ji hêla Jane E. Spear ve

Pêşveçûn

Guam, an Guahan, (wekî "me hene" tê wergerandin) wekî ku dihat zanîn bi zimanê kevnar Chamorro, girava herî başûr û herî mezin a Giravên Mariana ye, li rojavayê navendî ya Pasîfîkê. Nêzîkî 1,400 mîl li rojhilatê Fîlîpînan cih digire, bi qasî 30 mîl dirêj e, û bi firehî ji çar mîl heta 12 mîl diguhere. Girava giravê bi tevahî 212 mîl çargoşe ye, bêyî hesabkirina pêkhateyên refê, û dema ku du volqan li hev ketin çêbû. Bi rastî, Guam lûtkeya çiyayekî di bin avê de ye ku 37,820 ling ji binê Xendeka Marianas, mezintirîn kûrahiya okyanûsê ya cîhanê ye. Guam ji sala 1898-an vir ve herêmek Dewletên Yekbûyî ye, û ji hemî deverên Dewletên Yekbûyî yên li Pasîfîkê dûrtirîn rojava ye. Li rojavayê Deşta Navneteweyî ya Navnetewî ye, ew rojek di wextê de ji yên mayî Dewletên Yekbûyî pêş de ye. (Rojnameya Navnetewî xeta xeyalî ya destnîşankirî ye ku li bakur û başûr di nav Okyanûsa Pasîfîk re, di serî de li ser merîdyana 180-emîn, ku li gorî peymana navneteweyî roja salnameyê ji bo cîhanê destnîşan dike.) Slogana fermî ya Guam, "Li ku derê Roja Amerîka dest pê dike", wê ronî dike. pozîsyona erdnîgarî.

Li gorî serjimêriya 1990, nifûsa Guamê 133,152 bû, ji 105,979 di 1980 de. Nifûsa Guamaniyan temsîl dike, ku tenê nîvê niştecihên Guam, Hawaiî ne.Guamaniyên li Dewletên Yekbûyî ji bilî Washington, DC, li seranserê Hawaii, California, û Eyaleta Washingtonê bi cih bûne, ji ber rewşa hemwelatîbûna xwe, gava ku Guamaniyek koçî yek ji 50 eyaletan bike, û wekî niştecîh tê hesibandin, sûdên tevahî hemwelatîbûnê dikare mafê dengdanê jî di nav de be.

PÊLÊN KOÇBERIYÊN GIRÎNG

Guamaniyan hejmareke mezin ji mirovan temsîl nakin. Tewra bi texmîna 1997-an a 153,000 niştecîhên Guam, ku ji sedî 43 ji wan Guamaniyên xwecihî ne, koçberî ji hêla her pîvanan ve dê ji hejmareke mezin a koçberên ji komên çandî yên din, berê û niha cûda be. Heya serjimêriya 2000-an dê giravên Pasîfîkê bi tevahî di hejmartinê de ji Asyayî veqetin. Heya hingê, statîstîkên hejmara Guamaniyan, nemaze yên ku li Dewletên Yekbûyî bi xwe dijîn, dijwar e ku were destnîşankirin.

Çandinî û Asîmîlasyon

Di bin serweriya Spanî de, ji Chamorrosên xwecihî dihat hêvîkirin ku adet û ola Spanî qebûl bikin. Ji bo hin ji wan, ev yek mirî bû, ji ber ku ew ketin ber nexweşiyên Ewropî yên ku Spanî bi xwe re anîn. Wan karî nasnameya xwe biparêzin, her çend nifûsa wan di salên têkoşîna bi dagirkerên xwe yên Spanî re kêm bû. Adetên kevnar, efsane û ziman di nav neviyên wan de li seranserê Guam û Dewletên Yekbûyî zindî man. Ji ber kuÇanda Chamorro matriline bû, bi eslê xwe di xeta dayikê de hat şopandin, rastiyek ku ji hêla Spanyolan ve nehat nas kirin dema ku wan şervanên mêr ên ciwan bi şer de derxistin, an ji malên giravê koç kirin, kevneşopî nemirin. Matriarchs, an I Maga Hagas, hêza Chamorros di tevahiya salên dagirkirina Spanyayê de û di dema nûjen de, dema ku asîmîlasyon çandê tehdîd dikir, temsîl dikir. Wekî din, dêrên gundan ji sedsala XVIIan ve navenda jiyana gundan mane.

KEVNEŞÎ, ADET Û BAWERÎ

Efsaneyên Chamorro yên kevnar dil û giyanê nasnameya xwecî ya Guamaniyan eşkere dikin. Guamaniyan bawer dikin ku ew bixwe ji giravan çêbûne. Navê bajarê Agana ku bi zimanê Chamarro wekî Hagatna tê zanîn, ji çîroka çêbûna giravan e. Agana ji dema ku dîroka tomarkirî li wir dest pê kir paytext û cîhê hukûmeta giravê bû. Lehengên kevnar ên Chamorro çîroka destpêka giravê vedibêjin. Fu'una parçeyên laşê birayê xwe yê dimire Puntan bikar anî da ku dinyayê biafirîne. Çavên wî roj û hîv bûn, çavê wî şîn bû, sînga wî ezman û pişta wî erd bû. Dûv re Fu'una xwe kir zinar, ku hemû mirov jê çêbûne. Agana, an Hagatna, tê wateya xwînê. Ew xwîna jiyanê ya laşê mezin e ku navê wê Guahan, anGuam. Hagatna canê hukumetê ye. Bi rastî, piraniya beşên giravê behsa laşê mirovan dikin; bo nimûne, Urunao, serî; Tuyan, zik; û Barrigada, mil.

Li gorî malpera Çanda Guamê, "Çanda bingehîn, an Kostumbren Chamoru, ji protokola civakî ya tevlihev a ku li ser rêzgirtinê ye pêk dihat." Ev adetên kevnar ramûsandina destên mezinan; derbasbûna efsaneyan, stranan, rîtuelên dîwanê; çêkirina kanoyê; çêkirina Belembautuyan, amûreke muzîkê ya têl; çêkirina sling û keviran; rîtuelên definkirinê, amadekirina dermanên giyayî ji aliyê suruhanan, û kesê ku dema dikeve daristanê ji bav û kalên ruhanî efûyê dixwaze.

