 이미지를 제시하는 것 외에도 고정 관념이 아닌 문화의 측면을 사람들에게 웃게 만드는 것입니다.

종교

과메니아인의 대다수는 섬 인구의 약 4/5를 대표하는 로마 카톨릭교와 50개 주에 거주하는 괌인의 종교입니다. 17세기에 최초의 스페인 선교사들이 이 섬에 정착한 이후, 차모로인들이 스페인의 격려와 때로는 위임에 따라 개종하면서 가톨릭교가 ​​계속 지배했습니다. 천주교로 개종한 다른 원시 문화와 마찬가지로 로마 천주교의 의식은 종종 그들 자신의 고대 토착 미신과 의식의 환경에 적합하다는 것이 밝혀졌습니다. 일부 고대 관습은 폐기되지 않았으며 새로운 신앙에 의해 강화되었습니다. 교황 요한 바오로 2세 방문1981년 2월의 괌. 섬 역사상 처음으로 교황의 방문이었습니다. 교황은 도착하자마자 Chamoru(영어로 "나는 너희 모두를 사랑해")로 " "Hu guiya todos hamyu" 로 연설을 마쳤고 현지인들과 다른 주민들로부터 따뜻한 환영을 받았습니다. 야외에서 교황 요한 바오로 2세는 해군 지역 의료 센터의 환자 방문 미사에서 천주교에 대한 수천 명의 괌 사람들의 지속적인 헌신을 확인했습니다. 그러나 1910년 재정적 지원 부족으로 어쩔 수 없이 포기하게 되었고, 이듬해 총회외국선교협회 소속 미국인들이 버려진 회중교회 선교부로 이주했고, 1921년 침례교도들은 괌 최초의 현대식 개신교 교회를 그 위에 세웠다. 1925년 이나라한에 세워진 침례교회는 1960년대 중반에도 여전히 사용되고 있었다. 첫 번째 회중은 데데도의 현지 여성 가족을 제외하고는 전적으로 군인 가족으로 구성되었습니다. 20세기 대부분 동안 건강과 웰빙에 대한 관심으로 잘 알려진 제7일 안식일 예수 재림교인들도 아가나 하이츠에 진료소를 세웠습니다. 재림교인들은 병원을 운영한다미국 전역. 그들은 신경성 식욕 부진 및 폭식증을 포함한 다양한 섭식 장애 치료의 최전선에서 고려됩니다.

고용 및 경제 전통

괌 섬 경제의 절반은 미군 설립 및 관련 정부 서비스에서 발생했습니다. Guamanians의 대다수는 미국 정부와 군대에 고용되어 요리사, 사무실 직원 및 기타 행정직으로 일했으며 수년간의 복무 후 정부 급여 트랙의 상위 레벨로 진출했습니다. 관광 산업은 섬에서 두 번째로 큰 고용주입니다. 다른 산업으로는 농업(주로 지역 소비), 상업적 가금류 사육, 시계 및 기계류, 양조장, 직물을 위한 소규모 조립 공장이 있습니다.

인종 다양성 순서의 Arthur Hu에 따르면 Guamanian 소득은 미국 평균보다 낮습니다. 그의 수치는 1990년에 Guamanians의 평균 가계 소득이 $30,786이었다는 것을 나타냅니다. American Association for Retired Persons는 65세 이상의 아시아 태평양 섬 주민 남성의 소득이 $7,906인 반면 백인 미국인 남성의 소득은 $14,775라고 밝혔습니다. 65세 이상의 아시아 태평양 섬 주민 여성의 13%가 빈곤한 생활을 하고 있는 반면, 65세 이상의 미국 백인 여성은 10%에 불과합니다.

