Jane E. Spear မှ

မှ

ခြုံငုံသုံးသပ်ချက်

Guam, သို့မဟုတ် Guahan, ("ငါတို့ရှိသည်" ဟုဘာသာပြန်သည်) လူသိများသည် ရှေးခေတ် Chamorro ဘာသာစကားဖြင့်၊ အနောက်ပစိဖိတ်အလယ်ပိုင်းရှိ မာရီယာနာကျွန်းစု၏ တောင်ဘက်အကျဆုံးနှင့် အကြီးဆုံးကျွန်းဖြစ်သည်။ ဖိလစ်ပိုင်နိုင်ငံအရှေ့ဘက် မိုင် ၁၄၀၀ ခန့်တွင် တည်ရှိပြီး ၎င်းသည် ခန့်မှန်းခြေအားဖြင့် မိုင် ၃၀ ရှည်လျားပြီး အကျယ်မှာ လေးမိုင်မှ ၁၂ မိုင်အထိ ကွဲပြားသည်။ ကျွန်းသည် စုစုပေါင်း ကုန်းမြေအကျယ်အဝန်း 212 စတုရန်းမိုင် ရှိပြီး သန္တာကျောက်တန်းများကို တွက်ချက်ခြင်းမပြုဘဲ မီးတောင် နှစ်ခု ချိတ်ဆက်မိသောအခါ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ တကယ်တော့၊ Guam သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် သမုဒ္ဒရာအနက်အကြီးဆုံးဖြစ်သော Marianas Trench ၏အောက်ခြေမှ ပေ 37,820 မြင့်သော နစ်မြုပ်နေသည့်တောင်၏တောင်ထွတ်ဖြစ်သည်။ ဂူအမ်သည် ၁၈၉၈ ခုနှစ်ကတည်းက အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ ပိုင်နက်နယ်မြေဖြစ်ပြီး ပစိဖိတ်သမုဒ္ဒရာအတွင်းရှိ အမေရိကန်နယ်မြေအားလုံး၏ အနောက်ဘက်အဝေးဆုံးဖြစ်သည်။ International Dateline ၏ အနောက်ဘက်တွင် တည်ရှိနေသည်၊ ၎င်းသည် အခြားအမေရိကန်ပြည်ထောင်စုထက် စောနေပါသည်။ (International Dateline သည် ပစိဖိတ်သမုဒ္ဒရာကိုဖြတ်၍ မြောက်နှင့်တောင်ကို ရေးဆွဲထားသော စိတ်ကူးယဉ်မျဉ်းဖြစ်ပြီး၊ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာသဘောတူညီချက်အရ ကမ္ဘာအတွက် ပြက္ခဒိန်နေ့ကို အမှတ်အသားပြုသော 180th Meridian တစ်လျှောက်တွင် အဓိကအားဖြင့် ဂူအမ်၏တရားဝင်ဆောင်ပုဒ်ဖြစ်သော "အမေရိကန်နေ့စတင်ရာနေရာ" ကို မီးမောင်းထိုးပြထားသည်။ ပထဝီဝင်အနေအထား။

1990 သန်းခေါင်စာရင်းအရ ဂူအမ်၏လူဦးရေသည် 133,152 ရှိပြီး 1980 ခုနှစ်တွင် 105,979 မှ မြင့်တက်လာသည်။ လူဦးရေမှာ ဂူမန်နေထိုင်သူ ထက်ဝက်သာရှိသော ဟာဝိုင်အီလူမျိုးများကို ကိုယ်စားပြုသည့် ဂူမန်လူမျိုးများ၊အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ Guamanians များသည် Washington, D.C အပြင် ဟာဝိုင်အီ၊ ကယ်လီဖိုးနီးယားနှင့် ဝါရှင်တန်ပြည်နယ်များတွင် အခြေချနေထိုင်ကြပြီး ၎င်းတို့၏ နိုင်ငံသားဖြစ်မှုအခြေအနေကြောင့်၊ Guamanian သည် ပြည်နယ် 50 အနက်မှ တစ်ခုသို့ ပြောင်းရွှေ့ပြီးသည်နှင့် နေထိုင်သူအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရပါက နိုင်ငံသားဖြစ်ခွင့်၏ အကျိုးကျေးဇူးများ အပြည့်အဝရရှိနိုင်ပါသည်။ ဆန္ဒမဲပေးပိုင်ခွင့် အပါအဝင် ခံစားခွင့်ရှိသည်။

ထင်ရှားသော လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးလှိုင်းများ

Guamanians များသည် လူအများအပြားကို ကိုယ်စားမပြုပါ။ 1997 ခုနှစ် ခန့်မှန်းချက်အရ ဂူအမ်တွင် နေထိုင်သူ 153,000 ၏ 43 ရာခိုင်နှုန်းမှာ မွေးရာပါ Guamanians များဖြစ်ပြီး မည်သည့်စံနှုန်းများဖြင့် လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးသည် အခြားသော ယဉ်ကျေးမှုအုပ်စုများဖြစ်သည့် အတိတ်နှင့် ပစ္စုပ္ပန်မှ ရွှေ့ပြောင်းအခြေချသူ အများအပြားနှင့် ကွဲပြားမည်ဖြစ်သည်။ 2000 သန်းခေါင်စာရင်း ကောက်ယူမှု မပြီးမချင်း ပစိဖိတ်ကျွန်းသားများ အားလုံးကို အာရှသားများ နှင့် ခွဲထုတ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အဲဒီမတိုင်ခင်အထိ၊ အထူးသဖြင့် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုမှာ နေထိုင်တဲ့ Guamanian အရေအတွက်ရဲ့ စာရင်းဇယားတွေကို ဆုံးဖြတ်ရခက်ပါတယ်။

Acculturation and Assimilation

စပိန်အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်၊ မွေးရပ်မြေ Chamorros သည် စပိန်ဓလေ့ထုံးတမ်းနှင့် ဘာသာရေးကို လက်ခံကျင့်သုံးရန် မျှော်လင့်ထားသည်။ သူတို့ထဲက တချို့အတွက်တော့ စပိန်က သူတို့ယူဆောင်လာတဲ့ ဥရောပရောဂါတွေကြောင့် သေစေကြောင်း သက်သေပြခဲ့တယ်။ စပိန်ကိုအောင်နိုင်သူတွေနဲ့ ရုန်းကန်ခဲ့ရတဲ့ နှစ်တွေတစ်လျှောက် လူဦးရေ လျော့နည်းသွားချိန်မှာတောင် သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာကို ထိန်းသိမ်းနိုင်ခဲ့ပါတယ်။ ဂူအမ်နှင့် အမေရိကန်တစ်ဝှမ်းရှိ ၎င်းတို့၏သားစဉ်မြေးဆက်များကြားတွင် ရှေးခေတ်ဓလေ့ထုံးတမ်းများ၊ ဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဘာသာစကားတို့သည် ရှင်သန်နေခဲ့သည်။ အကြောင်းမှာ၊Chamorro ယဉ်ကျေးမှုသည် အိမ်ထောင်ရေးအရဖြစ်ပြီး၊ မိခင်၏မျိုးရိုးမှ ဆင်းသက်လာကာ စပိန်တို့သည် တိုက်ပွဲတွင် လူငယ်စစ်သားများကို ဖယ်ရှားခြင်း သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ ကျွန်းနေအိမ်များမှ ရွှေ့ပြောင်းလာသောအခါတွင် စပိန်လူမျိုးများ အသိအမှတ်မပြုသည့်အချက်မှာ ရိုးရာဓလေ့များသည် မသေဆုံးသွားပေ။ ထိမ်းမြားလက်ထပ်ခြင်း သို့မဟုတ် I Maga Hagas, သည် စပိန်ကို သိမ်းပိုက်ပြီး နှစ်များတစ်လျှောက်လုံးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကို ရောနှောနှောက်ယှက်ခြင်းကို ခြိမ်းခြောက်လာသောအခါတွင် Chamorros ၏ ခွန်အားကို ကိုယ်စားပြုခဲ့သည်။ ထို့အပြင် ရွာရှိ ဘုရားကျောင်းများသည် ဆယ့်ခုနစ်ရာစုကတည်းက ရွာ၏ဗဟိုချက်အဖြစ် တည်ရှိနေခဲ့သည်။

ဓလေ့ထုံးတမ်းများ၊ ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် ယုံကြည်ချက်များ

ရှေးခေတ် Chamorro ဒဏ္ဍာရီများသည် မွေးရပ်မြေ Guamanian အမှတ်အသား၏ နှလုံးသားနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဖော်ပြသည်။ Guamanians တွေက သူတို့ကိုယ်သူတို့ ကျွန်းတွေကနေ မွေးဖွားလာတယ်လို့ ယုံကြည်ကြပါတယ်။ Chamarro ဘာသာစကားဖြင့် Hagatna ဟုသိကြသော Agana မြို့၏အမည်မှာ ကျွန်းများတည်ဆောက်ခြင်းပုံပြင်မှဖြစ်သည်။ Agana သည် ထိုကျွန်း၏ မြို့တော်နှင့် အစိုးရရုံးစိုက်ရာ နေရာဖြစ်သည်။ ရှေးခေတ် Chamorro ဒဏ္ဍာရီများသည် ကျွန်း၏အစအဦးပုံပြင်ကို ပြောပြသည်။ Fu'una သည် သေဆုံးသွားသော အစ်ကိုဖြစ်သူ Puntan ၏ ခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်းများကို ကမ္ဘာကိုဖန်တီးရန် အသုံးပြုခဲ့သည်။ သူ့မျက်လုံးတွေက နေနဲ့လ၊ မျက်ခုံးမွှေးတွေက သက်တံ၊ ရင်ဘတ်က ကောင်းကင်နဲ့ သူ့နောက်ကျောက မြေကြီး။ ထို့နောက် Fu'una သည် သူ့ကိုယ်သူ ကျောက်ဆောင်တစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲကာ လူသားအားလုံး၏ အစပြုလာခဲ့သည်။ Agana, သို့မဟုတ် Hagatna, ဆိုသည်မှာ သွေးဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် Guahan ဟုခေါ်သော ပိုကြီးသော ခန္ဓာကိုယ်၏ အသက်သွေးကြောဖြစ်သည်။ဂူအမ်။ Hagatna သည် အစိုးရ၏ အသက်သွေးကြောဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ၊ ကျွန်း၏အစိတ်အပိုင်းအများစုသည် လူ့ခန္ဓာကိုယ်ကိုရည်ညွှန်းသည်။ ဥပမာ၊ Urunao၊ ဦးခေါင်း၊ Tuyan, ဗိုက်; နှင့် Barrigada, အလံ။