Çêkirina betelê, ku li Chamorroyê jî wekî Pugua, an jî Mama'on tê zanîn, kevneşopiyek e ku ji dapîr û bapîr derbasî neviyê bûye. Dara ku gûzên hişk çêdike areca catechu ye, û dişibe dara xurma gûzê ya tenik. Guamanî û giravên Pasîfîkê yên din wek ku Amerîkî benîştê dixun, behîv dixun. Carinan, pelên betelê jî digel gwîzan têne xwar. Pelên darê tama bîbera kesk heye. Her girav cureyên xwe hene, û her cure çêja xwe ji hev cuda dike. Welatiyên girava Guamanî cureya gûzê ya bi rengê sor a hişk a bi navê ugam, ji ber tevna wê ya xweşik û granûl dixun.Dema ku ew ji demsalê derbas dibe, li şûna wê, spîya gewr changnga tê xwar. Ev kevneşopiyek kevnar e ku Chamorros pirs nake, lê bi xwezayî wekî beşek ji bûyerek civakî vedigire. Heval û nenas jî ji bo beşdarbûnê têne vexwendin. Lêkolînên arkeolojîk ên li ser îskeletên pêşdîrokî nîşan didin ku Chamorrosên kevnar jî diranên betel-rengkirî hebûn. Û wek hevpîşeyên wan ên nûjen, guherînên ku di emala diranan de çêdibin, ew e ku pêşî li kavilbûnê digire. Chamorros bi gelemperî piştî xwarinê Betelnut dipijiqin, pir caran bi lîmê tozkirî tê tevlihev kirin û di pelên bîberan de tê pêçan.

Kevneşopiyek din a girîng ji Guamaniyan û Giravên Pasîfîkê yên din re avakirina kanoyê, an jî xêzkirin bû. Ji bo Chamorrosên kevnar, navîgasyon li ser avên zirav karek giyanî bû bi qasî ku di destpêkê de di nêçîr, masîgirtin û rêwîtiyê de ji armancên din re xizmet dikir. Girava Pasîfîkê ya îroyîn dîsa kevneşopiyê wekî beşek din a vejandina dîroka xwe ya çandî qebûl dikin.

Inafa'maolek, an jî pêwendiya hev, di koka çanda Chamorro de bû, û heta nifşên nûjen ên ku giravê terikandin jî hate şandin. Guamaniyên ku di dema Şerê Cîhanê yê Duyemîn de ji bo parastina Amerîka ji Japonan dixebitin, ev ruh di xema xwe de ne tenê ji bo refaha xwe, lê ya Dewletên Yekbûyî nîşan dan. Gotina jêrîn van adetên cûrbecûr kurt dike: "I erensia, lina'la', espiriitu-ta,"-7 Mîrata me ruhê me dide jîyînê.

PÊŞBÛNA

Xwarinên girava xwecî parêza sade ya orjînal a Chamorros pêk dihat. Li giravê masiyên teze, escabeche, mişkên marî, birincê sor, gûz, ahu, mûz, bonelos, û fêkiyên din ên tropîkal peyda dikirin. Soseke germ a xwecî Guamê, finadene, li kêleka masiyan wek baharateke bijare ma. Sos bi soya soya, ava lîmonê an jî sîrke, îsotên germ û pîvaz tê çêkirin. Gava ku Asyayî li giravê bi cih bûn, xwarinên çînî û japonî bi pêjgeha etnîkî ya din re cûrbecûr xwarin peyda kirin. Di pîrozbahiyên Guamaniyan de li seranserê giravê û Dewletên Yekbûyî bi gelemperî masî, an xwarina kelaguen, ji mirîşka biraştî, ava lîmonê, gûzê relandî, û îsotên germ tê çêkirin. Xwarina noodê ya Fîlîpînî, pancit, li gel rîçên barbecue û mirîşk, di pîrozbahiyan de di nav Guamaniyan de populer bûne.

CILÊN KEVNEŞÎ

Cilûbergên xwemalî yên gelek giravên din ên Pasîfîkê bûn. Têlên siruştî yên giravê ji bo mêran di qumaşên kurt de, ji bo jinan jî cil û bergên giya û blûz hatin pêçan. Di şahiyan de jinên Çamrik jî porê xwe bi kulîlkan xemilandin. Bandora spanî di mestiza, şêwazek cil û bergên jinên gundî de xuya dike.

DANES Û STRATAN

Muzîka çanda Guamanî sade, rîtmîk e,û çîrok û efsaneyên dîroka giravê vedibêje. Belembautuyan, ku ji gumrikek vala hatiye çêkirin û bi têlên tûj hatiye xêzkirin, amûreke muzîkê ya têl e ku li Guamê ye. Bilûra poz, amûrek ji demên kevnar, di dawiya sedsala bîstan de vegeriya. Şêweya stranbêjiya Chamorros ji roja xebata wan ve çêbû. Kantan dest pê kir ku kesek di koma karkeran de stranek çar rêzî, bi gelemperî ayetek tirşikê dide kesekî din. Ew kes wê stranê hilde, û bi heman şêwazê berdewam bike. Stran dikaribûn bi saetan bi vî awayî berdewam bikin.