정치 및 정부

20세기 말, 의 문제정치와 정부는 섬에 사는 Guamanians와 고국에 대한 충성심을 느끼는 본토에 사는 사람들 모두에게 복잡했습니다. 괌 영연방법은 괌 국민의 두 차례 국민투표에 이어 1988년 의회에 처음 도입되었습니다. (Plebiscite는 직접 투표에 의한 국민의 의사 표현을 말하며, 일반적으로 이 경우와 같이 독립된 국가나 다른 국가와의 제휴를 요구하는 투표입니다.) Associated Press 기사에서 Michael Tighe는 Underwood 하원의원의 말을 인용했습니다. 입법 과정 참가자?" 미국 시민으로서 그들은 군에 입대할 수 있지만 대통령 투표는 할 수 없습니다. 의회에 선출된 대표는 위원회에서만 투표할 수 있습니다.

언더우드는 해당 문서를 설명과 함께 자신의 공식 홈페이지에 공개했다. 용어가 공식적으로 나열되어 있듯이 괌 영연방법은 5개의 주요 부분으로 구성되어 있습니다. 괌(차모로족)은 최종 정치적 지위에 대한 선호도를 선택합니다. 2) 출입국 관리,괌 사람들이 원주민 인구의 추가 감소를 방지하기 위해 이민을 제한하고 괌 사람들이 아시아의 발전하는 경제에 더 적합한 이민 정책을 시행할 수 있도록 합니다. 3) 상업, 경제 및 무역 문제 - 괌을 아시아에서 식별할 수 있는 고유한 경제로 간주하고 괌과 미국 모두에 완전한 이익을 주는 문제를 관리하기 위한 특정 접근 방식을 요구하는 다양한 특정 협상 당국이 다음과 같이 관세 구역 밖에서 지위를 유지하고, 지역 경제 조직에 대표를 두고, 자원에 대한 지역 통제를 인정합니다. 4) 미국 법률 또는 규정의 적절성과 관련하여 괌에 적용되는 것과 관련하여 선출된 지도부를 통해 괌 국민의 의견을 허용하는 메커니즘을 제공하는 연방법의 적용 - 괌은 "공동 위원회"를 선호합니다. 의회에서 최종 권한을 가진 대통령이 임명합니다. 그리고, 5) 상호 동의, 어느 당사자도 괌 영연방법의 조항을 변경하는 자의적 결정을 내릴 수 없음을 의미합니다. 1999년 초까지 연방 상태는 아직 결정되지 않았습니다. 클린턴 대통령과 다른 차모로 괌 거주자가 아닌 차모로 섬의 자결권에 대한 반대는 장애물로 남아 있었습니다.

군사

괌인들은사병, 장교 및 지원 요원으로 군대에서 잘 대표됩니다. 그들은 제2차 세계 대전에서 합법적인 군인 신분 없이 미국에 복무했습니다. 군대는 괌 거주자의 주요 고용주입니다. 워싱턴 D.C. 지역에 거주하는 Guamanian American 중에는 국방부 직원이 있습니다.

개인 및 단체 기고

괌 원주민 시인 세실리아는 차모루의 역사, 문화 및 정신을 그녀의 편집 존재의 징표 - 차모루 영적 여행에서 포착합니다. 그녀의 다른 작품으로는 "하늘성당", "카페 물리누", "고집질하는 여자", "기묘한 환경", "가슴만 드러낸 여자" 등이 있습니다.

미디어

그들의 역사와 문화에 대해 알아보고 괌과 차모로에 초점을 맞춘 웹사이트를 통해 최신 주제와 연락을 유지하십시오. 많은 사이트 중 일부는 다음과 같습니다.

괌의 공식 웹사이트.

온라인: //www.guam.net .

괌 대학교

온라인: //www.uog2 .uog.edu . 괌 문화, 역사 및 관광에 관한 웹사이트.

온라인: //www.visitguam.org .

괌의 이야기와 뉴스를 제공하는 웹사이트 사진, 군대 소식, 시, 단편 소설과 함께 Guam Society of America에 뉴스 소스를 제공하는 섬 안팎의 Guamanians.

온라인: //www .Offisland.com .

공식 괌정부 사이트.

온라인: //www.gadao.gov.gu/ .

로버트 A. 언더우드(Robert A. Underwood) 하원의원의 웹사이트로 미 의회 뉴스, 최신 뉴스 기사 및 기타 다양한 괌 사이트 링크가 있습니다.