ဂူအမ်ယဉ်ကျေးမှုဝဘ်စာမျက်နှာ၏အဆိုအရ "အဓိကယဉ်ကျေးမှု သို့မဟုတ် Kostumbren Chamoru၊ သည် လေးစားမှုအပေါ်ဗဟိုပြုသည့် ရှုပ်ထွေးသောလူမှုရေးပရိုတိုကောများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ဤရှေးဟောင်းဓလေ့များသည် အသက်ကြီးသူများ၏လက်ကို နမ်းခြင်းပါ၀င်သည် ။ ဒဏ္ဍာရီ ၊ ရွတ်ဆို ၊ ရည်းစား ထုံးတမ်းများ ၊ ကနူးလှေလုပ်ငန်း၊ Belembautuyan၊ ကြိုးတပ် ဂီတတူရိယာ၊ လောက်လွှဲနှင့် လောက်လွှဲကျောက်များ ပြုလုပ်ခြင်း၊ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းဆိုင်ရာ ထုံးတမ်းဓလေ့များ၊ suruhanas၊ မှ ဆေးဖက်ဝင်အပင်များ ပြင်ဆင်မှု နှင့် တောတွင်းထဲသို့ဝင်၍ ဝိညာဉ်ဘိုးဘေးများထံမှ ခွင့်လွှတ်မှု တောင်းခံသူ။

Pugua (သို့) Mama'on ဟုလည်း Chamorro တွင် ကွမ်းသီးဝါးစားခြင်းသည် အဘိုးအဘွားမှ မြေးသို့ ကူးဆက်သော ဓလေ့တစ်ခုဖြစ်သည်။ အခွံမာသီးများကို ထုတ်ပေးသော အပင်မှာ ကွမ်းသီးပင်၊ ဖြစ်ပြီး ပါးလွှာသော အုန်းအုန်းပင်နှင့် ဆင်တူသည်။ အမေရိကန်လူမျိုးများသည် ပီကေဝါးသကဲ့သို့ Guamanians နှင့် အခြားသော ပစိဖိတ်ကျွန်းသားများသည် ကွမ်းသီးဝါးကြသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ ကွမ်းရွက်ကိုလည်း အခွံမာသီးများနှင့်အတူ ဝါးစားကြသည်။ အပင်၏အရွက်များသည် ငရုတ်ကောင်းစိမ်းအရသာရှိသည်။ ကျွန်းတစ်ခုစီတွင် ၎င်း၏မျိုးစိတ်များရှိပြီး မျိုးစိတ်တစ်ခုစီသည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု အရသာကွဲပြားသည်။ Guamanian ကျွန်းသားများသည် ၎င်း၏ နူးညံ့၍ သေးငယ်သော အသွင်အပြင်ကြောင့် ugam၊ ဟုခေါ်သော အနီရောင် အနီရောင် အခွံမာသီးများကို ဝါးစားကြသည်။ရာသီကုန်သောအခါ၊ အဖြူရောင်ကြမ်း changnga အစား ဝါးသည်။ ဤသည်မှာ Chamorros မမေးခွန်းထုတ်သည့် ရှေးအစဉ်အလာတစ်ခုဖြစ်ပြီး မည်သည့်လူမှုရေးပွဲ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ်မဆို သဘာဝအတိုင်း ထည့်သွင်းထားသည်။ သူငယ်ချင်းများရော သူစိမ်းများပါ လာရောက်စားသုံးကြဖို့ ဖိတ်ခေါ်လိုက်ပါတယ်။ သမိုင်းမတင်မီအရိုးစုများ၏ ရှေးဟောင်းသုတေသနလေ့လာချက်များအရ ရှေးဟောင်း Chamorros သည်လည်း ကွမ်းစွန်းသောသွားများရှိကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ ၎င်းတို့၏ ခေတ်မီသော မိတ်ဖက်များကဲ့သို့ပင်၊ သွား၏ကြွေလွှာတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသော ပြောင်းလဲမှုများသည် သွားပေါက်များကို တားဆီးပေးသည်။ Chamorros သည် အစာစားပြီးနောက် Betelnut ဝါးလေ့ရှိပြီး သံပုရာသီးမှုန့်နှင့် ရောကာ ငရုတ်ကောင်းရွက်များကို ထုပ်ပိုးလေ့ရှိသည်။

Guamanians နှင့် အခြားသော ပစိဖိတ်ကျွန်းသားများ အတွက် အရေးကြီးသော နောက်ထပ် ဓလေ့မှာ ကနူးလှေ ၊ သို့မဟုတ် ထွင်းထုခြင်း ဖြစ်သည်။ ရှေးခေတ် Chamorros အတွက်၊ အမဲလိုက်ခြင်း၊ ငါးဖမ်းခြင်းနှင့် ခရီးသွားခြင်းတွင် အခြားရည်ရွယ်ချက်များဖြင့် အစပိုင်းတွင် လုပ်ဆောင်သကဲ့သို့ ကြမ်းတမ်းသောရေများကို သွားလာခြင်းသည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ မျက်မှောက်ခေတ် ပစိဖိတ်ကျွန်းသားများသည် ၎င်းတို့၏ ယဉ်ကျေးမှုသမိုင်းကို ပြန်လည်ထိန်းသိမ်းခြင်း၏ အခြားအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေဖြင့် ရိုးရာဓလေ့ကို တစ်ဖန်ပြန်လည်လက်ခံကြသည်။

Inafa'maolek၊ သို့မဟုတ် အပြန်အလှန် မှီခိုမှုသည် Chamorro ယဉ်ကျေးမှု၏ အရင်းခံဖြစ်ပြီး ကျွန်းမှထွက်ခွာသွားသော ခေတ်သစ် မျိုးဆက်များအထိပင် လက်ဆင့်ကမ်းခဲ့သည်။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်းက ဂျပန်တွေလက်ကနေ အမေရိကကို ခုခံကာကွယ်ဖို့ လုပ်ဆောင်နေတဲ့ Guamanians က သူတို့ကိုယ်ပိုင် သက်သာချောင်ချိရေးသာမက အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုအတွက်ပါ စိုးရိမ်ပူပန်တဲ့စိတ်ဓာတ်ကို ပြသခဲ့ပါတယ်။ အောက်ဖော်ပြပါ စကားပုံသည် ဤအမျိုးမျိုးသော ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို အကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြသည်- "I erensia, lina'la', espiriitu-ta"— "ကျွန်ုပ်တို့၏ အမွေအနှစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်အား အသက်ပေးပါသည်။"

အစားအစာ

ဇာတိကျွန်း အရသာများသည် Chamorros ၏ မူရင်းရိုးရှင်းသော အစားအသောက်များဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ကျွန်းသည် လတ်ဆတ်သောငါးများ၊ escabeche၊ ပုစွန်အချဉ်များ၊ ထမင်းနီ၊ အုန်းသီး၊ ahu၊ ငှက်ပျောသီး၊ အရိုးလို၊ နှင့် အခြားသော အပူပိုင်းဒေသ အသီးအနှံများကို ပံ့ပိုးပေးပါသည်။ ဂူအမ်တွင် အခြေစိုက်သော ပူပူနွေးနွေးဆော့စ်၊ finadene၊ သည် ငါးနှင့်တွဲ၍ နှစ်သက်သော ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်တစ်ခု ကျန်ခဲ့သည်။ ငံပြာရည်ကို ပဲငံပြာရည်၊ သံပုရာရည် သို့မဟုတ် ရှာလကာရည်၊ ငရုတ်သီးပူပူ၊ ကြက်သွန်နီတို့နှင့် ပြုလုပ်ထားသည်။ ကျွန်းပေါ်တွင် အာရှသားများ အခြေချနေထိုင်လာသောကြောင့် တရုတ်နှင့် ဂျပန်အစားအစာများသည် အခြားတိုင်းရင်းသား အစားအစာများနှင့် ပေါင်းစပ်ထားသော အစားအစာ အမျိုးမျိုးကို ပေးဆောင်ကြသည်။ ကျွန်းနှင့် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတစ်ဝှမ်းရှိ Guamanian ပွဲတော်များတွင် များသောအားဖြင့် ငါး သို့မဟုတ် ခုတ်ထားသောကြက်သားပြုတ်၊ သံပုရာရည်၊ အုန်းသီးနှင့် ငရုတ်သီးပူပူတို့မှ ပြုလုပ်သော ဟင်းပွဲ kelaguen၊ ပါဝင်သည်။ ဖိလစ်ပိုင်ခေါက်ဆွဲ၊ pancit၊ နံရိုးနှင့် ကြက်သားကင်များနှင့်အတူ ပွဲတော်များအတွင်း Guamanians များကြား ရေပန်းစားလာခဲ့သည်။

ရိုးရာဝတ်စုံ

ရိုးရာဝတ်စုံများသည် အခြားသော ပစိဖိတ်ကျွန်းစုများစွာ၏ ပုံမှန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်းမှ သဘာဝအမျှင်များကို အမျိုးသားများအတွက် အထည်အတိုအဖြစ် ယက်လုပ်ကြပြီး အမျိုးသမီးများအတွက် မြက်စကတ်များနှင့် အင်္ကျီများ။ အခမ်းအနားများတွင် Chamorro အမျိုးသမီးများသည် ၎င်းတို့၏ဆံပင်ကို ပန်းများဖြင့် အလှဆင်ကြသည်။ mestiza တွင် စပိန်သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ပေါ်လာသည်၊ ရွာသူရွာသားများ ဝတ်သည့်အဝတ်အစားပုံစံ။

အက နှင့် သီချင်းများ

Guamanian ယဉ်ကျေးမှု၏ ဂီတသည် ရိုးရှင်းပြီး စည်းချက်ကျကျ၊ကျွန်း၏သမိုင်းကြောင်းနှင့် ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်များကို ပြောပြသည်။ Belembautuyan၊ ဘူးသီးခေါင်းနှင့် တင်းတင်းကျပ်ကျပ် ကြိုးဖြင့် ချည်ထားသော၊ သည် ဂူအမ်တွင် ရှိသော ကြိုးတပ်ဂီတ တူရိယာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ နှာတံပုလွေသည် ရှေးခေတ်က တူရိယာတစ်ခုဖြစ်ပြီး နှစ်ဆယ်ရာစုအကုန်တွင် ပြန်လည်ရောက်ရှိခဲ့သည်။ Chamorros ၏သီဆိုမှုပုံစံသည် ၎င်းတို့၏အလုပ်ချိန်မှ မွေးဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ကန်တန် သည် လူတစ်ဦးမှ လေးကြောင်းစီ ရွတ်ဆိုကာ အလုပ်သမားအဖွဲ့ရှိ အခြားသူတစ်ဦးအား မကြာခဏ တီးမှုတ်သည့် ဂါထာဖြင့် စတင်ခဲ့သည်။ အဲဒီလူက သီချင်းကို ကောက်ယူပြီး တူညီတဲ့ပုံစံနဲ့ ဆက်သွားမယ်။ သီချင်းတွေက ဒီပုံစံအတိုင်း နာရီပေါင်းများစွာ ဆက်သွားနိုင်တယ်။

အခြားသော ခေတ်ပြိုင်သီချင်းများနှင့် အကများသည် ဂူအမ်တွင် အခြေချနေထိုင်သည့် ယဉ်ကျေးမှုများစွာကို ကိုယ်စားပြုသည်။ Chamorros ၏ရိုးရာအကများသည် ရှေးခေတ်နတ်များအကြောင်း ဒဏ္ဍာရီများ၊ ဖျက်ဆီးခံရသောချစ်သူနှစ်ဦး ချစ်သူများအမှတ် ( Puntan Dos Amantes ) သို့မဟုတ် ရေသူမဖြစ်လာသော လှပသောမိန်းကလေး Sirena အကြောင်းကို ပုံဖော်ထားသည်။ အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့် Dr. Ramon Sablan မှရေးသားပြီး Chamoru သို့ပြန်ဆိုထားသော Guam ၏တရားဝင်သီချင်းသည် ဂူမန်လူမျိုးများ၏ယုံကြည်မှုနှင့်ဇွဲလုံ့လကိုဖော်ပြသည်-

 Stand ye Guamanians, for your country
And sing her praise from shore to shore
For her honor, for her glory
Exalt our Island forever more
May everlasting peace reign o'er us
May heaven's blessing to us come
Against all perils, do not forsake us
God protect our Isle of Guam
Against all perils, do not forsake us
God protect our Isle of Guam. 