Stran û dansên din ên hevdem jî gelek çandên ku li Guamê bi cih bûne temsîl dikin. Dansên gelêrî yên Chamorros efsaneyên li ser giyanên kevnar, evîndarên mehkûmî yên ku ji Xalê Du Evîndaran ( Puntan Dos Amantes ) an jî li ser Sirena, keça ciwan a spehî ya ku bû meryem, ber bi mirinê ve diherikin, nîşan didin. Strana fermî ya Guamê, ku ji aliyê Dr. ji betlaneyên sereke yên Dewletên Yekbûyî, nemaze 4-ê Tîrmehê. Roja Rizgariyê, 21ê Tîrmehê, roja ku hêzên Amerîkî di dema Şerê Cîhanê yê Duyemîn de li Guamê daketin û dawî li dagirkeriya Japonî anî, pîroz dike. Duşema yekem a Adarê wekî Guam tê pîroz kirinRoja Keşfê. Li giravê bixwe, ji ber serdestiya Katolîk a Romayê, cejna pîrozan û rojên din ên pîroz ên Dêrê têne pîroz kirin. Her yek ji 19 gundan parêzgerê xwe heye, û her yek di roja cejnê de ji bo rûmeta wî pîroz şahiyek an festîvalek li dar dixe. Hemû gund bi merasîm, meş, dîlan û xwarinê pîroz dikin.

PIRSÊN TENDURISTIYÊ

Pirsgirêka herî girîng ji bo piraniya Guamaniyên xwecihî û Amerîkîyên Guamanian Skleroza Lateral a Amyotrophic, an ALS ye, nexweşiyek ku wekî nexweşiya Lou Gehrig jî tê zanîn, bi navê New York Yankee navdar e. toplîstê ku ji ber wê jiyana xwe ji dest da. Bûyera ALS di nav Guamaniyan de dema ku bi komên din ên çandî re were berhev kirin bi rengekî pir zêde ye - têra wê yekê ye ku yek celebek nexweşiyê bi navê "Guamanian" hebe. Qeydên ji Guam ji 1947 heta 1952 destnîşan dikin ku hemî nexweşên ku ji bo ALS hatine pejirandin Chamorro bûn. Li gorî Oliver Sacks di Girava Rengîniyê de, tewra Chamorrosên ku koçî Kalîforniyayê kiribûn, bûyera lytico-bodig nîşan dan, peyva xwemalî ya nexweşiya ku bandorê li ser kontrolkirina masûlkan dike û dike. di dawiyê de kujer e. Sacks destnîşan kir ku lêkolîner John Steele, neurologek ku di salên 1950-an de kariyera xwe ji bo pratîkkirina li seranserê Mîkronezyayê terxan kiribû, di heman demê de destnîşan kir ku van Chamorros bi gelemperî 10 an 20 sal piştî koçberiya xwe bi vê nexweşiyê ne ketine. Kesên ne Chamorros10 an 20 sal piştî ku koçberî Guamê bûn, xuya bû ku koçber nexweşî pêşve diçin. Di dawiya sedsala bîstan de ne vedîtina eslê nexweşiyê û ne jî dermanek jê re nehatibû dîtin. Her çend gelek sedem di derheqê ka çima bûyer di nav Chamorros de zêde ye jî têne texmîn kirin, lê hêj encamek nehatiye çêkirin.

Lêkolînek Komeleya Amerîkî ya Kesên Teqawîd destnîşan kir ku Giravên Pasîfîkê yên Dewletên Yekbûyî yên ji 65 salî mezintir bûyerên penceşêrê, hîpertansiyon û ziravbûnê nîşan didin; lêkolînê çandên cihêreng ên ku têne temsîl kirin ji hev veqetandin da ku rastdariya wan kesayetiyên taybetî yên Guamaniyan destnîşan bike. Ravekirinek ji bo bilindbûna van nexweşiyan ev e ku mezinên Girava Pasîfîkê - ji ber sedemên darayî û adet û xurafeyên kevnar - di demek ku dibe ku ev nexweşî bêne kontrol kirin kêmtir bi bijîjkek şêwir dikin.

Ziman

Chamoru, zimanê kevnar ê Chamorros li Guam, û English her du zimanên fermî li Guam in. Chamoru saxlem dimîne ji ber ku nifşên ciwan hînbûn û axaftina wê didomînin. Civata Guam a Amerîkî berpirsiyar e ji bilindkirina hişmendiya ziman li Dewletên Yekbûyî. Koka Chamorus 5000 sal berê tê şopandin û ji koma rojavayî ya malbata zimanên Awustronezya ye. Zimanên Endonezya, Malezya, Fîlîpîn û Palau hemû di vê komê de cih digirin.Ji ber ku bandorên Spanî û Amerîkî li giravê li hev ketin, zimanê Chamoru pêşve çû ku gelek peyvên spanî û îngilîzî dihewîne. Ji bilî Spanî û Îngilîzî, koçberên din ên Guamê zimanên xwe anîn, di nav de Fîlîpînî, Japonî, û gelek zimanên din ên Girava Asyayî û Pasîfîkê. Gotineke Chamoru ya girîng Hafa Adai ye, ku wekî "Bi xêr hatî" tê wergerandin. Ji bo Guamaniyên mêvanperwer, tiştek bi qasî pêşwazîkirina heval û xerîban li welatê xwe, û li malên xwe ne girîng e.

Malbat û Dînamîkên Civakê

Guamaniyên li Dewletên Yekbûyî û li giravê malbatê wekî navenda jiyana çandî dibînin, û vê yekê li civata derdora xwe dirêj dikin. Weke ku tê gotin, têgîna bihevgirêdana di nav her kesî de di civatekê de ji bo hevkariya ku civakê bi rê ve dibe, girîng e. Çanda Chamorro matriarchy e, tê wateya ku jin di jiyana çandê de navendî ye. Di demên kevnar de, mêr bi kevneşopî şerker bûn, jin hiştin ku operasyona jiyana rojane bimeşînin. Di çanda nûjen de, nemaze li Amerîka, ku perwerdehiyê ji Guamaniyan re derfetek mezin pêşkêşî kiriye ku rewşa xwe ya aborî baştir bikin, jin û mêr bi hev re dixebitin da ku piştgiriyê bidin malbatê.