온라인: //www.house.gov/Underwood .

단체 및 협회

Guam Society of America.

1976년 컬럼비아 특별구에서 비영리, 501-C3 면세 법인으로 인가되었습니다. 1952년 Guam Territorial Society로 설립되었습니다. 1985년 괌 소사이어티로 이름 변경. 명시된 목적은 다음과 같습니다. 미국과 그 영토. 2) 차모로어, 문화 및 전통을 육성하고 영속화합니다. 모든 차모로인(괌, 사이판 또는 마리안 제도 출신) 또는 협회의 목적에 성실한 관심을 가진 사람은 회원이 될 수 있습니다. 협회는 D.C. 대도시 지역의 차모로 언어 수업, 골프 클래식, 벚꽃 공주 무도회 및 차모로 나이트를 포함하는 연중 행사 및 활동을 후원합니다.

연락처: Juan Salas 또는 Juanit Naude.

이메일: [email protected] 또는 [email protected].

추가 연구 자료

게일리, 해리. 괌 해방. Novato, CA: Presidio Press, 1998.

Kerley, Barbara. 파파스 아일랜드의 노래. Houghton Mifflin, 1995.

Rogers, Robert F. Destiny's Landfall: A History of Guam. Honolulu: The University of Hawaii Press, 1995.

Torres, Laura Marie. 섬의 딸들: 괌의 현대 차모로 여성 조직가들. 미국대학출판부, 1992.

다른 정착지는 섬의 중심인 Sinajana, Tamnuning, Barrigada에 있습니다. 섬의 주요 주둔지인 앤더슨(미국) 공군 기지는 사이공이 북부 베트남 공산주의자들에게 함락된 후 1975년 베트남에서 온 난민들을 일시적으로 수용했습니다.

공식 괌 국기는 섬의 역사를 나타냅니다. 깃발의 파란색 필드는 괌의 바다와 하늘과의 일체감을 나타내는 괌의 국새의 배경 역할을 합니다. 괌 인장을 둘러싼 붉은 띠는 괌 사람들이 흘린 피를 상기시킵니다. 인장 자체는 그림에 표시된 각 시각적 기호에서 매우 독특한 의미를 갖습니다. 인장의 뾰족하고 달걀 모양의 모양은 섬에서 채석한 차모로 물매 돌을 나타냅니다. 묘사된 코코넛 나무는 자급자족과 불리한 환경에서 자라고 생존할 수 있는 능력을 나타냅니다. 날아다니는 프로아, 차모로족이 만든 항해용 카누로 건조하고 항해하는 데 기술이 필요했습니다. 강은 땅의 혜택을 다른 사람들과 공유하려는 의지를 상징합니다. 토지 덩어리는바다와 육지와 같은 환경에 대한 차모로족의 헌신을 상기시킵니다. 그리고 차모로족의 고향인 괌이라는 이름.

역사

괌은 태평양 섬의 초기 정착지였습니다. 고고학적, 역사적 증거에 따르면 마리아나 제도의 가장 오래된 주민인 고대 차모로족이 일찍이 기원전 1755년에 그곳에 살았습니다. 이 사람들은 Mayo-Indonesian 후손이며 동남아시아에서 시작되었습니다. 스페인 탐험가 페르디난드 마젤란은 남미에서 98일간의 항해 끝에 1521년 3월 6일 괌 남서부 해안의 우마탁 만에 상륙했다고 전해진다. 피피게타(Pifigetta)라는 성의 탐험대원 중 한 명은 당시 차모로족이 키가 크고 뼈대가 굵으며 황갈색 피부와 긴 검은 머리를 가진 건장하다고 묘사했습니다. 최초의 스페인 상륙 당시 차모로인 인구는 65,000~85,000명으로 추정되었습니다. 스페인은 1565년에 괌과 다른 마리아나 제도를 공식적으로 장악했지만 1688년에 첫 번째 선교사들이 도착할 때까지 멕시코에서 필리핀으로 가는 중간 기착지로만 섬을 사용했습니다. , 탐험가와 정착민이 도입한 새로운 질병으로 인해 차모로 인구는 5,000명으로 줄었습니다.