HOLIDAYS

Guamanians များသည် US နိုင်ငံသားဖြစ်သောကြောင့် အားလုံးအား ဂုဏ်ပြုပါသည်။ အမေရိကန်အားလပ်ရက်များ အထူးသဖြင့် ဇူလိုင် ၄ ရက်။ ဇူလိုင်လ ၂၁ ရက်နေ့သည် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်း အမေရိကန်တပ်ဖွဲ့ဝင်များ ဂူအမ်ကျွန်းပေါ်သို့ ကျရောက်ခဲ့ပြီး ဂျပန်တို့၏ သိမ်းပိုက်မှုကို အဆုံးသတ်သည့်နေ့အဖြစ် လွတ်မြောက်ရေးနေ့ကို ဂုဏ်ပြုပါသည်။ မတ်လတွင် ပထမဆုံးသောတနင်္လာနေ့ကို ဂူအမ်ကျွန်းအဖြစ် ကျင်းပသည်။Discovery နေ့။ ကျွန်းပေါ်တွင် ရိုမန်ကက်သလစ်ဘာသာ ကြီးစိုးမှုကြောင့် သူတော်စင်များ ပွဲတော်နှင့် အခြားသော ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၏ နေ့ထူးနေ့မြတ်များကို ကျင်းပကြသည်။ ရွာ ၁၉ ရွာတွင် တစ်ခုစီတိုင်းတွင် ၎င်း၏ နာယကသူတော်စင်များ ရှိပြီး တစ်ခုစီတွင် ထိုသူတော်စင်များ၏ ဂုဏ်ပြုပွဲတော်ကို ကျင်းပကြသည်။ တစ်ရွာလုံးက ဆွမ်းတော်ပွဲ၊ စီတန်း ကခုန်ခြင်း၊ အစားအသောက်များဖြင့် ဆင်နွှဲကြသည်။

ကျန်းမာရေးပြဿနာများ

မွေးရာပါ Guamanians နှင့် Guamanian Americans အများစုအတွက် အဓိကစိုးရိမ်ရသည့်ပြဿနာမှာ Amyotrophic Lateral Sclerosis သို့မဟုတ် ALS ၊ Lou Gehrig's disease ဟုလည်းလူသိများသော New York Yankee ကိုအစွဲပြု၍အမည်ပေးထားသောရောဂါ သူ့အသက်ဆုံးရှုံးခဲ့ရတဲ့ ဘောလုံးသမား။ Guamanian တို့တွင် ALS ဖြစ်ပွားမှုသည် အခြားသော ယဉ်ကျေးမှုအုပ်စုများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက အချိုးမညီမျှစွာ မြင့်မားသည်— ထို့ကြောင့် "Guamanian" ဟုခေါ်သော ရောဂါတစ်မျိုးရှိရန် လုံလောက်ပါသည်။ 1947 မှ 1952 မှ 1952 ခုနှစ်အထိ ဂူအမ်ကျွန်းမှ မှတ်တမ်းများအရ ALS အတွက် လက်ခံထားသော လူနာအားလုံးမှာ Chamorro ဖြစ်သည် ။ The Island of the Colorblind မှ Oliver Sacks ၏ အဆိုအရ ကယ်လီဖိုးနီးယားသို့ ပြောင်းရွှေ့လာခဲ့ကြသော Chamorros များသည် lytico-bodig ဖြစ်ပွားမှုကို ပြသခဲ့သည်၊ ကြွက်သားထိန်းချုပ်မှုနှင့် ကြွက်သားထိန်းချုပ်မှုအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသော ရောဂါ၏ မူရင်းအသုံးအနှုန်း၊ အဆုံးစွန်ထိ သေစေပါသည်။ 1950 ခုနှစ်များအတွင်း Micronesia တစ်လျှောက်လုံးတွင် သူ၏အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းကို မြှုပ်နှံထားသည့် အာရုံကြောဗေဒပညာရှင် John Steele မှ သုတေသီ Sacks မှ မှတ်ချက်ပြုခဲ့သည်မှာ အဆိုပါ Chamorros များသည် ၎င်းတို့ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်ပြီးနောက် 10 သို့မဟုတ် 20 နှစ်အထိ ရောဂါမကူးစက်နိုင်ကြောင်း မှတ်ချက်ပြုခဲ့သည်။ Chamorros မဟုတ်သောရွှေ့ပြောင်းအခြေချသူများသည် ဂူအမ်သို့ ပြောင်းရွှေ့ပြီးနောက် ၁၀ နှစ် သို့မဟုတ် ၂၀ အကြာတွင် ရောဂါဖြစ်ပွားပုံရသည်။ ရောဂါ၏ဇစ်မြစ်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်း သို့မဟုတ် ကုသနည်းကို နှစ်ဆယ်ရာစုအကုန်တွင် မပေါ်ပေါက်ခဲ့ပေ။ Chamorros တွင် ဖြစ်ပွားမှုနှုန်း မြင့်မားရခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အကြောင်းရင်းများစွာကို တွေးဆထားသော်လည်း ကောက်ချက်မချရသေးပေ။

ကြည့်ပါ။: တောင်ကိုရီးယားလူမျိုးများ - နိဒါန်း၊ တည်နေရာ၊ ဘာသာစကား၊ ရိုးရာဓလေ့၊ ဘာသာရေး၊ အဓိက အားလပ်ရက်များ၊ ကျမ်းပိုဒ်များ၏ ဓလေ့ထုံးစံများ

အမေရိကန် အငြိမ်းစားလူများအသင်း၏ လေ့လာမှုတစ်ခုအရ အသက် 65 နှစ်အထက် အမေရိကန် ပစိဖိတ်ကျွန်းသားများသည် ကင်ဆာ၊ သွေးတိုးနှင့် တီဘီရောဂါ ဖြစ်ပွားမှု ပိုများကြောင်း ဖော်ပြခဲ့သည်။ လေ့လာမှုသည် Guamanians နှင့်သက်ဆိုင်သော အဆိုပါကိန်းဂဏန်းများ၏တရားဝင်မှုကိုညွှန်ပြရန်အတွက်ကိုယ်စားပြုသောအမျိုးမျိုးသောယဉ်ကျေးမှုများကိုခွဲခြားထားသည်။ ဤရောဂါများ ဖြစ်ပွားမှု ပိုများခြင်းအတွက် ရှင်းလင်းချက်မှာ အသက်ကြီးသော ပစိဖိတ်ကျွန်းသားများ—ဘဏ္ဍာရေးဆိုင်ရာ အကြောင်းပြချက်များနှင့် ရှေးထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့် အယူသီးမှုများကြောင့်—ဤရောဂါများကို ထိန်းချုပ်နိုင်သည့်အချိန်တွင် သမားတော်နှင့် တိုင်ပင်ဆွေးနွေးရန် အလားအလာနည်းပါသည်။

ဘာသာစကား

Chamoru၊ ဂူအမ်ရှိ Chamorros ၏ ရှေးဘာသာစကားဖြစ်ပြီး အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကား နှစ်ခုစလုံးသည် ဂူအမ်ရှိ ရုံးသုံးဘာသာစကားများဖြစ်သည်။ မျိုးဆက်သစ်လူငယ်များက ၎င်းကိုဆက်လက်သင်ယူပြီး ပြောဆိုနေသောကြောင့် Chamoru သည် မပျက်မစီးရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ Guam Society of America သည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ ဘာသာစကားကို ပိုမိုသိရှိနားလည်လာစေရန် တာဝန်ရှိပါသည်။ Chamorus ၏ မူလဇစ်မြစ်ကို နှစ်ပေါင်း 5,000 က ခြေရာခံနိုင်ပြီး Austronesian ဘာသာစကား မိသားစု၏ အနောက်အုပ်စုမှ ပါဝင်သည်။ အင်ဒိုနီးရှား၊ မလေးရှား၊ ဖိလစ်ပိုင်နှင့် ပါလောင်ဘာသာစကားများ အားလုံးသည် ဤအုပ်စုတွင် ပါဝင်သည်။ကျွန်းပေါ်တွင် စပိန်နှင့် အမေရိကန်တို့၏ လွှမ်းမိုးမှုများ ပေါင်းစည်းပြီးကတည်းက Chamoru ဘာသာစကားသည် စပိန်နှင့် အင်္ဂလိပ် စကားလုံးများစွာ ပါဝင်လာခဲ့သည်။ စပိန်နှင့် အင်္ဂလိပ်တို့အပြင်၊ ဂူအမ်သို့ အခြားရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများသည် ဖိလစ်ပိုင်၊ ဂျပန်နှင့် အခြားအာရှနှင့် ပစိဖိတ်ကျွန်းသားဘာသာစကားများအပါအဝင် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘာသာစကားများကို ယူဆောင်လာကြသည်။ အရေးကြီးသော Chamoru အသုံးအနှုန်းမှာ Hafa Adai, ဖြစ်ပြီး "ကြိုဆိုပါတယ်" ဟုပြန်ဆိုသည်။ ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်သော Guamanians အတွက်၊ ၎င်းတို့၏နိုင်ငံနှင့် ၎င်းတို့၏အိမ်များသို့ သူငယ်ချင်းများနှင့် သူစိမ်းများကို ကြိုဆိုခြင်းကဲ့သို့ အရေးကြီးသောအရာမရှိပါ။