Ji ber katolîkîzma ku ji hêla piraniya Guamaniyan ve tê meşandin, dawet, vaftîzm û cenaze bi girîngiyek pîroz têne pîroz kirin. Gumrika Çamûrê bi gumrikê re li hev kirineçandên din li wir bi cih bûne, û yên parzemîna Dewletên Yekbûyî. Rêzgirtina rihspiyan wekî pratîkek demdirêj a ku di nav Guamaniyan de tê dîtin dimîne. Hin adetên kevnar di çanda roja îroyîn de derbas dibin, di nav de yên ku bi darazandin, definkirin û rêzgirtina bav û kalên mirî ve girêdayî ne. Guamaniyên nûjen tevliheviyek ji çend kom û çandên etnîkî yên cihêreng in.

PERWERDEHET

Perwerdehî di nav giravên di navbera şeş û 16 salî de hewce ye. Guamaniyên ku li 50 eyaletan dijîn, di nav nifşên ciwan de ji bo perwerdehiyê nirxek xurt pêş xistine ku wekî amûrek ji bo baştirkirina wan. rewşa aborî. Hejmarek zêde ji Guamaniyan ketine pîşeyên hiqûq û bijîşkiyê. Zanîngeha Guam bernameyek destûrnameyek çar-salî pêşkêşî dike. Gelek Amerîkîyên Guamanî jî bi mebesta ku bikevin pîşeyek, an sektora karsaziyê, ji dibistanên katolîk ên parîkî dikevin zanîngeh û zanîngehan.

TÊKILIYÊN BI GOMÊN ETNÎKÊN DIN re

Guamanî bûne beşek jiyanî ya civaka Asyayî-Amerîkî. Nifşê ciwan beşdarî rêxistinên wekî Yekîtiya Xwendekarên Amerîkî yên Asyayî yên Asyaya Atlantîkê (ACAASU) bûye. Di Çile 1999 de, kom li Zanîngeha Florida ji bo konferansa xwe ya nehemîn a salane civiya. Di nav wan de hemî Asyayî û Giravên Pasîfîkê hene. Qabiliyeta komek wisa cihêreng a çandan ji bo dîtina girêdanên hevpar îspat kirFîlîpînî, û Amerîkaya Bakur. Piraniya Amerîkîyên Bakur an karmendên leşkerî yên Amerîkî ne an karmendên piştgirî ne. Wekî niştecîhên herêmek Dewletên Yekbûyî, Guamaniyên li giravê hemwelatiyên Dewletên Yekbûyî yên bi pasaportek Amerîkî ne. Ew nûnerek ji bo Kongreya Dewletên Yekbûyî hildibijêrin, lê hemwelatî di hilbijartinên serokatiyê de dengê xwe nakin. Nûnerê ku di Meclîsê de cih digire tenê di komîteyan de deng dide, lê li ser mijarên giştî deng nake.

Nifûsa giravê navenda wê Agana ye, ku ji demên kevnar ve paytexta giravê ye. Nifûsa bajêr 1,139 e û nifûsa dora Agana Heights 3,646 e. Bajar piştî Şerê Cîhanê yê Duyemîn, piştî du salan dagirkirina hêzên Japonî ji nû ve hate avakirin. Ji bilî avahiyên hukûmetê, navenda bajêr Dulce Nombre de Maria (Navê Şîrîn a Meryem) Katedrala Basilica ye. Katedral li cîhê yekem dêra katolîk a giravê ye, ku di sala 1669-an de ji hêla niştecîhên Spanî ve, ku ji hêla Padre San Vitores ve hatî çêkirin, hatî çêkirin. Dêra eslî di sala 1944an de di dema vegerandina Guamê de ji aliyê hêzên Hevalbendên Amerîkî ve bi bombebaranê hat hilweşandin. Îro Katedral dêra piraniya giravên giravê ye, ku piraniya wan katolîk in.

Adventîstên Roja Heftemîn mezhebên olî yên din ên li giravê ne, ku ji dema dagirkirina nû ya Amerîkî di 1944 de li Guamê çalak in. Ew temsîl dikinli gorî xwendekarên ku beşdarî konferansê bûne dijwar, lê xelatdar e. ACAASU forumek peyda dike ku hemî Asya-Amerîkî û Giravên Pasîfîkê yên di temenê zanîngehê de dikarin çîrok û fikarên xwe parve bikin.

The Pork Filled Players of Seattle, komek komedî ya Asyayî, ku ji bo ronîkirina pirsgirêk û mijarên Asyayî hate damezrandin. Etnîsîteyên ku di wê komê de têne temsîl kirin Japonî, Çînî, Fîlîpînî, Vîetnamî, Taywanî, Guamanî, Hawaî û Amerîkîyên Qefqasî ne. Armanca komê ew e ku wêneyên cûda ji stereotipên pir caran neyînî yên Amerîkîyên Asyayî pêşkêş bike, ji bilî vê yekê ku mirov bi wan aliyên çandê yên ku ne stereotip in dikenin.

