Abielu. Igal inimesel on lubatud otsida endale paariline, kuid traditsiooniliselt jälgivad vanemad pereliikmed tähelepanelikult, et valik oleks sobiv. Viimasel ajal on keskmine abiellumisvanus tõusnud, kuid tavaliselt on see madalam kui üldine keskmine vanus Ameerika Ühendriikides. Eraldi latiinorühmadel on oma abiellumistavad, kuid isegi Ameerika uuenduste puhul on pulma- japidustused on suured, hästi külastatud, sageli pruudi perekonna poolt korraldatud toitlustatud üritused. Abielujärgne elukoht on peaaegu alati neolokaalne, kuigi rahaline vajadus võimaldab ajutist elamist kas pruudi või peigmehe vanemate juures. Ameerika päritolu ladinlased, kes on sotsiaalselt ülespoole liikuvad, kipuvad rohkem abielluma anglosaanidega, ja eksogaamne abielu on veidi levinum.kõrgema staatusega ladina naiste seas.

Kodune üksus. Moderniseerumine ja amerikaniseerumine on muidugi muutnud latiinode majapidamisi. Sellest hoolimata on säilinud kohusetunne ja vastutus, mida ollakse võlgu perekonna vanemate ja vanemate ees. See võtab mitmeid vorme, kuid rõhutab nende austuse osutamist ja nende eest hoolitsemist kuni surmani. Machismo ehk mehelikkus kuulub patriarhaadikompleksiga seotud tunnuste hulka ning meeste ja naiste suhted ongisageli tingib seda mehe kontrolli avalik kinnitamine, eriti positiivsed omadused, mis seisnevad kodu ja perekonna eest hoolitsemisel ja kaitsmisel. Neid tavasid leevendab mõnevõrra maarja-katoliku ideoloogia, mis asetab naised, eriti emad ja naised, ülendatud positsioonile.

Pärimine. Maa ja vara läheb tavaliselt üle vanimale pojale, kuigi ka vanemate naiste õigused on olemas. Enamik piirkonna traditsioonilisi tavasid on siiski asendunud Ameerika tavadega.

Sotsialiseerimine. Sotsiaalsed klassierinevused põhjustavad märkimisväärseid erinevusi latiinorühmade lähenemisviisides lastekasvatusele. Kuid uskumusi isikliku au, vanurite austamise ja korrektse kurameerimise kohta rõhutavad endiselt paljud inimesed kõigis rühmades. Suurem osa elanikkonnast järgib töölisklassi tavasid ja uued sisserändajad püüavad jätkata põliselanike tavasid. Sotsiaalne ja majanduslik surve, mida avaldataksepereelu on aga paljudes kogukondades nõrgendanud vanemlikku kontrolli, kusjuures alaealiste ja noorukite tänavakaaslased võtavad paljud sotsialiseerimisülesanded üle.