스페인이 도착하기 오래 전에 차모로인들은 단순하고 원시적인 문명을 유지했습니다. 그들은 스스로를 지탱했다주로 농업, 사냥 및 어업을 통해. 선사 시대에 차모로인들은 매장된 지 1년 후에 전사와 지도자의 뼈( maga lahis 로 알려짐)를 파내어 사냥을 위한 창 끝을 만드는 데 사용했습니다. 그들은 조상의 영 또는 타오타오모나스 가 스페인 사람들과의 사냥, 낚시, 전쟁에서 그들을 도왔다고 믿었습니다. 당시 성인 평균 사망 연령은 43.5세였다.

괌 대학의 Gary Heathcote, 보스턴의 Forsyth Institute for Advance Research의 Douglas Hanson, 하와이의 Hickam 공군 기지 육군 중앙 식별 연구소의 Bruce Anderson에 따르면 14-21 이 고대 전사의 퍼센트는 "승모근 어깨 근육의 힘줄이 부착되는 Chamoru [Chamorro] 두개골의 뒷면에 두개골 파생물의 존재로 인해 과거와 현재의 모든 인구와 관련하여 독특했습니다." 괌의 공식 문화 페이지에서 제공하는 정보에 따르면 이러한 특성은 토착(원주민) 마리아나 섬 주민과 나중에 통가에서만 발견되는 것으로 나타났습니다. 이러한 신체 구조의 원인은 원주민에 대한 다음과 같은 사실을 지적합니다. 1) 옆구리에 무거운 짐을 싣고; 2) 목을 앞으로 구부린 상태에서 무거운 짐을 들어 올리는 힘; 3) 채광/석회석 채석; 4) 텀플라인(이마를 가로지르는 넓은 띠)을 사용하여 무거운 짐을 운반등에 팩을 지지하기 위한 어깨); 5) 장거리 카누 및 항해; 6) 수중 수영/창 낚시.

괌의 라떼 스톤은 괌의 고대 과거에 대한 더 깊은 통찰력을 제공했습니다. 그들은 두 조각으로 지어진 고대 집의 돌기둥입니다. 하나는 받침주( 할라기), 얹은 관석( 따사)이었다. 이들은 마리아나 제도에만 있었습니다. Latte Park는 괌의 남쪽 내륙에 있는 Me'pu의 원래 위치에서 돌을 옮겨온 수도인 Agana에 있습니다. 고대 원주민들은 조상의 뼈와 그들이 소유했을 수 있는 보석이나 카누를 묻었습니다. 차모로족의 사회 구조는 세 그룹으로 나뉩니다. 이들은 해안을 따라 살았던 귀족 Matua였습니다. 내부에 살았던 낮은 카스트 인 Mana'chang; 그리고 세 번째는 의술의 카스트, 즉 영혼 Manmakahnas입니다. 스페인이 상륙하기 전에 Matua와 Mana'chang 사이에 전쟁 투쟁이 존재했습니다. 선교사 기록에 따르면 두 카스트는 서로 상충되는 공존을 설명하면서 두 개의 개별 이민 물결로 섬에 정착했습니다. 이들은 아시아인, 유럽인, 아메리카 대륙에서 온 사람들을 포함한 다양한 정착민과 혈통을 이룬 오늘날의 괌인의 조상이었습니다.

스페인은 괌을필리핀 제도. 필리핀과 멕시코와의 교역이 발전했지만, 정복국에 의해 잔인하게 살던 괌 원주민의 경우 스페인 통치 기간 내내 생계 수준에서 생존이 이루어졌습니다. 그들은 스페인의 식민지로 간주되었지만 스페인이 다른 식민지에서 일궈낸 경제적 진보를 누리지 못했습니다. 그러나 예수회 선교사들은 차모로인들에게 옥수수 경작, 소 사육, 가죽 황갈색을 가르쳤습니다.