Ol

Piraniya Guamaniyan Katolîkên Roman in, olek ku bi qasî çar-pênc nifûsa giravê temsîl dike, û hem jî ya Guamaniyan ku li 50 dewletan dijîn. Ji ber ku mîsyonerên yekem ên Spanî di sedsala heftemîn de giravê bi cih kirin, dema ku Chamorros bi teşwîq û carinan emrê Spanyolan veguherandin, Katolîk serdestiya xwe domand. Mîna çandên din ên seretayî yên ku bûne katolîk, rîtûelên Katolîkên Roman bi gelemperî di hawîrdora xurafe û rîtuelên xwe yên kevnar ên xwecihî de guncan hatine dîtin. Hin adetên kevnar nehatin terikandin, tenê ji hêla baweriya nû ve zêde bûn. Papa John Paul II ziyaret kirGuam di Sibata 1981 de. Ew di dîroka giravê de yekem seredana papal bû. Papa piştî hatina xwe bi " "Hu guiya todos hamyu," li Chamoru ("Ez ji we hemûyan hez dikim," bi Îngilîzî) dawî li gotinên xwe anî û ji aliyê xwecih û niştecihên din ve bi germî hat pêşwazîkirin. Ji derve Ji bo serdana xwe ya ji bo nexweşan li Navenda Tenduristiya Herêmî ya Naval, Papa John Paul II piştrast kir ku dilsoziya bi hezaran Guamaniyan ji bo Dêra Katolîk berdewam dike. lê di sala 1910'an de ji ber nebûna desteka aborî neçar man ku wê biterikînin. Salek din, Amerîkîyên ku bi Civata Mîsyonerên Biyanî ya Baptîst a Giştî re bûn, derbasî mîsyona Cemaetê ya terikandî bûn. Di sala 1921 de, Baptîstan yekem dêra Protestan a nûjen a Guamê li ser ji mîsyonên berê mezintir. Dêrek Baptist ku di sala 1925-an de li Inarajan-ê hatî çêkirin hîn jî di nîvê salên 1960-an de dihat bikar anîn. civata yekem bi tevahî ji malbatên leşkeran pêk dihat, ji bilî malbata jineke herêmî ya Dededo. Adventîstên Roja Heftemîn, ku di piraniya sedsala bîstan de ji ber baldariya xwe ya li ser tenduristî û bextewariyê naskirî bûn, di heman demê de li Agana Heights klînîkek saz kirin. Adventîst nexweşxaneyan dixebitinli seranserê Dewletên Yekbûyî. Ew li pêşiya dermankirina nexweşiyên xwarinê yên cihêreng, di nav de anorexia nervosa û bulimia, têne hesibandin.

Binêre_jî: Amerîkîyên Avusturalya û Zelanda Nû - Dîrok, Serdema Nûjen, Yekem Avustralya û Zelandiyên Nû li Amerîkayê

Kar û Kevneşopiyên Aborî

Nîvê aboriya li girava Guamê ji sazûmana leşkerî ya Amerîkî û karûbarên hukûmetê yên têkildar derketiye. Piraniya Guamaniyan ji hêla hukûmet û leşkerê Dewletên Yekbûyî ve hatine xebitandin, wekî aşpêj, personelên ofîsê, û postên din ên îdarî dixebitin, piştî salên karûbarê berbi astên jor ên rêyên mûçeyên hukûmetê ve pêşve diçin. Pîşesaziya tûrîzmê duyemîn kardêrê herî mezin ê giravê ye. Pîşesaziyên din çandinî (bi piranî ji bo vexwarina herêmî), çandiniya mirîşkên bazirganî, û nebatên komkirina piçûk ên ji bo demjimêr û makîneyan, brewery, û tekstîlê hene.

Li gorî Arthur Hu di Fermana Pirrengiya Etnîkî de, Dahata Guamaniyan di binê navînî ya Dewletên Yekbûyî de ye. Hêjmarên wî destnîşan kirin ku dahata navîn a malbatê ya Guamaniyan di 1990 de 30,786 dolar bû. Komeleya Amerîkî ji bo Kesên Teqawîd pêşkêşî kir ku dahata mêrên Asyayî û Girava Pasîfîkê yên ji 65 salî mezintir 7,906 $ bû - berevajî 14,775 $ di nav mêrên Amerîkî yên spî de. Ji sedî sêzdeh jinên giravên Asya û Pasîfîkê yên ji 65 salî mezintir di nav xizaniyê de dijîn, berevajî ji sedî 10ê jinên spî yên Amerîkî yên ji 65 salî mezintir.

Siyaset û Hikûmet

Di dawiya sedsala bîstan de, mijarên jiSiyaset û hukûmet tevlihev bû, hem ji bo Guamaniyên ku li giravê dijîn, hem jî ji bo yên ku li bejahiyê dijîn, ku dilsoziya xwe bi axa xwe re hîs dikirin. Qanûna Commonwealth ya Guam yekem car di sala 1988-an de, piştî du plebîsîtan ji hêla gelê Guam ve, li Kongreyê hate destnîşan kirin. (Plebîsît bi dengdana rasterast, bi gelemperî, wek vê rewşê, dengdana ku daxwaza dewletbûna serbixwe, an girêdana bi neteweyek din re dike, îfadekirina îradeya gel e. Di gotarekê de ji bo Associated Press, Michael Tighe ji nûnerê Underwood re got: "Baweriya bingehîn, baweriya demokratîk a Amerîkî ev e ku yekane şêwaza hukûmetê ya rewa bi razîbûna rêvebiran e. Hûn çawa bi rastiya gelê Guam re mijûl dibin. beşdarên pêvajoya qanûnî?" Wekî hemwelatiyên Dewletên Yekbûyî, ew dikarin bikevin artêşê, lê nekarin deng bidin Serokomar. Nûnerê ku ew ji bo Kongreyê hildibijêrin tenê di komîteyan de dikarin deng bidin.

Underwood belge, ligel ravekirinekê, li ser malpera xwe ya fermî weşand. Ji ber ku şert bi fermî têne navnîş kirin, Qanûna Commonwealth ya Guam pênc beşên sereke digire: 1) Afirandina Hevbeş û Mafê Xweseriyê, ku li gorî wê dê şêwazek hukûmetê ya komarî ya sê şax were damezrandin, û dê destûrê bide gelê xwecî yê Guam (Çamoros) ku tercîha xwe ji bo statuya xwe ya siyasî ya dawî hilbijêrin; 2) Kontrola Koçberiyê,ya ku dê rê bide gelê Guamê ku koçberiyê bisînor bike da ku pêşî li kêmbûna zêde ya nifûsa xwecihî bigire, û rê bide gelê Guam ku siyasetek koçberiyê ya ku ji bo aboriyek pêşkeftî li Asyayê guncantir bicîh bîne; 3) Mijarên Bazirganî, Aborî û Bazirganî, ku di bin wan de gelek rayedarên muzakereyê yên taybetî yên ku destûrê didin Guamê wekî aboriyek bêhempa ya li Asyayê were hesibandin, û hewce dike ku hin nêzîkatiyên ji bo birêvebirina mijarên weha bi berjewendiya tevahî hem ji Guam û hem jî ji Dewletên Yekbûyî re, wekî her weha parastina statuya li derveyî herêma gumrikê, bi nûnertiya di rêxistinên aborî yên herêmê de, naskirina kontrola herêmî ya çavkaniyan; 4) Serlêdana Zagonên Federal, ku dê mekanîzmayek peyda bike da ku bi rêberiya wê ya bijartî ve ji gelê Guamê re bihêle di derbarê guncanbûna qanûn an rêziknameya Dewletên Yekbûyî de û wekî ku li Guam tê sepandin - Guam dê "komîsyonek hevbeş" tercîh bike. ji aliyê Serokê bi desthilata dawî di Kongreyê de hatiye tayînkirin; û, 5) razîbûna hevûdu, tê vê wateyê ku tu aliyek nekare biryarek keyfî bide ku dê bendên Qanûna Commonwealth Guam biguhezîne. Di destpêka sala 1999-an de, statuya hevpar hîna nehatibû diyarkirin. Dijberiya Serok Clinton, û niştecihên din ên ne Chamoro Guam li ser xala taybetî ya Chamoro-xwerêveberiya giravê astengek ma.