မိသားစုနှင့် အသိုက်အဝန်း လှုပ်ရှားမှုများ

အမေရိကန်နှင့် ကျွန်းပေါ်ရှိ Guamanians များသည် မိသားစုကို ယဉ်ကျေးမှုဘဝ၏ ဗဟိုချက်အဖြစ် ရှုမြင်ကြပြီး ၎င်းတို့ကို ပတ်ဝန်းကျင်အသိုင်းအဝိုင်းထံ တိုးချဲ့ပါ။ ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုရှိလူတိုင်းကြားတွင် အပြန်အလှန်မှီခိုမှုဟူသော အယူအဆသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းကိုလည်ပတ်သည့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအတွက် အရေးကြီးပါသည်။ Chamorro ယဉ်ကျေးမှုသည် အမျိုးသားရေးစနစ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး အမျိုးသမီးများသည် ယဉ်ကျေးမှုရှင်သန်မှုအတွက် အဓိကအချက်ဖြစ်သည်။ ရှေးယခင်က အမျိုးသားများသည် ရိုးရာစစ်သည်များဖြစ်ကြပြီး အမျိုးသမီးများနေ့စဉ်ဘ၀ကို လည်ပတ်စေခဲ့သည်။ ပညာရေးသည် Guamanians များကို ၎င်းတို့၏ စီးပွားရေးအဆင့်အတန်း တိုးတက်စေရန် အခွင့်အလမ်းကောင်းများ ပေးဆောင်နေသည့် ခေတ်သစ်ယဉ်ကျေးမှုတွင်၊ အမျိုးသမီးများနှင့် အမျိုးသားများသည် မိသားစုကို ထောက်ပံ့ရန် အတူတကွ လုပ်ဆောင်ကြသည်။

Guamanians အများစုကျင့်သုံးသော ကက်သလစ်ဘာသာကြောင့်၊ မင်္ဂလာဆောင်များ၊ နှစ်ခြင်းခံခြင်းနှင့် အသုဘအခမ်းအနားများကို လေးနက်စွာကျင်းပကြသည်။ Chamorro ဓလေ့ထုံးတမ်းများသည် ဓလေ့ထုံးစံများနှင့် ရောနှောထားသည်။အခြားသော ယဉ်ကျေးမှုများ နှင့် ပြည်မကြီး အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု တို့တွင် အခြေချနေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ အကြီးအကဲများ၏ လေးစားမှုသည် ဂူမန်လူမျိုးများကြားတွင် လိုက်နာကျင့်သုံးရမည့် အချိန်တစ်ခုအဖြစ် ရှိနေသေးသည်။ ပိုးပန်းခြင်း၊ မြှုပ်နှံခြင်းနှင့် ကွယ်လွန်သွားသော ဘိုးဘေးများအား ဂုဏ်ပြုခြင်း အပါအဝင် ခေတ်သစ်ယဉ်ကျေးမှုအချို့တွင် ရှေးထုံးတမ်းစဉ်လာများ ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။ မျက်မှောက်ခေတ် Guamanians များသည် မတူညီသော လူမျိုးစုများနှင့် ယဉ်ကျေးမှုများစွာ ရောနှောထားသော လူမျိုးများဖြစ်သည်။

ပညာရေး

အသက်ခြောက်နှစ်မှ 16 နှစ်ကြား ကျွန်းသူကျွန်းသားများအတွက် ပညာရေး လိုအပ်သည်။ ပြည်နယ် 50 တွင်နေထိုင်သော Guamanians များသည် လူငယ်များအကြား ပညာရေးကို မြှင့်တင်ပေးသည့် နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် ၎င်းတို့၏ ပညာရေးအပေါ် လေးလေးနက်နက် မွေးမြူခဲ့ကြသည်။ စီးပွားရေးအခြေအနေ။ Guamanian အရေအတွက် တိုးများလာကာ ဥပဒေနှင့် ဆေးပညာဆိုင်ရာ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းများ ဝင်လာကြသည်။ University of Guam သည် လေးနှစ်ဘွဲ့အစီအစဉ်ကို ပေးသည်။ Guamanian Americans အများအပြားသည် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလုပ်ငန်းတစ်ခု သို့မဟုတ် စီးပွားရေးကဏ္ဍသို့ ဝင်ရောက်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် parochial Catholic ကျောင်းများမှ ကောလိပ်များနှင့် တက္ကသိုလ်များသို့လည်း ဝင်ရောက်ကြသည်။

အခြားသော လူမျိုးစုများနှင့် ဆက်ဆံမှုများ

ဂူမန်လူမျိုးများသည် အာရှ-အမေရိကန် အသိုက်အဝန်း၏ အရေးပါသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။ မျိုးဆက်သစ်လူငယ်များသည် Atlantic Coast Asian American Student Union (ACAASU) ကဲ့သို့သော အဖွဲ့အစည်းများတွင် ပါဝင်လာကြသည်။ ၁၉၉၉ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလတွင် ၎င်းတို့အဖွဲ့သည် ၎င်းတို့၏ ကိုးကြိမ်မြောက် နှစ်ပတ်လည်ညီလာခံအတွက် ဖလော်ရီဒါတက္ကသိုလ်တွင် တွေ့ဆုံခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့တွင် အာရှသားများနှင့် ပစိဖိတ်ကျွန်းသားများ အားလုံးပါဝင်သည်။ မတူကွဲပြားသော ယဉ်ကျေးမှုအုပ်စုတစ်စု၏ ဘုံနှောင်ကြိုးများကို ရှာဖွေနိုင်မှု သက်သေပြခဲ့သည်။ဖိလစ်ပိုင်နှင့် မြောက်အမေရိကသားများ။ မြောက်အမေရိကသား အများစုသည် အမေရိကန် စစ်ဘက်ဆိုင်ရာ အမှုထမ်းများ သို့မဟုတ် ထောက်ပံ့ရေး ဝန်ထမ်းများ ဖြစ်သည်။ အမေရိကန်ပိုင်နက်အတွင်း နေထိုင်သူများအနေဖြင့် ကျွန်းပေါ်ရှိ Guamanians များသည် US နိုင်ငံကူးလက်မှတ် ကိုင်ဆောင်ထားသော အမေရိကန်နိုင်ငံသားများဖြစ်သည်။ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရဲ့ ကွန်ဂရက်လွှတ်တော်မှာ ကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦးကို ရွေးကောက်တင်မြှောက်ထားပေမယ့် နိုင်ငံသားတွေက သမ္မတရွေးကောက်ပွဲမှာ မဲမပေးကြပါဘူး။ အောက်လွှတ်တော်တွင် ထိုင်နေသည့် ကိုယ်စားလှယ်သည် ကော်မတီများတွင်သာ မဲပေးသော်လည်း အထွေထွေကိစ္စရပ်များကို မဲမပေးပေ။

ကျွန်း၏လူဦးရေသည် ရှေးခေတ်ကတည်းက ကျွန်း၏မြို့တော်ဖြစ်သော Agana တွင် ဗဟိုပြုပါသည်။ မြို့တော်တွင်လူဦးရေ 1,139 ရှိပြီးပတ်ဝန်းကျင် Agana Heights ၏လူဦးရေသည် 3,646 ဖြစ်သည်။ ဂျပန်တပ်များ နှစ်နှစ်ကြာ သိမ်းပိုက်ပြီးနောက် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင် မြို့ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ အစိုးရအဆောက်အဦများအပြင်၊ မြို့၏ဗဟိုချက်မှာ Dulce Nombre de Maria (Sweet Name of Mary) Cathedral Basilica ဖြစ်သည်။ အဆိုပါဘုရားကျောင်းသည် 1669 ခုနှစ်တွင် စပိန်အခြေချနေထိုင်သူများမှ Padre San Vitores မှညွှန်ကြားသော ကျွန်း၏ပထမဆုံးကက်သလစ်ဘုရားကျောင်း၏နေရာတွင်တည်ရှိသည်။ 1944 ခုနှစ်တွင် မဟာမိတ်အမေရိကန်တပ်များ ဂူအမ်ကို ပြန်လည်သိမ်းပိုက်စဉ်အတွင်း မူလဘုရားကျောင်းကို ဗုံးကြဲဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည်။ ယနေ့ ဘုရားကျောင်းသည် ကျွန်းသားအများစု၏ ဘုရားကျောင်းဖြစ်ပြီး အများစုမှာ ရိုမန်ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များဖြစ်သည်။

သတ္တမနေ့ Adventists များသည် 1944 ခုနှစ်တွင် အမေရိကန် ပြန်လည်သိမ်းပိုက်ပြီးနောက် ဂူအမ်တွင် လှုပ်ရှားနေသော ကျွန်းပေါ်ရှိ အခြားဘာသာရေး အဓိက ဂိုဏ်းခွဲများဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။စိန်ခေါ်သော်လည်း ဆုကြေးငွေများ ရှိကြောင်း ဆွေးနွေးပွဲတွင် ပါဝင်ခဲ့သည့် ကျောင်းသား၊ ACAASU သည် အာရှအမေရိကန်များနှင့် ကောလိပ်ကျောင်းသားအရွယ်ရှိ ပစိဖိတ်ကျွန်းသားများအားလုံးကို ၎င်းတို့၏ ဇာတ်လမ်းများနှင့် ၎င်းတို့၏ စိုးရိမ်မှုများကို မျှဝေနိုင်သည့် ဖိုရမ်တစ်ခု ပံ့ပိုးပေးပါသည်။

The Pork Filled Players of Seattle သည် အာရှပြဿနာများနှင့် အကြောင်းအရာများကို ထင်ဟပ်စေရန် ဖွဲ့စည်းထားသော အာရှဟာသအဖွဲ့ဖြစ်သည်။ ထိုအုပ်စုတွင် ကိုယ်စားပြုထားသော လူမျိုးစုများမှာ ဂျပန်၊ တရုတ်၊ ဖိလစ်ပိုင်၊ ဗီယက်နမ်၊ ထိုင်ဝမ်၊ Guamanian၊ Hawaiian နှင့် Caucasian အမေရိကန်လူမျိုးများ ပါဝင်သည်။ အဖွဲ့၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ အာရှအမေရိကန်လူမျိုးများ၏ မကြာခဏ အပျက်သဘောဆောင်သော စံနမူနာများနှင့် ကွဲလွဲနေသည့်ပုံများကို တင်ပြရန်ဖြစ်ပြီး၊ လူများကို ဒီပွဲမှာမဟုတ်သည့် ယဉ်ကျေးမှုသွင်ပြင်များကို ရယ်မောစေခြင်းလည်း ဖြစ်သည်။

