Гуамын америкчууд - Түүх, орчин үеийн эрин үе, Америкийн эх газрын анхны гуамчууд

 Гуамын америкчууд - Түүх, орчин үеийн эрин үе, Америкийн эх газрын анхны гуамчууд

Christopher Garcia

Жэйн Э. Спир

Тойм

Гуам буюу Гуахан, ("бидэнд байгаа" гэж орчуулагдсан) эртний чаморро хэлээр бол Номхон далайн баруун төв хэсэгт орших Мариана арлуудын хамгийн өмнөд бөгөөд хамгийн том арал юм. Филиппинээс зүүн тийш 1400 милийн зайд оршдог бөгөөд урт нь 30 миль, өргөн нь дөрвөн миль-12 миль хооронд хэлбэлздэг. Тус арал нь хадны тогтоцыг тооцоолоогүй нийт 212 хавтгай дөрвөлжин миль хуурай газартай бөгөөд хоёр галт уул нэгдэх үед үүссэн. Үнэн хэрэгтээ Гуам бол дэлхийн хамгийн том далайн гүн болох Мариана шуудууны ёроолоос 37,820 фут өргөгдсөн живсэн уулын оргил юм. Гуам бол 1898 оноос хойш АНУ-ын нутаг дэвсгэр бөгөөд Номхон далай дахь АНУ-ын бүх нутаг дэвсгэрээс баруун тийш хамгийн алслагдсан газар юм. Олон улсын огнооны шугамаас баруун тийш орших энэ нь АНУ-ын бусад улсаас цаг хугацааны хувьд нэг өдрийн өмнө байна. (Олон улсын огноо нь олон улсын гэрээгээр дэлхийн хуанлийн өдрийг тэмдэглэдэг Номхон далайгаар хойд болон өмнөд чиглэлд зурсан төсөөллийн шугам юм. 180 дахь голчид.) Гуамын албан ёсны уриа нь "Америкийн өдөр хаанаас эхэлдэг вэ" гэж онцолсон байдаг. газарзүйн байрлал.

1990 оны хүн амын тооллогоор Гуамын хүн ам 1980 онд 105,979 байсан бол 133,152 хүн байжээ. Хүн ам нь Гуамын оршин суугчдын ердөө тал хувийг бүрдүүлдэг Хавайчууд.АНУ-ын Гуамчууд иргэний статусын улмаас 50 муж улсын аль нэгэнд нүүж ирээд оршин суугч гэж тооцогдох үед Вашингтон ДС-ээс гадна Хавай, Калифорниа, Вашингтон мужид суурьшсан байдаг. санал өгөх эрхийг оролцуулан эдлэх.

ЦАГААЧЛАЛЫН ИХ ДАВАЛГАА

Гуамчууд тийм ч олон хүнийг төлөөлдөггүй. 1997 онд Гуамын 153,000 оршин суугч, тэдний 43 хувь нь уугуул Гуаманчууд гэсэн тооцоолол байсан ч цагаачлал нь бусад соёлын бүлгүүдийн цагаачдаас өмнөх болон одоо байгаа олон тооны цагаачдаас ялгаатай байх болно. 2000 оны хүн амын тооллого хүртэл Номхон далайн арлуудыг бүхэлд нь Азиас тусгаарлах боломжгүй байв. Тэр болтол Гуамчуудын тоо, ялангуяа АНУ-д амьдардаг хүмүүсийн статистикийг тодорхойлоход хэцүү байдаг.

Өсөлт ба уусгах

Испанийн засаглалын үед уугуул Чаморрочууд Испанийн ёс заншил, шашин шүтлэгийг хүлээн авах төлөвтэй байв. Испаничуудын авчирсан Европын өвчинд нэрвэгдсэн зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь үхлийн аюултай байв. Испанийн байлдан дагуулагчидтай тэмцсэн олон жилийн турш хүн ам цөөрсөн ч тэд өөрсдийн өвөрмөц байдлаа хадгалж чадсан. Эртний ёс заншил, домог, хэл нь Гуам болон АНУ даяар тэдний үр удамд амьд үлджээ. Учир ньЧаморрогийн соёл нь эхийн язгуур угсаатай байсан бөгөөд испаничууд залуу эрэгтэй дайчдыг тулалдаанд нүүлгэн шилжүүлэх, эсвэл арлын гэрээс нь нүүлгэн шилжүүлэх үед үүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй байсан ч уламжлал нь үхээгүй. Матриархууд буюу I Мага Хагас нь Испанийн байлдан дагуулалтын жилүүдэд болон соёлыг уусгах нь заналхийлж байсан орчин үеийн үед Чаморрогийн хүчийг төлөөлдөг. Цаашилбал, тосгоны сүмүүд XVII зуунаас хойш тосгоны амьдралын төв байсаар ирсэн.

УЛАМЖЛАЛ, ЁС ЗАМ, Итгэл үнэмшил

Эртний Чаморрогийн домог нь Гуамийн уугуул хүний ​​​​зүрх сэтгэл, сэтгэлийг илчилдэг. Гуамчууд өөрсдийгөө арлуудаас төрсөн гэдэгт итгэдэг. Чамарро хэлээр Хагатна гэгддэг Агана хотын нэр нь арлууд үүссэн түүхээс гаралтай. Агана нь түүхэнд тэмдэглэгдсэн цагаас хойш арлын нийслэл бөгөөд засгийн газрын суудал байв. Эртний Чаморрогийн домог нь арлын эхлэлийн түүхийг өгүүлдэг. Фууна нас барж буй ах Пунтанынхаа биеийн хэсгүүдийг дэлхийг бүтээхдээ ашигласан. Түүний нүд нь нар сар, хөмсөг нь солонго, цээж нь тэнгэр, нуруу нь газар байв. Дараа нь Фууна өөрийгөө чулуу болгон хувиргасан бөгөөд үүнээс бүх хүмүүс үүссэн. Агана, эсвэл Хагатна, нь цус гэсэн үг. Энэ нь Гуахан хэмээх том биений амин судас юмГуам. Хагатна бол засгийн газрын амин судас юм. Үнэн хэрэгтээ, арлын ихэнх хэсэг нь хүний ​​биеийг хэлдэг; жишээ нь, Урунао, толгой; Туян, гэдэс; ба Барригада, жигүүр.

Гуамын соёлын вэб хуудаснаас үзэхэд "Үндсэн соёл буюу Костумбрен Чамору нь хүндэтгэлд төвлөрсөн нийгмийн нарийн төвөгтэй протоколоос бүрдсэн" гэжээ. Эдгээр эртний заншилд ахмадуудын гарыг үнсэх; домог, дуулал, үерхэх зан үйлийг дамжуулах; сэлүүрт зави хийх; Бэлэмбаутуяа чавхдаст хөгжмийн зэмсэг хийх; дүүгүүр, дүүгүүр чулуу хийх; оршуулгын зан үйл, сурухана, ургамлын гаралтай эм бэлтгэх, ширэнгэн ойд орохдоо сүнслэг өвөг дээдсээсээ уучлал гуйх.