LEŞKER

Guamanî neDi artêşê de wekî mêr, efser, û personelên piştgiriyê baş têne temsîl kirin. Wan di Şerê Cîhanê yê Duyemîn de bêyî statuya leşkerî ya qanûnî ji Dewletên Yekbûyî re xizmet kir. Leşker kardêrê sereke yê niştecîhên Guam e. Di nav wan Amerîkîyên Guamanî yên ku li herêma Washington, DC dijîn, karmendên Wezareta Parastinê jî hene.

Beşdariyên Kesane û Komî

Cecilia, helbestvanek xwecî ji Guamê, di berhevoka xwe de dîrok, çand û ruhê Chamoru digire Nîşanên Hebûnê-Rêwîtiyek Ruhanî ya Chamoru. Berhemên wê yên din jî ev in, "Katedrala Esmanî", "Kafe Mulinu, "Jina domdar", "Dorpêçên xerîb" û "Jina bi sîngê tazî."

Medya

Guamanî dikarin hîn bibin. di derbarê dîrok û çanda wan de, û bi mijarên heyî re bi navgîniya malperên ku li ser Guam û Chamoros disekinin têkiliyê deynin. Hin ji gelek malperan ev in:

Malpera fermî ya Guam.

Serhêl: //www.guam.net.

Zanîngeha Guam.

Serhêl: //www.uog2 .uog.edu. Malperek ku ji çand, dîrok û geştiyariya Guamê re tê veqetandin.

Serhêl: //www.visitguam.org.

Malpera ku çîrok û nûçeyên Guamaniyên li giravê û li giravê, li gel wêne, nûçeyên hêzên çekdar, helbest û kurteçîrok, çavkaniya nûçeyan ji bo Civata Guam ya Amerîkî peyda dikin.

Serhêl: //www .Offisland.com

Guamê fermîmalpera hikûmetê.

Serhêl: //www.gadao.gov.gu/.

Malpera Nûnerê Robert A. Underwood ku nûçeyên ji Kongreya Dewletên Yekbûyî, nûçeyên heyî, û lînkên din ên ji malperên cihêreng ên Guam re vedihewîne.

Serhêl: //www.house.gov/Underwood.

Rêxistin û Komele

Civaka Guam ya Amerîkayê.

Di sala 1976-an de wekî pargîdaniyek ne-qezenc, 501-C3 ji bacê bêpar, pargîdaniyek li Navçeya Kolombiyayê hate pejirandin. Di sala 1952-an de wekî Civaka Herêmî ya Guam hate damezrandin. Navê Guam Society di 1985 de hate guherandin. Armancên diyarkirî ev in: 1) teşwîqkirin û teşwîqkirina bername û çalakiyên perwerdeyî, çandî, sivîl û civakî di nav endamên Civatê de li navçeya Kolombiyayê û civakên derdora wê, û li seranserê Dewletên Yekbûyî û herêmên wê. 2) ziman, çand û kelepûrên Çamorroyê xurt bikin û bidomînin. Her Chamorro (xwecihê Guam, Saipan, an giravên Marîan) an her kesê ku di armancên Civatê de xwedan berjewendiyek dilsoz e, ji bo endamtiyê mafdar e. Civak di seranserê salê de bûyer û çalakiyan piştgirî dike ku di nav wan de, dersên zimanê Chamorro li herêma metropolê ya DC, Golf Classic, Cherry Blossom Princess Ball û Chamorro Night.

Têkilî: Juan Salas an Juanit Naude.

E-name: [email protected] an [email protected].

Binêre_jî: Ol û çanda derbirrîn - Chuj

Çavkaniyên ji bo Lêkolîna Zêdeyî

Gailey, Harry. Rizgarkirina Guamê. Novato, CA: Presidio Press, 1998.

Kerley, Barbara. Stranên Girava Papa. Houghton Mifflin, 1995.

Rogers, Robert F. Destiny's Landfall: A History of Guam. Honolulu: The University of Hawaii Press, 1995.

Torres, Laura Marie. Keçên Giravê: Organîzatorên Jin ên Chamorro yên Hemdem li Guam. University Press of America, 1992.

bi qasî pêncan yek ji Guamaniyan li giravê. Lêgerên spanî Katolîkiya Romayê anîn giravê. Mîsyonerên destpêkê yên Spanî û Portekîzî yên li Amerîkayê digeriyan ku xwecihiyan bikin katolîk. Van mîsyoneran jî ziman û adetên Îspanyolî hînî Guamaniyan kirin.

Niştecîhên din li Sinajana, Tamnuning, û Barrigada, li navenda giravê ne. Baregeha Hêza Hewayî ya Anderson (DYA), ku hebûna mezin a li giravê ye, di sala 1975-an de, piştî ketina Saigon ji hêla Komunîstên Viyetnamî yên bakur ve, penaberên ji Viyetnamê bi awayekî demkî bi cih kirin.