현대 시대

1898년 미국-스페인 전쟁의 종식을 선언한 파리조약은 괌을 미국에 양도했다. 스페인은 375년 이상 괌을 통치한 후 지배권을 포기했습니다. 미국 대통령 윌리엄 매킨리(William McKinley)는 괌을 해군성 관할 하에 두었습니다. 해군 정부는 농업, 공중 보건 및 위생, 교육, 토지 관리, 세금 및 공공 사업을 통해 섬 주민들에게 개선을 가져왔습니다.

1941년 12월 7일 일본의 진주만 기습 직후 일본은 괌을 점령했다. 그 섬은 "오미야 지마" 또는 "위대한 신사 섬"으로 개명되었습니다. 점령 기간 동안 Guamanians는 미국에 충성했습니다. Robert A. Underwood 대표(민주당-괌)는 괌을 제2차 세계대전 기념관에 포함시켜 괌의 수도에 있는 다른 기념관에 추가할 것을 요청하면서 "1941년에서 1944년은괌의 차모로인들에게는 큰 고난과 궁핍의 시간이었습니다. 일본 점령군의 만행에도 불구하고 미국 국민이었던 차모로족은 미국에 변함없이 충성했습니다. 결과적으로, 그들의 저항과 정복에 대한 시민 불복종은 점령의 잔인함에 더욱 기여했습니다." Underwood는 계속해서 수백 명의 괌 젊은이들이 미군에서 복무했다고 지적했습니다. "괌의 6명의 젊은이들이 USS에 묻혀 있습니다. 진주만에 있는 애리조나 기념관"이라고 언더우드는 말했다. "웨이크 섬을 방어하는 동안 팬 아메리카와 미 해군을 위해 일하던 괌에서 온 수십 명의 젊은이들이 해병대와 함께 일본 침략자들과의 전투에 용감하게 참여했습니다." 광복절 1944년 7월 21일에 왔지만 전쟁은 3주 더 계속되었고 괌이 다시 조용해지고 미국 통치로 회복되기 전에 수천 명의 목숨을 앗아갔습니다. 1945년 9월 2일 전쟁이 끝날 때까지 괌은 지휘소로 사용되었습니다.

1946년 5월 30일 해군 정부가 재수립되고 미국은 괌 재건에 착수했다. , 완전히 재건해야했습니다. 미군 증강도 시작되었다. 대부분이 군대와 관련된 본토 미국인들이 괌으로 몰려들었습니다. 1949년해리 S. 트루먼 대통령은 괌을 통합되지 않은 영토로 설정하고 자치를 제한하는 조직법에 서명했습니다. 1950년에 Guamanians는 미국 시민권을 받았습니다. 1962년 존 F. 케네디 대통령은 해군 통관법을 해제했습니다. 결과적으로 서양 및 아시아 문화 그룹이 괌으로 이주하여 영구적인 고향으로 삼았습니다. 필리핀인, 미국인, 유럽인, 일본인, 한국인, 중국인, 인도인 및 기타 태평양 섬 주민들이 이 그룹에 포함되었습니다. 1967년 Pan American Airways가 일본에서 항공 서비스를 시작하면서 섬의 관광 산업도 시작되었습니다.

미국 본토 최초의 괌인

1898년 이후 괌인들은 소수로 미국 본토에 도착하여 주로 정착했습니다.

이 괌인 소년은 하루 종일 밖에서 놀았다. 캘리포니아에서. 제2차 세계대전 후 미국 본토로 이주하기 시작한 Guamanians 중 일부는 미국 정부나 군대에서 일했으며 더 많은 수를 나타냈습니다. 1952년까지 워싱턴 D.C. 지역에 거주하는 Guamanians는 나중에 The Guam Society of America로 알려진 The Guam Territorial Society를 설립했습니다. 차모로인들은 국방부와 군사작전에서 일하고 시민권을 통해 그들에게 제공되는 교육 기회를 얻기 위해 워싱턴으로 이주했습니다. 1999년에 The Guam Society of America의 가족 회원 수는 148명이었습니다.