Чаморрод Пугуа буюу Мама'он гэгддэг гахайн самар зажлах нь өвөө эмээгээс ач зээ нартаа дамждаг уламжлал юм. Хатуу самар үүсгэдэг мод нь арека катечу, бөгөөд нимгэн наргил модны далдуу модтой төстэй. Гуамчууд болон бусад Номхон далайн арлын оршин суугчид америкчууд бохь зажилдаг шиг самар зажилдаг. Заримдаа шар буурцагны навчийг самартай хамт зажилдаг. Модны навчнууд нь ногоон чинжүү амттай байдаг. Арал бүр өөрийн гэсэн төрөл зүйлтэй бөгөөд төрөл зүйл бүр өөр өөр амттай байдаг. Гуамын арлын иргэд нарийн ширхэгтэй бүтэцтэй учир угам хэмээх хатуу улаан өнгөтэй самарыг зажилдаг.Улирлын бус болсон үед оронд нь бүдүүн цагаан чангнга зажилдаг. Энэ бол Чаморрос эргэлздэггүй, харин нийгмийн аливаа үйл явдлын нэг хэсэг болгон оруулдаг эртний уламжлал юм. Найзууд болон танихгүй хүмүүсийг оролцохыг урьж байна. Түүхийн өмнөх араг ясны археологийн судалгаагаар эртний Чаморрос ч бас шаргал өнгөтэй шүдтэй байсныг харуулж байна. Мөн орчин үеийнхний адил шүдний паалан дахь өөрчлөлтүүд нь цоорохоос сэргийлдэг. Чаморрос ихэвчлэн Betelnut-ийг хоол идсэний дараа зажилж, ихэвчлэн нунтаг шохойтой хольж, чинжүүтэй навчаар ороосон байдаг.

Гуаманчууд болон Номхон далайн бусад арлуудын хувьд өөр нэг чухал уламжлал бол завиар урлах буюу сийлбэр хийх явдал байв. Эртний Чаморросын хувьд ширүүн усаар аялах нь ан агнуур, загас агнуур, аялал жуулчлалын бусад зорилгоор анх үйлчилдэг байсан ч сүнслэг ажил байв. Орчин үеийн Номхон далайн арлын оршин суугчид соёлын түүхээ сэргээх өөр нэг хэсэг болгон уламжлалыг дахин хүлээн авч байна.

Инафа'маолек, буюу харилцан хамаарал нь Чаморрогийн соёлын үндэс суурь байсан бөгөөд арлыг орхин явсан орчин үеийн хойч үедээ хүртэл уламжлагдан ирсэн. Дэлхийн 2-р дайны үед Америкийг Япончуудаас хамгаалахад туслахаар ажиллаж байсан Гуамчууд зөвхөн өөрсдийнхөө төдийгүй АНУ-ын сайн сайхны төлөө санаа зовж байгаагаа харуулсан. Дараах зүйр үг эдгээр янз бүрийн ёс заншлыг нэгтгэн дүгнэж байна: "I erensia, lina'la', espiriitu-ta,"— "Бидний өв бидний сүнсийг амилуулдаг."

ХООЛНЫ

Арлын уугуул амттан нь Чаморросын анхны энгийн хоолны дэглэмийг бүрдүүлдэг байв. Тус арал нь шинэ загас, эскабече, сам хорхой, улаан будаа, кокос, аху, банана, бонелос, болон бусад халуун орны жимсээр хангадаг. Гуамаас гаралтай халуун амтлагч финадене загасны хажуугаар хамгийн дуртай амтлагч хэвээр байв. Соусыг шар буурцаг сумс, нимбэгний шүүс эсвэл цуу, халуун чинжүү, сонгино зэргээр хийдэг. Азичууд энэ арал дээр суурьшсан тул Хятад, Япон хоолыг бусад үндэстний хоолтой хослуулан олон төрлийн хоол хийжээ. Арал болон АНУ даяар Гуаманчуудын баяр ёслолд ихэвчлэн загас, эсвэл жижиглэсэн шарсан тахианы мах, нимбэгний шүүс, сараалжтай наргил мод, халуун чинжүүгээр хийсэн келагуэн хоол ордог. Филиппин гоймонтой таваг pancit, шарсан хавирга, тахианы мах нь Гуамчуудын баяр ёслолын үеэр алдартай болсон.

УЛАМЖЛАЛТЫН ХУВЦАС

Нутгийн хувцас нь Номхон далайн бусад олон арлуудад байдаг. Арлын байгалийн утаснаас эрэгтэйчүүдэд зориулж богино даавуу, эмэгтэйчүүдэд өвстэй юбка, цамц өмсдөг байв. Чаморро эмэгтэйчүүд баяр ёслолын үеэр үсээ цэцэгсээр чимэглэдэг байв. Испанийн нөлөө нь тосгоны эмэгтэйчүүдийн одоо ч өмсдөг хувцасны mestiza, загварт харагддаг.

БҮЖИГ, ДУУ

Гуамын соёлын хөгжим нь энгийн, хэмнэлтэй,мөн арлын түүхийн түүх, домог өгүүлдэг. Хөндий хулуугаар хийсэн Белембаутуяа нь чанга утсаар бэхлэгдсэн, Гуамаас гаралтай чавхдаст хөгжмийн зэмсэг юм. Эрт дээр үеэс бий болсон хамрын лимбэ нь 20-р зууны төгсгөлд эргэн иржээ. Чаморросын дуулах хэв маяг нь тэдний ажлын өдрөөс төрсөн. Кантан нэг хүн дөрвөн мөрт дуугаар, ихэвчлэн бүлгийн ажилчдын өөр нэг хүнд шоглосон шүлгээр эхэлсэн. Тэр хүн дуугаа аваад тэр чигээрээ үргэлжлүүлнэ. Дуунууд хэдэн цагаар ч үргэлжлэх боломжтой.

Бусад орчин үеийн дуу, бүжиг нь Гуамд суурьшсан олон соёлыг төлөөлдөг. Чаморрогийн ардын бүжигт эртний сүнснүүд, хоёр амрагын цэгээс ( Пунтан Дос Амантес ) үсрэн үхэх гэж буй амрагууд эсвэл лусын дагина болсон үзэсгэлэнт залуу охин Сиренагийн тухай домог дүрслэгдсэн байдаг. Доктор Рамон Сабланы англи хэл дээр бичиж, Чамору хэл рүү орчуулсан "Гуамын албан ёсны дуу" нь Гуамчуудын итгэл, тэсвэр тэвчээрийн тухай өгүүлдэг:

 Stand ye Guamanians, for your country
And sing her praise from shore to shore
For her honor, for her glory
Exalt our Island forever more
May everlasting peace reign o'er us
May heaven's blessing to us come
Against all perils, do not forsake us
God protect our Isle of Guam
Against all perils, do not forsake us
God protect our Isle of Guam.