Ala fermî ya Guam dîroka giravê temsîl dike. Qada şîn a alê ji bo Mohra Mezin a Guamê wekî paşxaneyek kar dike, ku yekîtiya Guam bi derya û ezman re temsîl dike. Xaleke sor a li dora mora Guamê ye, bîranîna xwîna ku ji hêla gelê Guamanî ve hatî rijandin e. mohr bi xwe di her yek ji sembolên dîtbarî yên wêneyî de wateyên pir cihêreng hene: şeklê tûj û hêkê yê morê, kevirê slingê Chamorro yê ku ji giravê hatiye derxistin, temsîl dike; dara gûzê ya ku tê teswîr kirin xweparastinê û şiyana mezinbûn û zindîbûna di bin şert û mercên nebaş de temsîl dike; firîna proa, kanoya behrê ya ku ji aliyê gelê Çamorro ve hatiye çêkirin, ku ji bo çêkirin û keştiyê jêhatîbûn lazim bû; çem dilxwaziya parvekirina bextewariya axê bi kesên din re nîşan dide; girseya erd abîranîna pabendbûna Chamorro ji hawîrdora xwe-derya û bejahiyê re; û navê Guam, mala gelê Chamorro.

DÎROK

Guam rûniştgeha herî pêşîn a girava Pasîfîkê bû. Delîlên arkeolojîk û dîrokî destnîşan kirin ku Chamorrosên kevnar, niştecîhên herî pêşîn ên Giravên Mariana yên naskirî, di destpêka 1755 BZ de li wir dijiyan. Ev mirov bi eslê xwe Mayo-Îndonzî bûn û ji başûrê rojhilatê Asyayê bi eslê xwe bûn. Gerînendeyê spanî Ferdinand Magellan di 6ê Adarê, 1521-an de, piştî rêwîtiyek 98-rojî ji Amerîkaya Başûr, li Umatac Bay li perava başûrê rojavayê Guamê daket. Yek ji endamên wê seferê, bi paşnavê Pifigetta, Chamorros di wê demê de wekî dirêj, hestî mezin û bi hêz, bi çermê qehweyî û porê reş û dirêj, binav kir. Nifûsa Chamorro di dema daketina yekem a Spanî de ji 65,000 heta 85,000 hate texmîn kirin. Spanyayê di 1565-an de bi fermî kontrola Guam û Giravên Mariana yên din girt, lê giravê tenê wekî xalek rawestgehê li ser riya Meksîka-Fîlîpînê bikar anî ta ku mîsyonerên yekem di sala 1688-an de hatin. Di sala 1741-an de, piştî demên birçîbûnê, şerên fetha Spanî. , û nexweşiyên nû yên ku ji hêla gerok û niştecîhan ve hatine destnîşan kirin, nifûsa Chamorro daket 5,000.

Demek dirêj berî hatina Spanî, Chamorros şaristaniyek sade û seretayî domandin. Xwe domandindi serî de bi çandinî, nêçîr û masîgirtinê. Di demên pêşdîrokî de, Chamorros hestiyên şervan û rêberan (wekî maga lahîs tê zanîn) salek piştî veşartina wan dikolin û ji bo nêçîrê bi kar tînin. Wan bawer dikir ku ruhên bav û kalan, an taotaomonas, di nêçîr, masîgirtin û şerê li dijî Spaniyan de alîkariya wan dikin. Di wê demê de temenê navînî yê mirina mezinan 43,5 sal bû.

Li gorî Gary Heathcote, ji Zanîngeha Guam, Douglas Hanson, ji Enstîtuya Forsyth ji bo Lêkolînên Pêşkeftî li Boston, û Bruce Anderson ji Laboratoriya Nasnameya Navendî ya Artêşê ya Bingeha Hêza Hewayî ya Hickam li Hawaii, 14 heta 21 ji sedî ji van şervanên kevnar "bi rêzgirtina ji hemî nifûsa mirovan re, berê û niha, ji ber hebûna derziyên kraniyal ên li ser pişta kajikên Chamoru [Chamorro] yên ku tendonên masûlkeyên milê trapezius tê de ne, bêhempa bûn." Agahdariya ku ji hêla rûpela fermî ya çandî ya Guam ve hatî peyda kirin lê zêde dike ku lêkolîn destnîşan kir ku ev taybetmendî tenê li giravên Mariana yên xwecî (xwecihî) û paşê li Tonga hatine dîtin. Sedemên avahiyeke laş a bi vî rengî di derbarê niştecihan de van rastiyan nîşan dide: 1) hilgirtina barên giran li aliyan; 2) hêza hilgirtina barên giran bi stûyê ber bi pêş ve; 3) kanan / kana kevirê kilsin; 4) veguheztina barên giran bi karanîna tîrêjê (bendek berfireh li ser eniyê û li sermilên ku pakêtek li ser piştê piştgirî dikin); 5) kano û navîgasyon ji dûr û dirêj; û, 6) melevaniya binê avê / masîgiriya rimê.

Kevirê Latte yê Guamê di paşeroja kevnar a Guam de bêtir agahdarî da. Ew stûnên kevir ên xaniyên kevnar in, ku di du perçeyan de hatine çêkirin. Yek stûna piştgir bû, an halagi, bi kevirekî sergirtî, an tasa bû. 7 Ev tenê li Giravên Marîanayê bûn. Parka Latte li paytexta Agana-yê ye, kevir ji cîhê xweya orîjînal li Me'pu, li hundurê başûrê Guamê hatine rakirin. Niştecihên kevnar hestiyên bav û kalên xwe di bin van de veşartine, her weha zêrên xwe an jî kanoyên ku dibe xwediyê wan bin. Avaniya civakî ya Çamorros bû sê kom. Ev Matua, esilzade, ku li ber peravê dijiyan; Mana'chang, kasta jêrîn, ku li hundur dijiyan; û, ya sêyemîn, kastek derman, an ruhê Manmakahnas. Pevçûnên şer di navbera Matua û Mana'chang de beriya ku Spanyayê dakêşin. Her du kast, li gorî hesabên mîsyoneran, giravê di du pêlên cuda yên koçberiyê de bi cih kirin, hevjiyana xwe ya nakok rave kirin. Vana bav û kalên Guamaniyên îroyîn bûn, yên ku di dawiyê de xwîn bi niştecîhên cihêreng, di nav de Asyayî, Ewropî, û gelên ji Amerîkaya re tevlihev kirin.