ဘာသာတရား

Guamanians အများစုသည် ရိုမန်ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များဖြစ်ပြီး ကျွန်းပေါ်ရှိ လူဦးရေ၏ ငါးပုံတစ်ပုံခန့်နှင့် ပြည်နယ် 50 တွင်နေထိုင်သော Guamanians များကိုကိုယ်စားပြုသောဘာသာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပထမစပိန်သာသနာပြုများသည် ဆယ့်ခုနစ်ရာစုတွင် ကျွန်းကိုအခြေချနေထိုင်လာချိန်မှစ၍ Chamorros တို့သည် အားပေးမှုနှင့် တစ်ခါတစ်ရံ စပိန်ဘာသာ၏လုပ်ပိုင်ခွင့်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲလာသောအခါ ကက်သလစ်ဘာသာသည် ဆက်လက်လွှမ်းမိုးလာခဲ့သည်။ ကက်သလစ်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းသည့် အခြားသော ရှေးဦးယဉ်ကျေးမှုများကဲ့သို့ပင်၊ ရိုမန်ကက်သလစ်တို့၏ ထုံးတမ်းဓလေ့များသည် ၎င်းတို့၏ ရှေးဇာတိအယူသီးမှုများနှင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာများ၏ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် သင့်လျော်မှုရှိသည်ကို တွေ့ရလေ့ရှိသည်။ အချို့သော ရှေးထုံးတမ်းစဉ်လာများကို မစွန့်လွှတ်ဘဲ၊ ယုံကြည်ခြင်းအသစ်ဖြင့်သာ တိုးတက်ခဲ့သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး John Paul II သွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့သည်။1981 ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလတွင် ဂူအမ်ကျွန်းသို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ကျွန်းသမိုင်းတွင် ပထမဆုံး ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး လည်ပတ်မှုအဖြစ် မှတ်တမ်းဝင်ခဲ့သည်။ " "Hu guiya todos hamyu" ("I love all of you" အင်္ဂလိပ်လို အင်္ဂလိပ်လို) Chamoru တွင် " "Hu guiya todos hamyu" ဖြင့် ရောက်ရှိချိန်တွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးက နိဂုံးချုပ် မှတ်ချက်ချခဲ့ပြီး ဇာတိနှင့် အခြားနေထိုင်သူများမှ နွေးထွေးစွာ လက်ခံတွေ့ဆုံခဲ့သည်။ ရေတပ်ဒေသဆေးဘက်ဆိုင်ရာဌာနသို့ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဂျွန်ပေါ ၂ က ကက်သလစ်အသင်းတော်အတွက် ထောင်ပေါင်းများစွာသော ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ထားကြောင်း ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးက အတည်ပြုပြောကြားခဲ့သည်။ သို့သော် ငွေကြေးထောက်ပံ့မှု နည်းပါးမှုကြောင့် ၁၉၁၀ ခုနှစ်တွင် စွန့်လွှတ်ခဲ့ရပြီး နောက်တစ်နှစ်တွင် ယေဘူယျနှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်သာသနာပြုအသင်းနှင့်အတူရှိနေသည့် အမေရိကန်လူမျိုးများသည် စွန့်ပစ်ခံထားရသော အသင်းတော်ခရစ်ယာန်မစ်ရှင်သို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ ယခင် မစ်ရှင်များထက် ပိုမိုကြီးမား၍ Inarajan တွင် 1925 ခုနှစ်တွင် တည်ဆောက်ခဲ့သော Baptist ဘုရားကျောင်းကို 1960 ခုနှစ်များအလယ်ပိုင်းတွင် အသုံးပြုနေဆဲဖြစ်သည်။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင် Seventh Day Adventists များသည် ဂူအမ်တွင် ရေတပ်အကြီးအကဲ Harry Metzker မှ ပထမဆုံးမစ်ရှင်များကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ပထမအသင်းတော်သည် Dededo ၏ဒေသခံအမျိုးသမီး၏မိသားစုမှလွဲ၍ စစ်တပ်မိသားစုများ လုံးလုံးပါ၀င်သည်။ နှစ်ဆယ်ရာစု၏ ကျန်းမာရေးနှင့် သုခချမ်းသာအတွက် လူသိများသော သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ဝါဒီများသည် Agana Heights တွင် ဆေးခန်းတစ်ခုကိုလည်း တည်ထောင်ခဲ့သည်။ Adventists များသည် ဆေးရုံများကို လည်ပတ်ကြသည်။အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတစ်ဝှမ်း။ ၎င်းတို့ကို anorexia nervosa နှင့် bulimia အပါအဝင် အမျိုးမျိုးသော အစားအသောက်ပုံမမှန်ခြင်းကို ကုသရာတွင် ရှေ့ဆုံးမှ ထည့်သွင်းစဉ်းစားထားသည်။

အလုပ်အကိုင်နှင့် စီးပွားရေး ဓလေ့ထုံးတမ်းများ

ဂူအမ်ကျွန်းရှိ စီးပွားရေးတစ်ဝက်သည် အမေရိကန်စစ်တပ်ဖွဲ့စည်းမှုနှင့် ဆက်စပ်အစိုးရဝန်ဆောင်မှုများမှ ထွက်ပေါ်လာသည်။ Guamanians အများစုသည် အမေရိကန် အစိုးရနှင့် စစ်တပ်မှ အလုပ်ခန့်ထားပြီး ထမင်းချက်၊ ရုံးဝန်ထမ်းများနှင့် အခြားသော အုပ်ချုပ်ရေး ရာထူးများအဖြစ် ထမ်းဆောင်ပြီး နှစ်ပေါင်းများစွာ တာဝန်ထမ်းဆောင်ပြီးနောက် အစိုးရ လစာ၏ အထက်တန်းအဆင့်များအထိ တိုးမြှင့်ပေးခဲ့သည်။ ခရီးသွားလုပ်ငန်းသည် ကျွန်းပေါ်တွင် ဒုတိယအကြီးဆုံး အလုပ်ရှင်ဖြစ်သည်။ အခြားစက်မှုလုပ်ငန်းများတွင် စိုက်ပျိုးရေး (ဒေသခံ စားသုံးရန် အများစု)၊ စီးပွားဖြစ် ကြက်မွေးမြူရေး၊ နာရီနှင့် စက်ယန္တရားများအတွက် အသေးစား တပ်ဆင်စက်ရုံများ၊ ဘီယာချက်စက်ရုံများနှင့် အထည်အလိပ်များ ပါဝင်သည်။

တွင်ရှိသော Arthur Hu အရ၊ မတူကွဲပြားသောလူမျိုးစုများ၏ အစီအစဥ်အရ Guamanian ၀င်ငွေသည် US ပျမ်းမျှအောက် ကျဆင်းနေသည်။ ၎င်း၏ ကိန်းဂဏန်းများအရ ဂူမန်ယန်းများ၏ ပျမ်းမျှအိမ်ထောင်စုဝင်ငွေသည် ၁၉၉၀ ခုနှစ်တွင် ဒေါ်လာ ၃၀,၇၈၆ ရှိကြောင်း ညွှန်ပြခဲ့သည်။ အငြိမ်းစားယူသူများ အတွက် အမေရိကန် အစည်းအရုံးက အသက် ၆၅ နှစ်အထက် အာရှနှင့် ပစိဖိတ်ကျွန်းသား အမျိုးသားများ၏ ဝင်ငွေမှာ ဒေါ်လာ ၇,၉၀၆ ဖြစ်သည်—အမေရိကန် လူဖြူအမျိုးသားများကြားတွင် ဒေါ်လာ ၁၄,၇၇၅ နှင့် မတူဘဲ ကမ်းလှမ်းထားသည်။ ၆၅ နှစ်အထက် အာရှနှင့် ပစိဖိတ်ကျွန်းသားအမျိုးသမီးများ၏ ဆယ့်သုံးရာခိုင်နှုန်းသည် ဆင်းရဲနွမ်းပါးစွာနေထိုင်ကြပြီး အသက် ၆၅ နှစ်အထက် အမေရိကန်လူဖြူအမျိုးသမီးများ၏ ၁၀ ရာခိုင်နှုန်းနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

နိုင်ငံရေးနှင့် အစိုးရ

နှစ်ဆယ်ရာစုအကုန်တွင်၊ ပြဿနာများနိုင်ငံရေးနှင့် အစိုးရသည် ကျွန်းပေါ်တွင်နေထိုင်သော Guamanians အတွက်ရော ၎င်းတို့၏ဇာတိမြေကို သစ္စာစောင့်သိသော ပြည်မကြီးတွင်နေထိုင်သူများအတွက်ရော ရှုပ်ထွေးသည်။ ဂူအမ် ဓနသဟာယ အက်ဥပဒေကို ၁၉၈၈ ခုနှစ်တွင် ကွန်ဂရက်တွင် ပထမဆုံး တင်သွင်းခဲ့ပြီး ဂူအမ်ပြည်သူများ၏ အဆိုပြုချက် နှစ်ခုကို ကျင့်သုံးခဲ့သည်။ (ယင်းကိစ္စတွင်၊ အများအားဖြင့်၊ ဤအခြေအနေမျိုးတွင်၊ လွတ်လပ်သောနိုင်ငံအဖြစ် တောင်းဆိုသောမဲများ သို့မဟုတ် အခြားလူမျိုးနှင့် ဆက်နွယ်မှုရှိသည့် တိုက်ရိုက်မဲဖြင့် ပြည်သူတို့၏ဆန္ဒကို ရည်ညွှန်းသည်)။ Associated Press ၏ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်တွင်၊ Michael Tighe သည် Rep. Underwood ကိုကိုးကားခဲ့သည်- "အဓိက၊ အမေရိကန်ဒီမိုကရက်တစ်အယူဝါဒမှာ တစ်ခုတည်းသောတရားဝင်အစိုးရပုံစံသည် အုပ်ချုပ်သူ၏သဘောဆန္ဒဖြင့်သာဖြစ်သည်။ ဥပဒေပြုရေး လုပ်ငန်းစဉ်မှာ ပါဝင်သူလား။” အမေရိကန် နိုင်ငံသားများ အနေဖြင့် စစ်မှုထမ်း နိုင်သော်လည်း သမ္မတကို မဲပေးခွင့် မရှိပါ။ ကွန်ဂရက်လွှတ်တော်တွင် ရွေးကောက်တင်မြှောက်ထားသော ကိုယ်စားလှယ်သည် ကော်မတီများတွင်သာ မဲပေးနိုင်သည်။