БАЯР

Гуамчууд бол АНУ-ын иргэд, тиймээс бүх баярыг тэмдэглэдэг. АНУ-ын томоохон амралтын өдрүүд, ялангуяа 7-р сарын 4. 7-р сарын 21-ний Чөлөөлөх өдөр бол Дэлхийн 2-р дайны үеэр Америкийн цэргүүд Гуам аралд газардсан, Японы эзлэн түрэмгийллийг зогсоосон өдрийг тэмдэглэдэг. Гуравдугаар сарын эхний даваа гаригийг Гуам гэж тэмдэглэдэгНээлтийн өдөр. Арал дээр Ромын католик шашин давамгайлж байсан тул гэгээнтнүүдийн баяр болон сүмийн бусад ариун өдрүүдийг тэмдэглэдэг. 19 тосгон тус бүр өөрийн гэсэн ивээн тэтгэгч гэгээнтэнтэй бөгөөд баяр ёслолын өдөр тус бүр гэгээнтний хүндэтгэлд зориулж феста буюу баяр наадам зохион байгуулдаг. Тосгон бүхэлдээ Масс, жагсаал, бүжиг, хоолоор тэмдэглэдэг.

ЭРҮҮЛ МЭНДИЙН АСУУДАЛ

Уугуул Гуаманчууд болон Америкчуудын дийлэнх нь санаа зовоосон асуудал бол амиотрофын хажуугийн склероз буюу ALS буюу Лу Геригийн өвчин гэж нэрлэгддэг өвчин бөгөөд Нью-Йоркийн алдарт Янкигийн нэрээр нэрлэгдсэн. үүний улмаас амиа алдсан бөмбөгчин. Гуамчуудын дунд ALS-ийн өвчлөл бусад соёлын бүлгүүдтэй харьцуулахад харьцангуй өндөр байдаг нь "Гуам" гэж нэрлэгддэг өвчний нэг омог байхад хангалттай. 1947-1952 оны хооронд Гуамаас авсан бүртгэлээс харахад ALS-ээр хүлээн авсан бүх өвчтөнүүд Чаморро байсан. "Өнгөт сохор арал" сэтгүүлд Оливер Саксийн бичсэнээр, Калифорни руу нүүж ирсэн Чаморрос хүртэл булчингийн хяналтанд нөлөөлдөг өвчний төрөл болох lytico-bodig буюу өвчнөөр өвчилсөн байна. эцсийн эцэст үхэлд хүргэдэг. Сакс хэлэхдээ, 1950-иад оны үед Микронези даяар дадлага хийх ажилд карьераа зориулж байсан мэдрэлийн эмч Жон Стил эдгээр хаморрос шилжин ирснээсээ хойш 10 эсвэл 20 жилийн өмнө өвчин тусдаггүй болохыг тэмдэглэжээ. Хаморос бус хүмүүсЦагаачид Гуам руу нүүж ирснээс хойш 10, 20 жилийн дараа энэ өвчин туссан бололтой. Хорьдугаар зууны эцэс гэхэд өвчний гарал үүсэл, түүнийг эмчлэх аргыг олж илрүүлээгүй. Чаморросын өвчлөл яагаад өндөр байгаа талаар олон шалтгааныг таамаглаж байсан ч дүгнэлт хараахан гараагүй байна.

Америкийн тэтгэвэрт гарсан хүмүүсийн нийгэмлэгийн судалгаагаар 65-аас дээш насны АНУ-ын Номхон далайн арлуудад хорт хавдар, цусны даралт ихсэх, сүрьеэгийн өвчлөл өндөр байдаг; Энэхүү судалгаа нь Гуамчуудад хамаарах эдгээр тоо баримтуудын үнэн зөвийг харуулахын тулд төлөөлүүлсэн янз бүрийн соёлыг салгасан. Номхон далайн арлын өндөр настай оршин суугчид санхүүгийн шалтгаан, эртний ёс заншил, мухар сүсэг зэргээс шалтгаалан эдгээр өвчнийг хянах боломжтой үед эмчид хандах нь бага байдагтай холбоотой юм.

Хэл

Гуам дахь Чаморросын эртний хэл болох Чамору, Англи хэл нь Гуам дахь албан ёсны хэл юм. Залуу үеийнхэн үүнийг сурч, ярьсаар байгаа тул Чамору бүрэн бүтэн хэвээр байна. Америкийн Гуамын нийгэмлэг нь АНУ-д хэлний мэдлэгийг дээшлүүлэх үүрэгтэй. Chamorus-ийн гарал үүслийг 5000 жилийн тэртээгээс харж болох бөгөөд Австронезийн хэлний гэр бүлийн баруун бүлэгт багтдаг. Индонез, Малайз, Филиппин, Палау зэрэг хэлүүд энэ бүлэгт багтдаг.Арал дээр Испани, Америкийн нөлөө нийлсэнээс хойш чамору хэл нь испани, англи хэлний олон үгсийг багтааж хөгжсөн. Испани, англи хэлээс гадна Гуам руу цагаачид Филиппин, Япон, Ази, Номхон далайн арлын бусад олон хэлийг авчирсан. Чамору хэлний чухал илэрхийлэл бол Хафа Адай, бөгөөд үүнийг "Тавтай морил" гэж орчуулдаг. Зочломтгой Гуамчуудын хувьд найз нөхөд, танихгүй хүмүүсийг эх орондоо болон гэртээ угтах шиг чухал зүйл байдаггүй.

Гэр бүл ба олон нийтийн динамик

АНУ болон арлын Гуаманчууд гэр бүлийг соёлын амьдралын төв гэж үздэг бөгөөд үүнийг эргэн тойрныхоо нийгэмд түгээдэг. Нийгэмд байгаа хүн бүрийн харилцан хамаарал гэсэн ойлголт нь нийгмийг удирдаж буй хамтын ажиллагаанд амин чухал юм. Чаморрогийн соёл бол матриарх ёс бөгөөд энэ нь эмэгтэйчүүд соёлын оршин тогтноход гол үүрэг гүйцэтгэдэг гэсэн үг юм. Эрт дээр үед эрчүүд уламжлалт дайчин байсан тул өдөр тутмын амьдралын үйл ажиллагааг эмэгтэйчүүд удирддаг байв. Орчин үеийн соёлд, ялангуяа боловсрол нь Гуамчуудад эдийн засгийн байдлаа дээшлүүлэх илүү их боломжийг олгодог Америкт эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд гэр бүлээ тэжээхийн тулд хамтран ажилладаг.

Ихэнх Гуамчуудын шүтдэг католик шашны улмаас хурим, баптисм, оршуулгын ёслолыг онцгой ач холбогдолтой тэмдэглэдэг. Чаморрогийн ёс заншил гаальтай холилдсонтэнд суурьшсан бусад соёл иргэншил, АНУ-ын эх газрын соёл. Ахмад настныг хүндэтгэх нь Гуамчуудын дунд ажиглагддаг эртний заншил хэвээр байна. Зарим эртний зан заншил орчин үеийн соёлд үлдэж, үерхэх, оршуулах, нас барсан өвөг дээдсээ хүндэтгэх зэрэгтэй холбоотой байдаг. Орчин үеийн Гуамчууд бол хэд хэдэн өөр үндэстэн ястнууд, соёлын холимог юм.