Spanyolan Guam wekî parçeyek îdare kirFîlîpîn. Bazirganî bi Fîlîpînan û bi Meksîkayê re pêş ket, lê ji bo Guamaniyên xwecihî, ku hejmara wan ji hêla welatê dagîrker ve hovane bû, saxbûn di asta debarê de li seranserê serweriya Spanyayê pêk hat. Ew wekî koloniyek Spanyayê dihatin hesibandin, lê dîsa jî ji pêşkeftina aborî ya ku Spanyayê li koloniyên din çandibû kêfa wan nehat. Lêbelê, mîsyonerên îsûî, Chamorros hînî çandina gewr (mihtir), xwedîkirina dewar û çermê tan dikirin.

SERDEMÊ MODERN

Peymana Parîsê, ku di sala 1898 de dawiya Şerê Spanî-Amerîkî destnîşan kir, Guam radestî Dewletên Yekbûyî kir. Piştî ku ji 375 salan zêdetir Guam hukum kir, Spanyayê dest ji kontrola xwe berda. Serokê Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê William McKinley Guam xist bin rêveberiya Wezareta Navy. Hikûmeta deryayî bi çandinî, tenduristî û paqijiya giştî, perwerdehiyê, rêveberiya axê, bac û karên giştî re pêşkeftinên giravê anîn.

Yekser piştî êrîşa Japonî ya li ser Pearl Harbor di 7ê Kanûna Pêşîn, 1941 de, Japonya Guam dagir kir. Navê giravê "Omiya Jima", an "Girava Şînê ya Mezin" hate guherandin. Di tevahiya dagirkeriyê de, Guamaniyan ji Dewletên Yekbûyî re dilsoz man. Delege Robert A. Underwood (D-Guam) destnîşan kir ku, "Salên 1941-1944-an salek bûn.ji bo Chamorrosên Guamê dema zor û zehmetiyek mezin. Tevî hovîtiya hêzên dagirker ên Japonî, Chamorros, ku hemwelatiyên Amerîkî bûn, bi domdarî ji Dewletên Yekbûyî re dilsoz man. Ji ber vê yekê, berxwedan û bêîteatiya wan a sivîl a ji bo dagirkirinê hê zêdetir bû sedema hovîtiya dagirkeriyê." Underwood di dewama axaftina xwe de bal kişand ku bi sedan ciwanên Guamanî di nav hêzên çekdar ên Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê (DYA) de xizmet kirine. Bîrdariya Arizona li Pearl Harbor," Underwood got. "Di dema parastina Girava Wake de, bi dehan xortên ji Guamê, ku ji bo Pan American û Hêzên Deryayî yên Dewletên Yekbûyî dixebitin, bi dilxwazî ​​ligel Marîn beşdarî şerê li dijî dagirkerên Japonî bûn." Roja Azadiyê di 21ê tîrmeha 1944an de hat; lê şer sê hefteyên din berdewam kir û bi hezaran kesan jiyana xwe ji dest da berî ku Guam dîsa bêdeng bû û vegere ser hukmê Amerîkî. ji bo operasyonên Okyanûsa Pasîfîk a rojavayî ya DY.

Di 30ê Gulana 1946an de, hukûmeta deryayî ji nû ve hat damezrandin û Dewletên Yekbûyî dest bi avakirina Guam kir. Paytexta Agana di dema vegerandina giravê ji Japonan de bi giranî hate bombebaran kirin. , û pêdivî bû ku bi tevahî ji nû ve were avakirin. Avakirina leşkerî ya Amerîkî jî dest pê kir. Amerîkîyên sereke, ku gelek ji wan bi artêşê ve girêdayî ne, ketin Guam. Di sala 1949 deSerok Harry S. Truman Qanûna Organîk îmze kir, ku Guam wekî herêmek bênavber damezrand, bi xwerêveberiyek tixûbdar. Di sala 1950 de, ji Guamaniyan re hemwelatiya Dewletên Yekbûyî hate dayîn. Di sala 1962 de Serok John F. Kennedy Qanûna Paqijkirina Naval rakir. Di encamê de, komên çandî yên rojavayî û asyayî derbasî Guam bûn, û ew kirin mala xwe ya daîmî. Fîlîpînî, Amerîkî, Ewropî, Japonî, Koreyî, Çînî, Hindî, û Giravên Pasîfîkê yên din di wê komê de bûn. Dema ku Pan American Airways di sala 1967-an de dest bi karûbarê hewayê ji Japonya kir, pîşesaziya tûrîzmê ji bo giravê jî dest pê kir.

GUAMANIYÊN YEKEMÎN LI SER PÊŞVANÊ AMERÎKAYÊ

Ji sala 1898-an vir ve Guamanî bi hejmareke hindik gihîştine axa Dewletên Yekbûyî, di serî de

Ev kurê Guamanî bi cih bûne. kêfa xwe ji rojek li derve lîstiye. li California. Guamaniyên ku piştî Warerê Cîhanê yê Duyemîn dest bi koçberiya berbi axa Dewletên Yekbûyî kirin, hin ji wan ji bo hukûmet an artêşê Dewletên Yekbûyî dixebitin, hejmareke girîngtir temsîl dikin. Di sala 1952-an de Guamaniyên ku li herêma Washington, DC dijîn, Civata Herêmî ya Guam ava kirin, ku paşê wekî Civata Guam ya Amerîkî tê zanîn. Chamorros çûbûn Washingtonê da ku ji bo Wezareta Parastinê û operasyonên leşkerî bixebitin, û ji bo îmkanên perwerdehiyê yên ku ji hêla hemwelatîbûnê ve dihatin dayîn. Di sala 1999 de, endamên malbatê di The Guam Society of America de 148 bûn.