Underwood သည် ၎င်း၏တရားဝင်ဝဘ်ဆိုဒ်တွင် ရှင်းလင်းချက်နှင့်အတူ စာရွက်စာတမ်းကို ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ စည်းကမ်းချက်များကို တရားဝင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း၊ ဂူအမ် ဓနသဟာယအက်ဥပဒေတွင် အဓိကအပိုင်းငါးပိုင်းပါဝင်သည်- ၁) ဓနသဟာယဖန်တီးခြင်းနှင့် ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ပိုင်ခွင့်၊ လက်အောက်ခံ ရီပတ်ဗလစ်ကန်အစိုးရပုံစံသုံးမျိုးဖြင့် ဖွဲ့စည်းတည်ထောင်မည်ဖြစ်ပြီး ဌာနေတိုင်းရင်းသားများကို ခွင့်ပြုမည်ဖြစ်သည်။ ဂူအမ် (Chamoros) သည် ၎င်းတို့၏ နောက်ဆုံး နိုင်ငံရေး အခြေအနေအတွက် ၎င်းတို့၏ ဦးစားပေး ရွေးချယ်ရန်၊ ၂) လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေး ထိန်းချုပ်ရေး၊ဂူအမ်လူမျိုးများသည် ဌာနေတိုင်းရင်းသားလူဦးရေ လျော့နည်းလာမှုကို ဟန့်တားရန် လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးကို ကန့်သတ်ရန်နှင့် ဂူအမ်ပြည်သူများအား အာရှတွင် ဖွံ့ဖြိုးဆဲစီးပွားရေးအတွက် ပိုမိုသင့်လျော်သော လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးမူဝါဒကို ကျင့်သုံးခွင့်ပြုမည်ဖြစ်သည်။ 3) ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေး ၊ စီးပွားရေး နှင့် ကုန်သွယ်ရေး ကိစ္စရပ်များတွင် ဂူအမ်ကို အာရှတွင် ထူးခြားသော စီးပွားရေးတစ်ခုအဖြစ် ထည့်သွင်းစဉ်းစားခွင့်ပြုသည့် အမျိုးမျိုးသော စေ့စပ်ညှိနှိုင်းရေး အာဏာပိုင်များသည် ဂူအမ်နှင့် အမေရိကန်တို့အတွက် အပြည့်အဝ အကျိုးရှိစေမည့် အဆိုပါကိစ္စရပ်များကို စီမံခန့်ခွဲရန် အချို့သော ချဉ်းကပ်မှုများ လိုအပ်သကဲ့သို့၊ အကောက်ခွန်ဇုန်ပြင်ပ အဆင့်အတန်းကို ထိန်းသိမ်းခြင်း၊ ဒေသဆိုင်ရာ စီးပွားရေးအဖွဲ့အစည်းများ၏ ကိုယ်စားပြုမှု၊ 4) ဖယ်ဒရယ်ဥပဒေများ လျှောက်ထားခြင်း ၊ ဂူအမ်၏ ရွေးကောက်တင်မြှောက်ထားသော ခေါင်းဆောင်မှုမှတစ်ဆင့် ပြည်သူများထံမှ ထည့်သွင်းခွင့်ပြုမည့် ယန္တရားတစ်ခုဖြစ်သည့် US ဥပဒေ သို့မဟုတ် စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများနှင့် သက်ဆိုင်သည့်အတိုင်း ဂူအမ်တွင် ကျင့်သုံးသည့် "ပူးတွဲကော်မရှင်" ကို ပိုမိုနှစ်သက်မည် ဖြစ်သည်။ ကွန်ဂရက်တွင် နောက်ဆုံး အခွင့်အာဏာဖြင့် သမ္မတမှ ခန့်အပ်ခြင်း၊ နှင့်၊ 5) Mutual Consent ဆိုသည်မှာ ဂူအမ် ဓနသဟာယအက်ဥပဒေပါ ပြဋ္ဌာန်းချက်များကို ပြောင်းလဲမည့် မည်သည့်ပါတီမှ မထင်သလို ဆုံးဖြတ်ချက် မချနိုင်ဟု ဆိုလိုသည်။ ၁၉၉၉ ခုနှစ်အစောပိုင်းတွင် ဓနသဟာယအဆင့်အတန်းကို မသတ်မှတ်ရသေးပါ။ သမ္မတ ကလင်တန်နှင့် ချာမိုရို ဂူအမ်တွင် နေထိုင်သူ မဟုတ်သော အခြား ကျွန်းများ၏ သီးခြား ရပ်တည်ချက် ဖြစ်သော Chamoro ကိုယ်ပိုင် ပြဌာန်းခွင့် ဆီသို့ အတိုက်အခံ များက အတားအဆီး ဖြစ်နေသည်။

စစ်တပ်

Guamanians များဖြစ်သည်။စစ်မှုထမ်းဟောင်းများ၊ အရာရှိများနှင့် ထောက်ပံရေးဝန်ထမ်းများအဖြစ် တပ်မတော်တွင် ကောင်းစွာ ကိုယ်စားပြုထားသည်။ ၎င်းတို့သည် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်းက အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် တရားဝင် စစ်မှုထမ်းခြင်းမရှိဘဲ အမှုထမ်းခဲ့သည်။ စစ်တပ်သည် ဂူအမ်တွင် နေထိုင်သူများ၏ အဓိက အလုပ်ရှင်ဖြစ်သည်။ ဝါရှင်တန်ဒီစီ ဧရိယာတွင် နေထိုင်သည့် ဂွာမေးနီးယန်း အမေရိကန်များထဲတွင် ကာကွယ်ရေးဌာနမှ ဝန်ထမ်းများလည်း ပါဝင်သည်။

တစ်ဦးချင်းနှင့် အဖွဲ့လိုက်ပါဝင်မှုများ

Guam မှ ဌာနေကဗျာဆရာ Cecilia သည် Chamoru သမိုင်း၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် စိတ်ဓာတ်တို့ကို သူမ၏စုစည်းမှုတွင် ဖမ်းယူထားသည် Signs of Being—A Chamoru Spiritual Journey။ သူမ၏ အခြားသော လက်ရာများမှာ "Sky Cathedral၊" "Kafe Mulinu၊ "တည်ကြည်သောမိန်းမ" "ထူးဆန်းသောပတ်ဝန်းကျင်များ" နှင့် "Bare-Breasted Woman"။

မီဒီယာ

Guamanians သင်ယူနိုင်သည်။ ၎င်းတို့၏သမိုင်းကြောင်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှုများအကြောင်း၊ Guam နှင့် Chamoros တို့ကို အဓိကထားသော ဝဘ်ဆိုဒ်များမှတစ်ဆင့် လက်ရှိအကြောင်းအရာများနှင့် အဆက်အသွယ်မပြတ်ပါ။ အချို့သောဆိုဒ်များတွင် အောက်ပါတို့ပါဝင်သည်-

Guam ၏တရားဝင်ဝဘ်ဆိုဒ်။

အွန်လိုင်း- //www.guam.net .

ဂူအမ်တက္ကသိုလ်။

အွန်လိုင်း- //www.uog2 .uog.edu . ဂူအမ် ယဉ်ကျေးမှု၊ သမိုင်းကြောင်းနှင့် ခရီးသွားလာရေး အတွက် မြှုပ်နှံထားသော ဝဘ်ဆိုဒ်တစ်ခု။

အွန်လိုင်း- //www.visitguam.org .

သတင်းများနှင့် သတင်းများ ပါဝင်သော ဝဘ်ဆိုဒ် ဓာတ်ပုံများ၊ လက်နက်ကိုင်တပ်ဖွဲ့များသတင်း၊ ကဗျာများနှင့် ဇာတ်လမ်းတိုများနှင့်အတူ ဂူအမ်အမေရိကန်အတွက် သတင်းရင်းမြစ်ကို ပေးနေသည့် ကျွန်းပေါ်ရှိ Guamanians။

အွန်လိုင်း- //www .Offisland.com .

တရားဝင် ဂူအမ်အစိုးရဆိုဒ်။

အွန်လိုင်း- //www.gadao.gov.gu/ .

ကိုယ်စားလှယ် Robert A. Underwood ၏ ဝဘ်ဆိုက်တွင် U.S. Congress မှ သတင်းများ၊ လက်ရှိ သတင်းများ နှင့် Guam ဆိုဒ်အမျိုးမျိုးသို့ အခြားလင့်ခ်များ ပါဝင်ပါသည်။

အွန်လိုင်း- //www.house.gov/Underwood .

အဖွဲ့အစည်းများနှင့် အသင်းအဖွဲ့များ

Guam Society of America

ကိုလံဘီယာခရိုင်ရှိ 501-C3 အခွန်ကင်းလွတ်ခွင့်၊ ကော်ပိုရေးရှင်းအဖြစ် 1976 ခုနှစ်တွင် စာချုပ်စာတမ်းတင်ခဲ့သည်။ 1952 တွင် Guam Territorial Society အဖြစ် တည်ထောင်ခဲ့သည်။ 1985 ခုနှစ်တွင် Guam Society သို့ အမည်ပြောင်းခဲ့သည်။ ဖော်ပြထားသည့် ရည်ရွယ်ချက်များမှာ- 1) Columbia ခရိုင်ရှိ လူ့အဖွဲ့အစည်းအဖွဲ့ဝင်များနှင့် ၎င်း၏ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများအကြား ပညာရေး၊ ယဉ်ကျေးမှု၊ ပြည်သူ့ရေးရာနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ ပရိုဂရမ်များနှင့် လှုပ်ရှားမှုများကို အားပေးမြှင့်တင်ရန်၊ အမေရိကန်နှင့် ၎င်း၏နယ်မြေများ။ 2) Chamorro ဘာသာစကား၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို မွေးမြူ တည်တံ့စေရန်။ မည်သည့် Chamorro (ဂူအမ်၊ ဆိုက်ပန်၊ သို့မဟုတ် မာရီယန်ကျွန်းများ) သို့မဟုတ် အသင်း၏ရည်ရွယ်ချက်များကို သစ္စာရှိရှိ စိတ်ပါဝင်စားသူမည်သူမဆိုသည် အသင်းဝင်အဖြစ် အကျုံးဝင်ပါသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် DC မြို့တော်ဧရိယာရှိ Chamorro ဘာသာစကားသင်တန်းများ၊ ဂေါက်ဂန္ထဝင်၊ Cherry Blossom Princess Ball နှင့် Chamorro Night တို့ပါ၀င်သည့် တစ်နှစ်ပတ်လုံး ပွဲများနှင့် လှုပ်ရှားမှုများကို ပံ့ပိုးပေးပါသည်။

ဆက်သွယ်ရန်- Juan Salas သို့မဟုတ် Juanit Naude။

အီးမေးလ်- [email protected] သို့မဟုတ် [email protected]။

ထပ်လောင်းလေ့လာမှုအတွက် အရင်းအမြစ်များ

Galey၊ Harry။ ဂူအမ်လွတ်မြောက်ရေး။ Novato, CA- Presidio Press, 1998.

Kerley, Barbara. Papa's Island သီချင်းများ။ Houghton Mifflin, 1995.