БОЛОВСРОЛ

Арлын иргэдэд 6-16 насны боловсрол шаардлагатай. 50 мужид амьдардаг Гуамчууд залуу үеийнхний дунд боловсролыг дээд зэргээр үнэлдэг болсон. эдийн засгийн байдал. Гуамчуудын тоо нэмэгдэж, хууль эрх зүй, анагаах ухааны мэргэжлээр элсэв. Гуамын их сургууль нь дөрвөн жилийн зэрэг олгох хөтөлбөр санал болгодог. Гуамийн олон америкчууд мөн мэргэжлээр эсвэл бизнесийн салбарт орох хүсэлтэй католик шашны сургуулиас коллеж, их дээд сургуульд элсдэг.

БУСАД ҮНДЭСТНИЙ БҮЛГҮҮДТЭЙ ХАРИЛЦАХ

Гуамчууд Ази-Америкийн нийгэмлэгийн амин чухал хэсэг болсон. Залуу үеийнхэн Атлантын далайн эргийн Азийн Америкийн оюутны холбоо (ACAASU) зэрэг байгууллагуудад хамрагдах болсон. 1999 оны 1-р сард тус бүлэг Флоридагийн Их Сургуульд ес дэх жил тутмын бага хуралд оролцов. Эдгээрт Ази, Номхон далайн бүх арлын иргэд багтдаг. Ийм олон янзын соёлын бүлгүүдийн нийтлэг холбоог олох чадвар нь батлагдсанФилиппинчүүд, Хойд Америкчууд. Хойд Америкчуудын дийлэнх нь АНУ-ын цэргийн албан хаагчид эсвэл туслах ажилтнууд байдаг. АНУ-ын нутаг дэвсгэрийн оршин суугчдын хувьд тус арал дээрх Гуамчууд АНУ-ын паспорттой АНУ-ын иргэд юм. Тэд АНУ-ын Конгресст төлөөлөгчөө сонгодог ч Ерөнхийлөгчийн сонгуульд иргэд саналаа өгдөггүй. Танхимд сууж буй төлөөлөгч зөвхөн хороодод санал өгдөг ч ерөнхий асуудлаар санал өгдөггүй.

Мөн_үзнэ үү: Кикапу

Арлын хүн ам нь эрт дээр үеэс арлын нийслэл Агана хотод төвлөрдөг. Тус хот нь 1,139 хүн амтай, Агана өндөрлөг орчмын хүн ам нь 3,646 хүн амтай. Дэлхийн 2-р дайны дараа Японы цэргүүд хоёр жил эзлэгдсэний дараа хотыг сэргээн босгосон. Засгийн газрын барилгуудаас гадна хотын төв хэсэг нь Дулс Номбре де Мариа (Мариагийн сайхан нэр) сүм хийд юм. Энэхүү сүм нь 1669 онд Испанийн оршин суугчид Падре Сан Виторесийн удирдсан арлын анхны католик сүмийн суурин дээр байрладаг. Анхны сүм нь 1944 онд АНУ-ын холбоотнууд Гуам арлыг эргүүлэн авах үеэр бөмбөгдөлтөнд өртөж сүйрсэн. Өнөөдөр уг сүм нь арлын ихэнх оршин суугчдын сүм бөгөөд ихэнх нь Католик шашинтай байдаг.

Долоо дахь өдрийн Адвентистууд бол 1944 онд Америк дахин эзлэгдсэнээс хойш Гуам аралд идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж буй тус арал дээрх бусад томоохон шашны урсгал юм.бага хуралд оролцсон оюутнуудын хэлснээр сорилттой, гэхдээ өгөөжтэй. ACAASU нь коллежийн насны бүх Ази Америкчууд болон Номхон Далайн арлын оршин суугчид өөрсдийн түүх, санаа зовж буй асуудлаа хуваалцах форумыг санал болгодог.

"The Pork Filled Players of Seattle" хэмээх Азийн инээдмийн хамтлаг нь Азийн асуудал, сэдвийг тусгах зорилгоор байгуулагдсан. Энэ бүлэгт багтсан угсаатнууд нь Япон, Хятад, Филиппин, Вьетнам, Тайвань, Гуам, Хавай, Кавказ гаралтай америкчууд юм. Хамтлагийн зорилго нь Ази гаралтай америкчуудын сөрөг хэвшмэл ойлголтоос өөр дүр төрхийг харуулахаас гадна соёлыг хэвшмэл бус талаас нь хүмүүст инээлгэх явдал юм.

Шашин

Гуамчуудын дийлэнх нь Ромын Католик шашинтай бөгөөд тус арал дээрх хүн амын тавны дөрөвний нэгийг төлөөлдөг шашин бөгөөд мөн 50 мужид амьдардаг Гуамчуудын шашин шүтдэг. 17-р зуунд Испанийн анхны номлогчид тус аралд суурьшсан тул Чаморрочууд Испаничуудын урам зориг, заримдаа мандатаар хөрвөж байх үед католик шашин давамгайлсаар байв. Католик шашинд шилжсэн бусад эртний соёлын нэгэн адил Ромын католик шашны зан үйл нь өөрсдийн эртний уугуул мухар сүсэг, зан үйлийн орчинд тохиромжтой байдаг. Эртний зарим ёс заншлыг орхиогүй, зөвхөн шинэ итгэлээр бэхжүүлсэн. Пап лам II Иоанн Павел айлчилжээ1981 оны 2-р сард Гуам. Энэ нь арлын түүхэн дэх анхны папын айлчлал болсон юм. Пап лам Чаморуд (Англи хэлээр "Би та нарт бүгдэд нь хайртай") " "Ху гуяа тодос хамю" хэмээн хүрэлцэн ирэхдээ хэлсэн үгээ дуусгаж, нутгийн иргэд болон бусад оршин суугчид халуун дотноор хүлээн авав. Пап лам Иоанн Павел II Тэнгисийн цэргийн бүсийн эрүүл мэндийн төвд бие муутай хүмүүсийг зочлохдоо олон мянган гуамчууд Католик сүмд үнэнчээр зүтгэж байгааг нотолсон байна.

