Martesa. Secilit person i lejohet të kërkojë bashkëshortin e tij ose të saj, por tradicionalisht anëtarët e moshuar të familjes janë të kujdesshëm për t'u siguruar që zgjedhja është e përshtatshme. Mosha mesatare e martesës është rritur kohët e fundit, por zakonisht është më e ulët se mesatarja e përgjithshme në Shtetet e Bashkuara. Grupe të veçanta latine kanë zakonet e tyre martesore, por edhe me risitë amerikane, dasma dhe festimet janë të mëdha, të ndjekura mirë, shpesh të organizuara nga familja e nuses. Vendbanimi pasmartesor është pothuajse gjithmonë neolokal, megjithëse nevoja financiare lejon marrëveshje të përkohshme jetese me prindërit e nuses ose të dhëndrit. Latinët e lindur në Amerikë, të cilët janë të lëvizshëm nga pikëpamja shoqërore, priren të martohen më shumë me Anglos, dhe Martesa ekzogame është pak më e zakonshme tek latinët me status më të lartë.

Njësia e brendshme. Modernizimi dhe amerikanizimi, natyrisht, kanë ndryshuar familjet latine. Megjithatë, ndjenja e detyrimit dhe përgjegjësisë që i detyrohet të moshuarve të familjes dhe prindërve mbetet. Kjo merr shumë forma, por thekson dhënien e respektit dhe kujdesit për ta deri në vdekje. Machismo, ose burrëria, është ndër tiparet që lidhen me kompleksin patriarkal dhe marrëdhëniet mashkull-femër shpesh kushtëzohen nga pohimi publik i kontrollit të mashkullit, veçanërisht nga cilësitë pozitive të ofrimit të kujdesit dhe mbrojtjes përshtëpinë dhe familjen e dikujt. Këto praktika janë zbutur disi nga ideologjia katolike Marian, e cila i vendos femrat, veçanërisht nënat dhe gratë, në një pozitë të lartësuar.

Trashëgimia. Toka dhe prona zakonisht i transferohen djalit të madh, megjithëse femrat e moshuara gjithashtu kanë të drejta. Shumica e praktikave tradicionale në këtë zonë, megjithatë, i kanë lënë vendin praktikave amerikane.

Socializimi. Dallimet e klasave sociale përbëjnë një ndryshim të konsiderueshëm midis grupeve latine në qasjet e tyre ndaj rritjes së fëmijëve. Por besimet në nderin personal, respektin për të moshuarit dhe sjelljen e duhur të miqësisë janë ende të theksuara nga shumë njerëz në të gjitha grupet. Pjesa më e madhe e popullsisë ndjek praktikat e klasës punëtore dhe emigrantët e rinj përpiqen të vazhdojnë rrugën vendase. Presionet sociale dhe ekonomike në jetën familjare, megjithatë, kanë dobësuar kontrollin prindëror në shumë komunitete, me bashkëmoshatarët e mitur dhe adoleshentë të rrugës që marrin përsipër shumë detyra të socializimit.