Rogers, Robert F. Destiny's Landfall: A History of Guam. Honolulu: University of Hawaii Press၊ 1995။

Torres၊ Laura Marie။ ကျွန်း၏သမီးများ- ဂူအမ်ရှိ ခေတ်ပြိုင် Chamorro အမျိုးသမီး စည်းရုံးရေးမှူးများ။ University Press of America၊ 1992။

ကျွန်းပေါ်ရှိ Guamanians ၏ ငါးပုံတစ်ပုံခန့်။ စပိန်စူးစမ်းလေ့လာသူများသည် ရိုမန်ကက်သလစ်ဘာသာကို ကျွန်းသို့ ယူဆောင်လာကြသည်။ အစောပိုင်း စပိန်နှင့် ပေါ်တူဂီသာသနာပြုများသည် အမေရိကတိုက်ရှိ ဒေသခံများကို ကတ်သလစ်ဘာသာသို့ ပြောင်းလဲရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ ဤသာသနာပြုများသည် စပိန်ဘာသာစကားနှင့် ဓလေ့ထုံးစံများကို မွေးရာပါ Guamanians များကိုလည်း သင်ကြားပေးပါသည်။

အခြားအခြေချနေထိုင်သူများသည် ကျွန်း၏အလယ်ဗဟိုတွင် Sinajana၊ Tamnuning နှင့် Barrigada တို့တွင် တည်ရှိသည်။ အန်ဒါဆင် (အမေရိကန်) လေတပ်အခြေစိုက်စခန်းသည် မြောက်ပိုင်းဗီယက်နမ်ကွန်မြူနစ်များ ဆိုက်ဂုံကျဆုံးပြီးနောက် ၁၉၇၅ ခုနှစ်တွင် ဗီယက်နမ်မှ ဒုက္ခသည်များကို ယာယီနေရာချပေးခဲ့သည်။

တရားဝင် ဂူအမ်အလံသည် ကျွန်း၏သမိုင်းကြောင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ အလံ၏အပြာရောင်အကွက်သည် ဂူအမ်ပင်လယ်နှင့် ကောင်းကင်နှင့် ဂူအမ်၏စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည့် ဂူအမ်မဟာတံဆိပ်အတွက် နောက်ခံတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဂူအမ် တံ ဆိပ် ပတ် လည် ပတ် လည် တွင် အနီရောင် အကွက် သည် ဂူမန် လူမျိုးများ ၏ သွေး ကို သတိရ စေ သည် ။ ပုံတွင်ပြထားသော သင်္ကေတတစ်ခုစီတွင် တံဆိပ်ကိုယ်တိုင်က အလွန်ထူးခြားသော အဓိပ္ပါယ်များရှိသည်။ ပုံတွင်ဖော်ပြထားသော အုန်းပင်သည် မိမိကိုယ်မိမိ ရပ်တည်ရေးနှင့် ဆိုးရွားသောအခြေအနေများတွင် ကြီးထွားရှင်သန်နိုင်စွမ်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ပျံသန်းခြင်း proa၊ သင်္ဘောကို Chamorro လူမျိုးများက တည်ဆောက်ပြီး ရွက်လွှင့်ကျွမ်းကျင်ရန် လိုအပ်သော၊ မြစ်သည် မြေ၏ကျေးဇူးကို အခြားသူများနှင့် မျှဝေလိုသောဆန္ဒကို ကိုယ်စားပြုသည်။ မြေထုထည်သည် aChamorro သည် ၎င်းတို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်—ပင်လယ်နှင့် မြေပြင်အပေါ် ကတိကဝတ်ပြုမှုကို သတိပေးချက်၊ ပြီးတော့ Chamorro လူမျိုးတွေရဲ့ အိမ်ဖြစ်တဲ့ Guam လို့ နာမည်ပေးတယ်။

သမိုင်း

ဂူအမ်သည် ပစိဖိတ်ကျွန်း၏ အစောဆုံးအခြေချနေထိုင်မှုဖြစ်သည်။ ရှေးဟောင်းသုတေသနနှင့် သမိုင်းအထောက်အထားများအရ မာရီယာနာကျွန်းစု၏ အစောဆုံးနေထိုင်သူ ရှေးဟောင်း Chamorros သည် ဘီစီ 1755 အစောပိုင်းတွင် ထိုနေရာတွင် နေထိုင်ခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဤလူများသည် Mayo-Indonesian နွယ်ဖွားများဖြစ်ပြီး အရှေ့တောင် အာရှတွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။ စပိန်စူးစမ်းရှာဖွေသူ Ferdinand Magellan သည် တောင်အမေရိကမှ ၉၈ ရက်ကြာခရီးထွက်ပြီးနောက် မတ်လ ၆ ရက်၊ ၁၅၂၁ ခုနှစ်တွင် ဂူအမ်အနောက်တောင်ပိုင်းကမ်းရိုးတန်းရှိ Umatac ပင်လယ်အော်တွင် ဆင်းသက်ခဲ့ကြောင်း သိရသည်။ ထိုလေ့လာရေးခရီး၏အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးဖြစ်သော Pifigetta ၏နောက်ဆုံးအမည်ဖြင့် ထိုအချိန်က Chamorros များသည် အရပ်ရှည်ပြီး အရိုးကြီးကာ သန်မာပြီး အညိုညိုရောင်အသားအရည်နှင့် ရှည်လျားသောဆံပင်နက်များရှိကြောင်း ဖော်ပြခဲ့သည်။ ပထမစပိန်ဆင်းသက်ချိန်တွင် Chamorro လူဦးရေမှာ 65,000 မှ 85,000 ရှိမည်ဟု ခန့်မှန်းရသည်။ စပိန်သည် ဂူအမ်နှင့် အခြားမာရီယာနာကျွန်းစုများကို 1565 ခုနှစ်တွင် တရားဝင်ထိန်းချုပ်နိုင်ခဲ့သော်လည်း မက္ကဆီကိုမှ ဖိလစ်ပိုင်သို့သွားရာလမ်းတွင် ရပ်နားသည့်နေရာအဖြစ် 1688 ခုနှစ်တွင် ပထမဆုံးသာသနာပြုများရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ 1741 ခုနှစ်တွင် အငတ်ဘေးကာလများအပြီး စပိန်အောင်နိုင်ခဲ့သောစစ်ပွဲများ၊ နှင့် စူးစမ်းလေ့လာသူများနှင့် အခြေချနေထိုင်သူများမှ မိတ်ဆက်ခဲ့သော ရောဂါအသစ်များ ၊ Chamorro လူဦးရေကို 5,000 သို့ လျှော့ချခဲ့သည်။

ကြည့်ပါ။: လူမှုနိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်း - Sio

စပိန်တို့ မရောက်မီ ကြာမြင့်စွာက Chamorros တို့သည် ရိုးရှင်းပြီး ရှေးရိုးယဉ်ကျေးမှုကို ထိန်းသိမ်းထားခဲ့သည်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ ရပ်တည်ခဲ့တယ်။အဓိကအားဖြင့် စိုက်ပျိုးရေး၊ အမဲလိုက်ခြင်းနှင့် ငါးဖမ်းခြင်းများ။ သမိုင်းမတင်မီအချိန်များတွင် Chamorros တို့သည် စစ်သည်တော်များနှင့် ခေါင်းဆောင်များ ( maga lahis ဟုလူသိများသည်) သည် ၎င်းတို့၏အရိုးများကို မြှုပ်နှံပြီး တစ်နှစ်အကြာတွင် ၎င်းတို့အား အမဲလိုက်ရန်အတွက် လှံထောက်များပြုလုပ်ရန် အသုံးပြုခဲ့သည်။ ဘိုးဘွားဝိညာဉ်များ သို့မဟုတ် taotaomonas, တို့သည် စပိန်လူမျိုးများအား အမဲလိုက်ခြင်း၊ ငါးဖမ်းခြင်းနှင့် စစ်ပွဲများတွင် ကူညီပေးခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ထိုအချိန်တွင် အရွယ်ရောက်ပြီးသူသေဆုံးမှု၏ ပျမ်းမျှအသက်မှာ 43.5 နှစ်ဖြစ်သည်။

ဂူအမ်တက္ကသိုလ်မှ Gary Heathcote၊ Douglas Hanson၊ Boston ရှိ Forsyth Institute for Advance Research မှ Bruce Anderson နှင့် Hawaii ရှိ Hickam လေတပ်အခြေစိုက်စခန်းရှိ Army Central Identification Lab မှ Bruce Anderson တို့၏ အဆိုအရ၊ 14 မှ 21 ထိ ရှေးခေတ်စစ်သည်တော်များ၏ ရာခိုင်နှုန်းများသည် "ကုပ်ပိုးပုခုံးကြွက်သားများ တွဲကျနေသည့် Chamoru [Chamorro] ဦးခေါင်းခွံ၏နောက်ကျောတွင် ဦးနှောက်အမြှေးပါးများ ပေါက်ပွားမှုများရှိနေခြင်းကြောင့် အတိတ်နှင့် ပစ္စုပ္ပန်လူသားအားလုံးနှင့် စပ်လျဉ်း၍ ထူးခြားသည်" ဂူအမ်၏တရားဝင်ယဉ်ကျေးမှုစာမျက်နှာမှ ပံ့ပိုးပေးထားသည့် အချက်အလက်များတွင် အဆိုပါလက္ခဏာများကို ဌာနေ (ဇာတိ) မာရီယာနာကျွန်းသားများနှင့် နောက်ပိုင်းတွင် တွန်ဂါတွင်သာ တွေ့ရှိကြောင်း လေ့လာမှုက ဖော်ပြသည်။ ထိုသို့သော ကိုယ်ထည်တည်ဆောက်မှု အကြောင်းရင်းများသည် ဒေသခံလူမျိုးများနှင့် ပတ်သက်သည့် အောက်ပါအချက်များကို ထောက်ပြသည်- ၁) လေးလံသော ဝန်များကို ထမ်းခြင်း၊ 2) လေးလံသောဝန်များကိုလည်ပင်းရှေ့သို့ဆန့်ထုတ်ခြင်းပါဝါ၊ ၃) သတ္တုတူးဖော်ခြင်း/ထုံးကျောက်ကျောက်မိုင်း၊ 4) tumpline ကိုအသုံးပြု၍ လေးလံသောဝန်များကို သယ်ဆောင်ခြင်း (ကျယ်ပြန့်သောကြိုးသည် နဖူးနှင့်အထက်ကို ဖြတ်သွားခြင်း၊ကျောဘက်တွင် ထုပ်ပိုးရန် ပခုံးများ); 5) တာဝေး ကနူးလှေ နှင့် ရေကြောင်းပြခြင်း၊ ၆) ရေအောက်ရေကူး/လှံငါးဖမ်းခြင်း။

ဂူအမ်၏ Latte Stone သည် ဂူအမ်၏ရှေးဟောင်းအတိတ်ကို ထပ်လောင်းထိုးထွင်းသိမြင်စေသည်။ ၎င်းတို့သည် ရှေးဟောင်းအိမ်များ၏ ကျောက်စာတိုင်များဖြစ်ပြီး နှစ်ပိုင်းခွဲတည်ဆောက်ထားသည်။ တစ်ခုက ထောက်ကော်လံ (သို့) halagi၊ ၊ သို့မဟုတ် tasa။ ၎င်းတို့သည် မာရီယာနာ ကျွန်းစုများပေါ်တွင်သာ ရှိခဲ့သည်။ Latte Park သည် Guam ၏တောင်ပိုင်းအတွင်းပိုင်းရှိ Me'pu မှကျောက်တုံးများကို၎င်းတို့၏မူလတည်နေရာမှရွှေ့ထားသော Agana ၏မြို့တော် Agana တွင်တည်ရှိသည်။ ရှေးခေတ်တိုင်းရင်းသားများသည် ၎င်းတို့၏ဘိုးဘေးများ၏အရိုးများကို ၎င်းတို့ပိုင်ဆိုင်နိုင်ဖွယ်ရှိသည့် လက်ဝတ်ရတနာများ သို့မဟုတ် ကနူးလှေများအောက်တွင် မြှုပ်နှံထားကြသည်။ Chamorros ၏လူမှုရေးဖွဲ့စည်းပုံကိုအုပ်စုသုံးစုခွဲထားသည်။ ဤသူတို့သည် ကမ်းရိုးတန်းတစ်လျှောက် နေထိုင်ကြသော မြင့်မြတ်သော Matua များဖြစ်သည်။ အတွင်းပိုင်း၌ နေထိုင်သော မနာချန်း၊ တတိယ၊ ဆေးတစ်မျိုး၊ သို့မဟုတ် နတ်မက္ခန္ဓာ။ စပိန်တို့ မဆင်းသက်မီ Matua နှင့် Mana'chang အကြား တိုက်ပွဲများ ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ သာသနာပြုမှတ်တမ်းများအရ ဇာတ်နှစ်အုပ်စုသည် သီးခြားလူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးလှိုင်းနှစ်ခုဖြင့် ကျွန်းကို အခြေချကာ ၎င်းတို့၏ ကွဲလွဲနေသော အတူယှဉ်တွဲတည်ရှိမှုကို ရှင်းပြသည်။ ၎င်းတို့သည် အာရှတိုက်သားများ၊ ဥရောပတိုက်များနှင့် အမေရိကမှ လူများအပါအဝင် အခြေချနေထိုင်သူများနှင့် သွေးရောနှောနေသော မျက်မှောက်ခေတ် Guamanians များ၏ ဘိုးဘေးများဖြစ်သည်။