Чуулганы төлөөлөгчид 1902 онд Гуам аралд ирж, өөрсдийн номлолыг байгуулжээ. Гэвч 1910 онд санхүүгийн дэмжлэггүйн улмаас түүнийг орхихоос өөр аргагүйд хүрчээ.Дараа жил нь Баптист Гадаад Номлогчийн Нийгэмлэгт хамт байсан Америкчууд орхигдсон Чуулганы номлолд нүүжээ.1921 онд Баптистууд Гуамын анхны орчин үеийн Протестант сүмийг барьжээ. Өмнөх номлолуудаас илүү өргөн цар хүрээтэй. 1925 онд Инаражан хотод баригдсан Баптист сүм 1960-аад оны дундуур ашиглагдаж байсан. Дэлхийн 2-р дайны дараа Долоо дахь өдрийн Адвентистууд Гуамд номлолыг байгуулж, анх Тэнгисийн цэргийн хүчний ахлагч Харри Мецкер ажиллажээ. Анхны чуулган нь Дедедогийн нутгийн эмэгтэйн гэр бүлээс бусад нь бүхэлдээ цэргийн гэр бүлээс бүрддэг байв. 20-р зууны ихэнх хугацаанд эрүүл мэнд, сайн сайхан байдалд анхаарал хандуулдгаараа алдартай байсан Долоо дахь өдрийн Адвентистууд Агана өндөрлөгт эмнэлэг байгуулжээ. Адвентистууд эмнэлгүүдийг ажиллуулдагАНУ даяар. Эдгээр нь хоолны дуршилгүй болох мэдрэлийн эмгэг, булими зэрэг янз бүрийн хоол тэжээлийн эмгэгийг эмчлэхэд хамгийн түрүүнд тооцогддог.

Хөдөлмөр эрхлэлт ба эдийн засгийн уламжлал

Гуам арлын эдийн засгийн тал хувь нь Америкийн цэргийн байгууллага болон холбогдох төрийн үйлчилгээнээс бүрддэг. Гуамчуудын дийлэнх нь АНУ-ын засгийн газар болон цэргийн албанд ажиллаж, тогооч, оффисын ажилтан болон бусад захиргааны албан тушаалд ажиллаж, ажилласан жилийнхээ дараа засгийн газрын цалингийн дээд шатлалд дэвшсэн. Аялал жуулчлалын салбар нь арлын хоёр дахь том ажил олгогч юм. Бусад үйлдвэрүүдэд хөдөө аж ахуй (ихэвчлэн орон нутгийн хэрэгцээнд зориулагдсан), арилжааны шувууны аж ахуй, цаг, машин механизм, шар айрагны үйлдвэр, нэхмэлийн жижиг үйлдвэрүүд багтдаг.

Артур Хугийн хэлснээр Үндэстний олон янз байдлын дараалалд Гуамийн орлого АНУ-ын дунджаас доогуур байна. Түүний тоо баримтаас харахад Гуамчуудын өрхийн дундаж орлого 1990 онд 30,786 доллар байсан. Америкийн Тэтгэвэрт гарсан хүмүүсийн нийгэмлэгээс 65-аас дээш насны Ази, Номхон далайн арлын эрэгтэйчүүдийн орлого 7,906 доллар байсан бол цагаан арьст америкчуудын дунд 14,775 ам. Ази, Номхон далайн арлуудын 65-аас дээш насны эмэгтэйчүүдийн 13 хувь нь ядуу амьдарч байгаа бол 65-аас дээш насны цагаан арьст америк эмэгтэйчүүдийн 10 хувь нь ядуу амьдарч байна.

Улс төр, засгийн газар

20-р зууны төгсгөлд -ийн асуудлуудАрал дээр амьдардаг Гуамчуудын хувьд ч, эх газарт амьдардаг эх газартаа үнэнч гэдгээ мэдэрдэг хүмүүсийн хувьд ч улс төр, засгийн газар хэцүү байсан. Гуамын хамтын нөхөрлөлийн тухай хуулийг анх 1988 онд Гуамын ард түмэн хоёр удаа санал хураалт явуулсны дараа Конгресст танилцуулсан. (Плебисцит гэдэг нь ард түмний хүсэл зоригийг шууд санал хураалтаар илэрхийлэхийг хэлнэ, ихэвчлэн энэ тохиолдолд тусгаар улс болох эсвэл өөр үндэстэнтэй харъяалагдахыг уриалсан санал хураалтыг хэлдэг). Ассошиэйтед Пресс агентлагт бичсэн нийтлэлдээ Майкл Тиге төлөөлөгч Андервудын хэлснийг иш татжээ: "Америкийн ардчилсан үзэл баримтлал бол засаглалын цорын ганц хууль ёсны хэлбэр нь засаглагчидын зөвшөөрлөөр байх явдал юм. Гуамын ард түмэн тийм биш гэдгийг та хэрхэн шийдвэрлэх вэ? хууль тогтоох үйл явцад оролцогчид уу?" АНУ-ын иргэний хувьд тэд цэргийн албанд элсэх боломжтой боловч Ерөнхийлөгчид санал өгөх боломжгүй. Тэдний Конгресст сонгосон төлөөлөгч зөвхөн хороодод санал өгөх боломжтой.

Андервуд уг баримт бичгийг тайлбарын хамт албан ёсны вэб сайтдаа нийтэлжээ. Нөхцөлүүдийг албан ёсоор жагсаасан тул Гуамын Хамтын нөхөрлөлийн тухай хууль нь таван үндсэн хэсгийг агуулж байв: 1) Хамтын нөхөрлөлийг бий болгох ба өөрийгөө тодорхойлох эрх, үүний дагуу гурван салаатай бүгд найрамдах засаглалын хэлбэрийг байгуулж, уугуул иргэдэд олгохыг зөвшөөрнө. Гуам (Чаморос) улс төрийн эцсийн статусаа сонгох; 2) Цагаачлалын хяналт,Гуамын ард түмэн уугуул хүн амыг цаашид цөөрүүлэхгүйн тулд цагаачлалыг хязгаарлаж, Гуамын ард түмэн Азийн хөгжиж буй эдийн засагт илүү тохиромжтой цагаачлалын бодлогыг хэрэгжүүлэх боломжийг олгох; 3) Худалдаа, эдийн засаг, худалдааны асуудал, үүний дагуу Гуамыг Ази дахь өвөрмөц эдийн засаг гэж үзэх боломжийг олгодог янз бүрийн тусгайлсан хэлэлцээрийн эрх баригчид, Гуам болон АНУ-ын аль алинд нь бүрэн ашиг тустай эдгээр асуудлыг зохицуулах тодорхой арга барилыг шаарддаг. бүс нутгийн эдийн засгийн байгууллагуудад төлөөлөлтэй, гаалийн бүсээс гадуурх статусыг хадгалах, нөөцийн орон нутгийн хяналтыг хүлээн зөвшөөрөх; 4) АНУ-ын хууль тогтоомж, зохицуулалтын зохистой байдлын талаар Гуам улсын ард түмнээс сонгогдсон удирдлагаараа дамжуулан санал авах механизмыг хангах Холбооны хуулиудыг хэрэгжүүлэх ба Гуам улсад хэрэгжсэнээр "хамтарсан комисс" байгуулахыг илүүд үзнэ. Конгресст эцсийн эрх мэдэл бүхий Ерөнхийлөгчөөс томилогдсон; болон, 5) Харилцан зөвшилцөл, өөрөөр хэлбэл аль ч тал Гуамын Хамтын нөхөрлөлийн тухай хуулийн заалтыг өөрчилсөн дур зоргоороо шийдвэр гаргаж болохгүй гэсэн үг. 1999 оны эхээр хамтын нөхөрлөлийн статус хараахан тогтоогдоогүй байсан. Ерөнхийлөгч Клинтон болон Чаморогийн бус Гуамын оршин суугчид тус арлыг Чаморо өөрөө тодорхойлох тодорхой цэгийг эсэргүүцсэн нь саад тотгор хэвээр байв.

ЦЭРГИЙН

Гуамчуудцэргийн албан хаагчид, офицерууд, туслах ажилтнуудын хувьд сайн төлөөлдөг. Тэд Дэлхийн 2-р дайнд АНУ-д ямар ч хууль ёсны цэргийн статусгүйгээр алба хааж байжээ. Арми бол Гуам арлын оршин суугчдын үндсэн ажил олгогч юм. Вашингтон ДС-д амьдардаг Гуам гаралтай америкчуудын дунд Батлан ​​хамгаалах яамны ажилтнууд байдаг.

Ганцаарчилсан болон бүлгийн хувь нэмэр

Гуамын уугуул яруу найрагч Сесилиа Оршихуйн шинж тэмдэг—Чаморугийн сүнслэг аялал эмхэтгэлдээ Чаморугийн түүх, соёл, сүнсийг дүрсэлсэн байдаг. Түүний бусад бүтээлүүд нь "Тэнгэрийн сүм", "Кафе Мулину, "Тууштай эмэгтэй", "Хачирхалтай орчин", "Хөх нүцгэн эмэгтэй" юм.

Хэвлэл мэдээлэл

Гуамчууд сурч болно. Гуам, Чаморос руу чиглэсэн вэбсайтуудаар дамжуулан тэдний түүх, соёлын талаар мэдээлэл авч, цаг үеийн сэдвүүдтэй холбоотой байх. Олон сайтуудын зарим нь:

Гуамын албан ёсны вэбсайт.

Онлайн: //www.guam.net .


Гуамын их сургууль.

Онлайн: //www.uog2 .uog.edu . Гуамын соёл, түүх, аялал жуулчлалд зориулсан вэбсайт.

Онлайн: //www.visitguam.org .

Түүх, мэдээ агуулсан вэбсайт. Арлын нутаг дэвсгэрт байгаа Гуамчууд гэрэл зураг, зэвсэгт хүчний мэдээ, шүлэг, богино өгүүллэгийн хамт Америкийн Гуамын нийгэмлэгийн мэдээний эх сурвалжийг өгдөг.

Онлайн: //www .Offisland.com .

Албан ёсны Гуамзасгийн газрын сайт.

Онлайн: //www.gadao.gov.gu/ .

Төлөөлөгч Роберт А.Андервудын вэб сайт нь АНУ-ын Конгрессын мэдээ, сүүлийн үеийн мэдээ болон Гуамын янз бүрийн сайтуудын бусад холбоосыг агуулсан.

Онлайн: //www.house.gov/Underwood .

Байгууллага, холбоод

Америкийн Гуамын нийгэмлэг.

1976 онд Колумбийн дүүрэгт ашгийн бус, 501-C3 татвараас чөлөөлөгддөг корпораци хэлбэрээр байгуулагдсан. 1952 онд Гуамын нутаг дэвсгэрийн нийгэмлэг нэртэйгээр байгуулагдсан. 1985 онд нэрээ Гуам нийгэмлэг болгон өөрчилсөн. Зорилго нь: 1) Колумбийн дүүрэг болон түүний эргэн тойрон дахь нийгэмлэгийн гишүүдийн дунд боловсрол, соёл, иргэний болон нийгмийн хөтөлбөр, үйл ажиллагааг дэмжих, дэмжих. АНУ ба түүний нутаг дэвсгэр. 2) Чаморро хэл, соёл, уламжлалыг хөгжүүлэх, мөнхжүүлэх. Аливаа Чаморро (Гуам, Сайпан эсвэл Марианы арлуудын уугуул иргэн) эсвэл Нийгэмлэгийн зорилгыг чин сэтгэлээсээ сонирхдог аливаа хүн гишүүнээр элсэх боломжтой. Тус нийгэмлэг нь ДС-ийн нийслэл дэх Чаморро хэлний хичээл, гольфын сонгодог тоглоом, Интоорын цэцэгсийн гүнжийн бөмбөг, Чаморрогийн үдэш зэрэг арга хэмжээ, арга хэмжээг жилийн турш ивээн тэтгэдэг.

Холбоо барих: Хуан Салас эсвэл Хуанит Науде.

Имэйл: [email protected] эсвэл [email protected].

Нэмэлт судалгааны эх сурвалж

Гайли, Харри. Гуамын чөлөөлөлт. Новато, Калифорниа: Пресидио Пресс, 1998.

Керли, Барбара. Аавын арлын дуунууд. Хоутон Миффлин, 1995.

Рожерс, Роберт Ф. Хувь заяаны газар нутаг: Гуамын түүх. Хонолулу: Хавайн их сургуулийн хэвлэл, 1995.

Торрес, Лаура Мари. Арлын охид: Гуам дахь орчин үеийн Чаморро эмэгтэй зохион байгуулагчид. Америкийн их сургуулийн хэвлэл, 1992.

арал дээрх Гуамчуудын тавны нэг орчим нь. Испани судлаачид Ромын католик шашныг арал руу авчирсан. Америк тивд ирсэн Испани, Португалийн эртний номлогчид уугуул иргэдийг католик шашинд оруулахыг эрмэлзэж байв. Эдгээр номлогчид уугуул Гуамчуудад испани хэл, ёс заншлыг мөн зааж өгдөг байв.

Бусад суурингууд нь арлын төвд байдаг Синажана, Тамнунин, Барригада зэрэг газруудад байрладаг. Арал дээрх томоохон байр суурь эзэлдэг Андерсон (АНУ) Агаарын цэргийн бааз нь 1975 онд Сайгоныг хойд Вьетнамын коммунистуудад унасны дараа Вьетнамаас ирсэн дүрвэгсдийг түр байршуулж байжээ.

Албан ёсны Гуамын туг нь арлын түүхийг илэрхийлдэг. Далбааны хөх талбар нь Гуам улсын далай, тэнгэртэй эв нэгдлийг илэрхийлдэг Гуамын Их тамганы дэвсгэр болж өгдөг. Гуамын далайн хавыг тойрсон улаан зурвас нь Гуамын ард түмний урсгасан цусыг сануулж байгаа хэрэг юм. Тамга нь өөрөө зурган дээрх дүрс тэмдэг бүрт маш өвөрмөц утгыг агуулна: тамганы үзүүртэй, өндөг шиг хэлбэр нь аралаас олборлосон Чаморро сур чулууг төлөөлдөг; дүрсэлсэн наргил мод нь өөрийгөө тэжээх чадвар, сөрөг нөхцөл байдалд ургаж, амьдрах чадварыг илэрхийлдэг; нисдэг проа, Чаморрочуудын бүтээсэн далайн сэлүүрт завиар барих, далайд ур чадвар шаардсан; гол нь газрын буяныг бусадтай хуваалцах хүсэл эрмэлзлийг бэлэгддэг; газрын масс нь aЧаморрогийн хүрээлэн буй орчин-далайн болон хуурай газрын төлөөх амлалтаа сануулах; мөн Чаморрочуудын гэр болох Гуам нэр.