စပိန်သည် ဂူအမ်ကျွန်း၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ် အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ဖိလစ်ပိုင်။ ဖိလစ်ပိုင်နှင့် မက္ကဆီကိုနိုင်ငံတို့နှင့် ကုန်သွယ်မှု ဖွံ့ဖြိုးလာသော်လည်း သိမ်းပိုက်ထားသောနိုင်ငံမှ အရေအတွက်များ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်ခြင်းခံခဲ့ရသည့် မွေးရပ်မြေ ဂူမာနီများအတွက် စပိန်အုပ်ချုပ်မှုတစ်လျှောက် လူနေမှုအဆင့်တွင် ရှင်သန်ရပ်တည်နိုင်ခဲ့သည်။ ၎င်းတို့ကို စပိန်၏ ကိုလိုနီအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သော်လည်း အခြားသော ကိုလိုနီနယ်မြေများတွင် စိုက်ပျိုးခဲ့သော စပိန်၏ စီးပွားရေးတိုးတက်မှုကို မခံစားခဲ့ရပေ။ သို့သော် Jesuit သာသနာပြုများသည် Chamorros များကို ပြောင်း (ပြောင်း) မွေးမြူရန်၊ ကျွဲနွားများမွေးမြူရန်နှင့် tan hides များကို သင်ကြားပေးခဲ့သည်။

ခေတ်သစ်ခေတ်

1898 ခုနှစ်တွင် စပိန်-အမေရိကန်စစ်ပွဲ ပြီးဆုံးကြောင်း သတ်မှတ်ခဲ့သည့် ပါရီစာချုပ်သည် ဂူအမ်ကို အမေရိကန်လက်သို့ ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ဂူအမ်ကျွန်းကို ၃၇၅ နှစ်ကျော် အုပ်ချုပ်ခဲ့ပြီးနောက် စပိန်သည် ၎င်းတို့၏ ထိန်းချုပ်မှုကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ အမေရိကန်သမ္မတ William McKinley သည် ဂူအမ်ကို ရေတပ်ဌာန၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ထားရှိခဲ့သည်။ ရေတပ်အစိုးရသည် စိုက်ပျိုးရေး၊ ပြည်သူ့ကျန်းမာရေးနှင့် သန့်ရှင်းရေး၊ ပညာရေး၊ မြေယာစီမံခန့်ခွဲမှု၊ အခွန်နှင့် ပြည်သူ့အလုပ်များမှတစ်ဆင့် ကျွန်းသားများအား တိုးတက်မှုများ ဆောင်ယူလာခဲ့သည်။

၁၉၄၁ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၇ ရက်နေ့တွင် ပုလဲဆိပ်ကမ်းကို ဂျပန်တို့ တိုက်ခိုက်ပြီးနောက် ချက်ချင်းပင် ဂျပန်သည် ဂူအမ်ကျွန်းကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ ကျွန်းကို "Omiya Jima" သို့မဟုတ် "Great Shrine Island" ဟု အမည်ပြောင်းခဲ့သည်။ သိမ်းပိုက်မှုတစ်လျှောက်လုံး၊ ဂူမန်လူမျိုးများသည် အမေရိကန်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိခဲ့သည်။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အောက်မေ့ဖွယ်အခမ်းအနားတွင် ဂူအမ်၏ပါဝင်မှုကို ထည့်သွင်းပေးရန် အသနားခံစာတွင် နိုင်ငံ၏မြို့တော်ရှိ အခြားအမှတ်တရများအပြင် ကိုယ်စားလှယ် Robert A. Underwood (D-Guam) မှ “၁၉၄၁ မှ ၁၉၄၄ ခုနှစ်များအတွင်း ဖြစ်ခဲ့သည်မှာ၊ဂူအမ်၏ Chamorros အတွက် ကြီးစွာသော ခက်ခဲမှုနှင့် ကိုယ်ပိုင်သီးသန့်အချိန်။ ဂျပန်သိမ်းပိုက်ရေးတပ်များ၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုများကြားမှ အမေရိကန် နိုင်ငံသားများဖြစ်သည့် Chamorros သည် အမေရိကန်အပေါ် ခိုင်မြဲစွာ သစ္စာစောင့်သိခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သိမ်းပိုက်ရန် ၎င်းတို့၏ ခုခံမှုနှင့် အာဏာဖီဆန်မှုတို့က သိမ်းပိုက်မှု၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုကို ပိုမိုဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။" Underwood မှ ရာနှင့်ချီသော ဂူမန်ယန်းလူငယ်တို့သည် အမေရိကန်စစ်တပ်တွင် အမှုထမ်းခဲ့ကြောင်း ထောက်ပြခဲ့သည်။ "ဂူအမ်၏ လူငယ်ခြောက်ဦးသည် USS တွင် မြှုပ်နှံထားကြသည်။ Pearl Harbor ရှိ Arizona Memorial တွင် "Wake Island ကာကွယ်ရေးကာလအတွင်း Pan American နှင့် US ရေတပ်အတွက် အလုပ်လုပ်နေသော Guam မှ လူငယ် ဒါဇင်ပေါင်းများစွာတို့သည် ဂျပန်ကျူးကျော်သူများကို တိုက်ခိုက်ရာတွင် မရိန်းတပ်သားများနှင့်အတူ သတ္တိရှိရှိ ပါဝင်ခဲ့ကြသည်။" ၁၉၄၄ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၂၁ ရက်နေ့တွင် ရောက်ရှိလာသော်လည်း စစ်ပွဲသည် ၃ ပတ်ကြာ ဆက်လက်ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး ဂူအမ်ကျွန်းသည် ပြန်လည်ငြိမ်သက်ကာ အမေရိကန်အုပ်ချုပ်မှုသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိမလာမီတွင် စစ်ပွဲကြီး ၃ ပတ်ကြာ ဆက်လက်ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ US အနောက်ပစိဖိတ်စစ်ဆင်ရေးအတွက်။

မေလ 30၊ 1946 ခုနှစ်တွင် ရေတပ်အစိုးရကို ပြန်လည်ထူထောင်ခဲ့ပြီး အမေရိကန်သည် ဂူအမ်ကျွန်းကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ဂျပန်တို့လက်မှ ကျွန်းကို ပြန်လည်သိမ်းယူချိန်တွင် Agana မြို့တော်ကို အကြီးအကျယ် ဗုံးကြဲခံခဲ့ရသည်။ အပြီးအစီးပြန်လည်တည်ဆောက်ခဲ့ရသည်။ အမေရိကန်စစ်တပ် ထူထောင်မှုလည်း စတင်ခဲ့သည်။ ပြည်မကြီးမှ အမေရိကန်များ အများစုသည် စစ်တပ်နှင့် ချိတ်ဆက်ကာ ဂူအမ်သို့ တိုးဝင်လာကြသည်။ ၁၉၄၉ ခုနှစ်သမ္မတ Harry S. Truman သည် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့် အကန့်အသတ်ဖြင့် ဂူအမ်ကို ပေါင်းစည်းမထားသည့် နယ်မြေအဖြစ် ထူထောင်ထားသည့် အော်ဂဲနစ်အက်ဥပဒေကို လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်။ 1950 ခုနှစ်တွင် Guamanians ကို US နိုင်ငံသားဖြစ်ခွင့်ပေးခဲ့သည်။ 1962 ခုနှစ်တွင် သမ္မတ John F. Kennedy မှ Naval Clearing Act ကို ရုတ်သိမ်းခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် အနောက်နှင့် အာရှယဉ်ကျေးမှုအုပ်စုများသည် ဂူအမ်သို့ ပြောင်းရွှေ့ကာ ၎င်းတို့၏ အမြဲတမ်းနေရပ်အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ ဖိလစ်ပိုင်၊ အမေရိကန်၊ ဥရောပ၊ ဂျပန်၊ ကိုးရီးယား၊ တရုတ်၊ အိန္ဒိယနှင့် အခြား ပစိဖိတ်ကျွန်းသားများ ပါဝင်ပါသည်။ Pan American Airways သည် 1967 ခုနှစ်တွင် ဂျပန်နိုင်ငံမှ လေကြောင်းဝန်ဆောင်မှုကို စတင်သောအခါ ကျွန်းအတွက် ခရီးသွား လုပ်ငန်းကိုလည်း စတင်ခဲ့သည်။

အမေရိကန်ပြည်မကြီးရှိ ပထမဦးဆုံးသော ဂွာမနီယံများ

၁၈၉၈ ခုနှစ်မှစတင်၍ ဂူမန်လူမျိုးများသည် အမေရိကန်ပြည်မကြီးသို့ အနည်းစုဖြင့်ရောက်ရှိလာကြပြီး အဓိကအားဖြင့် အခြေချနေထိုင်နေကြသော

ဤဂူမန်ယန်းကောင်လေး အပြင်မှာ ကစားရတဲ့နေ့ကို ပျော်တယ်။ ကယ်လီဖိုးနီးယား။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင် ပြည်မကြီးအမေရိကန်သို့ ပြောင်းရွှေ့လာသူ ဂူမာနီယန်းအချို့သည် အမေရိကန်အစိုးရ သို့မဟုတ် စစ်တပ်အတွက် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည့် အရေအတွက်မှာ ပို၍ထင်ရှားသည်။ 1952 ခုနှစ်တွင် Washington DC ဧရိယာတွင်နေထိုင်သော Guamanians သည် Guam Territorial Society ကို တည်ထောင်ခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် The Guam Society of America ဟုလူသိများသည်။ Chamorros များသည် ကာကွယ်ရေးနှင့် စစ်ဘက်ဆိုင်ရာဌာနများတွင် အလုပ်လုပ်ရန် ဝါရှင်တန်သို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ပြီး ပညာရေးဆိုင်ရာ အခွင့်အလမ်းများအတွက် ၎င်းတို့အား နိုင်ငံသားဖြစ်ခွင့်ပေးခဲ့သည်။ 1999 ခုနှစ်တွင် The Guam Society of America တွင် မိသားစုအဖွဲ့ဝင်ဦးရေ 148 ရှိသည်။