ТҮҮХ

Гуам бол Номхон далайн арлын хамгийн эртний суурин юм. Марианы арлуудын хамгийн эртний оршин суугчид болох эртний Чаморросууд МЭӨ 1755 онд тэнд амьдарч байсныг археологийн болон түүхийн баримт нотолж байна. Эдгээр хүмүүс Майо-Индонез гаралтай бөгөөд зүүн өмнөд Азиас гаралтай. Испанийн аялагч Фердинанд Магеллан 1521 оны 3-р сарын 6-нд Өмнөд Америкаас 98 хоногийн аялал хийснийхээ дараа Гуамын баруун өмнөд эрэг дэх Уматак буланд газарджээ. Энэ экспедицийн нэг гишүүн Пифигетта овог нэрээр тухайн үеийн Чаморросыг өндөр, том ястай, шаргал хүрэн арьстай, урт хар үстэй байсан гэж тодорхойлсон. Испанийн анхны газардах үед Чаморрогийн хүн ам 65,000-85,000 байсан гэж тооцоолсон. Испани 1565 онд Гуам болон бусад Марианы арлуудыг албан ёсоор хяналтдаа авсан боловч 1688 онд анхны номлогчид ирэх хүртэл арлыг зөвхөн Мексикээс Филиппин хүрэх замд зогсох цэг болгон ашиглаж байжээ. 1741 он гэхэд өлсгөлөнгийн үе, Испанийн байлдан дагуулалтын дайн , мөн судлаачид болон суурьшсан хүмүүсийн нэвтрүүлсэн шинэ өвчний улмаас Чаморрогийн хүн ам 5000 болж цөөрсөн.

Испаничууд ирэхээс олон жилийн өмнө Чаморрочууд энгийн бөгөөд эртний соёл иргэншлийг хадгалсаар ирсэн. Тэд өөрсдийгөө дэмжсэнголчлон хөдөө аж ахуй, ан агнуур, загас агнуураар дамжуулан. Балар эртний үед Чаморросчууд дайчид, удирдагчдын ( мага лахис гэгддэг) ясыг оршуулсанаас хойш нэг жилийн дараа ухаж, ан хийхдээ жадны хошуу хийдэг байжээ. Тэд өвөг дээдсийн сүнснүүд буюу таотаомонасууд ан агнуур, загасчлах, испаничуудын эсрэг дайн хийхэд тусалдаг гэдэгт итгэдэг байв. Тухайн үед насанд хүрэгчдийн нас баралтын дундаж нас 43.5 жил байжээ.

Гуамын их сургуулийн Гари Хиткот, Бостон дахь Дэвшилтэт судалгааны Форситын хүрээлэнгийн ажилтан Дуглас Хансон, Хавай дахь Хикам агаарын цэргийн баазын армийн төв таних лабораторийн ажилтан Брюс Андерсон нарын хэлснээр, 14-21 Эдгээр эртний дайчдын хувь нь "чамору [Чаморро]-н гавлын ясны нуруун дээр трапецын мөрний булчингийн шөрмөс бэхэлсэн гавлын ясны ургалт байдгаараа өмнөх болон одоогийн бүх хүн төрөлхтний хувьд өвөрмөц байсан." Гуамын албан ёсны соёлын хуудсанд өгсөн мэдээллээр эдгээр шинж чанарууд нь зөвхөн уугуул (уугуул) Мариана арлуудын оршин суугчид, дараа нь Тонга аралд олдсон болохыг судалгаагаар тогтоожээ. Ийм биеийн бүтцийн шалтгаан нь уугуул иргэдийн тухай дараах баримтуудыг харуулж байна: 1) хажуу талдаа хүнд ачаа зөөх; 2) хүзүүг урагш сунгасан хүнд ачааг өргөх хүч; 3) уул уурхай/шохойн чулуу олборлох; 4) хүнд ачаа зөөвөрлөх (дух ба түүнээс дээш өргөн туузаар дамжин өнгөрөх)нуруун дээрх багцыг дэмжих мөрөн); 5) холын зайн завь, навигаци; ба, 6) усан доорх сэлэлт/жад загас агнуур.

Гуамын Латте чулуу нь Гуамын эртний өнгөрсөн үеийн талаар нэмэлт ойлголт өгсөн. Эдгээр нь хоёр хэсэг болгон барьсан эртний байшингийн чулуун багана юм. Нэг нь тулгуур багана буюу халаги, чулуугаар бүрсэн, эсвэл таса байв. Эдгээр нь зөвхөн Марианы арлуудад байсан. Латте Парк нь нийслэл Агана хотод байрладаг бөгөөд чулуунууд нь Гуамын өмнөд хэсэгт орших Ме'пу дахь анхны байрлалаасаа нүүлгэсэн байна. Эртний уугуул иргэд өвөг дээдсийнхээ ясыг эдгээрийн доор оршуулж, үнэт эдлэл, завиар эзэмшиж байсан байж магадгүй юм. Чаморросын нийгмийн бүтцийг гурван бүлэгт хуваасан. Эдгээр нь эрэг дагуу амьдардаг язгууртнууд болох Матуа байв; дотоодод амьдарч байсан доод кастын мана'чанг; Гурав дахь нь эмийн каст буюу сүнс Манмакахнас. Испаничууд газардахаас өмнө Матуа, Маначан хоёрын хооронд дайтаж байсан. Номлогчдын мэдээлснээр уг хоёр каст арлыг хоёр тусдаа цагаачлалын давалгаанд суурьшуулж, хоорондоо зөрчилдөж байсныг тайлбарлав. Эдгээр нь өнөөгийн Гуамчуудын өвөг дээдэс байсан бөгөөд эцэст нь Ази, Европ, Америк тивийн ард түмэн зэрэг янз бүрийн суурьшсан хүмүүстэй цус холилдсон байдаг.

Испаничууд Гуамыг нэг хэсэг болгон захирч байжээФилиппин. Филиппин болон Мексиктэй худалдаа хөгжсөн боловч эзлэн түрэмгийлэгч орон тоо толгой нь харгислалд өртөж байсан уугуул Гуамчуудын хувьд Испанийн засаглалын туршид амьжиргааны доод түвшинд хүрч байжээ. Тэд Испанийн колони гэж тооцогддог байсан ч Испани бусад колониудад тариалсан эдийн засгийн дэвшлийг эдлээгүй. Гэсэн хэдий ч иезуит номлогчид Чаморрост эрдэнэ шиш (эрдэнэ шиш) тариалах, үхэр өсгөх, арьс шир боловсруулахыг заажээ.

ОРЧИН ҮЕ

1898 онд Испани-Америкийн дайны төгсгөлийг тодорхойлсон Парисын гэрээгээр Гуамыг АНУ-д шилжүүлсэн. Испани Гуамыг 375 гаруй жил захирсны эцэст хяналтаа орхисон. АНУ-ын Ерөнхийлөгч Уильям МакКинли Гуам арлыг Тэнгисийн цэргийн яамны захиргаанд шилжүүлэв. Тэнгисийн цэргийн засгийн газар хөдөө аж ахуй, эрүүл мэнд, ариун цэврийн байгууламж, боловсрол, газрын менежмент, татвар, олон нийтийн ажил зэргээр дамжуулан арлынхныг сайжруулсан.

1941 оны 12-р сарын 7-нд Япончууд Сувдан боомт руу дайрсны дараа тэр даруй Япон Гуамыг эзэлжээ. Арлыг "Омия Жима" буюу "Их бунхан арал" гэж нэрлэв. Эзлэгдсэн бүх хугацаанд Гуамчууд АНУ-д үнэнч хэвээр байв. Төлөөлөгч Роберт А.Андервуд (Д-Гуам) Гуамыг Дэлхийн 2-р дайны дурсгалд оруулахыг тус улсын нийслэл дэх бусад дурсгалын дурсгалд нэмж оруулахыг хүссэндээ "1941-1944 онГуамын Чаморросын хувьд маш их бэрхшээл, хомсдолын цаг. Японы эзлэн түрэмгийлэгч хүчний харгис хэрцгий байдлыг үл харгалзан Америкийн иргэн байсан Чаморрочууд АНУ-д тууштай үнэнч хэвээр байв. Иймээс тэдний эсэргүүцэл, иргэний дуулгаваргүй байдал нь эзлэн түрэмгийллийн харгислалыг улам бүр нэмэгдүүлсэн." Андервуд Гуамийн хэдэн зуун залуу АНУ-ын зэвсэгт хүчинд алба хааж байсныг онцлон тэмдэглэв. "Гуамын зургаан залууг USS-д булшилж байна. Сувдан Харбор дахь Аризонагийн дурсгалын цогцолбор" гэж Андервуд хэлэв. "Вэйк арлыг хамгаалах үеэр Пан Америк болон АНУ-ын Тэнгисийн цэргийн хүчинд ажиллаж байсан Гуамаас олон арван залуус Японы түрэмгийлэгчдийн эсрэг тулалдаанд тэнгисийн явган цэргүүдтэй хамт зоригтой оролцсон." Чөлөөлөх өдөр. 1944 оны 7-р сарын 21-нд ирсэн боловч Гуам дахин нам гүм болж, Америкийн эрхшээлд орохоос өмнө дайн дахин гурван долоо хоног үргэлжилж, олон мянган хүний ​​амийг авч одсон. 1945 оны 9-р сарын 2-ны өдөр дайн дуустал Гуамыг командын пост болгон ашиглаж байсан. АНУ-ын Номхон далайн баруун бүс дэх ажиллагаанд зориулав.

1946 оны 5-р сарын 30-нд тэнгисийн цэргийн засгийн газар дахин байгуулагдаж, АНУ Гуам арлыг сэргээн босгож эхлэв.Арлыг Япончуудаас эргүүлэн авах үеэр нийслэл Агана хот хүчтэй бөмбөгдөлтөд өртжээ. , мөн бүрэн сэргээн босгох шаардлагатай болсон. АНУ-ын цэргийн хүч чадлыг нэмэгдүүлж эхэлсэн. Ихэнх нь цэрэгтэй холбоотой эх газрын америкчууд Гуам руу эргэлдэж байв. 1949 ондЕрөнхийлөгч Харри С.Труман Органик актад гарын үсэг зурснаар Гуамыг нэгдлээгүй, хязгаарлагдмал бие даасан газар нутаг гэж тогтоосон. 1950 онд Гуамчуудад АНУ-ын иргэншил олгосон. 1962 онд Ерөнхийлөгч Жон Кеннеди Тэнгисийн цэргийн клирингийн тухай хуулийг цуцалжээ. Үүний үр дүнд баруун болон Азийн соёлын бүлгүүд Гуам руу нүүж, түүнийг байнгын гэр орон болгосон. Филиппин, Америк, Европ, Япон, Солонгос, Хятад, Энэтхэг болон Номхон далайн бусад арлын иргэд энэ бүлэгт багтжээ. Pan American Airways 1967 онд Японоос агаарын тээврийн үйлчилгээ эрхлэх болсноор арлын аялал жуулчлалын салбар бас эхэлсэн.

АМЕРИКИЙН ЭХ ГАЗАР ДАХЬ АНХНЫ ГУАМАНЧУУД

1898 оноос хойш Гуамчууд АНУ-ын эх газарт цөөн тоогоор ирж, үндсэндээ суурьшсан

Энэ Гуаман хүү нэг өдрийг гадаа тоглож өнгөрүүллээ. Калифорнид . Дэлхийн 2-р дайны дараа АНУ-ын эх газар руу нүүж эхэлсэн гуамчууд, зарим нь АНУ-ын засгийн газар эсвэл цэргийн албанд ажиллаж байсан нь илүү их тоог төлөөлдөг. 1952 он гэхэд Вашингтон ДС-д амьдардаг Гуамчууд Гуамын нутаг дэвсгэрийн нийгэмлэгийг байгуулж, хожим нь Америкийн Гуам нийгэмлэг гэж нэрлэгддэг. Чаморросууд Вашингтон руу нүүж, Батлан ​​хамгаалах яам, цэргийн ажиллагаанд ажиллаж, иргэншлээр дамжуулан тэдэнд боловсролын боломж олгосон. 1999 онд Америкийн Гуам нийгэмлэгийн гэр бүлийн гишүүдийн тоо 148 байжээ.

Мөн_үзнэ үү: Могул

Christopher Garcia

Кристофер Гарсиа бол соёл судлалд дуртай, туршлагатай зохиолч, судлаач юм. Дэлхийн соёлын нэвтэрхий толь хэмээх алдартай блогийн зохиогчийн хувьд тэрээр өөрийн үзэл бодол, мэдлэгээ дэлхийн үзэгчидтэй хуваалцахыг хичээдэг. Антропологийн чиглэлээр магистрын зэрэг хамгаалсан, аялал жуулчлалын арвин туршлагатай Кристофер соёлын ертөнцөд өвөрмөц хэтийн төлөвийг авчирдаг. Хоол хүнс, хэл ярианы нарийн ширийн зүйлсээс эхлээд урлаг, шашны нарийн ширийн зүйлс хүртэл түүний нийтлэлүүд хүн төрөлхтний олон янзын илэрхийлэлийн талаар сонирхолтой үзэл бодлыг санал болгодог. Кристоферын сэтгэл татам, мэдээлэл сайтай зохиол бүтээлүүд нь олон хэвлэлд нийтлэгдсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд соёл сонирхогчдыг улам бүр дагах болсон. Эртний соёл иргэншлийн уламжлалыг судлах эсвэл даяаршлын сүүлийн үеийн чиг хандлагыг судлах эсэхээс үл хамааран Кристофер хүн төрөлхтний соёлын баялаг хивсэнцэрийг гэрэлтүүлэхэд зориулагдсан.